《核舟記》教學設計

《核舟記》教學設計【教材分析】《核舟記》是一篇闡明文，它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一種出名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細致地描繪了核舟和舟上人物的形象，體現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚了雕刻家的高超藝術，也顯示了我國古代工藝美術的卓越成就?！窘虒W目的】知識與能力目的：1、積累常見文言文慣用實詞：貽詘屬等；積累常見文言文虛詞：之而等，初步認識文言文中的通假字現(xiàn)象。2、理解我國古代藝人高超的雕刻技藝。3、學習簡樸事物闡明文寫法，并進行寫作訓練。過程與辦法目的：1、通過朗誦，學習掌握本文運用闡明和描繪相結合的筆法。2、理清文章的整體思路，探明主體部分的闡明次序。情感、態(tài)度與價值觀目的：激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強對我國古代文化的理解從而提高民族自尊心?！窘虒W重難點】重點：運用簡潔、周密、生動的語言，按空間次序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。難點：完整理解雕刻藝術的構思?！窘谭ㄅc學法】1、讀想法。這是一篇實物闡明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最佳的辦法是讓學生繪制示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡樸示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上多個景物及人物的空間位置，搞清了作者的寫作次序。2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作次序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的次序寫，而是按照“中間→船頭→船尾”的次序。3、點評法。文章除了闡明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生認真閱讀、品味這些生動傳神的描寫?！窘虒W類型】自讀，自主、合作、探究。【教具準備】多媒體課件、錄音機、示范朗誦磁帶【教學過程】一、導語入題我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤快、最聰穎機靈的人民，他們發(fā)明了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，特別是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄能夠變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上能夠雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；尚有牙雕、竹雕等等等。今天我們學習的明末浙江魏學的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。二、新課學習1、自主學習a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？b、借助課下注釋理解作者想關狀況？c、借助工具書和課下注釋讀通文章把握文章內容大意?d、理解文章構造，概括文章的內容。e、閱讀課文劃出你認為好的語句并闡明好的緣由？F、通過讀課文把握作者的寫作辦法。2、合作學習1）有關作者魏學伊魏學洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時做“給事中”官，因上流指責權奸魏忠賢結黨樹威，被逮捕下獄。魏學洢極力營救其父，末成。其父被害死在獄中，學洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，很快悲憤而死，只活了30歲。他一生沒做過官，生前好學善文，撰有《茅檐集》。2）詞語積累罔（w?ng）貽（yí）有奇（jī）黍（sh?）糝（sh?n）髯（rán）褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）3）朗誦指導播放課件：明／有／奇巧人／日／王叔遠舟首尾／長約八分有奇，高／可二黍許中／峨冠而多髯者／為／東坡虞山／王毅／叔遠甫／刻珠／歷歷可數(shù)也４）字詞把握通假字播放課件：為字共三十有四有通又表達整數(shù)之外再加零數(shù)詘右臂支船詘通曲：彎曲左手依一衡木衡通橫：跟地面相平行的（跟豎直相對）蓋簡桃核修狹者為之簡通揀挑選5)詞的活用播放課件：中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子。箬篷覆之箬篷：名詞作狀語，用竹葉做成的船篷。石青糝之石青：名詞作狀語，用石青。居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動詞，梳著椎型發(fā)髻。6）重點句子播放課件：①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長著濃密胡須的是蘇東坡。③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色安靜。④細若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳同樣細，筆筆清晰，顏色是黑的。⑤蓋簡桃核修狹者為之：是挑揀狹長的桃核刻成的。⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！7）譯文：明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠曾經贈予給我一種用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。船從頭到尾長大概八分多一點，高大概兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有諸多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，仿佛在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，昂首仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不有關聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠能夠清清晰楚地數(shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一種船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，仿佛大聲呼喊的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色安靜，仿佛在聽茶水燒開了沒有的樣子。那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（筆跡）細小得像蚊子腳，一勾一畫清清晰楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆嬕粭l船上，刻有五個人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，居然不滿一寸原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真機靈奇妙啊。8）理清闡明的內容及次序。播放課件：明確：本文構造屬于總一分一總，開頭總寫，由評論引入所要闡明的事物，結尾再總寫，在總述事物概貌的基礎上再作扼要的評論。本文可分為三個部分。第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。第二部分（第二至第五自然段），具體介紹核舟的形狀、構造，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。8）總結內容：作者同對核舟形狀和舟上的人物形象的細致描述，闡明雕刻家構思的巧妙，贊揚了他的高超技藝。也反映了我國古代工藝美術的偉大成就。9）語言賞析播放課件：①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。明確：第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對比。第二、三句描寫細致入微，惟妙惟肖，一種悠閑自得，一種神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。9）寫作技巧歸納本篇闡明文的某些寫作技巧以下：1．以空間為次序，層次清晰、主次分明。2．語言簡潔、精確、生動。本文中的數(shù)詞使用方法跟當代漢語里的不同，中間沒有量詞介入，直接修飾名詞?！緦W生活動：1、同桌或小組討論解決疑難問題。2、班級討論小組解決不了的疑難問題。3、交流反饋】三、鞏固性練習：仿照本文的寫法，選用一工藝品，作簡要介紹。四、小結：《核舟記》是古代闡明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地呈現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊緊圍繞核舟奇巧的特點，合理安排闡明