小學(xué)教師師德培訓(xùn)

師以徳為先徳為師之本

四有抓師德師風(fēng)建設(shè)做“四有”好老師有理想信念有道德情操有扎實(shí)知識(shí)有仁愛之心做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。目錄312教師與師德教師職業(yè)道德的內(nèi)容加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)使命感

教師與師德01頂天立地、出人頭地、人

知識(shí)、能力、水平思想、品質(zhì)、道德才德德才兼?zhèn)洹锝處熓侵竿ㄟ^教育活動(dòng)為社會(huì)或一定階級(jí)培養(yǎng)合格人才，以滿足社會(huì)對(duì)人才的需要而為社會(huì)服務(wù)的人。教師職業(yè)，就是指按照一定社會(huì)的需要和標(biāo)準(zhǔn)，傳授文化科學(xué)知識(shí)，以培養(yǎng)人的能力和思想品德的一種職業(yè)。

1.什么是教師？什么是教師職業(yè)？教師的勞動(dòng)對(duì)象是可塑性大，尚未成熟的兒童和青少年；教師的勞動(dòng)任務(wù)主要是從學(xué)生的心理上去造就完美的個(gè)性，塑造高尚的靈魂，而不是簡(jiǎn)單的從外部去“雕琢”對(duì)象；教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”具有滯后性，一些教育不當(dāng)事在以后顯現(xiàn)；教師的勞動(dòng)手段是以自己的學(xué)識(shí)、才能、思想水平和道德品質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生；教師的勞動(dòng)過程具有人格性：是面對(duì)面得交流、心與心的交流，人品決定產(chǎn)品。教師的勞動(dòng)成果是各個(gè)教師作用的有機(jī)總和，是集體勞動(dòng)的結(jié)晶。2.

教師是一種特殊、光榮而神圣的職業(yè)師傳道授業(yè)解惑學(xué)高為師，身正為范。授人以魚，授人以漁。不憤不啟，不悱不發(fā)。師德社會(huì)道德的淪喪道路的硬化與人心的硬化：信任的危機(jī)有毒的食物和藥物案例北大的一位教授的孫子上了小學(xué)，過了一兩個(gè)禮拜之后，小孫子回家就說了一件事：“我是我們班的二號(hào)種子，第二聰明?！奔议L(zhǎng)就問他：一號(hào)種子是誰呀，三號(hào)種子是誰呀，他就說是誰?！罢l告訴你是二號(hào)種子呀”？他說是班主任老師說的。過了一段時(shí)間，這個(gè)孩子回家來，又跟家長(zhǎng)說，“我告訴你們，我們班有８?jìng)€(gè)笨蛋?！薄澳阍趺粗滥銈儼嘤校?jìng)€(gè)笨蛋？”他說有一天考試數(shù)學(xué)，考完了以后，班主任老師就說了，這么容易的題，你們都不會(huì)做，８０分以下的，都是笨蛋，現(xiàn)在請(qǐng)笨蛋站起來。我一數(shù)，正好８?jìng)€(gè)。案例“勸退差生獎(jiǎng)”

石家莊某中學(xué)為提高升學(xué)率，讓初三班主任老師們勸退班上學(xué)習(xí)成績(jī)差、升學(xué)無望的學(xué)生，每勸退一名獎(jiǎng)勵(lì)150元。結(jié)果一些老師為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，千方百計(jì)挑差生的毛病，還經(jīng)?！昂眯摹眲裾f他們：反正考不上高中，不如早點(diǎn)回家找個(gè)出路。新聞報(bào)道說，初三五班2月13日第四次月考成績(jī)出來后，班主任就把全班排名后15名的同學(xué)的座位安排在一起，讓他們坐在班里最后幾排，和前面同學(xué)的座位間留出一個(gè)過道。被這樣歧視不說，老師還想方設(shè)法把差生趕走：總是找各種借口挑差生的毛病，哪怕你踩著上課鈴聲進(jìn)教室，也會(huì)被罰站一天。結(jié)果，一些不想退學(xué)的學(xué)生也不得不忍痛離開學(xué)校。學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所，難道他們就是這樣教育人的？用這種手段得到的“高升學(xué)率”，又有多少實(shí)際意義？師德是一種職業(yè)道德師德是教師職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。1教師作為自然人要具備良好的道德。教師要按照一定社會(huì)公德的要求而進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)和鍛煉，具備足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長(zhǎng)的品德修養(yǎng)。教師必須了解國(guó)家的政策與法規(guī)，不僅要懂法，而且要模范守法。不能在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)違法行為，如：侵犯學(xué)生的人身權(quán)，侵害學(xué)生的隱私權(quán)，與學(xué)生或家長(zhǎng)有金錢往來等。師德的三個(gè)層次123凱洛夫：教師必須具有可作為學(xué)生模范的高尚的個(gè)人道德意志品質(zhì)。威爾遜：教師是道德教育的中心人物。我國(guó)古代：孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”。我國(guó)現(xiàn)代：百年大計(jì)，教育為本；百年教育，教師為本?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！睅煹碌闹匾試?guó)外：（1）師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)；（2）師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，終身受益的。師德的重要性1.師德是教師最重要的素質(zhì)1缺乏愛心，不尊重學(xué)生，甚至侮辱體罰學(xué)生。

2缺乏耐心，不理解教育是慢的藝術(shù)，急于求成，急于事功。3缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神，工作態(tài)度散漫，對(duì)待工作馬虎。

4缺乏清凈之心，追求物質(zhì)利益，為教不廉，對(duì)個(gè)人得失斤斤計(jì)較?？傮w上說來、對(duì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)不夠、個(gè)人修養(yǎng)應(yīng)加強(qiáng)。

5缺乏感恩之心，否認(rèn)自己的職業(yè)價(jià)值，對(duì)社會(huì)懷有抱怨之情。問題有的教師不尊重學(xué)生的人格，以各種方式隨意侮辱學(xué)生。比如有的教師說學(xué)生“比豬還笨”，“榆木疙瘩不開竅”，“生來就不是讀書的料”；有的教師用大話威嚇學(xué)生，說再犯錯(cuò)誤就不讓上課，就開除出校門；還有教師因?qū)W生未能完成家庭作業(yè)，未能取得好的考試成績(jī)，就體罰、變相體罰學(xué)生，罰站、罰曬、罰寫、擰耳朵、扇耳光、拳打腳踢，給學(xué)生的身心造成了極大的傷害。具體表現(xiàn)1、缺乏愛心，不尊重學(xué)生，侮辱體罰學(xué)生。教育是慢的藝術(shù)，不能急于求成，急于事功，教育工作者必須學(xué)會(huì)堅(jiān)守具體表現(xiàn)2、缺乏耐心。案例一位中學(xué)語文教師對(duì)朋友說：“我從來就沒有搞清楚過主謂賓和定狀補(bǔ)?！迸笥褑枺骸澳悄阍趺唇虒W(xué)生？”他說：“我糊里糊涂教，他們糊里糊涂學(xué)唄?！本唧w表現(xiàn)3、缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神，工作態(tài)度散漫，對(duì)待工作馬虎。▲一些教師嚴(yán)重到開口向家長(zhǎng)索要財(cái)物、要求家長(zhǎng)為自己辦私事等，不送禮的孩子哪怕你是“品學(xué)兼優(yōu)”也得不到老師的重視，還要遭到老師“小鞋”的懲罰?！械慕處煿ぷ髦锌偘褌€(gè)人的利益放在第一位，毫無集體觀念，不體諒他人的利益和要求，嫉妒他人的進(jìn)步和表彰，對(duì)他人冷嘲熱諷，拆臺(tái)打擊，造成人際關(guān)系緊張，與他人不能很好地團(tuán)結(jié)合作。具體表現(xiàn)4、缺乏清凈之心，追求物質(zhì)利益，為教不廉，對(duì)個(gè)人得失斤斤計(jì)較。如果在平凡崗位上的我們，以敷衍的態(tài)度對(duì)待工作，每天被動(dòng)地、機(jī)械地工作，同時(shí)不停地抱怨工作的勞碌辛苦，沒有任何趣味，那我們的環(huán)境會(huì)自己變好嗎？收入會(huì)增加嗎？會(huì)開心嗎？

不會(huì)，當(dāng)然不會(huì)！只能永遠(yuǎn)做等待下班、等待工資、等待被淘汰的三等人！

我們左右不了變化無常的天氣，卻可以適時(shí)調(diào)整我們的心態(tài)。因?yàn)槿说闹饔^感覺就像一面鏡子，你告訴自己：我很開心，便真的感覺到自己很心。

那么，免除平凡工作中的勞碌辛苦的秘訣就是用積極的心態(tài)讓自己擁有舒暢的心情，用熱情去工作！具體表現(xiàn)5、缺乏感恩之心，否認(rèn)自己的職業(yè)價(jià)值，對(duì)社會(huì)懷有抱怨之情。以上種種，總體上說來，其根源在于一些教師對(duì)于教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)不夠，個(gè)人修養(yǎng)不高。小結(jié)

教師職業(yè)道德的內(nèi)容02為人師表終身學(xué)習(xí)愛國(guó)守法教書育人關(guān)愛學(xué)生愛崗敬業(yè)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范教師職業(yè)的基本要求教師職業(yè)的本質(zhì)屬性師德的靈魂教師的天職教師職業(yè)的內(nèi)在特征專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力▼愛國(guó)守法愛國(guó)與教育我從事教育工作55年了！當(dāng)看到我的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，我的內(nèi)心是多么高興??！我在長(zhǎng)期的教學(xué)生涯中，深深地感到，教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對(duì)國(guó)家人才的培養(yǎng)，文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，以及后一代的成長(zhǎng)，起著重大作用。我越教就越熱愛自己的事業(yè)。

2.教師如何愛國(guó)？熱愛祖國(guó)，熱愛人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。

愛國(guó)主義就是千百年來鞏固下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。鄧小平：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！苯處煈?yīng)該把愛國(guó)視為自己首要的追求目標(biāo)。

1.什么是愛國(guó)？（1）尋根溯源，把愛國(guó)主義情懷傳承下去。（2）身為教師，改變祖國(guó)的教育現(xiàn)狀就是最堅(jiān)定的愛國(guó)（1）全面貫徹黨和國(guó)家教育方針；（2）自覺遵守教育法律法規(guī)；（3）依法履行教師職責(zé)權(quán)利；（4）不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行;（5）嚴(yán)格自律，絕不做有損國(guó)家利益和形象的事;

（6）從不體罰學(xué)生做起。

3.如何守法？不尊重學(xué)生人格的現(xiàn)象普遍存在。

有的教師對(duì)學(xué)生不是報(bào)以滿腔熱情，在班級(jí)管理和教學(xué)管理中家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題不是循循善誘，做耐心細(xì)致的思想工作，而是給予心理壓力、呵斥和責(zé)罵。有的教師還對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺，甚至漫罵。這些行為不僅嚴(yán)重地?fù)p害了教師在學(xué)生心目中的形象，不利于學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，還失去了學(xué)生對(duì)教師的尊重，導(dǎo)致有些教師除了以強(qiáng)制性手段讓學(xué)生聽課、維護(hù)課堂秩序外，根本無法把學(xué)生的心拴在課堂上。變相體罰和體罰時(shí)有發(fā)生。有些教師因?yàn)閷W(xué)生表現(xiàn)不好，而對(duì)學(xué)生動(dòng)輒罰作業(yè)、罰勞動(dòng)、罰站，午餐時(shí)不讓吃飯，到放學(xué)時(shí)間不讓學(xué)生回家，以致一些本來行之有效的教育手段，如勞動(dòng)、作業(yè)等失去了它本身應(yīng)有的教育功能，成為懲罰學(xué)生的手段，可謂得不償失。不注重師德修養(yǎng)，甚至打罵學(xué)生。這些行為嚴(yán)重違反了《教師法》和《未成年人保護(hù)法》，給學(xué)生的身心留下創(chuàng)傷。

是教師對(duì)學(xué)生肉體實(shí)施懲罰并使其受到傷害的行為，如毆打、罰站、下蹲、刮臉、打撕嘴巴、超過身體極限的運(yùn)動(dòng)等行為。體罰變相體罰是指教師采取其它間接手段，對(duì)學(xué)生的肉體與精神實(shí)施懲戒并使其受到傷害的行為，如勞動(dòng)懲罰、抄過量作業(yè)、臉上寫字、諷刺挖苦、謾罵等行為?！读x務(wù)教育法》第十六條規(guī)定“禁止體罰學(xué)生”；《中華人民共和國(guó)教師法》第十三條規(guī)定“體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的”，要給予教師“行政處分或者解聘”，“情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任”；《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十五條也明文規(guī)定禁止體罰或變相體罰學(xué)生。教育必須為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！?1958)

“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的勞動(dòng)者和建設(shè)者?！?1999)

（十六大）“教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?2002)

（十七大）“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育。”(07)

（十八大）堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。(2012)

（十九大）要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人作為教育的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.(2017)

對(duì)教育方針的最新表述“黨的教育方針”解讀把握“方針”明方向，反思初心看教育

黨的十九大勝利閉幕后一個(gè)月，2017年11月20日下午，習(xí)近平總書記主持召開的十九屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組首次會(huì)議，就審議通過了《全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》。《意見》中的每一句話，都飽含著黨中央對(duì)人民教師的高度重視，都飽含著習(xí)近平總書記對(duì)廣大教師的殷切關(guān)懷。這既是新中國(guó)成立以來黨中央出臺(tái)的第一份專門面向教師隊(duì)伍建設(shè)的里程碑式政策文件，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，立足新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)所作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。這是教育改革深入到了“人的改革”?！敖裉斓膶W(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人。”

今天如果面對(duì)中國(guó)教育的三問:為什么？怎么做？怎么樣?百人一定會(huì)有百個(gè)回答，說明我們這個(gè)重大的方向問題上關(guān)注少，反思少，思想不明確，當(dāng)然也就不統(tǒng)一。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”我們作為老師，沉浸在教育之山，更多關(guān)注教育的技術(shù)，藝術(shù)，卻很少遠(yuǎn)觀教育之山，把握教育的宏觀方向，淡忘了教育的初心?？梢苑Q作：一問三不知。何為三不知？不知道事情的起因，不知事情的經(jīng)過，不知事情的結(jié)果。今天我們就解讀黨的教育方針，反思初心遠(yuǎn)看教育。為誰服務(wù)？如何培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的人？堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。什么是社會(huì)主義？立什么“德”？樹什么“人”？什么是素質(zhì)教育？堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。什么是社會(huì)主義？立什么“德”？樹什么“人”？什么是素質(zhì)教育？

堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。鄧小平說：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！吨行W(xué)德育工作指南》：“一個(gè)核心”（社會(huì)主義核心價(jià)值）“兩個(gè)意識(shí)”(國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí))“三個(gè)熱愛”(愛黨、愛國(guó)、愛人民)“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)，“五個(gè)內(nèi)容”（理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育）社會(huì)主義建設(shè)者，接班人。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。師"有理想信念"，生才"有理想"(政治信仰)師"有道德情操"，生才"有道德"(個(gè)人品德)師"有扎實(shí)學(xué)識(shí)"，生才"有文化"(文以化人)師"有仁愛之心"，生才"有紀(jì)律"(社會(huì)公德)教師的基本權(quán)利和義務(wù)(一)教育教學(xué)權(quán)；(二)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)；(三)管理學(xué)生權(quán)；(四)獲取報(bào)酬待遇權(quán)；(五)參與民主管理權(quán)；(六)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。

1.基本權(quán)利(一)遵紀(jì)守法義務(wù)；(二)教育教學(xué)義務(wù);

(三)教書育人的義務(wù)；(四)尊重學(xué)生人格的義務(wù)；(五)保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)；(六)提高思想覺悟和教學(xué)水平義務(wù)。2.基本義務(wù)▼愛崗敬業(yè)12月1日，江西省永修縣柘林鎮(zhèn)太陽山教學(xué)點(diǎn)教師鄒有云在上語文課。太陽山教學(xué)點(diǎn)目前只有2個(gè)班，共10名學(xué)生。為了山里孩子們的教育，鄒有云在這里堅(jiān)守了３０年，在大山深處唯一的一張三尺講臺(tái)上，默默耕耘，堅(jiān)強(qiáng)守候。

他說看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，已成為他生活的最大快樂。３０年的堅(jiān)守，盡管坎坷曲折，鄒有云覺得值得。對(duì)于今后，他說只要太陽山教學(xué)點(diǎn)不撤掉，山里有上學(xué)的孩子，他就會(huì)在這里繼續(xù)守候。他是青島港的吊車司機(jī)，很普通的崗位——吊車司機(jī);很單調(diào)的工作——把貨物從碼頭吊上車、船,或從火車、船吊到碼頭.30個(gè)春秋就這樣悄然而去。

然而,人們說,30年來,他從堅(jiān)守的這個(gè)普通的操作臺(tái)上流瀉出的,不是單調(diào)的音符,而是一曲曲華美的樂章,一個(gè)一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀(jì)錄的人——許振超?！案苫畈荒芄庥昧?還要?jiǎng)幽X筋;干一行,就要愛一行,精一行”。許振超就是在自己平凡的工作崗位上追求著自己。

教師與師德01（1）忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。（2）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。（3）不得敷衍塞責(zé)。使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。1.基本內(nèi)容（一）甘于寂寞，樂在愛崗敬業(yè)（二）以仁樹人，以敬業(yè)完善自我（三）廉潔自愛（四）學(xué)會(huì)尊重，讓無私體現(xiàn)在我們的一言一行中（五）勤于家訪，讓愛崗敬業(yè)落在實(shí)處

2.基本要求具體方法有：1、淡泊名利才能廉潔自愛

2、樹立正確的義利觀

3、公正、廉潔從教

4、用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束

廉潔自愛1.“彎下腰”來，平等的與學(xué)生進(jìn)行交流2.尊重學(xué)生的每一次成功，特別是第一次3.要把學(xué)生當(dāng)人看，特別是后進(jìn)學(xué)生4.信任是師生間情感交流的入口5.尊重的前提是了解學(xué)生6.對(duì)學(xué)生要有寬容之心學(xué)會(huì)尊重具體方法：1.淡泊明志，寧靜以致遠(yuǎn)。自古圣賢皆寂寞。2.在讀書中沉淀思想。3.要有明確的目標(biāo)。知足常樂，安心樂教

4.得放棄才能甘于寂寞——放棄是一種智慧“有工作不好好做是最大失誤與缺德”

甘于寂寞1.“仁”時(shí)刻在心中。地震、海嘯等2.用敬業(yè)精神幫助學(xué)生；“鐵棒與鑰匙”3.以仁愛之心善待學(xué)生;“人非圣賢，孰能無過”4.把全部精力用在崗位上，養(yǎng)成愛崗敬業(yè)習(xí)慣?！霸绲揭稽c(diǎn)點(diǎn)，晚走一點(diǎn)點(diǎn)，多關(guān)心學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)，溫和一點(diǎn)點(diǎn)，看書多一點(diǎn)’。以仁樹人實(shí)現(xiàn)有效家訪的具體方法：1、

確定家訪對(duì)象，明確家訪目的2、

做好訪前準(zhǔn)備3、

切實(shí)把握家訪時(shí)機(jī)4、

家訪時(shí)的談話要講究藝術(shù)性5、

做好家訪記錄，及時(shí)反饋勤于家訪美國(guó)一所中學(xué)的校門前有尊雕塑，是一匹馬。什么寓意呢？按照我們的理解是：馬到成功，做千里馬，等等?？蛇@尊雕塑的文字說明卻是這樣的：

這是一只被剝了皮的馬。小馬駒長(zhǎng)大后出來工作了，第一家主人讓它天天干重活，雖然草料也不錯(cuò)，但幾天后，小馬駒受不了，不干了。于是它來到了第二家，這家活是不多，但草料少，小馬駒又走了。第三家主人是一個(gè)皮匠，這里沒有活干，給的草料也多，小馬駒高興極了。但不久，小馬駒就被剝了皮，因?yàn)槠そ尘褪菫榱艘钠ぁ?/p>

案列樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的關(guān)系

勤業(yè)樂業(yè)

精業(yè)前提體現(xiàn)升華三者相輔相成，相得益彰。▼關(guān)愛學(xué)生1.基本內(nèi)容（1）關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。（2）對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。（3）保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。（4）不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

故事一：一位山溝里出來的中學(xué)生第一次乘火車遠(yuǎn)行，由于口渴便買了一桶健力寶，但他從來沒喝過這種飲料，不知如何開啟，幾經(jīng)試驗(yàn)他決定用水果刀撬開。他的這個(gè)舉動(dòng)被一位帶孩子的年青母親發(fā)現(xiàn)了。

這時(shí)，他忽然聽見對(duì)面的婦女對(duì)兒子說：“兒子，把健力寶給媽媽拿過來。”等到孩子遞過來飲料，婦女注視著拉環(huán)，余光看著中學(xué)生，只聽“嘭”的一聲響，健力寶打開了。隨之，車廂里又傳來一聲響，中學(xué)生的健力寶也打開了。

故事二：

一位教師上課時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)從未舉手回答問題的學(xué)生舉起了手，于是就讓他起來回答問題，可他還是沒回答出來。課后，老師找到他，心平氣和地詢問他不會(huì)回答問題為什么舉手，他有些羞澀地告訴老師，別人都說他什么都不會(huì)，從未舉手回答過問題，罵他是大笨蛋，為了顧面子而違心地舉起了手。老師發(fā)現(xiàn)了他還有自尊心這個(gè)閃光點(diǎn)，認(rèn)為經(jīng)過教育幫助是會(huì)趕上來的。于是老師就告訴他，假如你上課認(rèn)真聽講，是能聽懂的。如果你不會(huì)，就舉起你的右手，我不提問你，如果你真會(huì)，就舉起你的左手，我才提問你。

后來他真的舉起了左手，老師提問了他，他回答上來了。如此幾次，同學(xué)們就改變了對(duì)他的看法。他信心更足，學(xué)習(xí)成績(jī)很快就趕上來了。

《舉起你的左右手》2.教師之愛的具體體現(xiàn)（1）危難時(shí)，舍生忘死獻(xiàn)大愛

（2）用博愛之心鑄造師德之魂（3）寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量（4）信任之愛——愛學(xué)生，就信任他們（5）賞識(shí)之愛——催生希望的師愛（6）理解之愛——教育，從理解學(xué)生開始地震時(shí)，教師永遠(yuǎn)是方舟危難時(shí)，舍生忘死獻(xiàn)大愛

大愛無言。愛是教育的根基，愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有教育；大德無痕。師德是教師職業(yè)的靈魂，沒有德行的教育就失去了方向。茍曉超：大學(xué)畢業(yè)后甘愿回鄉(xiāng)村任教

他屬于80后的一代，剛結(jié)婚的新郎，熱愛工作，被人稱作工作狂。2008年5月12日，在四川汶川大地震遇難。茍曉超生于1984年9月，2006年畢業(yè)于重慶西南大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)，2007年8月以全縣第一名的公考成績(jī)成為教師，放棄了留在縣城工作的機(jī)會(huì)，而來到永安壩村小學(xué)任教?！捌埨蠋熓莻€(gè)工作狂，雖然離家只有幾十分鐘的路但不管是不是他值周，星期一到星期五他從未回過一次家?！蓖缕埼脑f?！捌埨蠋熌贻p，書教得好，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任，人又和氣。”一位家長(zhǎng)感言。學(xué)生們的印象里，茍曉超愛好踢球，充滿了活力。

2008年對(duì)于茍曉超而言，是重要的一年，因?yàn)閮?yōu)異的工作業(yè)績(jī)和合格的思想品格，今年4月，他被學(xué)校發(fā)展為入黨積極分子，而今年5月2日他解決了終身大事，舉行了一場(chǎng)幸福的婚禮。

5月12日下午2時(shí)28分，地震發(fā)生時(shí)，茍曉超正在教學(xué)樓巡查，面對(duì)地動(dòng)山搖的災(zāi)難，他冷靜地組織學(xué)生們一起逃生，這時(shí)，震下的磚塊和混凝土砸向他的雙腿，他的胸部、頭部也受到了重創(chuàng)。下午4時(shí)20分，在被轉(zhuǎn)往縣城醫(yī)院搶救的途中，因傷勢(shì)過重去世。用博愛之心鑄造師德之魂“沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！边@句話在教育界廣泛流傳的經(jīng)典名言說明：愛是教育的生命，愛學(xué)生是師德直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量寬容是教師的基本素質(zhì)，也是師生心靈溝通的橋梁。而寬容所釋放出來的愛，更能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的博大胸懷。(1）營(yíng)造一個(gè)寬容的環(huán)境，讓學(xué)生感受到關(guān)愛（2）善于忘記，給學(xué)生一個(gè)重新開始的機(jī)會(huì)寬容，是一種美德，是一個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。寬容，是一種胸懷，是維系人與人之間和諧關(guān)系的重要因素。寬容，是一種力量，正是有了寬容，人們才協(xié)作著從野蠻走向文明。

寬容，是一種藝術(shù)，為了目的，用寬容去融化一切。

賞識(shí)之愛——催生希望的師愛

（1）將賞識(shí)之愛用提前夸獎(jiǎng)法釋放出來（2）將賞識(shí)之愛用人前夸獎(jiǎng)法釋放出來（3）將賞識(shí)之愛用間接夸獎(jiǎng)法釋放出來（4）將賞識(shí)之愛用動(dòng)作夸獎(jiǎng)法釋放出來（5）承認(rèn)差異，要留心學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步（6）善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)（7）多管齊下，營(yíng)造賞識(shí)的環(huán)境賞識(shí)之愛應(yīng)該是冬日暖陽，沙漠甘泉！理解之愛——教育，從理解學(xué)生開始理解不僅僅需要老師具備愛心，還需要教師善于適當(dāng)?shù)挠蠈W(xué)生的需要，懂得換位思考，自我理解與自我反思等，同時(shí)還需要教師主動(dòng)去消除理解道路上的各種障礙。（1）換位思考——讓理解之愛更透徹（2）傾聽——傳遞理解之愛的捷徑▼教書育人鄉(xiāng)村教師張美麗——《美麗的大腳》土得掉渣的西部鄉(xiāng)村教師張美麗，用濃厚的地方話教孩子們識(shí)字、造句；用她那錚錚的俠骨給孩子們贏來了資助；一次偶然事故，張美麗永遠(yuǎn)離開了她深愛的學(xué)生，她用自己一雙“美麗的大腳”譜寫了感人至深的“美麗人生”！臨時(shí)教師魏敏芝——《一個(gè)都不能少》

嚴(yán)格地說，魏敏芝不算老師，她只是水泉小學(xué)的高老師臨時(shí)找來看管學(xué)生的，但就為高老師臨走時(shí)交代的一句話———“一定要把娃看住，一個(gè)都不能少”，她表現(xiàn)出了驚人的執(zhí)著和認(rèn)真。也許就是她的“一根筋”讓人們記住了她，并為她的精神所感動(dòng)。1.基本要求（1）遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。（2）循循善誘，誨人不倦，因材施教。（3）培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）你若是把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。2.具體方法不放棄“后進(jìn)學(xué)生”（1）為“后進(jìn)學(xué)生”構(gòu)筑一個(gè)牢固的知識(shí)地基

（2）做“后進(jìn)學(xué)生”的書友，培養(yǎng)他們的閱讀興趣轉(zhuǎn)換觀念，思路決定出路（1）轉(zhuǎn)變身份，用民主照亮學(xué)生的心靈（2）打破思維定勢(shì)，關(guān)注學(xué)生心理做個(gè)學(xué)問高、師德更高的專業(yè)化教師具體做法：（1）以實(shí)踐提高自身的專業(yè)化水平

（2）加強(qiáng)理論探究，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐

（3）知識(shí)是專業(yè)化得基礎(chǔ)

（4）做教育改革的探究者

（5）建立自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展尊重學(xué)生身心發(fā)育規(guī)律，不拔苗助長(zhǎng)鼓勵(lì)長(zhǎng)處，避免揭短注重情感激勵(lì)良好的師生關(guān)系是個(gè)性化教育的基礎(chǔ)因材施教，努力嘗試個(gè)性化教育1234首先要提高學(xué)生的主體意識(shí)修煉好“啟發(fā)”這一基本功放手給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境培養(yǎng)學(xué)生檢查與反思的習(xí)慣1234還課堂給學(xué)生——營(yíng)造師生互動(dòng)的天堂師生互動(dòng)5知其然，更要知其所有然▼為人師表（1）堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。（2）衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。（3）作風(fēng)正派，廉潔奉公。（4）自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。1.基本內(nèi)容（1）做嚴(yán)于律己的模范（2）儀表風(fēng)度——端莊樸素的形象才富有感召（3）誠(chéng)信為本，堅(jiān)守高尚情操（4）人民教師以身作則的幾個(gè)重要內(nèi)容：

第一、努力學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思