外國戲劇史復(fù)習(xí)資料

外國戲劇史復(fù)習(xí)資料一、古希臘戲?。簹W洲戲劇的源頭古希臘戲劇來源于酒神祭祀古希臘戲劇來源于酒神祭祀這一宗教典禮。悲劇來源于酒神祭祀中的“酒神頌”（——“山羊之歌”）；喜劇來源于酒神祭祀中的狂歡游行活動（——“狂歡游行之歌”）古希臘三大悲劇家及其代表作品（1）埃斯庫羅斯代表作：《普羅米修斯》、《阿伽門農(nóng)》（2）索?？死账勾碜鳎骸抖淼移炙雇酢?、《安提戈涅》（3）歐里庇得斯代表作：《美狄亞》、《阿爾刻提斯》古希臘悲劇中的命運觀念古希臘悲劇作家是相信命運的，但不可抗拒的命運在他們筆下有時卻是不通情理的，甚至是邪惡的，而人的自由意志則是美妙的，難以征服的。盡管與命運抗?fàn)幍谋瘎∮⑿圩詈笪茨芴用撁\的安排，陷入逆境，蒙受苦難，甚至死亡，但劇作家往往把苦難升華為壯麗的場景，悲劇主人公高昂的生命意志和令人崇拜的偉大品格不會讓人落淚，而是讓人油然而生崇高感。古希臘喜劇代表作家作品(1)阿里斯托芬代表作：《阿卡耐人》、《鳥》(2)米南德代表作：《古怪人》二、古羅馬戲?。簩畔ＥD戲劇的模仿與改編1、代表作品作家（1）普勞圖斯代表作：《一壇金子》、《兇宅》（2）泰倫提烏斯代表作：《安德羅斯女子》（3）賽內(nèi)加代表作：《美狄亞》三、中世紀(jì)戲?。荷婕白诮虘騽『褪浪讘騽。?）宗教劇：是從基督教典禮發(fā)展而來的，以宗教信仰、禁欲主義和宗教（2）世俗戲?。好鎸κ浪?，針砭時弊，取材于下層民眾的日常生活，在思想立場上與宗教戲劇相對立。宗教劇又分為神秘劇、奇跡劇、道德劇神秘?。阂赃B綴形式上演，形制龐大，鴻篇巨制奇跡?。焊桧炇ネ绞ホE道德劇：勸人向善，進(jìn)行道德說教，含有較強(qiáng)的象征性和說教性（奇跡劇和道德劇普通都篇幅較小，單獨成篇）四、文藝復(fù)興時期戲劇1、兩個概念：文藝復(fù)興，人文主義(1)文藝復(fù)興：文藝復(fù)興運動是都市中新興的資產(chǎn)階級反對教會精神統(tǒng)治的思想文化運動，“復(fù)興古典文化”只是這場運動的旗號和一項內(nèi)容，其實質(zhì)是以理性取代神啟，以現(xiàn)世反對來世，以必定人的正常感情和合理欲望反對禁欲主義，以世俗反對天堂，以人性反對神性，以個性自由反對封建束縛，也就是以人文主義精神反對封建文化，建構(gòu)資產(chǎn)階級新的上層建筑。(2)人文主義：人道主義的早期形態(tài)，早期資產(chǎn)階級的世界觀，文藝復(fù)興運動的思想核心和精神內(nèi)涵，指以人為本，倡導(dǎo)人性、個性、理性人文主義戲劇內(nèi)容上的特點、藝術(shù)特色特點：(1)、贊揚開明君主，鞭撻封建暴君，呼吁恢復(fù)秩序，頌揚愛國主義，倡導(dǎo)民主自由。(2)、揭發(fā)基督教會的黑暗虛偽，反對禁欲主義和朦朧主義，張揚人的情欲、友情、智慧和才干，描繪下層民眾的世俗生活(3)、對原始積累時期資產(chǎn)階級的貪婪本性有所揭發(fā)、批判藝術(shù)特色：（1）劇情豐富復(fù)雜（2）人物個性鮮明（3）悲喜混雜（4）以俗為美3、代表作家作品（1）塞萬提斯代表作：《被圍困的奴曼西亞》（2）維加代表作：《羊泉村》、《園丁之犬》（3）馬洛代表作：《浮士德博世的悲劇》、《帖木耳大地》4、莎士比亞：四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》《哈姆雷特》：人物形象分析哈姆雷特是一種復(fù)雜的不停發(fā)展的人物形象，他的性格發(fā)展可分為四個階段：愉快王子、憂郁王子、延宕王子、行動的王子延宕的因素：（1）社會學(xué)的解釋：作為新興資產(chǎn)階級代表的哈姆雷特面對強(qiáng)大的社會邪惡勢力，還不能勝任重整乾坤、改造社會的歷史重任(2)哲學(xué)的解釋：對人性中的惡感到悲哀，對人的生存、死亡、靈魂等進(jìn)行哲學(xué)意義上的探討使他越來越脫離現(xiàn)實世界，困囿在自己的精神世界中，無法實施行動五、17C戲劇1、古典主義戲劇的特性：（1）為宮廷和貴族服務(wù)（2）崇尚理性（3）規(guī)范嚴(yán)格：恪守“三一律”；悲喜分離；劇本構(gòu)造以五幕為原則；人物形象類型化2、三一律三一律：所謂“三一律”是指戲劇創(chuàng)作必須遵照動作（事件）、地點、時間完整一致的規(guī)則，也就是說，每劇只能描寫一種單一的事件，事件只能發(fā)生在一種地點，并且只能在一天之內(nèi)結(jié)束，故又稱“三整一律”3、巴羅克戲劇巴羅克是指19世紀(jì)后期才用來指稱歐洲17世紀(jì)廣泛流行的一種藝術(shù)風(fēng)格，這種風(fēng)格在繪畫、音樂、建筑、戲劇、文學(xué)中都有不太相似的體現(xiàn)。普通是指氣勢雄偉，莊重高貴，憤怒勃勃，有動態(tài)感，運用強(qiáng)烈對比，長于體現(xiàn)多個強(qiáng)烈感情，不拘一格，勇于突破多個藝術(shù)界限，比較重視體現(xiàn)形式的藝術(shù)追求和藝術(shù)特點。就戲劇而言，巴羅克色彩較為鮮明的是西班牙戲劇和法國戲劇。巴羅克戲劇在藝術(shù)上崇尚強(qiáng)烈的對比（情景、場景）和奇特的比方、夸張4、古典主義戲劇代表作家作品（1）德萊頓代表作：《奧倫—蔡比》、《秘密愛情》（2）康格里夫代表作：《老光棍》、《兩面派》（3）莫利納代表作：《塞維利亞的嘲弄者》（4）卡爾德隆代表作：《人生如夢》5、法國古典主義戲劇奠基人高乃依，《熙德》主題主題：體現(xiàn)了情感與理智，家族榮譽與國家義務(wù)的沖突，必定了感情服從理智，個人感情、家族榮譽服從國家義務(wù)的忠君愛國行為，表明了維護(hù)君主專制統(tǒng)治的政治傾向6、莫里哀：《偽君子》，答爾丟夫，奧爾貢，桃麗娜人物形象《吝嗇鬼》阿爾巴貢《偽君子》答爾丟夫：答爾丟夫整天把上帝掛在嘴邊，卻是借上帝的名義來掩蓋自己的種種丑惡行徑，騙取別人的信任，同時有貪圖享樂。奧爾貢：奧爾貢看問題經(jīng)常偏執(zhí)一端，容易被表面現(xiàn)象困惑，有濃厚的封建思想。桃麗娜：心直口快《吝嗇鬼》阿爾巴貢：吝嗇鬼六、18c戲?。?、概念：啟蒙運動，狂飆突進(jìn)，正劇理論啟蒙運動：是歐洲資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興運動之后發(fā)動的又一次思想文化運動。接受了新思想的知識精英以科學(xué)、自由、民主、平等、博愛、天賦人權(quán)等新思想啟動民智，反對封建專制制度和宗教蒙昧主義，故名“啟蒙”。在反封建反宗教問題上，它比文藝復(fù)興運動更果斷，更徹底，不僅在文化領(lǐng)域展開，更側(cè)重于政治領(lǐng)域狂飆突進(jìn)：它是代表市民階層的一批激進(jìn)的青年知識分子所發(fā)起的反封建的文學(xué)運動，是啟蒙運動在德國的發(fā)展，因其帶有青年人狂飆突進(jìn)式的反封建精神，故名之正劇理論：突破悲喜劇界限的“中國樣式”的戲劇，體現(xiàn)嚴(yán)肅復(fù)雜的沖突，特別是社會惡俗為重要內(nèi)容，以“第三等級”為主人公，以對話為主，用散文寫，表演生活化，靠近現(xiàn)實生活，也稱市民劇2、代表作家作品（1）霍爾寶代表作：《山民耶比》、《貧困與傲慢》（2）哥爾德斯密斯代表作：《屈膝求愛》（3）謝里丹代表作：《造謠學(xué)校》（4）伏爾泰代表作：《查伊爾》（5）狄德羅代表作：《私生子》、《家長》（6）哥爾多尼代表作：《女店主》、《一仆二主》（7）戈齊代表作：《杜蘭朵公主》（8）萊辛代表作：《愛米麗雅迦洛蒂》（9）馮維辛代表作：《紈绔少年》3、博馬舍：“費加羅三部曲”，費加羅人物形象“費加羅三部曲”：《塞維勒的剪發(fā)師》、《費加羅的婚姻》、《有罪的母親》費加羅人物形象：忠于自己的愛情，善良純潔，機(jī)智、樂觀而幽默、老練，對封建貴族和鎮(zhèn)壓人民的專制政府有蘇醒的認(rèn)識，并且充滿仇恨、活潑、豪爽、大方、沉得住氣，及勇于斗爭，又善于斗爭，玩弄強(qiáng)敵于股掌之上4、歌德：《浮士德》浮士德精神，浮士德難題，浮士德五個人生階段浮士德精神：發(fā)展的精神浮士德難題：靈與肉的兩難抉擇浮士德五個人生階段：學(xué)者生活：魔鬼和浮士德的賭賽愛情生活：與格蕾特的愛情悲劇政治生活：為皇帝服務(wù)追求古典美：與海倫的愛情（歐福里翁）改造大自然：圍海造田席勒劇作的缺點馬克思評價“把個人變成時代精神的單純傳聲筒“七、19c上中葉戲劇：1、浪漫主義戲劇特性：（1）批判精神：對存在制度和文化的批判（2）多取材于歷史事件或神話傳說（3）多塑造不平凡的人物形象（4）崇尚大自然（5）追求主觀性，強(qiáng)調(diào)夸張，離奇，感情張揚（6）運用“美丑對照”原則2、現(xiàn)實主義戲劇特性：（1）冷靜客觀，貼近自然，如實描繪真實生活和歷史（2）多反映普通人的精神面貌（3）多取材于現(xiàn)實生活，含有較強(qiáng)批判精神（4）宣揚資產(chǎn)階級人道主義（5）刻畫典型環(huán)境中的典型人物和性格3、“艾那尼之戰(zhàn)”1830年雨果的浪漫主義劇作《艾那尼》上演，劇場內(nèi)外的偽古典主義與浪漫主義擁戴者之間暴發(fā)了鏖戰(zhàn)，是為出名的“艾那尼之戰(zhàn)”。“艾那尼之戰(zhàn)”是歐洲戲劇史上的標(biāo)志性事件，這場戰(zhàn)斗以雨果的勝利而告終，宣布了浪漫主義對統(tǒng)治歐洲戲劇舞臺近兩百年的古典主義的勝利4、代表作家作品（1）雨果代表作：《艾那尼》（2）繆塞代表作：《羅朗薩丘》（3）小仲馬代表作：《茶花女》（4）拜倫代表作：《曼弗雷德》（5）雪萊代表作：《普羅米修斯的解放》（6）羅伯遜代表作：《等級制度》5、《聰穎誤》中恰茨基人物形象恰茨基人物形象：出生于貴族，崇尚自由，反對專制，博覽群書，見多識廣，喜歡一針見血地加以揭發(fā)和批判。6、《大雷雨》的主題《大雷雨》以宗法制家庭中兇悍的婆母與賢惠的兒媳之間的沖突為根本，通過女主人公卡捷琳娜的婚姻愛情悲劇，揭發(fā)了封建農(nóng)奴制的專橫、冷酷與黑暗，特別是對封建宗法制度剝奪人生自由、蔑視人格尊嚴(yán)、事實精神奴役的罪行進(jìn)行了血淚控訴，力透紙背，使人久久不能安靜。劇作還通過與根本相糾纏的副線，展開了對小城富商季科伊以及他所依附的權(quán)力機(jī)構(gòu)的描寫，對俄羅斯農(nóng)奴制崩潰前夜官商勾結(jié)、統(tǒng)治者對貧困市民進(jìn)行瘋狂經(jīng)濟(jì)掠奪的殘酷現(xiàn)實做了深刻揭發(fā)，社會生活蘊涵豐富而深刻八、19c后期戲劇1、現(xiàn)實主義代表作家作品（1）列夫托爾斯泰《黑暗的勢力》（2）契訶夫《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姐妹》、《櫻桃園》（3）易卜生《玩偶之家》2、契訶夫戲劇的現(xiàn)實性（1）消解了傳統(tǒng)戲劇的“沖突”的概念，以“人與環(huán)境的沖突”取代“人與人的沖突”——內(nèi)在戲劇性（2）戲劇散文化（語言蘊涵文化，更重要情節(jié)散文化，結(jié)束開放式）（3）“象征性”3、易卜生社會問題劇以社會和家庭問題為內(nèi)容的現(xiàn)實主義戲劇。在這些劇本中，易卜生大膽揭發(fā)與批判了資本主義社會的腐朽、虛偽、丑惡，必定了種種與資本主義丑惡作斗爭的人和事4、自然主義戲劇特性（1）文學(xué)應(yīng)當(dāng)保持絕對的中立，客觀，作家應(yīng)當(dāng)像做科學(xué)實驗同樣進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作（2）從生物學(xué)、生理學(xué)，特別是遺傳學(xué)的角度理解人和社會（3）反對典型概括，主張描寫人類生活的片段，致謝平凡、偶然、瑣碎的事件和細(xì)節(jié)5、唯美主義戲劇特性、代表作家作品特性：（1）強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的純正性，認(rèn)為藝術(shù)與政治、道德、功過無關(guān)。它是超然一切利害關(guān)系，涉及金錢的純正自由活動（2）藝術(shù)是心靈的故土，藝術(shù)史至高無上的（3）主張藝術(shù)應(yīng)超然于現(xiàn)世，躲進(jìn)象牙塔。（4）強(qiáng)調(diào)美的獨特性，重視對藝術(shù)的細(xì)微的獨特感受代表作家作品：王爾德《莎樂美》九、20世紀(jì)戲劇1、現(xiàn)實主義代表作家作品（1）蕭伯納代表作：《華倫夫人的職業(yè)》（2）布萊希特代表作：《夜半鼓聲》、《三分錢歌劇》、《尖頭黨與圓頭黨》、《伽利略傳》、《潘第拉老爺和他的男仆馬狄》（3）高爾基代表作：《小市民》、《在底層》、《仇敵》2、布萊希特“史詩劇”理論、“陌生化效果”（1）“史詩劇”理論：（又稱“敘述體”戲劇理論、“敘事劇”理論）傳統(tǒng)戲劇產(chǎn)生的效果是使觀眾進(jìn)入一種幻覺狀態(tài)，壓制了觀眾的思考能力，不能對舞臺上發(fā)生的事件做出理智的判斷。而布萊希特認(rèn)為劇作家不僅要解釋世界，同時也要改造世界，要讓觀眾產(chǎn)生思維的愛好，使他們相信世界是可變的，激發(fā)觀眾變革現(xiàn)實的愛好和愿望，培養(yǎng)觀眾主動的處世態(tài)度。（2）為實踐“史詩劇”理論，布萊希特提出了“陌生化效果”的論點：（又譯為“間離效果”、“打破幻覺手法”）舞臺要把人們熟知和習(xí)覺得常的事件以另一種樣式展示給觀眾，也即要把日常平凡的東西以“不平凡”的面目出現(xiàn)，以引發(fā)觀眾的驚奇，讓觀眾用新的眼光觀察和理解司空見慣的事物，從而誘發(fā)觀眾去思考。為達(dá)成這個目的，布萊希特從編劇、導(dǎo)演、表演、舞臺美術(shù)和音樂等