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文檔簡介
中國近代史名詞解釋中日陸軍共同防敵軍事協(xié)定:所謂“防敵”,是指十月革命后的蘇維埃俄國。俄國十月革命爆發(fā)后,引起了帝國主義的武裝干涉,日本也參與干涉并趁機擴大在華利益。1918年,中日兩國政府代表先后在北京簽訂了《中日陸軍共同防敵軍事協(xié)定》和《中日海軍共同防敵軍事協(xié)定》。日本簽訂該協(xié)定的目的,一方面是干涉蘇俄革命,另一方面也是為了借此進一步控制中國,特別是為鞏固其在北滿的統(tǒng)治。日本企圖利用中日結(jié)盟的關系,將中國在軍事上、政治上、經(jīng)濟上完全置于自己控制之下。(“協(xié)定”的主要內(nèi)容是:中國與日本采取“共同防敵”的行動;日本在戰(zhàn)爭期間可以進駐中國境內(nèi);日軍在中國境外作戰(zhàn)時,中國應派兵聲援;作戰(zhàn)期間,兩國互相供給軍器和軍需品。通過“協(xié)定”,日本派出大批軍隊進入中國東北,日本迅速取代了沙俄在東三省北部的侵略地位。中國面臨被日本獨占為附屬國的危險。留日學生彭湃等在東京游行抗議,繼而罷學歸國,在各地組織救國團體,進行愛國宣傳。北大等校學生2000余人赴總統(tǒng)府,要求廢約。天津、上海、福州等地學生也起而要求廢約。全國各地工人和工商業(yè)者,也紛紛譴責段祺瑞政府賣國。)御敵互相援助條約:1896年6月沙俄利用中國在中日甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗的困境,藉口“共同防御”日本,誘迫清政府派遣特使李鴻章與俄國外交大臣羅拔諾夫﹑財政大臣維特在莫斯科簽訂《御敵互相援助條約》。又稱《防御同盟條約》。一般稱為《中俄密約》。全約共六條,內(nèi)容是:日本如侵占俄國遠東或中國以及朝鮮土地,中俄兩國應以全部海、陸軍互相援助;非兩國共商,締約國一方不得單獨與敵方議和;開戰(zhàn)時,中國所有口岸均準俄國兵船駛?cè)?;為使俄國便於運輸部隊,中國允于黑龍江、吉林地方接造鐵路,以達海參崴,該事交由華俄道勝銀行承辦經(jīng)理;無論戰(zhàn)時或平時,俄國都可通過該路運送軍隊軍需品;此約自鐵路合同批準日起,有效期十五年?!睹芗s》的簽訂和筑路權的攫取,為沙俄侵略勢力進一步深入和控制中國東北地區(qū)提供了各種方便,大大加強了沙俄在遠東爭奪霸權的地位?!短旖驐l約》:于1858年6月13--27日簽訂,主要內(nèi)容是外國公使常駐北京;增開通商口岸;英、法等外國人可以進入內(nèi)地游歷、通商、自由傳教,在通商口岸可以租房居住,購地建造禮拜堂和醫(yī)院;外國軍艦和商船皆可駛?cè)腴L江各口岸;修改稅則,取消常關稅;對英賠款銀400萬兩,對法賠款銀200萬兩。《馬關條約》:甲午中日戰(zhàn)爭,是日本在西方列強支持下,企圖征服朝鮮、入侵中國而挑起的侵略戰(zhàn)爭,以中國的失敗而告終。清政府被迫與日本簽訂《馬關條約》。主要內(nèi)容是割遼東半島、臺灣和澎湖列島給日本。賠償日本軍費二億兩白銀。增開重慶、沙市、蘇杭二州為通商口岸。日本輪船可沿內(nèi)河駛?cè)胍陨细骺凇T试S日本在中國通商口岸開設工廠。產(chǎn)品內(nèi)地免稅。影響是1、中國國土進一步淪喪,刺激了列強瓜分中國的野心。2、舉借外債,使列強進一步控制中國的財政經(jīng)濟。3、使列強的侵略勢力深入中國內(nèi)地。4、嚴重阻礙了中國民族工業(yè)的發(fā)展。中國社會半殖民地化的程度大大加深了?!侗本l約》:《北京條約》是1860年英法聯(lián)軍攻進北京后,英、法、俄強迫清政府分別簽訂的結(jié)束第二次鴉片戰(zhàn)爭的不平等條約。《北京條約》是《天津條約》的繼續(xù)和擴大,它不僅承認《天津條約》完全有效,而且攫取了一些新的侵略權益:增開天津為商埠,使得西方資本主義侵略勢力有了大肆掠奪華北經(jīng)濟的侵略據(jù)點;割九龍司地方一區(qū)給英國、割烏蘇里江以東大片領土給俄國,進一步破壞了中國領土主權完整;賠償英法兩國軍費各增至800萬兩白銀;準許外國人招募華工出國;外國教會侵略勢力更加深入和日益猖獗。這些使中國人民的災難日益深重了?!缎脸髼l約》(時間、主要內(nèi)容、后果、影響)1901年9月7日清政府與德、俄、英、法等帝國主義國家簽訂了空前喪權辱國的《辛丑條約》。項目內(nèi)容影響經(jīng)濟賠白銀4.5億兩,本息共9.8億兩經(jīng)濟受制中國完全淪為半殖民地半封建國家清政府變成了“洋人的朝廷”外交劃定使館界,不準中國人入內(nèi)內(nèi)政外交被控制政治嚴禁人民反帝活動清政府成為洋人統(tǒng)治的工具軍事拆毀炮臺,不得設防,允許各國駐兵軍事失去自主權總理衙門:簡稱“總理衙門”“總署”“譯署”,為清政府辦洋務及外交事務而特設的中央機構,于1861年1月20日由咸豐帝批準成立,其設立是清政府開始半殖民地化的標志,而它記錄了19世紀末日薄西山的中央帝國與歐美列強進行外交周旋的全部過程,特別是改名為“外交部”后“班列六部之首”,其具體職責相同,但已經(jīng)成為晚清征服最重要的決策機構之一。外務部:外務部是清政府在辛丑條約簽訂后改組成立的一個機構。設專職大臣五人(有總理外務部事務王大臣一人,會辦大臣一人,尚書一人,左右侍郎各一人),負責清廷外交事務。外務部管轄的范圍極廣,負責一切對外交涉的事務,除簽訂條約、劃定疆界、派遣使節(jié)外,更多的是有關通商、海防、路礦、關稅、郵電、華工、傳教、游歷等事務。滿族內(nèi)閣:1906年為“仿行立憲”做準備的中央官職改革方案中出現(xiàn)了滿七漢四的“滿族內(nèi)閣”。陸軍部是掌握軍權的要害部門,尚書鐵良,侍郎壽勛、廕昌,清一色的滿族貴族,而且鐵良意圖加強軍權,迫使袁世凱的“北洋六鎮(zhèn)”交出四鎮(zhèn),歸陸軍部指揮,中央政府直接控制軍隊,這是清朝建國的首次,也表示了清政府將統(tǒng)治重心集中于滿族親貴這一最頑固,最不得人心的階層上。1907年,對兩位實力最強的漢族總督張之洞,袁世凱同時入調(diào)任軍機大臣,明為榮升,實為暗降。皇族內(nèi)閣(親族內(nèi)閣):1911年(宣統(tǒng)三年)5月8日清政府在立憲派國會請愿運動的壓力下,頒布《新訂內(nèi)閣官制》,實行所謂責任內(nèi)閣制”。裁撤舊設內(nèi)閣及軍機處,成立由十三名國務大臣組成的新內(nèi)閣。十三人中,滿洲貴族九人,漢族官僚四人,而滿洲貴族中皇族又占七人。它的成立表明清政府根本無意實行君主立憲,只是借“立憲”之名抵制革命,立憲運動失敗了。督辦政務處:清官署名。簡稱改務處。是清末清政府為施行“新政”而設置的中央辦事機構。光緒二十七年(1901)4月成立,由奕劻、李鴻章、榮祿、昆岡、王文韶、鹿傳霖、瞿鴻禨等人擔任督辦政務大臣,劉坤一、張之洞、袁世凱等人為參預。下設提調(diào)二人,章京若干人。負責制訂“新政”的各項措施,接受各地官吏章疏,辦理全國學校、官制、科舉、吏治、財政、軍政、商務、邦交、刑律等事務。1906年后易名為會議政務處,屬內(nèi)閣。宣統(tǒng)三年(1911)后撤消。憲政編查館:清官署名。清政府為推行“預備立憲”而設置的機構。光緒三十三年(1907)8月改考察政治館為憲政編查館,直屬軍機處。下設編制、設計、官報3局,庶務、譯書、圖書3處。主要任務是辦理奉旨交議的有關憲政折件及承擬軍機大臣交付調(diào)查各件;翻譯各國憲法、編訂法規(guī)及考核各部院、各省政治情況等等。宣統(tǒng)三年(1911)5月清政府裁撤軍機處,改設內(nèi)閣,此館隨之撤消。東南互保(背景、事件、影響或作用):東南互保指中國清朝末年八國聯(lián)軍之役期間,中國南方各省違背中央政府的命令,拒不同外國開戰(zhàn)的事件。1900年6月21日,清政府以光緒的名義向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧十一國同時宣戰(zhàn)后,劉坤一、張之洞、李鴻章和閩浙總督許應骙、四川總督奎俊、山東巡撫袁世凱,即和各參戰(zhàn)國達成協(xié)議,稱東南互保?!皷|南互?!钡闹饕獌?nèi)容即規(guī)定上海租界歸各國共同保護,長江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督撫保護;東南各地方政府不奉行宣戰(zhàn)詔令,列強也不得在東南地區(qū)啟釁。東南督撫們的舉措,也得到兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等人的支持。辛酉政變(祥祺政變、北京政變):辛酉政變是1861年(咸豐十一年)咸豐帝病死后,慈禧太后聯(lián)合恭親王奕訢發(fā)動的一次宮廷政變。打倒了顧命八大臣勢力。為贊襄政務大臣(又稱顧命八大臣),輔弼皇太子載淳為帝,總攝朝政。以時在夏歷辛酉年得名。又因改變其祥年號而稱“祺祥政變”,亦稱“北京政變”。咸豐帝病死于熱河避暑山莊行宮(在今河北省承德市),御前大臣載垣、肅順等八大臣與新皇帝載淳的生母皇太后葉赫那拉氏(即慈禧太后)產(chǎn)生嚴重矛盾,葉赫那拉氏乃鼓動咸豐帝皇后鈕祜祿氏(即慈安太后)與八大臣爭權,授意御史董元醇上朝奏請由皇太后垂簾聽政,隨即遭到八大臣抵制。另一方面,宗族中比較最近的恭親王奕?與咸豐朝顧命大臣僧格林沁和軍機大臣文祥等人被排斥在最高權力之外,亦極為不滿。于是葉赫那拉氏與奕?等人聯(lián)合,發(fā)動政變。從此,慈禧、慈安兩太后開始垂簾聽政。但實際上,慈禧掌握清政府的最高權力,歷時四十七年之久。厘金制度:清政府為籌措軍餉,濫發(fā)鈔票、廣鑄大錢,搜刮民財。厘金是一種繁重負擔的商業(yè)稅。它的名義是“捐厘助餉”——按商貨物價征收1%的稅額。它的來歷創(chuàng)自蘇北前線。后推廣至全國各地,演變?yōu)榈胤降囊豁椫匾愂罩贫龋ㄖ钡?931年取消)。它的實際內(nèi)容分為兩種:一種是抽取于行商的過境稅,稱為行厘(又稱活厘);一種是抽取于坐賈的交易稅,稱為坐厘(又稱板厘)。厘金制度坐胎于中國半封建半殖民地化過程中,它的惡劣作用明顯地表現(xiàn)為保護洋商洋貨,嚴重地阻礙著民族工商業(yè)的發(fā)展。《勸學篇》張之洞:張之洞在1898年發(fā)表的《勸學篇》其基本思想,是說教育首先要傳授中國傳統(tǒng)的經(jīng)史之學,這是一切學問的基礎,要放在率先的地位,然后再學習西學中有用的東西,以補中學的不足。張之洞把中學的內(nèi)容概括為經(jīng)、史、子、集,尤其強調(diào)"明綱",認為三綱五常是中學之本原,以此反對維新派的君主立憲。他把西學概括為西史、西藝、西政三部分。他在維新變法前夕再次強調(diào)"中學力體,西學為用",目的在于強化封建君主專制,反對政治改革,因而這一主張具有明顯的保守性、反動性。但是,這一教育主張在客觀上也促進了近代教育的發(fā)展。東方雜志:1904年3月,《東方雜志》由商務印書館創(chuàng)辦,為我國期刊史上首屈一指的大型綜合性雜志。初為月刊,后改半月刊,至1948年12月停刊,共出四十四卷。它忠實地記錄了歷史風云變遷,是名人發(fā)表作品的園地。梁啟超、蔡元培、嚴復、魯迅、陳獨秀等著名思想家、作家都在該刊發(fā)表過文章,杜亞泉、胡愈之等出任過其主編。于1999復刊,復刊后的《東方雜志》改名為《今日東方》。曾國藩:
湖南湘鄉(xiāng)人,出身于地主家庭。1838年中進士,1839年任侍郎。他崇尚程朱理學。1853年,咸豐帝任命他為幫辦團練大臣,在湖南督辦地主武裝團練。他建立了一支地主武裝,兵勇及其將領全用湖南人,因此被稱為“湘軍”或“湘勇”。湘軍以地域的、封建的關系為紐帶來鞏固內(nèi)部;以程朱理學作為思想武裝;以搶劫擄掠和官爵鼓舞士氣;將領大多數(shù)選自所謂“宿儒
”、“生員”等地主知識分子。1854年2月,湘軍練成水陸兩軍約一萬七千人。整個湘勇只服從曾國藩一人,形成嚴格的封建隸屬關系,戰(zhàn)斗力很強。他駐衡州,造戰(zhàn)船,勸捐助餉,大事訓練,成為鎮(zhèn)壓太平軍、維護清王朝統(tǒng)治的重要支柱?!都滓罚褐腥A民國初期及第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的政論性期刊。1914年5月10日在日本東京創(chuàng)刊,創(chuàng)辦人章士釗,因這年為中國農(nóng)歷甲寅年,故以“甲寅”為刊名(甲寅年為虎年,該刊封面繪一老虎,人稱“老虎報”)。月刊。翌年5月改在上海出版,至第10期被禁??U率酷撊沃鞴P,成為歐事研究會的喉舌,李大釗、陳獨秀在《甲寅》雜志上發(fā)表文章,揭露帝國主義侵略,軍閥官僚的黑暗統(tǒng)治,批評知識分子中的悲觀思想,起了積極的影響?!缎虑嗄辍罚骸缎虑嗄辍冯s志于1915年9月5日由陳獨秀創(chuàng)辦,是新文化運動興起的標志。宣傳民主與科學,提倡新文學反對舊文學,提倡白話文反對文言文。《青年雜志》從第二卷起改名為《新青年》。1917年,陳獨秀應北京大學校長蔡元培的聘請,任文科學長。《新青年》編輯部也從上海遷到北京。其時,在北京大學任教的新文化界人士李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等參加了《新青年》的編輯或撰稿?!缎虑嗄辍放c北京大學結(jié)合,擴大了陣地與影響,形成了一個以《新青年》為核心的新文化陣營。在《新青年》的影響下,大大小小的民主性刊物如雨后春筍一般涌現(xiàn)出來。陳獨秀發(fā)的《敬告青年》一文則成為新文化運動的宣言書。廣學會:1887年(光緒十三年)英﹑美基督教新教傳教士和外交人員﹑商人等在中國上海創(chuàng)立的出版機構。前身為1834年英﹑美傳教士在廣州創(chuàng)立的“實用知識傳播會”和1884年在上海設立的“同文書會”。1892年始稱廣學會﹐含有“以西國之新學廣中國之舊學”之意,詣在宣揚殖民主義奴化思想,從而影響中國的政治方向。公車上書:1895年春,《馬關條約》草案電傳回北京,正在北京參加會試的康有為、梁啟超聞訊,立即發(fā)動各省舉人聯(lián)名上書,要求拒簽和約。18省舉人群集在宣武門外達智橋松筠庵諫草堂,康有為主動請纓,代舉人起草了一篇萬言書。意義:以康有為為首的士人通過向統(tǒng)治者請愿的方式,表達了自己的愛國激情和參政愿望。他們沖破了幾百年來士人不得干政的禁令,顯示了知識分子的群體力量?!肮嚿蠒苯议_了維新變法的序幕,此后,維新運動開始從理論宣傳走向政治實踐。國會請愿運動:清朝末年立憲派人士呼吁清朝廷速開民選國會實行內(nèi)閣制的一場政治運動。從1910年1月開始第一次請愿活動,到1910年年底結(jié)束第四次請愿活動。清朝廷面對請愿運動壓力,遂將原定為九年的期限提前三年,即于宣統(tǒng)五年(1913年)召開國會,并先設責任內(nèi)閣。但是1911年5月8日,清朝廷組成以奕劻為首的“皇族內(nèi)閣”,毫無立憲誠意,各省立憲派代表紛紛失望而去,各地請愿活動被迫停止。在民主革命運動蓬勃發(fā)展的新時期,改良派反對革命,堅持君主立憲,是違背歷史潮流的。但他們掀起的立憲運動在客觀上也具有揭露清政府、啟發(fā)人們的民主覺悟的作用;而立憲派在對清政府絕望后,也相繼尋找新出路,成為革命派推翻清朝封建帝制的同盟軍。保路運動:保路運動,又稱鐵路風潮。1910年,英法德美四國銀行團逼清政府訂立借款修路合同。1911年5月9日,清廷在郵傳大臣盛宣懷的策動下,宣布“鐵路國有”政策,將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有。四川修筑鐵路的股金,不僅來自紳士、商人、地主,還有農(nóng)民,而且農(nóng)民購買的股份占很大比例。清政府頒布“鐵路國有”政策以后,由于拒不歸還四川的股金。因此招致了四川各階層,尤其是廣大城鄉(xiāng)勞動人民的反對,從而掀起了1911年6月轟轟烈烈的保路運動。為武昌首義創(chuàng)造了條件,此次運動催生了辛亥革命,葬送了大清。三民主義:孫中山在《民報發(fā)刊詞》中,將同盟會的十六字綱領歸結(jié)為民族、民權、民生三大主義,即所謂的“三民主義”,民族主義包括“驅(qū)除韃虜,恢復中華”,即推翻清王朝,變半殖民地半封建的中國為獨立的中國,民權主義的內(nèi)容是號召推翻封建專制主義的統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級的民主共和國,民生主義的具體內(nèi)容為“平均地權”,在當時的歷史條件下,同盟會的綱領確實是一個比較完善的資產(chǎn)階級民主主義革命的綱領,它在與改良派的斗爭中,在動員和組織群眾推翻清政府統(tǒng)治,建立共和國的斗爭中,起了巨大的作用,但它沒有明確提出反帝的號召,不敢依靠廣大工農(nóng)群眾,缺乏使農(nóng)民獲得土地的內(nèi)容,這些弱點都反映了資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性。隨著革命的不斷實踐,孫中山又將它發(fā)展為“新三民主義”,繼續(xù)指導革命。預備立憲:清政府在辛亥革命前夕宣布為預備實行君主立憲所采取的一系列措置。亦稱“籌備立憲”。義和團運動后,各地群眾的反抗斗爭此伏彼起,民主革命思潮在全國廣泛傳播,反清武裝起義接連不斷;資產(chǎn)階級改良派為抵制革命,展開了要求實行君主立憲的立憲運動,并取得了清廷中央和地方一些漢族官僚的支持。這些情況,使清政府不得不采取一些姿態(tài),應付立憲運動,并乘此加強皇權,以便鎮(zhèn)壓正在興起的民主革命,挽救清朝統(tǒng)治的滅亡。晚清預備立憲這項政治活動有著保守性和欺騙性,這場憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動了社會的方方面面,預備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級之間的矛盾,引起了社會的極大混亂,加速了它的覆滅。預備立憲的直接后果:加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。思考題一、評述太平天國
首先,太平天國運動所取得的功績是要得到肯定的。主要是有以下幾個方面:第一、太平天國揭開了中國民主主義革命的序幕,并且提出了中國民主主義革命的基本綱領。如準備建立和發(fā)展資本主義性質(zhì)的近代企業(yè),引進西方科學技術,開學校,辦報紙,興士民公會,創(chuàng)行人民推舉鄉(xiāng)官,罷免行政人員的民主政治,打倒封建社會的偶像孔子,頒行天歷,提倡“文以紀實”、“一目了然”的文體等。太平天國運動所頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》是農(nóng)民階級的偉大創(chuàng)造,給予了農(nóng)民階級一定的物質(zhì)利益,反映了農(nóng)民階級渴望自由、平等的強烈愿望?!短斐锂€制度》是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次提出的涉及政治、軍事、經(jīng)濟等綱領性文件,也是歷史上農(nóng)民起義者第一個有關分配土地的具體方案,要把中國建立成一個與歐美國家“并雄”的新國家.
其次、太平天國推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。定都天京后,積極地實施對外貿(mào)易政策,并開展正常對外貿(mào)易。對外貿(mào)易方針是積極開發(fā),平等互利,獨立自主,與清政府閉關自守,投降媚外,喪權辱國等情況形成鮮明對比。對鴉片輸入態(tài)度很強硬。太平天國頒布天朝田畝制度,廢除封建地主土地所有制,根據(jù)具體形勢,順應農(nóng)民的愿望,采取“著佃交糧”政策,和向農(nóng)民頒發(fā)田憑的措施.太平天國革命沉重地沖擊了封建地主土地所有制,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,促進了民族資本近代工業(yè)的出現(xiàn).上海港進口關稅收入為3370114兩,兩碼頭收入51960兩,極其繁榮。
第三、太平天國深遠的影響和激動人心的革命精神,在中國近代史上起了偉大的推動歷史前進的火車頭的作用。太平天國與侵略者和統(tǒng)治者戰(zhàn)斗的業(yè)績一直在民間廣泛地傳播,激勵著中國人民向帝國主義和封建主義進行英勇的斗爭。從金田起義揭竿而起,就把斗爭矛頭指向清王朝。在意識形態(tài)方面,把矛頭指向了封建王朝的精神支柱孔孟之道,反對封建等級制度,提倡平等思想。太平天國的反封建斗爭,沉重打擊了清朝統(tǒng)治者。至于反帝斗爭,旗幟也非常鮮明。洋槍隊頭子華爾、法國提督卜羅德死在太平天國戰(zhàn)士的刀下。1862年,有一個外國侵略者來南京向洪秀全建議,協(xié)力擊敗清軍之后,平分中國。
第四、太平天國為辛亥革命鋪平了道路。太平天國掃蕩了清朝的八旗和綠營,清朝依靠漢族地主曾國藩的湘軍和李鴻章的淮軍的支持,維持住它的瀕臨絕境的統(tǒng)治。到太平天國失敗后,全國兵權、財權都分握于曾國藩一系的湘軍和李鴻章一系的淮軍人物的手裏,造成晚清中央政府無權、各省總督巡撫專政的局面。由于太平天國打破了清朝的統(tǒng)治機器,愛新覺羅氏的皇權陷于衰落,不可能再建立起堅強的中央政府,從而失去了對地方的控制權力。所以武昌起義,全國響應,太平天國不僅是直接影響了辛亥革命,而且為辛亥革命鋪平了道路。
第五、太平天國集中地表現(xiàn)了中國人民反對外國侵略的英雄氣概和愛國主義精神,阻止了西方資本主義侵略者迅速變中國為殖民地的企圖,使他們懂得,中國人民是不可欺侮的,他們決不可能直接統(tǒng)治如此英勇堅強的中國人民,從而延緩了中國半殖民地化的進程。
第六、太平天國具有重大的世界意義。在十九世紀中業(yè),西方資本主義國家對亞洲各國進行侵略的時候,亞洲各國人民掀起了第一次民族解放運動的高潮,而太平天國革命,則是這次亞洲反對殖民主義斗爭的洪峰,它推動了亞洲民族解放運動,鼓舞了全世界被壓迫階級和被壓迫民族的斗爭。
但太平天國最終還是失敗了。究其原因:一是由于農(nóng)民階級的局限性。雖然提出了《天朝田畝制度》,但在當時,是空想,根本不可能實現(xiàn);太平天國運動轟轟烈烈,但中國依然是封建社會。二是戰(zhàn)略上的失誤。例如,金田起義后,很長一段時間內(nèi)徘徊在紫荊山周圍,缺乏進??;起義之后,沒有盡一切可能爭取知識分子,不能把反孔和爭取知識分子統(tǒng)一起來;定都天京后,孤軍北伐。
此外,天國法令相當森嚴,刑律殘酷,凡犯天條者,一律處死刑,違背了當初革命救世和人道宗旨。
總之,太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大,波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。但由于受階級和時代的局限,農(nóng)民階級不能領導中國革命取得勝利。評述洋務運動。洋務運動,舊稱“同光新政”,也叫“自強新政”,是指19世紀60—90年代,清政府中的洋務派官僚所進行的與資本主義、帝國主義有密切聯(lián)系的政治、經(jīng)濟、軍事、文教、外交等方面的活動。意義:1、洋務運動是中國近代化的開端洋務運動在它存在的30多年間,大舉興辦軍事、民用工業(yè),創(chuàng)建新式陸海軍,辦學堂、派留學生、進修生,譯西書、辦報刊等,從政治、經(jīng)濟、軍事、文教諸方面都進行了近代化的嘗試,而且成績斐然。(1)中國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系結(jié)構發(fā)生了顯著變化。(2)中國人開始步入世界近代文明的門檻。(3)積累了強國富民的經(jīng)驗。2、洋務運動對民族資本主義企業(yè)起了誘導、示范作用鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀60年代洋務運動產(chǎn)生前的20年間,外國資本主義對中國的影響,主要是通過《南京條約》、《天津條約》等所開辟的通商口岸進行商品輸入,而商品生產(chǎn)很少,所以,在這一時期,中國資本主義生產(chǎn)方式還是極為少見的。正是在外國主義和本國洋務事業(yè)的雙重影響下,中國民族資本主義應運而生。以1869年上海成立的發(fā)昌機器廠為開端。洋務派所辦工業(yè)(特別是民用工業(yè))在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等方面,都對民族工業(yè)產(chǎn)生較大的影響,從一定意義上說,洋務派所辦工業(yè)對民族工業(yè)有導引(誘導)作用。作用:1辦軍工,建近代海軍——有利于中國軍事近代化。2創(chuàng)辦民用工業(yè)——引進西方先進的技術設備,傳播了近代的科學技術和企業(yè)管理經(jīng)驗,,誘導了中國民族資本主義的產(chǎn)生,對外國資本主義的經(jīng)濟侵略起了一定的抵制作用,發(fā)展了工人階級隊伍3辦新式學堂派留學生——培養(yǎng)了一批人才,傳播了近代的科學文化。推動了中國教育的近代化,沖擊傳統(tǒng)觀念推動近代化評述戊戌維新。1898年6月11日,光緒帝頒布“明定國是”詔書,宣布變法。戊戌變法歷時103天,史稱“百日維新”。內(nèi)容:維新變法失敗的原因及意義:失敗原因:①康有為、梁啟超都是知識分子,沒有多少政治經(jīng)驗,不懂得改革是一個漸進的過程。②守舊勢力過于強大,依靠的是沒有實權的君主,慈禧太后只允許有限度的改革;而康有為、梁啟超在政治、經(jīng)濟、文化教育和軍事諸方面的改革使他們樹敵太多。2、維新變法的思想啟蒙作用:①維新派將自己的思想付諸實踐,給沉悶的中國帶來了前所未有的新氣象。②近代文化和教育事業(yè)獲得發(fā)展。③人們的認知空間空前擴大。④維新時期摒除陳規(guī)陋俗,提倡文明的生活方式,引領時代新風。⑤維新運動既是一場愛國政治運動,又是一次思想解放運動,它激發(fā)了人們的民族意識。四、評述清末新政過去的觀點認為清政府的“新政”只不過是中國半殖民地化進一步加深的產(chǎn)物,在某種意義上說,是洋務運動的“自強新政”在新的歷史條件下的翻版。既沒有收到加強清朝統(tǒng)治的效果,也沒有使國家出現(xiàn)新的氣象。“新政”也包含著進步因素。a.如振興商務,允許和獎勵私人資本的自由發(fā)展,使民族資產(chǎn)階級獲得發(fā)展經(jīng)濟的有利條件。b.廢科舉,興學堂,提倡到外國留學等措施,給資產(chǎn)階級的“新學”以合法地位,在一定程度上擴大了與封建文化對立的“新學”的傳播。c.清政府還下令整頓吏治、恤刑獄、準滿漢通婚,都有收拾人心以緩和階級矛盾的企圖。五、評述辛亥革命1、失敗原因:第一、資產(chǎn)階級革命派提不出徹底的反帝反封建綱領。因此就不能識別真正的朋友和真正的敵人,放過了主要民族敵人帝國主義。革命黨人不僅不敢觸動帝國主義在華特權,而且還幻想得到帝國主義對中國革命的同情和支持。對于封建勢力,革命黨人強調(diào)反滿和建立共和政體,卻沒有觸動封建土地制度和徹底摧毀舊的國家機器,結(jié)果是袁世凱反動政權代替了清王朝。第二、資產(chǎn)階級革命派沒有解決農(nóng)民土地問題,因此也不能充分發(fā)動和依靠中國革命的主要力量農(nóng)民。雖然他們也曾聯(lián)系過同農(nóng)民、手工業(yè)者有密切聯(lián)系的會黨和新軍,但對于廣大農(nóng)民和手工業(yè)者,幾乎沒有做任何廣泛的、深入細致的發(fā)動和組織工作。武昌起義后,革命形勢日益高漲,資產(chǎn)階級革命派強調(diào)“有秩序革命”,視群眾反帝反封建的斗爭為“越軌”行為,不僅束縛了群眾的手腳,甚至還站在群眾的對立面上,因此失去了群眾,孤立了自己。毛澤東說:“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了?!钡谌?、資產(chǎn)階級政黨同盟會組織松懈,內(nèi)部派系紛雜,在革命勝利發(fā)展時已經(jīng)四分五裂。他們沒有正確的思想武器,來制止革命黨迅速而普遍的妥協(xié)傾向,甚至有不少革命者轉(zhuǎn)化為新官僚、新軍閥和新政客。以孫中山為代表的一部分革命者,力圖挽救垂敗的革命,未能獲得成功。第四、資產(chǎn)階級革命派沒有真正建立和掌握自己的革命武裝,他們?nèi)狈Q心和勇氣通過長期的武裝斗爭去奪取政權。因此,他們不能不向掌握反動武裝的袁世凱遷就和妥協(xié)。2、歷史意義第一、辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了兩千多年來的封建君主專制制度,建立了共和國。第二、辛亥革命給了封建主義致命一擊,使民主主義思潮成為不可抗拒的潮流。第三、辛亥革命沉重地打擊了帝國主義侵略勢力。辛亥革命后,帝國主義不得不一再更換走狗,再也找不到即使表面上還能控制全局的統(tǒng)治工具,再也無力在全中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。第四、辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的有利條件。第五、辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動產(chǎn)生了比較廣泛的影響。試評述新文化運動1、新文化運動的背景(1)政治方面:半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變(2)經(jīng)濟方面:民族資本主義的進一步發(fā)展,強烈要求民主政治(3)思想方面:民主共和觀念與尊孔復古逆流勢不兩立2、新文化運動的內(nèi)容(1)提倡民主,反對專制(2)提倡科學,反對迷信(3)提倡新道德,反對舊道德(4)提倡新文學,反對舊文學3、對新文化運動的評價(1)性質(zhì):資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動(2)積極意義:①動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位②在社會上掀起了一股思想解放的潮流③為人們繼續(xù)尋求救國救民的真理創(chuàng)造了條件,為馬克思主義在中國的傳播開辟了道路。4、歷史的局限性:①沒有同群眾運動相結(jié)合②對東西方文化的態(tài)度片面化、絕對化七、評述洋務派與頑固派的論證洋務派是從封建統(tǒng)治集團內(nèi)部分化出來的一個派別,他們主張仿效西方資本主義生產(chǎn)方式來達到“圖強”、“求富”的目的。而封建頑固派則死抱住封建教條,堅決反對學習西方和興辦洋務。在洋務運動期間,洋務派與頑固派經(jīng)常展開爭論。洋務派與頑固派是封建統(tǒng)治階級中的不同派別,洋務派對頑固派的揭露只停留在表面,這是因為他們在維護封建統(tǒng)治這一點上是一致的,但二派的具體做法很不一致。洋務派的經(jīng)濟活動,反映和代表了當時中國社會發(fā)展的新方向,在改變古老落后的封建經(jīng)濟,促進中國近代生產(chǎn)方式的發(fā)生和發(fā)展方面,不能不在客觀上起一定的積極作用,正因為如此,盡管他們主觀上沒有意識
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