湖州方志館布展具體方案(征求意見后修改稿)

PAGEPAGE19湖州方志館布展具體方案（征求意見后修改稿）一、功能定位湖州方志館總體定位地情館。通過地情展示和方志收藏，力爭建設(shè)成為集地情展示、方志收藏于一身的公共文化設(shè)施，具有資治教化、城市展示、方志收藏、研究交流等功能，使之成為再現(xiàn)建制沿革的載體、濃縮地域文化的平臺、展示古今名流的窗口、彰顯時代風(fēng)采的長廊、開展文化交流的場所、收藏地方文獻的寶庫，成為我市重要的愛國主義教育基地，各級領(lǐng)導(dǎo)和各界人士認識湖州、了解湖州的必到之地，廣大青少年和干部群眾、地情研究者常去之地。二、展示要求展示理念上，堅持理性與感性相結(jié)合。通過直觀的、生動的、感性的圖片、場景、實物以及動漫、沙盤、雕塑、道具等組合展示手段，對方志反映的湖州歷史發(fā)展與現(xiàn)狀進行詮釋，以充分展現(xiàn)展館的主題、觀點、思想和內(nèi)容，力求科學(xué)性。展示內(nèi)容上，堅持全面與重點相結(jié)合。展示內(nèi)容涵蓋湖州的自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會的歷史與現(xiàn)狀，但考慮場館面積及建筑結(jié)構(gòu)，主要突出三個方面，即重點反映湖州自然地理狀況、社會歷史變遷和發(fā)展，反映湖州地域特色文化和歷代杰出人物，反映改革開放輝煌成果。沿循發(fā)展脈絡(luò)，突出節(jié)點事件，用“脈”體現(xiàn)全面性，用“點”體現(xiàn)生動性。展示手段上，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。堅持傳統(tǒng)布展方式的同時，適當(dāng)利用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段，采用圖文說明、模型陳列、計算機演示、影視互動等表現(xiàn)形式，強化展覽信息的傳播和交流。三、結(jié)構(gòu)布局布展場址為湖州老城區(qū)北部項王公園內(nèi)的望湖樓，可布展總面積近1500平米。根據(jù)望湖樓內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特點，基本布局為：一樓主要為序廳和建置沿革（文明之源、太湖之州、歷史沿革），地下一樓為地域文化、杰出人物和方志之鄉(xiāng)，二樓（夾層）為改革開放，主要展示輝煌成就、改革足跡和城市名片，三樓為臨時藏品展示與學(xué)術(shù)交流研究，四樓為志書和地方文獻收藏與閱覽。建成后參觀流線為：一樓入口處進入一樓（序廳、建置沿革），經(jīng)電梯到地下一樓（地域文化、杰出人物、方志之鄉(xiāng)），經(jīng)樓梯或電梯到二樓（改革開放），經(jīng)樓梯或電梯到三樓（臨時藏品展出和學(xué)術(shù)交流區(qū)），經(jīng)樓梯或電梯到四樓（志書和地方文獻收藏與閱覽區(qū)），再經(jīng)樓梯或電梯返回。四、風(fēng)格特色以志書形式立風(fēng)格。所展示的內(nèi)容只要歷代湖州志書類書籍中有記載的，以多種形式標明出處與來源；同時，一樓及地下一樓的布展中以古色線裝書為統(tǒng)一色調(diào)與背景。以重大事例顯特色。盡量選取與主題相合的相關(guān)重大事例、掌故、事件，以展示湖州地域文化和杰出人物等。以臨展和可調(diào)整性增活力。二樓展示的改革開放部分，以能視情隔四五年調(diào)整充實完善一次，便于更換更新；三樓作為藏品臨時展出區(qū)，便于經(jīng)常組織開展一些專題性藏品展出，也可組織一些文史方面學(xué)術(shù)交流或?qū)W術(shù)沙龍，更多體現(xiàn)活潑性。此外，在有限的空間里，堅持代表性與特色性相結(jié)合，與湖州現(xiàn)有展館保持適當(dāng)?shù)腻e位。在運用現(xiàn)代表現(xiàn)手段上兼顧好設(shè)備的維護性和實用性。（一）序廳面積為現(xiàn)門廳前三分之二左右。北側(cè)為主背景，西側(cè)為投影墻，南側(cè)保持自然采光，作適當(dāng)處理。東側(cè)從南至北為入樓梯口、電梯口、入第一篇章門口，中間墻體作適當(dāng)處理。地面（青石地磚？一樓、地下一樓同，二樓以上地面？）、天花板（？下同）0.1主題在序廳北側(cè)墻正中墻壁上標出：展湖州之史，攬地方之勝——湖州方志館（顏真卿字體）墻面背景：在淡雅的湖州山水圖背景中節(jié)錄唐·顧況《湖州刺史廳壁記》名句：“江表大郡，吳興為一。夏屬揚州，秦屬會稽，漢屬吳郡，吳為吳興郡。其野星紀，其藪具區(qū)，其貢橘柚纖縞茶纻。其英靈所誕，山澤所通，舟車所會，物土所產(chǎn)，雄于楚越，雖臨淄之富不若也。其冠簪之盛，漢晉以來敵天下三分之一?！?.2前言鐫刻在一白色大理石（制作成書卷式）上，置于主題前正中位置（前言內(nèi)容：湖州，是一座有著2260年建置史的江南名城，是環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。湖州山水清遠、物產(chǎn)富饒，素有“吳越古邑、東南望郡”之稱，以“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文化之邦”名世。歷史悠久，人文薈萃，公元前248年，戰(zhàn)國時楚國春申君黃歇始置菰城，秦改烏程，三國稱吳興，隋名湖州，二千多年來逐步形成了頗具特色的魚米之鄉(xiāng)、絲綢文化、湖筆文化、茶文化、瓷文化等地域文化，一代代優(yōu)秀的湖州兒女為本地經(jīng)濟社會發(fā)展和中國歷史發(fā)展貢獻了聰明才智。為資政教化、傳承文明，湖州市委、市政府決定建設(shè)方志館。本館主要分建置沿革、地域文化、杰出人物、方志湖州、改革開放等五大篇章，以動漫、雕塑、板展等表現(xiàn)方法，展示湖州之主要地情。）0.3中型電子屏一個內(nèi)容：今昔湖州簡介（二）太湖菰城古邑變遷（建置沿革篇）前言文字：湖州市地處浙江省北部，位于長江三角洲地區(qū)地理中心，東鄰上海，南接杭州，西通南京，北瀕太湖，與無錫、蘇州隔湖相望。歷史悠久，是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的浙江最早有人類居住活動的地方，已有2200多年的建置史，歷來物阜民豐，鐘靈毓秀，優(yōu)美的自然景觀與歷史文化交相輝映。第一單元太湖之州（在起首上標示但不用太大，下同）1.1湖州市區(qū)位及交通圖（圖的范圍北至長江，東至海邊，西至南京，南至錢塘江南）1.2湖州市山水形勢圖1.3湖州市自然與生物物產(chǎn)分布圖展示方式：上圖下柜，柜內(nèi)為重點介紹統(tǒng)一的背景，展示圖的材質(zhì)（材質(zhì)一般同趙孟頫紀念館，下同）？下柜內(nèi)大小、高度（？下同）柜內(nèi)展示內(nèi)容：1.1內(nèi)：立體的飛英塔微型圖，太湖邊月亮酒店等微型圖；1.2內(nèi)：微型的立體的蒼卞及太湖山水圖，莫干山形勢圖及太湖、東西苕溪、頔塘和卞山、莫干山、天目山、西南諸山簡介；1.3內(nèi)，展示建筑石、石灰?guī)r、膨潤土、硅灰石、方解石、螢石、石英砂巖、煤、石煤、黃砂的實物及簡介。西北角，建一個2米（視實際空間可放大至3米）見方左右的全市沙盤模型（配予光電）。第二單元文明之源2.1湖州市古遺址分布示意圖2.2七里亭遺址、合溪洞遺址、邱城遺址、錢山漾遺址、毗山遺址、瓷之源、下菰城遺址等現(xiàn)場、或發(fā)掘、或主要文物展示圖，展示圖或單獨或組合（三四張錯位組合）。展示方式：上圖下柜，柜內(nèi)為重點介紹。上主要展示根據(jù)考古復(fù)原的七里亭遺址、瓷之源、下菰城遺址圖等，下柜展示合溪洞遺址、邱城遺址微型圖及七里亭遺址、合溪洞遺址、邱城遺址、錢山漾遺址、黃梅山火燒山等原始青瓷窯址群、下菰城遺址簡要文字介紹。（文字介紹內(nèi)容：湖州是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的浙江最早有人類居住活動的地方。早在舊石器時代湖州的先民就在太湖之濱繁衍生息。從舊石器文化到新石器文化，再到夏商周及春秋戰(zhàn)國文化，是一個連綿不絕的發(fā)展過程，折射出湖州悠久歷史的豐富內(nèi)涵。）浙江人類之源——七里亭遺址位于長興縣，屬我國南方典型的舊石器時代早期遺址，也是全國舊石器時代早期遺址中為數(shù)不多的超過百萬年的遺址之一。遺址剖面分上、中、下三個大文化層，已發(fā)現(xiàn)刮削器、砍砸器、手鎬等打制石器700多件，其中十余件可拼合的舊石器標本，能直觀地復(fù)原古人類制作石器的過程。經(jīng)測定，上、中文化層的年代從12.6萬年一直延續(xù)到99萬年，貫穿整個中更新世；下文化層年代為早更新世的晚期階段，距今至少100萬年，早于安吉縣溪龍鄉(xiāng)的“浙江舊石器考古第一點”——上馬坎舊石器遺址，將浙江人類活動史前推了20萬年，是迄今為止浙江人類歷史之源。2013年被公布為全國重點文保單位。浙江首次發(fā)現(xiàn)的有人類文化遺物的洞穴遺址——合溪洞遺址位于長興縣小浦鎮(zhèn)光耀村石頭山的合溪洞。洞內(nèi)出土了大量的動物碎骨、燒骨，遺留敲砸和切割痕跡的碎骨、石器，還發(fā)現(xiàn)了一顆晚期智人牙齒化石。遺址是浙江首次發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的有人類文化遺物的洞穴遺址，最晚年代大約在2.8萬年，屬舊石器時代晚期。湖州古城之源――丘城遺址位于太湖度假區(qū)濱湖街道小梅口，面積3萬平方米，分上、中、下三個文化層。下層距今6000多年，屬馬家浜文化；中層距今5000多年，屬崧澤文化；上層是兩座規(guī)模略等、南北相連、成“呂”字形的墻垣，為春秋時期吳國屯兵時所建。清同治《湖州府志》記載，為“春秋時吳筑三城之一”的丘城。是馬家浜文化發(fā)掘最早、規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富的遺址。1963年被公布為浙江省文保單位。世界絲之源――錢山漾遺址位于吳興區(qū)八里店鎮(zhèn)潞村，距今4000多年，分布面積約23.5萬平方米。歷次發(fā)掘出土陶質(zhì)的鼎、罐、壺、盆、缽等器皿，紡輪、網(wǎng)墜等紡織工具殘件，石質(zhì)刀、斧、錛、犁以及長達1.8米的木槳等生產(chǎn)工具，粳燦稻谷及家蠶絲織物等，其中絲織物是我國迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的家蠶絲織物之一。該遺址填補了良渚文化至馬橋文化之間的空白，因類型獨特、地位重要，而被考古界命名為“錢山漾文化類型”。2006年被公布為全國重點文保單位。中國水利之源——毗山遺址位于吳興區(qū)八里店鎮(zhèn)毗山村，分布面積約100萬平方米。歷次考古發(fā)現(xiàn)了崧澤文化墓葬、馬橋文化時期寬達15米的人工河及大面積的居住建筑遺跡，出土青銅禮器殘片、燒灼過的龜甲、馬橋文化時期的鴨形壺、石刀等重要器物。是浙江境內(nèi)目前保存最大、最為完整、堆積也最為豐富的馬橋—商周時期的大型聚落遺址。2013年被公布為全國重點文保單位。世界瓷之源――黃梅山、火燒山等原始青瓷窯址群位于吳興區(qū)東林鎮(zhèn)和德清縣武康鎮(zhèn)等東苕溪沿線的毗鄰地區(qū)，已發(fā)現(xiàn)窯址60多處，主要分布在湖州青山與德清龍勝兩個區(qū)域，典型的有商末周初的吳興區(qū)南山和黃梅山窯址，西周末至春秋時期的德清縣火燒山窯址，戰(zhàn)國時期器型豐富、制作精美、工藝高超的德清縣亭子橋和馮家山窯址。亭子橋戰(zhàn)國窯址出土的多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)在物理性狀上達到成熟青瓷水平，將我國青瓷史提前600多年。獲得2010年度中國六大考古新發(fā)現(xiàn)之一，1989年被公布為浙江省文保單位。湖州建置最早的古城――下菰城遺址位于吳興區(qū)道場鄉(xiāng)金蓋山南麓，總面積68萬平方米，分內(nèi)外兩道城垣，平面均呈圓角等邊三角形，外城現(xiàn)存周長2000米，內(nèi)城1350米?？脊旁嚲蚺袛啻顺鞘贾谏檀晃墨I記載楚春申君在此置縣。清同治《湖州府志》記載：“青樓連延十里，城內(nèi)又有小城……重城屹然，略不聵毀，則知當(dāng)時工役之興不茍矣！”下菰城是湖州行政建城之肇始，也是浙江省境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最好的先秦古城垣遺址。2001年被公布為全國重點文保單位。第三單元建置沿革湖州歷代建置沿革簡表圖中華人民共和國成立后湖州建置變動表圖展示方式：上圖為湖州歷代建置沿革簡表、中華人民共和國成立后湖州建置變動表，下為湖州古地圖電子展示，共約15至20張，為一樓東南角，約1.5至2米見方面積。湖州歷代建置沿革簡表年代建置夏代初(前21世紀)禹劃九州，地屬揚州；《史記》載境內(nèi)有防風(fēng)國，在今德清縣武康鎮(zhèn)、三合鄉(xiāng);商代末期(前12世紀)地屬句吳;周武王十一年（前1066）地屬吳國；周元王三年(前473)地屬越國;周顯王三十五年(前334)地屬楚國;戰(zhàn)國楚考烈王十五年(前248)春申君黃歇徙封于吳,置菰城縣,以澤多菰草而得名;秦王政二十五年(前222)隸屬會稽郡,改菰城縣為烏程縣,以烏巾、程林二氏善釀得名；秦朝后期隸屬鄣郡,秦分會稽郡西部地區(qū)設(shè)鄣郡,治鄣縣（今安吉西北鄣吳鎮(zhèn)）,同領(lǐng)烏程縣？；漢元封至中平年間改鄣郡為丹陽郡，改鄣縣為故鄣縣屬丹陽郡；后分故鄣縣南、東境置安吉、原鄉(xiāng)兩縣，仍屬丹陽郡。又分會稽浙江以西為吳郡，烏程屬吳郡;吳王孫皓分吳郡烏程、陽羨、永安、余杭、臨水與丹陽郡故鄣、安吉、原鄉(xiāng)、於潛9縣置吳興郡，取“吳國中興”之意，治烏程，隸屬于揚州;晉武帝太康三年（282）改永安縣為武康縣，析烏程西境為長城縣，東境為東遷縣（至隋文帝開皇九年（589）并入烏程）。時吳興郡領(lǐng)烏程、東遷、長城、武康、故鄣、安吉、陽羨、余杭、臨安、於潛、原鄉(xiāng)等11縣；隋仁壽二年(602)置湖州，因濱太湖而得名，治烏程，領(lǐng)烏程、武康、長城、綏安4縣;唐武德至乾元年間湖州、吳興郡之名幾度更替，后定湖州，領(lǐng)烏程、長城、武康、安吉、德清（之前天授二年分武康東境17鄉(xiāng)置武源縣，后改稱德清縣）5縣;五代梁太祖開平元年(907)封錢镠為吳越王，湖州隸屬于吳越；宋太平興國七年(982)時湖州領(lǐng)烏程、歸安（由原烏程縣東南劃出十五鄉(xiāng)始置）、長興（五代梁時改長城縣為長興縣）、安吉、德清、武康縣；寶慶二年（1226），改湖州為安吉州；元至元十三年(1276)改安吉州為湖州路，時領(lǐng)1州5縣，即長興州（原長興縣由縣升州）、烏程、歸安、安吉、德清、武康縣;元至正二十六年(1366)改稱湖州府，時領(lǐng)烏程、歸安、德清、武康縣；后增長興州、安吉縣；明洪武二年(1369)湖州府領(lǐng)烏程、歸安、德清、武康、安吉、長興縣（原長興州由州復(fù)縣）；明正德二年(1507)湖州府領(lǐng)安吉州（原安吉縣由縣升州，領(lǐng)孝豐1縣，仍隸湖州府）、孝豐（弘治二年析安吉南境九鄉(xiāng)置孝豐縣）、烏程、歸安、長興、德清、武康縣；清乾隆三十九年(1774)時湖州府領(lǐng)烏程、歸安、長興、德清、武康、安吉、孝豐縣；改安吉州為安吉縣，與孝豐縣并入湖州府；中華民國元年(1912)廢湖州府,所屬各縣直轄于省,境內(nèi)設(shè)有吳興（由原烏程、歸安二縣合并而成）、安吉、孝豐、德清、武康、長興六縣；后屬錢唐道（1914年置，1927年廢）；中華人民共和國成立后湖州建置變動表年月建置1949年4月27日湖州解放；1949年5月設(shè)第一專區(qū)，駐湖州，轄湖州市、嘉興市及吳興、長興、嘉興、嘉善、桐鄉(xiāng)、崇德、德清、海寧、海鹽、平湖等12市縣；同年10月改名嘉興專區(qū)，遷駐嘉興。1950年5月撤銷湖州、嘉興兩市，分別劃歸吳興縣和嘉興縣管轄，嘉興專區(qū)轄10縣；1951年5月恢復(fù)湖州、嘉興市建制，嘉興專區(qū)轄12縣市1953年1月嘉興專區(qū)劃入安吉、孝豐、武康、昌化、余杭、於潛、臨安縣，共轄2市17縣；同年湖州市和嘉興市由地轄市升省轄市由專區(qū)領(lǐng)導(dǎo)；1955年2月昌化、於潛劃歸建德專區(qū)，嘉興專區(qū)轄17縣市1957年11月臨安、余杭劃歸建德專區(qū)，嘉興專區(qū)轄15縣市1958年2月湖州市、嘉興市改縣屬市，歸吳興縣、嘉興縣領(lǐng)導(dǎo)，旋改為地轄市，與縣合署辦公，歸專區(qū)領(lǐng)導(dǎo)；4月撤武康劃歸德清縣；11月撤孝豐劃歸安吉縣，撤崇德劃歸桐鄉(xiāng)縣，撤嘉善劃歸嘉興縣，撤海鹽劃歸海寧、平湖兩縣；12月嘉興專區(qū)駐遷湖州，轄10縣市；1961年7月復(fù)設(shè)嘉善縣，12月復(fù)設(shè)海鹽縣，嘉興專區(qū)轄12縣市。1963年1月撤銷湖州、嘉興市，改設(shè)為鎮(zhèn)，受縣領(lǐng)導(dǎo)。1978年9月更名嘉興地區(qū)，轄吳興、長興、安吉、嘉興、桐鄉(xiāng)、德清、海寧、平湖、嘉善、海鹽縣10縣，駐地湖州；1979年9月省發(fā)文恢復(fù)湖州市、嘉興市建制（未實施）；1981年1月撤銷吳興縣、嘉興縣并入湖州市、嘉興市；1983年7月撤銷嘉興地區(qū)，分設(shè)湖州、嘉興兩個地級市，實行市管縣體制，湖州市轄德清、長興、安吉3縣和新建的城區(qū)、郊區(qū)2區(qū)；1988年11月撤銷城區(qū)、郊區(qū)建制，實行市直管鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制，同轄德清、長興、安吉3縣；1993年9月建立城區(qū)、南潯、菱湖3個區(qū)工委，同轄德清、長興、安吉3縣；2003年1月撤銷城區(qū)、南潯、菱湖3個區(qū)工委，設(shè)立吳興、南潯2個行政區(qū)，同轄德清、長興、安吉3縣。（三）千古雅韻各領(lǐng)風(fēng)騷（地域文化篇）前言文字：湖州歷史悠久，源遠流長，不僅具有濃郁的地方特色，還是中國溇港文化、絲綢文化、瓷文化、茶文化、湖筆文化等的發(fā)祥地之一。第一單元魚米之鄉(xiāng)4．1太湖溇港及塘浦圩田系統(tǒng)與農(nóng)耕文明。通過一組大型動漫展示，長約4—5米，高2米。以太湖溇港、塘浦圩田為背景，表現(xiàn)出太湖和縱溇、橫塘及動態(tài)水流，并在其中展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的小橋流水的村落、男耕女織、興修水利、水運、桑基漁塘（桑樹與塘中魚）、水稻小麥油菜等人與自然和諧相處的一幅動態(tài)風(fēng)貌圖4．2國之糧倉。上為兩幅水稻與油菜成熟圖（?。?、一幅《天下糧倉》劇照（大）圖片并列。在下柜上展示本地產(chǎn)的水稻、小麥、油菜及有關(guān)蔬菜水果的實物模型（文字說明：幾千年前錢山漾遺址出土粳秈稻谷，南宋時雙季稻試種成功后，成為“國之倉廩”，南宋紹熙三年（1192）的《吳郡志》載有“蘇湖熟、天下足”的諺語。）4．3淡水魚都。上為一幅為養(yǎng)魚技術(shù)輻射地圖（全國、全世界）、與兩幅生態(tài)養(yǎng)魚——桑基魚塘圖、中華烹飪一絕——百魚宴圖（?。┎⒘?，下柜展示范蠡《養(yǎng)魚經(jīng)》、相關(guān)獲獎證書和書籍資料的造本或?qū)嵨铮ū尘百Y料：春秋晚期，相傳越國大臣范蠡棄官后在太湖南岸隱居養(yǎng)魚，并撰寫我國首部淡水養(yǎng)魚專著《養(yǎng)魚經(jīng)》，錄入《齊民要術(shù)》。三國時，相傳建業(yè)(今南京市)人楊俊成在菱湖查家籪村羊里定居，開塘筑堤，塘養(yǎng)家魚，并最早人工養(yǎng)殖了“青、草、鰱、鳙”四大家魚。始見于唐宋、興盛于明清的?；~塘生態(tài)經(jīng)濟模式為明代徐光啟《農(nóng)政全書》、歸安人沈氏《沈氏農(nóng)書》總結(jié)記錄，1992年，聯(lián)合國糧農(nóng)組織稱為“世間少有美景，良性循環(huán)典范”。湖州淡水魚產(chǎn)量最高時曾占全國十分之一，除傳統(tǒng)家魚外，還有河蟹、青蝦、沼蝦、甲魚、鱸魚、黃鱔、河鰻等30余種名優(yōu)特水產(chǎn)品，成為全國最大的淡水魚基地。1980年代開始，菱湖養(yǎng)魚經(jīng)驗在全國推廣，上世紀末菱湖有1萬養(yǎng)魚戶在全國各地承包水面養(yǎng)魚，有20人次先后到l0多個國家和地區(qū)指導(dǎo)淡水魚養(yǎng)殖，其中有技師榮獲中非共和國騎士勛章。1979年，湖州飯店以魚類水產(chǎn)品為主要原料，烹制成500多道宴席菜肴，得名“百魚宴”，在國內(nèi)外屢獲金獎，譽為中華“烹飪一絕”，日本友人贊之“中華美食之最”。）第二單元絲綢文化5．1湖桑湖蠶湖絲湖縐。在大型櫥柜內(nèi)，依次展示桑樹桑葉、匾中養(yǎng)蠶、稻草結(jié)繭、抽絲成綢、絲綢布料和絲織服裝等仿實物和實物，背景墻依次寫上相關(guān)詩句等，如“吳地桑葉綠，野徑入桑麻”、“唯蠶是賴”、“從清代開始湖州人把蠶稱作“蠶寶寶”、“樹藝無遺隙，蠶絲被天下”、清代周映清《春蠶詞》“自古西綾說蜀都，而今產(chǎn)絲只西吳。尚方歲制山龍服，除去湖州處處無?！薄皡切Q繅出絲如銀，蓬頭垢面忘苦辛。苕溪矮桑絲更好，歲歲輸官供織造?！钡?．2湖絲衣天下。上為一幅陸路和海路絲綢之路全圖，與三幅1851年“榮記”湖絲榮獲英國倫敦第一屆世界博覽會金銀獎、1915年輯里湖絲獲巴拿馬太平洋國際博覽會金獎、第一屆湖州絲綢文化節(jié)或湖絲實物參加上海世博會圖片；下柜展示有關(guān)湖州絲綢文化方面書籍資料實物。（市圖書館有相關(guān)的外貿(mào)外文文獻及獲獎檔案，可作復(fù)印件展出）（背景資料：錢山漾遺址出土的絹片、絲帶、絲線，標志著湖州絲綢文化距今已有4700多年歷史。近5000年來，養(yǎng)蠶繅絲成為湖州民眾衣食的主要來源之一，“自唐起即為蠶絲重要產(chǎn)區(qū)”，不僅“衣被天下”，還通過海上和陸路絲綢之路遠銷海外，《中國近代對外貿(mào)易史料――上海生絲貿(mào)易報告》記載，清光緒四年（1878），湖州府產(chǎn)絲184萬公斤，占浙江省總產(chǎn)量近70%，通過生絲等貿(mào)易，還成就了以南潯“四象八?！睘榇淼慕z商、買辦群體。而且盛名遠揚，湖絲湖綢以及湖縐和綾絹都是歷朝歷代的皇家貢品，夏代有貢品“貝錦”，宋《太平御覽》記載，三國時吳興郡永安（今德清）“出御絲”。1851年，“榮記”湖絲在英國倫敦舉辦的第一屆世界博覽會上榮獲維多利亞女皇頒發(fā)的金、銀獎。1915年，“梅恒?！薄ⅰ扒裉斐伞?、“邱奕茂”、“吳其昌”、“李恒德”、“邵大森”等六家絲行所出輯里絲分獲巴拿馬太平洋國際博覽會金、銀獎。）第三單元：湖筆文化6.1湖筆之都。上為善璉蒙公祠圖片、湖筆文化節(jié)圖片、王一品筆莊、某名人用湖筆寫字圖、湖筆制作工藝流線圖各一張錯落展出。下柜實物展出我國文房四寶郵票、“雙羊”牌、“天官”牌、“王一品”牌等數(shù)枚名式湖筆、及有關(guān)湖筆的書籍。（背景資料：湖筆列為與徽墨、宣紙、端硯并稱的“文房四寶”之首，是中華文明象征。相傳秦國大將蒙恬在湖州造筆，被奉為筆祖。湖筆制造始于秦，晉代有一定規(guī)模，到元代，湖州制筆工藝大師馮應(yīng)科所制湖筆與趙孟頫、錢選書畫并列，有“吳興三絕”之譽，從此湖筆之名名冠華夏。湖筆又稱“湖穎”，具有尖、齊、圓、健四大特點，有“湖穎之技甲天下”之稱，主產(chǎn)地在南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)。2001年以來，湖州市已連續(xù)舉辦了六屆中國湖州·國際湖筆文化節(jié)，兩年一度的湖筆文化節(jié)成為一項融藝術(shù)展示、文化交流、科技經(jīng)貿(mào)合作、旅游觀光于一體，極具江南水鄉(xiāng)特色的大型綜合節(jié)慶活動。）6.2書畫之鄉(xiāng)。選用顏真卿《湖州貼》（書法）、趙孟頫《吳興山水清遠圖》（畫），采用（趙孟頫舊居展館之法）展示。（文字說明：湖州不僅以湖筆盛名，更因湖筆成就了無數(shù)書畫大家。湖州不僅書畫家數(shù)量多，開宗立派的大師多，風(fēng)格各異的流派多，擁有如趙孟頫等里程碑式的人物；而且更有如晉之王羲之王獻之、唐之顏真卿等為官湖州，際會無數(shù)書畫人物，故而人稱華夏書畫史半部在湖州。）第四單元：茶文化7．1茶文化圣地。上左為陸羽與皎然在杼山妙喜寺共研茶學(xué)圖（繪畫），右上為陸羽在湖州行跡圖、長興大唐貢茶院圖片（組合），下柜展示陸羽著《茶經(jīng)》圖書各種版本（仿），現(xiàn)產(chǎn)的安吉白茶、長興紫筍、德清黃芽之茶罐。（背景資料：湖州是世界茶文化的發(fā)祥地之一。唐代學(xué)者陸羽（733－804）在湖州撰就《茶經(jīng)》并終于湖州，被尊為“茶圣”。與陸羽忘年交達40年之久的唐代詩僧皎然，寫有茶詩《飲茶歌誚崔石使君》，譽為中國茶道、世界茶道的開山之作。唐大歷八年（773），湖州刺史顏真卿在杼山妙喜寺招隱院編纂《韻海鏡源》時會聚各方名流品茗賦詩，史稱“杼山茶事”，杼山也成為茶文化的一大圣地。湖州也是一個古老又新興的茶區(qū)，歷代名茶眾多，有兩晉和南北朝時期的最早的貢茶烏程“溫山御荈”，唐有長興“顧渚紫筍”，陸羽《茶經(jīng)》記載：烏程溫山出御荈。現(xiàn)產(chǎn)“安吉白茶”、“長興紫筍”、“德清黃芽”等名茶，安吉白茶還先后在第二屆、第三屆國際名茶博覽會上獲得金獎。）第五單元民俗文化8．1地方戲曲。上圖為湖劇、湖州琴書、湖州三跳、前溪歌舞四張經(jīng)典演出照，下柜展示相關(guān)的道具及復(fù)制的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄的文件或證書。8．2廟會。主要展示防風(fēng)廟會、觀音廟會、蠶花廟會、筆祖廟會四張現(xiàn)場圖片及鐵佛寺、萬壽寺、法華寺、慈云寺四個經(jīng)典圖片。8．3長興百葉龍。主要通過圖片展示。8.4工藝精品。上展示湖州銅鏡、湖州羽毛扇、長興紫砂壺（選用被稱為“中華一絕”的紫砂東坡提梁壺圖片）有關(guān)圖片。下柜實物展示湖州銅鏡仿品、羽毛扇、長興紫砂壺。（湖劇、長興百葉龍、防風(fēng)傳說為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，湖州琴書、湖州三跳、羽毛扇制作技藝為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）（四）冠簪之盛江南多嬌（杰出人物篇）湖州地杰人靈，名人輩出。在中國歷史發(fā)展的不同時期、各個領(lǐng)域，都有湖州人的驕傲。不僅本籍的著名人物為家鄉(xiāng)更為中國各方面的發(fā)展作出了貢獻，而且流寓或任職于此的外籍人士也為湖州的發(fā)展增光添彩。展示內(nèi)容和方式：9.1帝王將相：開城鼻祖黃歇、西楚霸王項羽、一代開國皇帝陳霸先——通過立體雕像浮雕、背景為金戈鐵馬的場景和簡介形式展示。9.2文學(xué)流派開拓者及名家名作：沈約開創(chuàng)“永明體”、吳均詩創(chuàng)“吳均體”、張志和和《漁父詞》、孟郊和《游子吟》、張先和“三影詞”、凌濛初和“二拍”、錢玄同和《文字學(xué)音篇》、俞平伯和《紅樓夢辨》、徐遲與《哥德巴赫猜想》、蕭也牧。——通過單個木雕組群和簡介形式展示。9.3書畫名家名作：開宗立派的書畫家：三國時吳曹不興“曹樣”、南朝梁代張僧繇“張家樣”、北宋初燕文貴“燕家景”、以趙孟頫為中心的趙氏一家（趙孟頫、管道升、王蒙）、清沈銓“南蘋派”、清費丹旭“費派”、近現(xiàn)代吳昌碩吳派篆刻以及近現(xiàn)代書畫名家沈尹默、諸樂三、費新我、譚建丞——通過一組大型動漫展示，動漫擬以一幅湖州山水畫為背景，依次顯示上述名家和創(chuàng)作動作及一幅代表性畫作、其他人物潛隱或淡化處理。9.4、教育、科學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、水利等大家：北宋大教育家和理學(xué)家胡瑗、有“中國科學(xué)史上的坐標”之譽的沈括？、宋元數(shù)學(xué)四大家之一秦九韶、法學(xué)泰斗沈家本、懸壺濟世的著名中醫(yī)朱肱、治理黃河的水利專家潘季馴——通過逐個畫像組合而成的形式展示，并配以個人簡介。9.5、古代賢守群體——王羲之、謝安、柳惲、顏真卿、杜牧、孫覺、蘇軾、王十朋、勞鋮、陳幼學(xué)古代湖州十大賢守——以群雕形式展示（古代府治衙門為背景），并作簡介。9.6、辛亥志士與民國人物：通過以三組圖片形式，展示滬軍都督陳英士，民國人物張靜江、陳果夫、陳立夫、戴季陶、朱家驊、胡宗南，近代風(fēng)云湖商“赤腳財神”朱五樓、南潯“四象八?！敝袆㈢O、顧福昌、張頌賢、龐云鏳。9.7、革命家：一代大將粟裕、龍?zhí)队⒔苠X壯飛——通過圖片組合展示并作簡介。9.8、近現(xiàn)代科學(xué)家：林業(yè)學(xué)家梁希、地質(zhì)學(xué)家章鴻釗、“中國原子彈之父”錢三強、“中國衛(wèi)星之父”趙九章、“中國航天之父”屠守鍔、“嫦娥一號”衛(wèi)星總設(shè)計師兼總指揮葉培建——通過科學(xué)家有關(guān)活動和二彈一星有關(guān)圖片組合及簡介進行展示9.9、時代楷模?！靶聲r期鐵人”王啟民、“?？招l(wèi)士”王偉，通過2張圖片及簡介展示。9.10、唐宋詩茶文會：體現(xiàn)吳中詩派的以顏真卿為首峴山（洼）樽亭聯(lián)句活動、以蘇軾為首的前后六客會——以中型動漫、場景再現(xiàn)表現(xiàn)，位置放在2—5間。9.11、設(shè)觸摸屏一臺，主要錄入新時期前后兩輪《湖州市志》中名人“傳記”、“簡介”中人物，湖州歷代狀元，到2012年為止的湖州“兩院院士”的名錄及簡介（對歷代狀元與“兩院院士”分湖州籍、祖籍為湖州、客籍但出生或就學(xué)在湖州三種類型，院士有照片的附照片，詳見背景材料中）。（帝制時代歷代狀元：宋代賈安宅、莫儔、何□（栗）、沈晦、張定、黃樸、吳潛，明代范應(yīng)期、韓敬，清代嚴我斯、陸肯堂？、蔡啟僔、蔡升元、蔡以臺、姚文田、王以銜、鈕福保、陸潤庠？。新中國兩院院士：科學(xué)院院士有錢三強、陸學(xué)善、趙九章、陸志韋、梁希、葉桔泉、胡世華、邱式邦、王仁、丁舜年、蔡昌年、袁權(quán)、欽俊德、屠守鍔、邱大洪、鐘萬勰、陳旭、許杰、高尚蔭、談家楨、葉培建，工程院院士有盧良恕、樓之岑、林宗虎、潘鏡芙、周翔、盛志勇、李樂民、桑國衛(wèi)、董石麟。）（五）盛世修志文獻收藏（方志湖州篇）湖州方志源于三國吳韋昭的《吳興錄》，興于兩宋，盛于明清，繁榮于當(dāng)代，種類豐富，名家輩出，頗多佳志名作，并通過雕版印書、傳播收藏，發(fā)揮了存史資治、教化傳承的重要作用。第一單元方志之鄉(xiāng)10.1歷代主要志書。上為湖州（吳興）歷代主要志書簡表（以湖州府、吳興郡為主，兼顧各個朝代和現(xiàn)有縣區(qū)，列出約10至15本重要志書，內(nèi)容包括書名、卷數(shù)、修纂者、存佚及版本等）；下柜為3至4種有代表性的線裝古籍（封套）仿造。設(shè)觸摸屏一個，錄入湖州歷代主要志書附：歷代主要志書簡表年代書名卷數(shù)主纂修者其他三國吳興錄1韋昭久佚南朝宋吳興記3山謙之湖州圖書館有復(fù)印本。唐吳興圖經(jīng)10陸羽久佚宋吳興志舊編12周世楠等國家圖書館有數(shù)字方志嘉泰·吳興志20李景和等修，談鑰纂湖州師院圖書館有《嘉業(yè)堂叢書》本明嘉靖·湖州府志16張鐸修，浦南金纂湖州方志辦有復(fù)印本嘉靖·德清縣志10方日乾修，陳霆纂湖州方志辦有油印本嘉靖·武康縣志8程嗣功修，駱文盛纂湖州方志辦有復(fù)印本萬歷·湖州府志14栗祁修，唐樞、張應(yīng)雷纂明萬歷六年（1578）刻本（湖州方志辦有復(fù)印本）天啟·吳興備志32董斯張湖州方志辦有復(fù)印本崇禎·烏程縣志12劉沂春修，徐守綱等纂崇禎十年（1637）刻本。湖州方志辦有復(fù)印本清乾隆·湖州府志52胡承謀浙江省圖書館存藏乾隆·湖州府志48李堂湖州方志辦有復(fù)印本嘉慶·長興縣志28卷首1卷邢澎修，錢大昕、錢大昭纂浙江省圖書館存藏長興圖書館有復(fù)印本咸豐·南潯鎮(zhèn)志40卷首1卷汪曰楨纂修湖州方志辦有《中國地方志集成》本同治·湖州府志96卷首1卷宗源瀚、楊榮緒修，周學(xué)浚、陸心源、汪曰楨、丁寶書纂湖州方志辦有復(fù)印本同治·安吉縣志18卷首1卷汪榮、劉蘭敏修，張行孚、丁寶書等6人纂湖州方志辦有《中國地方志集成》本光緒·歸安縣志52卷首1卷進李昱修，陸心源、丁寶書纂湖州方志辦有復(fù)印本光緒·孝豐縣志10卷首1卷劉濬修，潘宅仁等纂湖州方志辦有《中國地方志集成》本光緒·菱湖鎮(zhèn)志44卷首1卷孫志熊纂湖州方志辦有《中國地方志集成》本民國雙林鎮(zhèn)志32卷首1卷蔡蓉升原纂，蔡蒙、張?，w續(xù)纂湖州方志辦有《中國地方志集成》本（說明：1、以年代為序排列；2、以市級為主，兼顧縣鎮(zhèn)；3、傳世并在本辦公室有復(fù)印本；4、同等情況下?lián)袢∽罴驯尽＃?0.2修志名人。上為歷代修志名人簡介（姓名，簡介，所修的主要志書等），同時如能找到相關(guān)資料，配上相應(yīng)修志人圖或其他圖），下柜為涉及到3至4種線裝古籍（封套）仿造。附：歷代修志名人簡介：山謙之，南朝宋人。宋元嘉（424～453）時為史學(xué)生，出為棘陽令。后任學(xué)士，孝武帝初年官奉朝請，受詔修史，協(xié)撰《宋書》。另著有《丹陽記》、《南徐州記》、《吳興記》、《尋陽記》。吳均（469～520），南朝齊梁間吳興故鄣人。天監(jiān)二年（503）受吳興太守柳惲召為主簿期間著《入東記》，記錄吳興的山川、古跡和傳聞軼事。后又著《十二州記》、《錢塘先賢傳》等地方志書。其中《十二州記》（共16卷）對研究方志起源和體例演變有較大價值，歷來為方志學(xué)家所重視。陸羽（733～804），唐上元元年（760）至湖州苕溪定居。期間在湖著述《茶經(jīng)》，同時撰述多部關(guān)于湖州、蘇州、杭州的地方志書，有《吳興志》（《吳興圖經(jīng)》和《吳興圖記》）、《吳興歷官記》、《慧山記》、《杼山記》、《虎丘山記》、《湖州刺史記》、《南北人物志》、《江表四姓譜》、《武林山記》、《顧渚山記》、《靈隱天竺二寺記》等，均已佚。其中《吳興歷官記》和《湖州刺史記》是湖州乃至浙江發(fā)現(xiàn)最早的職官志。其在湖州所纂志書種類和數(shù)量之多無人能及，且在方志編纂學(xué)上有不少創(chuàng)新，被后世尊為湖州修志的開山祖師。談鑰，生卒年未詳，字元時，歸安(今湖州)人，官樞密院編修，以史學(xué)見長，注意鄉(xiāng)邦文獻搜羅。慶元五年(1199)，受時任湖州知州李景和相邀重纂《吳興志》。門類齊全，體例劃一，于嘉泰元年（1201）成書。所輯資料遵循據(jù)事直書、志屬信史原則，記而不議，敘而不論，被當(dāng)時學(xué)者譽為“博物君子”、“誠史良才”。該志被輯入《永樂大典》，至今仍屬地方志名著之一。唐樞（1497～1574），字惟鎮(zhèn)、惟中，號子一，人稱一庵先生。明湖州歸安人。嘉靖五年（1526）進士，授刑部主事。一生游歷各地，留心經(jīng)世之務(wù)，親歷九邊及越、蜀、滇、黔險阻厄塞，纂修有嘉靖《孝豐縣志》、《烏程縣志》、《歸安縣志》、萬歷《桐鄉(xiāng)縣志》、《湖州府志》。俞樾（1821～1906），字蔭甫，號曲園居士。德清人。歷任翰林編修、國史館協(xié)修，后罷官僑寓蘇州。長于經(jīng)史、詩詞、小說、戲曲研究，對地方志亦有研究，纂有《上?？h志》（同治）、《續(xù)天津縣志》（同治）、《川沙廳志》（光緒）、《鎮(zhèn)?？h志》（光緒）等。其中《鎮(zhèn)?？h志》（共40卷）收入《續(xù)修四庫全書》。周慶云（1864～1933），字景星，號湘舲，又署夢坡，南潯人。精于金石書畫，愛好詩詞、文物、藏書。修志方面更有建樹，著有《西湖靈峰寺志》4卷、《莫干山志》13卷、《西溪秋雪庵志》4卷。規(guī)模較大的是民國初主事編修《南潯志》60卷，不以南潯鎮(zhèn)區(qū)為限，而包括南潯鎮(zhèn)以下鄉(xiāng)區(qū)，范圍和內(nèi)容極為充實。10.3社會主義新時期兩輪修志，上為兩輪志書簡介（書名、體例、主要章節(jié)、字數(shù)等及編委會正副主任，主編副主編名錄），下柜實物展示兩套志書。（附：社會主義新時期兩輪修志簡介文字第一輪《湖州市志》1987年啟動，1998年完成，1999年3月由昆侖出版社出版，精裝16開，分上下兩卷，全書350萬字，印數(shù)4050套。上限不一，下限至1990年，“大事記”延伸至1995年。除卷首設(shè)凡例、概述、大事記外，涉及的方方面面歸納為基本地情、經(jīng)濟、政治、文化4大塊，最后設(shè)叢錄，內(nèi)容橫及百業(yè)，縱貫古今。時間跨度之長，內(nèi)容覆蓋之廣，是我市的“百科全書”。扉頁彩照按文明古邑、絲綢之府、魚米之鄉(xiāng)、車舟之會、物阜之地、經(jīng)濟之帆、文化之邦、旅游之勝8個專題組合，既照應(yīng)了諸卷，又突出了地方特色。編委會主任先后為王承惠、葛圣平、袁世鳴、唐永富，主編王克文，副主編余方德（常務(wù)）、嵇發(fā)根。第二輪《湖州市志(1991—2005)》2003年啟動，2011年完成，2012年3月由方志出版社出版，精裝16開，分上、中、下三卷，全書503.2萬字，印數(shù)2500冊。分方域、政治、經(jīng)濟、人文、社會五大編及叢錄，市情提綱、大事記置編前，補遺、辯證、雜記、文存、叢書殿后。述、紀、志、傳、圖、表、錄并用，以志為主。大編構(gòu)架，章節(jié)目體例，條目式記述，全面系統(tǒng)地記載了1991～2005年湖州市各個領(lǐng)域情況。編委會主任先后為黃坤明、黃萌、馬以，主編嵇發(fā)根，副主編陳云琴、沈慧第二單元：文獻傳播11.1雕版印書。上為晟舍閔、凌氏首開彩色套印刊書簡介（附后，約200字）及圖片（今年第三期史志期刊上有），下柜展示雕版仿制品（仿南潯嘉業(yè)堂中），及閔、凌二家所刻彩色套印本的封套：《春秋左傳》（15卷），明孫月峰評點，明萬歷四十四年閔齊伋朱、墨套印本；《世說新語注》（3卷），南朝·宋劉義慶撰，南朝·梁劉孝標注，明天啟凌瀛初五色套印本。（背景資料：明清時，吳興織里晟舍閔、凌二氏已有大批雙色、三色、四色甚至五色套印刻本，在普及、提高及靈活運用套印獨特印刷方法上卻作出重大貢獻。顧志興《浙江藏書家藏書樓》稱：“這在當(dāng)時是獨步天下的，可說是浙江出版史上之最。”套版印刷乃中國繼活字印刷后對世界印刷史又一大貢獻。陶湘《明吳興閔板書目》統(tǒng)計，明亡前20多年中，晟舍閔、凌二家所刻套印本117部、145種，臺灣李清志《古書版本鑒定研究》則以為不下300種。晟舍為全國三大刻書業(yè)(南京、湖州、徽州)的中心。晟舍凌氏、閔氏所刻刊的書都是善本秘藉，而且雕刻精良。杜信孚《明代版刻綜錄》收錄有吳興織里晟舍閔、凌二家所刻彩色套印本書目。）11.2、湖州書船。上為創(chuàng)作的織里書船在江南城鎮(zhèn)賣書圖。下柜為資政案例。（背景資料：湖州書船，又名織里書船，被稱為“流動的書肆”。據(jù)清朝同治《湖州府志》載：“書船出烏程織里及鄭港、談港諸村落?！鼻≈I旨里特別提到湖州書船——“湖州向多賈客書船,平時在各處州縣兌賣書籍,與藏書家往來最熟?！笨椑飼瑸楹菀粚ｉT賣書船，隨晟舍雕版印書業(yè)發(fā)展而興起。書船始于明初，嘉靖至萬歷年間因雕版印刷業(yè)發(fā)達，步入鼎盛階段。明代、清朝、民國尤盛行，直至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，在湖州“興旺發(fā)達”約4個世紀。書船經(jīng)營范圍，大抵相當(dāng)于今“長三角”。在一些明清小說中被呼為“湖州販書客人”。書船形狀：置船棚，棚下兩側(cè)置書架，陳設(shè)書籍。中間設(shè)書桌和木椅，供選書者翻閱時用。書商向刻書家躉購書籍，裝貨出運，兩名船夫輪流搖櫓，一路沿埠相售，任人上船購。所預(yù)備書目傳單放衣袖筒內(nèi)，隨時出入官宦、生員、舉子之家。所到處，必?zé)崆榻哟?。書商從袖筒?nèi)取出書目單，任由主家瀏覽選擇，人們譽稱“書客”?！皶汀辈粌H賣書，還想方設(shè)法收購秘卷軼本。沿埠購書主家若有看過或多余孤本奇書，取來交換新書；或者“書客”們有意向沿埠貧窮人家收購閑置祖輩所傳好書。故“書客”手中常有秘本好書，轉(zhuǎn)售與雕刻家刊印。雙方得利，且推動刻書和販書業(yè)發(fā)展，也為藏書家藏書起中介、流通作用。織里書船業(yè)至清代，仍久盛不衰。陸心源同治《湖州府志》序謂：“太湖有書船，夙善聚書。兵后（太平天國革命運動后）我得于書船者，尚不下數(shù)萬卷”。德清學(xué)者俞樾（時居蘇州）曾作詩說：“湖賈書客各乘舟，一棹煙波販圖史?！保?1.3文獻收藏。上為嘉業(yè)堂藏書樓、皕宋樓有關(guān)外景、藏書各一幅組合圖片。下柜展示：嘉業(yè)堂藏書樓珍藏宋版本木《史記》、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》四部史書、存珍本《四庫全書》1954冊，皕宋樓《潛園總集》、宋元舊刻、明清刻本（皆為仿制書套）。（附：文獻收藏“浙江私藏第一人”——沈約沈約（441—513），字休文，武康人，南朝梁藏書家、史學(xué)家、文學(xué)家。出身于門閥士族家庭?？崾鹊浼?，藏書極富。湖州私人藏書起步于南北朝時期，沈麟士七旬抄書數(shù)千卷，一直被視為佳話，而沈約則以十二萬卷藏書，被公推為“浙江私藏第一人”?！读簳贩Q他聚書之富“京師莫比”。冠絕東南的大藏書家——陳振孫陳振孫（1183——約1261），字伯玉，號直齋，安吉人，性喜藏書，前后任職之浙江、江西、福建都是當(dāng)時圖書業(yè)發(fā)達地區(qū)，每至一地，都不辭辛苦向當(dāng)?shù)貙W(xué)者求教求購，還借抄官方禁止刻印的珍異之本。從事藏書活動達40年之久，先后積書達五萬余卷，成為當(dāng)時冠絕東南的大藏書家。藏書樓名為“直齋”，并撰成私家藏書目錄《直齋書錄解題》56卷，創(chuàng)立了書目使用解題和記載版本資料的先例，同時還參與了《吳興人物志》等地方史志的編纂。清末四大藏書家之一——陸心源陸心源（1834～1894），字剛甫，號存齋，晚號潛園老人。湖州歸安人。平生嗜藏書，以富宋元刊本而著稱，多有名貴之海內(nèi)孤本。筑皕宋樓、十萬卷樓、守先閣3樓，藏書25萬余卷。其中月河街陸宅的皕宋樓藏宋元舊刻，十萬卷樓收明清時期的珍貴刻本、名人鈔校本及名人著述手稿，潛園的守先閣藏普通刻本和鈔本，并開放供士人閱覽。其藏書與江蘇常熟的銅劍樓主瞿紹基、山東聊城的海源閣主楊以增、浙江杭州的八千卷樓主丁丙被稱為四大私人藏書家。并熱心于地方志研究，纂有《同治·湖州府志》、《歸安縣志》、《皕宋樓藏書志》等。民國以來最大的私人藏書家、嘉業(yè)堂主——劉承干劉承干(1881—1963)，字翰怡，號貞一，南潯人。祖父劉鏞為南潯“四象”之首，父親劉錦藻為清光緒進士?？釔鄄貢?。辛亥革命前后，社會動亂，書香巨戶古籍流散，他不惜巨資大批購進，于民國9年(1920)在其家廟側(cè)購地二十畝，斥金十二萬構(gòu)筑藏書樓，歷時三年落成。前因捐獻巨款助清皇陵植樹，溥儀賞以“欽若嘉業(yè)”九龍全匾，故將所筑藏書樓命名為“嘉業(yè)堂”。自稱歷時20年，費銀30萬，得書60萬卷，其中不乏御題珍貴孤本《永樂大典》、翁方綱手纂的《四庫全書提要》、宋刻本《三字經(jīng)》等秘本，還搜集較完整的全國州、郡、府、縣和鎮(zhèn)志l200余種。此外，又以雕版印書蜚聲海內(nèi)。第三單元存史資治案例1：茅元儀編纂大型軍事志書《武備志》。茅元儀（1594年－1640年），明末儒將，歸安（今浙江吳興）人，文學(xué)家茅坤之孫。目睹武備廢弛狀況，曾多次上言富強大計，匯集兵家、術(shù)數(shù)之書2000余種，歷時15年輯成百科全書式的兵書《武備志》?！段鋫渲尽凡粌H輯錄了很多古代珍貴資料，而且提出“惟富國者能強兵”等重要思想，分兵訣評、戰(zhàn)略考、陣練制、軍資乘、占度載五大部分，為中國明代大型軍事類書，中國古代字數(shù)最多的一部綜合性兵書，還收錄了《鄭和航海圖》，為后世所推重。案例2：費錫章編著《續(xù)琉球志略》，記有釣魚島為中國領(lǐng)土史實。費錫章，生卒年不詳，歸安(今湖州)人，乾隆舉人，順天府尹。嘉慶十三年(1808)和十九年（1814），兩次奉詔出使琉球，使舟渡洋，其與正使翰林院編修齊鯤合輯的《續(xù)琉球國志略》記載有釣魚島史料，是繼周煌《琉球國志略》后進一步證明了釣魚島不屬于琉球國、而是我國固有領(lǐng)土的史實。案例3、嘉業(yè)堂藏書為我國找到了有關(guān)記載“麥克馬洪線”原始資料。19世紀六十年代初期，因中印關(guān)系緊張，國務(wù)院查找有關(guān)麥克馬洪線的原始記載資料，后從南潯鎮(zhèn)嘉業(yè)藏書樓找到《西姆拉會議》一書，其中記載了有關(guān)劃分印藏邊界的“麥克馬洪線”的原始資料。三個案例以文字形式在11.2、11.3中的下柜中展示，如得復(fù)印件在其中展示涉及相關(guān)內(nèi)容（加劃紅線）的書頁（市圖書館藏有《武備志》可復(fù)印數(shù)頁作展出）。（五）時代潮涌清麗生輝（改革開放篇）新時期最鮮明的特點是改革開放。湖州人民在改革開放的大潮中，開拓創(chuàng)新，與時俱進，邁出了創(chuàng)業(yè)發(fā)展的光輝足跡，鑄就了高速發(fā)展的輝煌業(yè)績。第一單元輝煌業(yè)績12.1統(tǒng)計數(shù)據(jù)。以不同的圖表形式，通過展板，展示改革開放三十多年來我市地區(qū)生產(chǎn)總值、財政總收入、地方財政收入、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均純收入5組數(shù)據(jù)的巨大變化，展現(xiàn)湖州經(jīng)濟社會發(fā)展取得的成就。12.2城鄉(xiāng)面貌。以圖片展板的形式，主要展出當(dāng)下湖州中心城市（中心城區(qū)、織里鎮(zhèn)、南潯區(qū)）及德清、長興、安吉三縣縣城全景照片，三縣兩區(qū)新農(nóng)村照片各一張（吳興區(qū)前村、南潯區(qū)荻港村、安吉縣高家堂村、德清縣、長興縣），圖片一大五中五小組合成群。第二單元改革足跡13.1改革創(chuàng)新案例。以一張圖片或二三張圖片成一組和文字簡介的形式，展示我市三十年來重大的或在全國全省率先或起示范作用的改革創(chuàng)新舉措。排列以時間為序。1、1979年冬，長興縣長城公社荻家兜大隊第二生產(chǎn)隊，自發(fā)將油菜田實行聯(lián)產(chǎn)承包，揭開了浙江省農(nóng)村改革的序幕。（照片：1981年5月28日，《浙江日報》頭版頭條報道長城公社聯(lián)產(chǎn)到勞）2、1984年9月，湯有祥創(chuàng)辦新中國成立后的第一所私立高中“安吉上墅私立高級中學(xué)”開學(xué)。（照片：2004年11月26日，“安吉上墅私立高級中學(xué)”舉行建校二十周年校慶）3、20世紀70年代末以來，以德清電子器材廠與中科院上海硅酸鹽研究所合作為發(fā)端，德清縣企業(yè)與高校、科研院所建立科技合作關(guān)系，形成產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的“德清模式”。（照片：1986年4月,中國科學(xué)院黨組書記嚴東生檢查由他創(chuàng)建的科研生產(chǎn)聯(lián)合體，并為德清電子器材廠題詞；科研生產(chǎn)聯(lián)合體掛牌儀式）4、1994年，城區(qū)軋村鎮(zhèn)政府將瀕臨倒閉的軋村印染廠，整體出售給私人組建大港印染廠，在浙江省率先走出鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)整體改革轉(zhuǎn)制之路。這種做法被譽為“軋村模式”。（設(shè)想用軋村印染廠、大港印染廠廠區(qū)照片，照片尚缺）5、小扁擔(dān)挑起大市場，織里鎮(zhèn)建設(shè)童裝名鎮(zhèn)。改革開放初期，在家庭副業(yè)還被當(dāng)作“資本主義尾巴”的時候，織里人憑著過好日子的渴望和敢“吃螃蟹”的勇氣，踏上了“一根扁擔(dān)兩只包，大江南北闖市場”的創(chuàng)業(yè)歷程。經(jīng)過30多年的艱辛與蛻變，織里從一個閉塞的農(nóng)村小集鎮(zhèn)發(fā)展成為全國首個童裝名鎮(zhèn)、最大童裝市場和生產(chǎn)基地。6、南潯區(qū)創(chuàng)建沒有森林的木業(yè)大區(qū)7、1994年3月27日，《湖州日報》頭版頭條刊發(fā)《為了太湖不再傾斜》的文章，引發(fā)了一場持續(xù)數(shù)月、影響波及全國的解放思想大討論。8、織里鎮(zhèn)在全國率先實行戶籍制度改革。1995年6月，織里鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)綜合改革試點拉開了湖州戶籍制度改革序幕，逐步形成更加具體、寬松的市區(qū)戶口遷移管理規(guī)定，基本破除阻礙人口合理流動的戶籍管理瓶頸。2004年，湖州戶籍制度改革榮獲“中國地方政府創(chuàng)新獎”年度優(yōu)勝獎。9、湖州成立經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)10、安吉縣從“生態(tài)立縣”到“美麗鄉(xiāng)村”。從2000年起，安吉縣全面實施“生態(tài)立縣”戰(zhàn)略，后將每年3月25日定為生態(tài)日，努力探索生態(tài)與經(jīng)濟互促共進的路子。2006年6月，被國家環(huán)?？偩质谟琛皣疑鷳B(tài)縣”榮譽稱號，成為全國首個國家生態(tài)縣。2008年初，安吉縣率先提出打造“中國美麗鄉(xiāng)村”，著力提升生態(tài)文明建設(shè)整體水平。11、湖州市率先推出干部“兩圈”考察12、長興縣發(fā)放中國首批教育券13、湖州市率先建立農(nóng)民工住房公積金制度。2003年11月，湖州市在全國率先系統(tǒng)地非公有制企業(yè)建立住房公積金制度擴面工作。從此，全市農(nóng)民工和其他進城務(wù)工人員可以通過公積金貸款，在城市買房安家。14、2006年5月21日，湖州市與浙江大學(xué)簽署協(xié)議，決定合作共建省級社會主義新農(nóng)村實驗示范區(qū)。此后，市校雙方深度實施“1381”行動計劃、新“1381”行動計劃，共同推進湖州新農(nóng)村建設(shè)。這種做法被譽為新農(nóng)村建設(shè)“湖州模式”。[照片：簽約現(xiàn)場或者合作共建協(xié)議；合作共建項目（缺）]15、1999年湖州市在浙江省率先啟動行政審批制度改革。2001年在長三角地區(qū)率先建立行政審批辦證中心。2002年開通行政許可“網(wǎng)上行”和便民服務(wù)“快車道”。2003年開通“12345”市長熱線。2004年市審批辦證中心更名為行政服務(wù)中心。（設(shè)想用行政服務(wù)中心辦事大廳內(nèi)景照片，照片尚缺）16、湖州市推進城市有機更新17、湖州市實施接軌上海戰(zhàn)略，打造加工園、菜園子、都市后花園第三單元城市名片14.1城市名片。以豎排或表格的形式，展示改革開放以來湖州市獲得的全國性的城市榮譽稱號。在二樓展區(qū)中設(shè)投影一個，主要播放有關(guān)湖州歷史發(fā)展的投影或記錄片。城鄉(xiāng)名片榮譽稱號獲得時間授譽單位全國城市綜合實力百強城市2003年、2004年、2006年國家統(tǒng)計局全國“雙擁”模范城市1994年、1997年、2000年、2003年、2006年、2009年全國“雙擁”辦國家衛(wèi)生城市2003年7月、2008年1月全國愛衛(wèi)會國家環(huán)保模范城市2006年10月國家環(huán)?？偩謬覉@林城市2006年9月國家建設(shè)部中國優(yōu)秀旅游城市2003年3月國家旅游局2001—2004年度全國社會治安綜合治理優(yōu)秀地市2005年中央綜治委中國極限運動之都2005年9月國家體育總局中國魅力城市2006年9月中央電視臺中國最安全城市2007年中國城市競爭力研究會投資環(huán)境百佳城市中國書法城2011年7月中國書法家協(xié)會國家森林城市2013年9月全國綠化委員會、國家林業(yè)局全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市國家知識產(chǎn)權(quán)示范城市2013年9月國家知識產(chǎn)權(quán)局國家創(chuàng)新型試點城市2013年9—10月？國家科技部國家現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)示范市國家林業(yè)局國家歷史文化名城（六）臨展與學(xué)術(shù)交流區(qū)三樓設(shè)為藏品臨時展示區(qū)和史志學(xué)術(shù)交流研討區(qū)，主要通過臨時展示，不間斷組織展示小型的個人書畫展，湖州銅鏡、古錢幣、古陶瓷、郵票、煙票、火花等個人藏品的展出。也可作為小型的史志學(xué)術(shù)研討交流會或?qū)W術(shù)沙龍的場所。相關(guān)設(shè)施：根據(jù)現(xiàn)有面積大小，設(shè)置可拆卸組合的書畫掛具，低柜展柜若干，可組合的辦公桌及桌椅若干；設(shè)投影一個（學(xué)術(shù)交流和臨時展出時用），觸摸屏一個（臨時展出時用）（七）志書收藏與閱覽區(qū)四樓設(shè)為志書和地方文獻收藏與閱覽區(qū)。主要收藏有關(guān)湖州的各類志書（舊志為影印本），全國主要是長三角地區(qū)市、縣新志書（主要用我市新志書交換獲?。?/p>