伯恩斯坦的語言編碼理論述評(píng)

伯恩斯坦的語言編碼理論述評(píng)【摘要】巴茲爾·伯恩斯坦提出，來自不同背景的兒童，在他們的早期生活中發(fā)展了不同的符碼，或者說是說話的形式，這些會(huì)影響他們以后在學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。他從學(xué)生語言技能角度解釋教育中存在的不平等現(xiàn)象，認(rèn)為語言的差距會(huì)造成學(xué)業(yè)成績(jī)的差距，會(huì)造成學(xué)生在教育過程中的不平等待遇。這一理論為我國(guó)研究教育過程公平提供了一個(gè)新的視角，同時(shí)也警惕教師們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的語言發(fā)展。【關(guān)鍵詞】語碼理論教育過程公平語言教學(xué)在20世紀(jì)70年代，巴茲爾·伯恩斯坦（BasilBernstein）提出，來自不同背景的兒童，在他們的早期生活中發(fā)展了不同的符碼（Codes），或者說是說話的形式，這些會(huì)影響他們以后在學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)。[1]此觀點(diǎn)從言語的社會(huì)化和學(xué)校文化之間關(guān)系的角度出發(fā)，分析了學(xué)校教育不平等及下層階級(jí)子女入學(xué)難的文化誘因，從而很好地解釋了為什么學(xué)校中較多的“學(xué)困生”來自較低社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景的兒童。一、伯恩斯坦語言編碼理論概述語言編碼理論是伯恩斯坦從學(xué)生語言技能角度解釋教育中存在的不平等現(xiàn)象。伯恩斯坦提出，來自不同社會(huì)背景的兒童，在他們的早期生活中發(fā)展了不同的語言形式，主要表現(xiàn)在兒童語言的系統(tǒng)性、邏輯性、文學(xué)性和文化的修養(yǎng)性上。根據(jù)上述表現(xiàn)形式，伯恩斯坦把語言分為精密性語言和局限性語言兩種。持有精密性語言的兒童大多是中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子，他們?cè)谠缙谏钪欣^承了父輩的文化資本，在語言方面有比較規(guī)范和系統(tǒng)的訓(xùn)練。而勞工階層的孩子操持的大多是局限性語言，局限性語言的特點(diǎn)是語句簡(jiǎn)短，不具有邏輯性，對(duì)語言的理解要依賴場(chǎng)域，具有特殊性。語碼理論解釋了勞工階層的孩子在學(xué)校中學(xué)業(yè)成績(jī)偏低的原因。伯恩斯坦認(rèn)為，中產(chǎn)階層傾向于鼓勵(lì)精致語碼發(fā)展，學(xué)校里的語言環(huán)境也是一種精致語碼；而勞工階層家庭則采用限制語碼。對(duì)勞工階層的兒童而言，從家庭到學(xué)校是一種改變，他們必須改變?cè)瓉淼臏贤ǚ绞?，以適應(yīng)新環(huán)境，然而這種改變往往令勞工階層的孩子們難以適應(yīng)，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)學(xué)校的排斥感或造成他們的自卑感，他認(rèn)為這才是勞工階層孩子在學(xué)校里失敗的主要原因。同時(shí)，語碼理論指出了教育過程中的不公平現(xiàn)象。語碼理論宣稱社會(huì)階層調(diào)節(jié)著交際中的特權(quán)規(guī)則的不均等分布，并且社會(huì)階層間接地影響了學(xué)校中精致語碼的分類和架構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)了不均等的習(xí)得。[2]學(xué)校里使用的是精密語碼，這對(duì)勞工階層的孩子和中產(chǎn)階層的孩子造成了起點(diǎn)的不公平。但是由于在教學(xué)過程中，勞工階層的孩子對(duì)教師使用的精密語碼不習(xí)慣，以及他們?cè)谡Z碼轉(zhuǎn)換中遇到的重重障礙沒有得到很好的解決，造成了教師對(duì)他們的不公平對(duì)待。這些都是教育過程中的不公平現(xiàn)象。影響不同語言編碼形成的因素：第一是特定的社會(huì)關(guān)系。符碼理論認(rèn)為語言形式（語法、語句、語詞、語意等）與社會(huì)關(guān)系是連動(dòng)的。不同語言形式代表不同的社會(huì)關(guān)系的形式，而不同社會(huì)關(guān)系的形式產(chǎn)生不同的語言形式。當(dāng)說話者彼此的共同背景越同一，亦即社會(huì)關(guān)系的集體性越強(qiáng)，語句和語詞的選擇范圍越精簡(jiǎn)，組成簡(jiǎn)單語句的可能性越高，語意越要依賴共同脈絡(luò)來理解。第二是家庭的社會(huì)關(guān)系形式。伯恩斯坦將符碼抽象定義為：“規(guī)約相關(guān)意義、體現(xiàn)形式和所引起脈絡(luò)的選擇和統(tǒng)整之原則，而這個(gè)歸約性原則是默會(huì)地習(xí)得。”所謂“默會(huì)地習(xí)得”即在家庭中進(jìn)行，因?yàn)榧彝ナ莾和Z言最初發(fā)展的地方，家庭的社會(huì)關(guān)系形式勢(shì)必會(huì)影響兒童特定語言符碼之習(xí)得與傾向。伯恩斯坦把不同的家庭形式分為地位型家庭和個(gè)人型家庭。[3]他認(rèn)為地位型家庭的成員地位高低界線明顯，在這種家庭的孩子習(xí)慣于團(tuán)體忠誠(chéng)和角色義務(wù)，集體性意識(shí)較強(qiáng)。所以這種家庭習(xí)慣于采取封閉式溝通控制方式，語言符碼傾向限制性符碼。而個(gè)人型家庭的權(quán)威結(jié)構(gòu)不明，個(gè)人化角色高于集體性角色，自我意見和情緒容許自由地表露和討論。在個(gè)人型家庭中成長(zhǎng)的孩子自由表達(dá)自己內(nèi)心的想法和情感，無形中運(yùn)用更多的語詞、語法和語句，故語言形式傾向于精致型符碼。第三是宏觀的階級(jí)制度。社會(huì)階級(jí)是影響家庭結(jié)構(gòu)和語碼分配、傳遞與習(xí)得的最重要因素。伯恩斯坦認(rèn)為：“勞工階級(jí)本身社會(huì)分工愈簡(jiǎn)單，與物質(zhì)基礎(chǔ)間的關(guān)系具特定性和地方性，而且意義與特定物質(zhì)基礎(chǔ)間的關(guān)系愈直接，所以本身愈偏向限制性符碼。”“中產(chǎn)階級(jí)在生產(chǎn)位置上位于社會(huì)分工愈復(fù)雜、與物質(zhì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系較少特定性和地方性，意義與特定物質(zhì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系愈間接，愈傾向精致型符碼?！倍?、擁有不同語言形式的學(xué)生在教育過程中受到的影響擁有不同語言形式的學(xué)生，在教育過程中會(huì)受到教師不同的對(duì)待。伯恩斯坦在《階級(jí)、符碼與控制》一書中用語言符碼理論解釋了為什么在學(xué)校中勞工階層的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不如上層階層的孩子。伯恩斯坦認(rèn)為出生于勞工階層的學(xué)生習(xí)慣使用的語言是局限性語言，局限性語言具有特殊性，言語表達(dá)概括性弱，語句簡(jiǎn)短，使用較少連詞。局限性語言的語義是含糊的，較多受言語背景的限制。而學(xué)校和中產(chǎn)階級(jí)所使用的是精密性語言，精密性語言具有普遍性，內(nèi)容精準(zhǔn)，重視內(nèi)容的邏輯意義，較少受語言背景的限制。由于勞工階層的子女進(jìn)入學(xué)校后仍然使用他們的局限性語言，這種語言不符合學(xué)校的語言表達(dá)要求，所以在教學(xué)中使用局限語碼的學(xué)生常常被教師和學(xué)生看低。而且這些學(xué)生們也不習(xí)慣用精密語碼進(jìn)行教學(xué)和交流的教師，因此他們的成績(jī)受到很大的影響。三、對(duì)我國(guó)教育過程公平的啟示1．對(duì)我國(guó)研究教育過程公平的啟示伯恩斯坦的語碼理論解釋了由于階層的不同而造成了兩種不同的語言編碼，同時(shí)也闡述了學(xué)校中擁有不同語碼的學(xué)生在教育過程中受到的不公平待遇。所謂的不公平待遇有顯性的和隱性的兩種。顯性的不公平是教師在學(xué)生發(fā)言中明顯感到學(xué)生語言上的缺陷而不加以訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)斐刹涣嫉挠绊?，進(jìn)而使學(xué)生進(jìn)入“差生”的行列。隱性的不公平是教師在沒有注意到學(xué)生語言缺陷的情況下，把對(duì)學(xué)生的發(fā)言不滿意歸咎于學(xué)生的努力程度。這樣，因?yàn)樗幍奈幕尘昂图彝l件不同而造成語言上的缺陷成為影響學(xué)生學(xué)業(yè)的重要因素，在教育過程中我們要充分注意這個(gè)因素，以便更快地達(dá)到教育過程公平的目標(biāo)。首先，我們應(yīng)該找出班級(jí)語言表達(dá)上有缺陷的孩子，了解其原因。并告知每一個(gè)科任教師，要求他們?cè)诮虒W(xué)提問過程中適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生能夠有邏輯地、全面流利地表述。造成語言缺陷的原因很多，不同的學(xué)生可能有不同的原因，教師在教學(xué)過程中要“對(duì)癥下藥”，著重對(duì)相應(yīng)的方面進(jìn)行訓(xùn)練。其次，因?yàn)檎Z言缺陷主要是學(xué)生在家庭教育中造成的，要想較快地改變學(xué)生的語言形式是非常難的。這就要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)該兼顧這些語言表達(dá)能力不強(qiáng)的學(xué)生，不應(yīng)該使用邏輯性特別強(qiáng)的語句，要照顧到擁有簡(jiǎn)單語碼的學(xué)生的理解能力。再次，達(dá)到教育過程公平的目標(biāo)是一個(gè)艱巨的任務(wù)，語言形式的不同是影響教育過程公平的一個(gè)微觀因素，可是這個(gè)細(xì)小的因素往往會(huì)被人們所忽略，所以，教師、家長(zhǎng)和學(xué)校都要重視起來，促進(jìn)學(xué)生語言形式的轉(zhuǎn)變，使得他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和工作中都能使用精密語碼。2．對(duì)我國(guó)教育過程中實(shí)施語言教學(xué)的啟示伯恩斯坦語碼理論的問世，使社會(huì)各界加強(qiáng)了對(duì)語言的關(guān)注。語言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和以后的工作有很大的影響。一個(gè)人的語言表達(dá)能力的差與優(yōu)往往表現(xiàn)了這個(gè)人的各方面能力。所以提高學(xué)生語言表達(dá)的能力，轉(zhuǎn)換學(xué)生的語言編碼有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。學(xué)生在學(xué)校中度過了他們的青春時(shí)期，這一時(shí)期對(duì)學(xué)生語言能力的提高起到關(guān)鍵的作用，而教師們?cè)谄渲屑缲?fù)著重要的任務(wù)。教師要積極尋找和運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生語言的有效策略，比如擴(kuò)大學(xué)生的課外閱讀量；在班級(jí)里組織研討會(huì)、辯論賽；在課堂中注意引導(dǎo)那些語言表達(dá)能力有所缺陷的學(xué)生，提供給他們更多發(fā)言的機(jī)會(huì)，注意糾正他們語言中的限制語詞，等等。參考文獻(xiàn)：［1］張人杰．國(guó)外教育社會(huì)學(xué)基本文