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文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE3貴州的文化

摘要:在祖國(guó)的大西南,一個(gè)擁有獨(dú)特韻味的神秘高原之省——貴州,具有得天獨(dú)厚的地理、地貌特征,宜人的氣候和美景。不但蘊(yùn)涵深厚的文化底蘊(yùn),也有多彩的融合32個(gè)民族的風(fēng)俗。本文從貴州的歷史、地理、藝術(shù)、人文

、民俗、飲食、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各方面的文化視角出發(fā),全方位地呈現(xiàn)最本色的景色貴州。旨在讓更多的人了解貴州、發(fā)現(xiàn)貴州、建設(shè)貴州。文中還有筆者對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)與反思,對(duì)其發(fā)展方向的理性分析和展望,為讀者提供一幅絢爛的貴州畫(huà)卷。

一:地理天然“黔山秀水”

一個(gè)地區(qū)的文化氣質(zhì),反映了她所根植的土壤的肥沃或貧瘠。要了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人文,先要踏上這塊土地,感受高原自然的巧奪天工,我深知是家鄉(xiāng)自然的氣質(zhì)賦予了我們心靈的內(nèi)在,她的與眾不同給了貴州文化得天獨(dú)厚的生存環(huán)境,任何一種創(chuàng)造都深深打上了這塊土地的烙印,不論身在何方,記憶中最為深刻和熟悉的美景總是家鄉(xiāng)的那片純粹!

貴州位于中國(guó)西南部,東接湖南省,北鄰重慶市、四川省,西連云南省,南界廣西壯族自治區(qū)。全省境內(nèi)東西長(zhǎng)570公里,南北寬510公里,土地總面積17.61萬(wàn)平方公里。是一個(gè)隆起于四川盆地和廣西丘陵之間的亞熱帶、巖溶化高原山地。境內(nèi)山巒起伏,地貌類型復(fù)雜,氣候類型多樣,自然景觀獨(dú)特。

貴州巖溶地貌占全省總面積的61.9%,是世界上巖溶地貌發(fā)育最典型的喀斯特地貌地區(qū)。巖石分布廣泛,形態(tài)類型齊全,地域分域明顯,形成了一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)。對(duì)區(qū)域自然條件的光、熱、水、土、氣和土地資源、水力資源、礦產(chǎn)資源、旅游資源等,產(chǎn)生多方面的影響?!疤煜碌谝蝗芏础笨椊鸲幢蛔u(yù)為“地下藝術(shù)寶庫(kù)”,讓你陡生“織金洞外無(wú)洞天”的慨嘆,“水上秘洞”龍宮,蜿蜒的白龍洞都享譽(yù)甚廣。

“黔山”!貴州的確是蒼山如海,有人就曾以“如浪卷,似濤翻,如浪似濤貴州山”的句子來(lái)描述貴州山的磅礴氣勢(shì)。最著名的要數(shù)大婁山、苗嶺、烏蒙山和武陵山這橫亙貴州的四大山脈,他們是貴州的脊骨。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)貴州的山,就不會(huì)明白貴州人的坦蕩之氣從何而來(lái)。這里有名揚(yáng)四海的中國(guó)五大佛教名山之一的彌勒道場(chǎng)梵凈山,有地縫天溝般被稱為“地球上一道最美麗的傷痕”的馬嶺河峽谷。

“秀水”!貴州是長(zhǎng)江和珠江上游的生態(tài)屏障,全省分為長(zhǎng)江水系的烏江和珠江水系的南、北盤(pán)江兩大水系。貴州的水有一種靈動(dòng)的美,無(wú)論是黃果樹(shù)瀑布上奔流直瀉于犀牛潭的磅礴大氣,還是大小七孔的靜美不乏活潑,或是紅楓湖上搖曳輕舟的波光粼粼,草海上丹頂鶴們追逐的煙波浩淼,都風(fēng)姿綽約如清澈透明的眸子。

“天然空調(diào)”!貴州有著得天獨(dú)厚的氣候和豐沛的降水優(yōu)勢(shì)。屬亞熱帶溫濕季風(fēng)氣候區(qū),氣候溫暖濕潤(rùn),年平均氣溫15℃左右,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,光、雨、熱同季。

“物華天寶,人杰地靈”,正是貴州的地理天文培育了當(dāng)?shù)厝宋牡男銡?、風(fēng)骨、和內(nèi)涵。勤勞善良的人們?cè)谶@里安居樂(lè)業(yè),享受自然的饋贈(zèng),回報(bào)以智慧的創(chuàng)造力。我們生長(zhǎng)在自然中,從中學(xué)習(xí)大山的豁達(dá)、威嚴(yán)的傲骨;從碧水中體會(huì)沉靜和謙虛、包容與堅(jiān)強(qiáng)。貴州的山水不是長(zhǎng)江黃河的洶涌澎湃,也不是蘇杭江南的尺幅玲瓏,她是山川爛漫的又一種,她代表著貴州兒女的獨(dú)特魅力。

二:悠久的歷史文化

貴州是我國(guó)古人類發(fā)祥地之一,古時(shí)是夜朗國(guó)境。春秋以前,貴州為荊州西南裔,屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。戰(zhàn)國(guó)后期,夜郎國(guó)逐漸發(fā)展成為西南地區(qū)的大國(guó)之一。

春秋時(shí)期(公元前770—前476年),當(dāng)時(shí)在今貴州境內(nèi)有牂牁(音zhangke)古國(guó),并與中原有交往。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后(公元前221年后),貴州分屬巴郡、蜀郡、黔中郡和象郡管轄。

“貴州”名稱,始于宋朝(公元960—1127年)。公元974年,土著首領(lǐng)普貴以控制的矩州歸順,宋朝在敕書(shū)中有:“惟爾貴州,遠(yuǎn)在要荒”一語(yǔ),這是以貴州之名稱此地區(qū)的最早記載。明永樂(lè)十一年(公元1413年)設(shè)置貴州承宣布政史,正式建制為省。以貴州為省名。

貴州簡(jiǎn)稱“黔”。秦王朝在此設(shè)立黔中郡。唐王朝(公元618—907年),在今貴州設(shè)黔中道,建黔州郡,設(shè)黔州都督府。貴州的歷史總離不開(kāi)一個(gè)“黔”字,代代相因,直至貴州建省。這就是貴州簡(jiǎn)稱“黔”的由來(lái)。

貴州是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)。1935年1月,中國(guó)工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州高原,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中于貴州遵義召開(kāi)了具有偉大轉(zhuǎn)折意義的“遵義會(huì)議”。

貴州厚重的歷史沒(méi)有北方城市中皇家政權(quán)的變遷,也沒(méi)有江南官宦商家的興衰,但不可否認(rèn),從遠(yuǎn)古至今,人類對(duì)這片土地的耕耘從未停止過(guò)。地處西南腹地的貴州,折射了中華民族征服自然,為自由抗?fàn)幍膴^斗過(guò)程,既擁有社會(huì)變革的印記,又有民族解放和文化更替的演變。

三:迷人的民族神韻

貴州是多民族省份,包括漢、苗、布依、土家、彝、仡佬、水、回、白、侗、瑤、壯畬、毛南、蒙古、仫佬、滿、羌等共49個(gè)民族。

在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,古代百濮、百越、氐羌、南蠻四大族系在這里交匯,貴州的土著居民,與從四面八方遷徙而至的漢族和其他少數(shù)民族一起,共同耕耘、開(kāi)發(fā)著這片共同的家園。這個(gè)過(guò)程,始于古史傳說(shuō)時(shí)代,至今仍然在繼續(xù)著,并留下了許多可以辨析的痕跡。如今,在貴州的許多民族村寨中,依然原生態(tài)地保留著本民族來(lái)自遠(yuǎn)古的神話、傳說(shuō)、歌舞、習(xí)俗、服飾、節(jié)慶、禮儀……每年五彩繽紛的民族節(jié)日達(dá)1000多個(gè)。貴州少數(shù)民族粗獷豪放、熱情質(zhì)樸、豐富多彩的民族歌舞各具特色,成為貴州民族風(fēng)情和民間藝術(shù)百花園中的奇葩。

這是一筆寶貴的財(cái)富,每到一處,那里的民族文化就原汁原味呈現(xiàn)在我們面前,苗族姑娘們的精美服飾,侗族大歌的曼妙余音,水族的雙歌,彝族的口弦,還有侗戲和布依戲,土家地道的儺戲,無(wú)一不帶給我們深深的震撼。蠟染、蘆笙、苗繡、大方漆器、布依地毯、玉屏蕭笛等又是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

四:藝術(shù)與人文

貴州的人文,是民族藝術(shù)與生活風(fēng)俗的結(jié)合。苗族的“四月八”,布依的“六月六”彝族的“火把節(jié)”,水族的“端午節(jié)”瑤族的“盤(pán)古王節(jié)”,“賽龍舟”等節(jié)日豐富多彩,其中有對(duì)歌,燃篝火,開(kāi)晚會(huì),摔跤,斗牛,敬酒,吹蘆笙,跳舞,唱歌,做糯米飯,殺豬等風(fēng)俗活動(dòng),講究熱鬧親和的氣氛,記載了風(fēng)雨兼程的文化旅程。

在音樂(lè)方面,既有高亢激昂的“飛歌”,也有質(zhì)樸莊重的“古歌”,侗族一領(lǐng)眾和的“大歌”,布依聲色和諧的“八原,茶產(chǎn)區(qū)更是峰峰迭落,崖崖高矗,霧鎖云,云纏霧。土壤深厚、疏松而潮濕,加上降雨量。常年溫度以及日照等自然條件適宜茶樹(shù)生長(zhǎng),所以貴州的茶獨(dú)樹(shù)一幟。不僅作為貴州的特產(chǎn),還作為一種文化成為與外界交流的途徑,形成了“茶文化節(jié)”。貴陽(yáng)小吃貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃,著實(shí)令人垂涎。僅地方傳統(tǒng)的風(fēng)味小吃就達(dá)100多種。無(wú)論白天黑夜,貴陽(yáng)街頭巷尾的小吃攤點(diǎn)星羅棋布,一些飯店酒店將有特色的部分小吃列入筵席中,還有專門(mén)的小吃筵可供品嘗小吃介紹貴陽(yáng)最有名的風(fēng)味小吃有:戀愛(ài)豆腐果、雷家豆腐圓子、糕粑稀飯、“絲娃娃”、荷葉糍粑、吳家湯圓、花溪王記牛肉粉、程腸旺腸旺面、清鎮(zhèn)劉姨媽黃粑、清鎮(zhèn)熱湯絲娃娃、小吃廣場(chǎng)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)臭豆腐、小吃湯系列、人劇鹵味第一家、小吃廣場(chǎng)白吃串串碳燒生耗、河濱公園素春卷、洋芋粑、中曹野菜館野菜系列、青巖豆腐、青巖黃家玫瑰糖。著名小吃介紹戀愛(ài)豆腐果戀愛(ài)豆腐果”是貴陽(yáng)有名的風(fēng)味小吃。它的主料是切成長(zhǎng)方形小塊的白豆腐。制作時(shí)將鐵制烤床上抹油,下用糠殼作燃料,將豆腐塊放在鐵烤床上后不停翻動(dòng),至皮色黃亮即可。吃時(shí)還另配內(nèi)裝有醬油、味精、香醋、胡辣椒、香油、蔥花、姜末等佐料的小碟,趁熱蘸著吃。其特點(diǎn)是外脆內(nèi)嫩、咸辣爽滑,滿口噴香,而且價(jià)廉物美、攜帶方便、節(jié)省時(shí)間,是風(fēng)靡貴州的大眾小吃。貴陽(yáng)絲娃娃在貴陽(yáng)的風(fēng)味小吃中,絲娃娃也許是價(jià)格最便宜的一種。因其形狀上大下小尤如薄絲包的嬰兒,故名。絲娃娃為直徑兩寸大小的小圓片,裹著少許粉絲、綠豆芽、萵筍絲、海帶絲、蘿卜絲以及油酥黃豆等。吃時(shí)用小勺澆上由醬油、食醋、辣椒、香蔥、味精等配制而成的調(diào)料,外軟里脆,酸辣可口,別有一番風(fēng)味。制作方法是用米面粉做成薄氏狀小圓餅烙熟,將蘿卜絲、折耳根、綠豆芽、海帶絲、炸黃豆、糊辣椒等多種佐料,包在面皮裹成小卷食用,別名素春卷。口感綿香四溢,極富特色?;ㄏH夥?花溪王記牛肉粉"創(chuàng)業(yè)于1976年,走過(guò)了磋砣的二十五個(gè)年頭。其獨(dú)特秘制的湯料,上好的貴州本地自然放養(yǎng)的黃牛肉,精細(xì)的工藝,以及嚴(yán)格的制作規(guī)程--煮、吊、鹵、、兌、泡等。加上經(jīng)營(yíng)者自身素質(zhì)的不斷提高,將牛肉粉這一特色小吃,當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),多年來(lái)一直實(shí)行薄利多銷的經(jīng)營(yíng)方式。因此,每一碗濃厚鮮香的牛肉粉以大眾都能承受的低廉的價(jià)格,實(shí)惠的內(nèi)容、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),吸引了全國(guó)各地及港、澳、臺(tái)和國(guó)外的眾多賓客。"花溪王記牛肉粉"在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有了一席之地,并吸引了一大批有志之士的加盟。逐步發(fā)展為今天擁有直營(yíng)店十多家,省內(nèi)外加盟店幾十家的規(guī)模。加盟店遍布全國(guó)十多省市?;ㄏ琴F陽(yáng)的一個(gè)地名,當(dāng)?shù)厝讼矚g食辣椒,更喜歡食這個(gè)花溪牛肉粉。這粉,其實(shí)就是加了牛肉的粉,只是煮時(shí)有講究:將牛肉洗凈切成大塊入鍋煮至半生撈起,用凈鍋加水、糖色、香料燒開(kāi)放入一半牛肉煮至熟透,撈出、切成5厘米長(zhǎng)、3厘米寬的薄片;另一半牛肉切成見(jiàn)方小丁用小火燉,泡的酸蓮白切成長(zhǎng)塊狀,芫荽切成節(jié)待用;米粉放入開(kāi)水鍋中燙透,撈入面碗內(nèi),再將切好的牛肉片和燉熟的牛肉丁、酸蓮白、蕪荽放于粉上,舀入原汁湯、混合油、味精、花椒粉、胡椒即成色、香、味具全的一道地道貴州美食。青巖黃家玫瑰糖青巖黃家玫瑰糖始于清朝康熙年間,系黃家祖?zhèn)鞴に嚕捎名溠?、糯米、玫瑰花及?yōu)質(zhì)泉水精心熬制而成。其口感香糯化渣,現(xiàn)經(jīng)黃家第十代傳人黃菊聲、黃林聲改進(jìn)配方,使產(chǎn)品甜而不膩,回味悠長(zhǎng),更適合現(xiàn)代人的食用要求。本產(chǎn)品已成為貴州青巖古鎮(zhèn)的著名土特產(chǎn)。據(jù)《名人與花溪》叢書(shū)記載六十年代初黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,朱德、賀龍、羅瑞卿、彭德懷等視察花溪時(shí),都親口品嘗了黃家玫瑰糖第九代傳人黃建舟師傅親手制作的玫瑰糖,贊不絕口。黃家玫瑰糖以它優(yōu)良的品質(zhì)、良好的服務(wù)和信譽(yù),被授予《貴州省誠(chéng)信私營(yíng)企業(yè)》和《文明個(gè)體戶》光榮稱號(hào),成為古鎮(zhèn)的支柱產(chǎn)品,旅游必購(gòu)之物,并于2007年2月獲取產(chǎn)品國(guó)家專利。中外游客和廣大消費(fèi)者的所聞所見(jiàn),使黃家玫瑰糖深入人心,美名遠(yuǎn)播!腸旺面腸旺面是貴州極負(fù)盛名的一種風(fēng)味小吃。在貴州眾多的小吃中,腸旺面有山西刀削面的刀法,蘭州拉面的勁道,四川擔(dān)擔(dān)面的滋潤(rùn),武漢熱干面的醇香,以色、香、味“三絕”而著稱,具有血嫩、面脆、辣香、湯鮮的風(fēng)味和口感,以及紅而不辣、油而不膩、脆而不生的特點(diǎn)。它的主要原料是豬大腸、新鮮的豬血旺和搟制的雞蛋面條。配料和調(diào)料有20多種。主料和配料的制作都非??季?。豬大腸越肥越好,里外洗凈,用鹽、醋反復(fù)揉搓,將腸壁的粘狀物揉凈,再用清水反復(fù)浸漂,除去腥味。然后放在木盆或瓷瓦盆中(忌放金屬器皿內(nèi)),把腸子花椒、山奈、八角放入鍋內(nèi)煮熟,撈出切成片。然后又用姜、蔥、山奈、八角放入砂鍋小火慢燉。血旺要嫩,也切成片吃時(shí)在湯鍋里放一下。配料如脆哨即用豬糟頭肉或五花肉,用以雞蛋面、豬腸、血旺、脆哨四大原料為本,再調(diào)放雞湯、紅油辣椒等佐料,經(jīng)12道工序,才出成品一份。其湯色鮮紅、面條蛋黃、肥腸粉白,蔥花嫩綠,豆芽金黃,一碗捧出,使人頓感賞心悅目,待舉箸下咽,更是滿口生香。面條脆細(xì)爽口、食不粘牙;肉哨香脆、腸旺鮮嫩;辣而不猛、油而不膩;湯鮮味美、回味悠長(zhǎng)。腸旺面始創(chuàng)于晚清。據(jù)說(shuō)在一百多年前,貴陽(yáng)北門(mén)橋一帶肉案林立。橋頭有傅、顏兩家面館,他們用肉案上的豬肥腸和豬血旺做成腸旺面,以招徠前來(lái)買(mǎi)肉買(mǎi)菜的顧客。兩家面館互相競(jìng)爭(zhēng),使腸旺面的質(zhì)量不斷提高,最后在貴陽(yáng)賣(mài)出了名氣。腸旺面之所以能獨(dú)具一格,不僅因?yàn)樗凶涛队崎L(zhǎng)的肥腸和血旺,還因?yàn)樗泻头誓c、血旺一樣重要的脆臊。說(shuō)穿了,它用肥腸和血旺分別制成腸臊和旺臊,再用豬五花肉制成脆臊,然后用腸油、脆臊加辣椒油制成紅油,由此而形成了腸旺面“三臊”加紅油的基本特色。腸旺面的特色還在于它的面條制作工藝有些特別。腸旺面所用的面條為手工雞蛋面條。制作時(shí)用上等面粉500克,加入4個(gè)雞蛋、少許食用堿及適量清水,經(jīng)反復(fù)揉搓制成水調(diào)面團(tuán)。然后將面團(tuán)放在特制的案板上,經(jīng)反復(fù)折疊擠壓制成薄如綢緞的面皮,再用豆粉作撲粉撒在面皮上,將面皮折疊起來(lái)切成細(xì)絲狀。整個(gè)操作過(guò)程有“三翻四搭九道切”之說(shuō)。腸旺面的煮面也十分講究。正宗的腸旺面是一碗一煮,從不一次煮一大鍋。每碗腸旺面用面約80克,抖散下入燒至微沸的開(kāi)水鍋中,煮至鍋中翻滾時(shí),用竹筷將面條撈起看其是否伸直,若伸直了就用漏勺撈起,再往漏勺中沖入一碗冷水,然后迅速將面條放入湯鍋中燙熱,讓面條“收筋”后裝入用豆芽墊底的碗中,再往碗中灌入雞湯,放入肥腸片、血旺片和脆臊,最后淋上紅油,撒入蔥花即成。清鎮(zhèn)劉姨媽黃粑

黃粑又名黃糕粑,在貴州有上百年的歷史,主要成分是黏米、糯米、黃豆、白糖等原料。從2001年開(kāi)始,他們對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品進(jìn)行了改進(jìn),在保持黃粑原有糯香味的同時(shí)加入五仁、糯玉米、鮮肉等,于是有了現(xiàn)在的糯米、小米、玉米、五仁、甜蕎、八珍、鮮肉、熏肉、黑糯米、竹葉粑等來(lái)個(gè)品種。說(shuō)到黃粑的起源,還有個(gè)難以考證的小故事。時(shí)間一直追溯到三國(guó)時(shí)期,那時(shí)的貴州,還被稱作夜郎。據(jù)說(shuō)那大名鼎鼎的諸葛亮當(dāng)時(shí)正率兵平定孟獲,在夜郎國(guó)與那黔中洞主作戰(zhàn)。一日,蜀軍正埋鍋造飯,突然探子來(lái)報(bào)

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