2021屆濟(jì)南中學(xué)高中部高三語(yǔ)文二模試卷及答案解析

2021屆濟(jì)南中學(xué)高中部高三語(yǔ)文二模試卷及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(9分)閱讀下面的文章，完成下面小題。整理好了的箱子夏丏尊他傍晚從辦事的地方回家，見(jiàn)馬路上逃難的情形較前幾日更厲害了，滿載著鋪蓋箱子的黃包車(chē)、汽車(chē)、搬場(chǎng)車(chē)，銜頭接尾地齊向租界方面跑，人行道上一群一群地立著看的人，有的在交頭接耳談著什么，神情慌張得很。他自己的里弄門(mén)口，也有許多人在忙亂地進(jìn)出，弄里面還停放著好幾輛搬場(chǎng)車(chē)子。她已在房?jī)?nèi)整理好了箱子?！翱磥?lái)非搬不可了，弄里的人家差不多快要搬空，本來(lái)留剩的已沒(méi)幾家，今天上午搬的有十三號(hào)、十六號(hào)，下午搬的有三號(hào)、十九號(hào)，方才又有兩部車(chē)子開(kāi)進(jìn)里面來(lái)，不知道又是哪幾家要搬。你看我們?cè)鯓?？”“搬到哪里去呢？?tīng)說(shuō)黃包車(chē)要一塊錢(qián)一部，汽車(chē)要隔夜預(yù)訂，旅館又家家客滿。倒不如依我的話，聽(tīng)其自然吧。我不相信真?zhèn)€會(huì)打仗?！薄鞍朦c(diǎn)鐘前王先生特來(lái)關(guān)照，說(shuō)他本來(lái)也和你一樣，不預(yù)備搬的，昨天已搬到法租界去了。他有一個(gè)親戚在南京做官，據(jù)說(shuō)這次真要打仗了。他又說(shuō)，閘北一帶今天晚上十二點(diǎn)鐘就要開(kāi)火，叫我們把箱子先搬出幾只，人等炮聲響了再說(shuō)。”“所以你在整理箱子？我和你沒(méi)有什么好衣服，這幾只箱子值得多少錢(qián)呢！”“你又來(lái)了，‘一·二八’那回也是你不肯先搬，后來(lái)光身逃出，弄得替換衫褲都沒(méi)有，件件要重做，到現(xiàn)在還沒(méi)有添配舒齊，難道又要……”“如果中國(guó)政府真?zhèn)€會(huì)和人家打仗，我們什么都該犧牲，區(qū)區(qū)不值錢(qián)的幾只箱子算什么！恐怕都是些謠言吧?！睅字徽砗昧说南渥雍鷣y地疊在屋角，她悄然對(duì)著這幾只箱子看。搬場(chǎng)汽車(chē)啵啵地接連開(kāi)出以后，弄里面賴以打破黃昏的寂寞的只是晚報(bào)的叫賣(mài)聲。晚報(bào)用了棗子樣的大字列著“×××不日飛京，共赴國(guó)難，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)有望”“五全大會(huì)【注】開(kāi)會(huì)”等等的標(biāo)題。……他傍晚從辦事的地方回家，帶來(lái)了幾種報(bào)紙，里面有許多平安的消息，什么“軍政部長(zhǎng)何應(yīng)欽聲明對(duì)日親善，外交絕不變更”，什么“竇樂(lè)安路日兵撤退”，什么“日本總領(lǐng)事聲明絕無(wú)戰(zhàn)事”，什么“市政府禁止搬場(chǎng)”。她見(jiàn)了這些大字標(biāo)題，一星期來(lái)的愁眉為之一松?！拔业脑挷诲e(cuò)吧，終究是謠言。哪里會(huì)打什么仗！”“我們幸而不搬，隔壁張家這次搬場(chǎng)，聽(tīng)說(shuō)花了兩三百塊錢(qián)呢。還有寶山路李家，聽(tīng)說(shuō)一家在旅館里困地板，連吃連住要十多塊錢(qián)一天的開(kāi)銷(xiāo)，家里昨天晚上還著了賊偷。李太太今天到這里，說(shuō)起來(lái)要下淚。都是造謠言的害人?！薄翱傊?，中國(guó)人難做是真的?！@幾只箱子不知道要到什么時(shí)候才有犧牲的機(jī)會(huì)呢！”幾只整理好了的箱子胡亂地疊在屋角，他悄然地對(duì)著這幾只箱子看。打破弄內(nèi)黃昏的寂寞的仍舊還只有晚報(bào)的叫賣(mài)聲。晚報(bào)上用棗子樣的大字列著的標(biāo)題是“日兵云集榆關(guān)”。（1935年）【注】大會(huì)提出此時(shí)“到了和平絕望的時(shí)期與犧牲的最后關(guān)頭”。1.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.“整理好了的箱子”在文中多次出現(xiàn)，它“見(jiàn)證了”時(shí)局的動(dòng)蕩和人物內(nèi)心的紛擾，是貫穿全文的線索。B.這篇文章，作者自己并不出場(chǎng)，完全站在客觀的地位。他所講的僅僅限在一家，一家的一夫一婦。C.前后兩半篇各記著一個(gè)傍晚時(shí)候的情形，形式相同，都從“他”回家敘起，然后寫(xiě)夫婦間的談話。D.通過(guò)對(duì)周遭情況的附帶描寫(xiě)，讀者能真切感受到當(dāng)時(shí)的紛擾的空氣，體會(huì)到故事中人物的神經(jīng)一直處于緊繃狀態(tài)。E.這篇文章的語(yǔ)言都是平實(shí)的口頭語(yǔ)言，具有極強(qiáng)的生活氣息，體現(xiàn)出上個(gè)世紀(jì)初方興未艾的“白話文”寫(xiě)作潮流。2.兩處劃線句子所寫(xiě)內(nèi)容相似，同樣是“看”，分別體現(xiàn)了人物怎樣的心理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.文章前后兩次點(diǎn)明報(bào)紙上“用棗子樣的大字列著的標(biāo)題……”，作者這樣安排有何用意？(二)現(xiàn)代文閱讀II(12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在傳統(tǒng)文學(xué)中，鄉(xiāng)土文學(xué)曾是百年以來(lái)中國(guó)文學(xué)的主流，但近年來(lái)出現(xiàn)了弱化的跡象，城市文學(xué)的影響力則越來(lái)越大。究其原因，主要是伴隨城市化進(jìn)程的不斷加快，傳統(tǒng)生活方式和思想觀念發(fā)生了重大變革。當(dāng)作家的生活經(jīng)驗(yàn)主要是在城市中生成時(shí)，文學(xué)書(shū)寫(xiě)會(huì)自然而然地發(fā)生從鄉(xiāng)到城的轉(zhuǎn)變。中國(guó)現(xiàn)代意義上的城市生活不過(guò)一百多年，但農(nóng)耕文明史卻有數(shù)千年，因此，雖然城市化率不斷提升，但鄉(xiāng)村依舊是傳統(tǒng)文化精神的寓寄之所和心靈故園。尤其是伴隨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，鄉(xiāng)村文化迎來(lái)新機(jī)遇。安土重遷、心系家鄉(xiāng)、不忘故園是中華民族的集體無(wú)意識(shí)，如同?？思{一直在書(shū)寫(xiě)他那個(gè)“郵票般大小的故鄉(xiāng)”，很多中國(guó)作家的筆下也縈繞著一份難解的鄉(xiāng)愁情結(jié)。這種情況也影響到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的通俗文學(xué)身份使其具有都市文化特征，這使得網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村題材作品相對(duì)小眾化。盡管如此，鄉(xiāng)村書(shū)寫(xiě)也并未在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中缺席，而且由于作家是在虛擬空間中建立故事，這個(gè)虛擬空間要能為人物角色提供停泊身體和精神的港灣，作品因此更能凸顯出故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)。一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的作者從家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)空中取材，用打動(dòng)人心的故事反映生活變遷，彰顯出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也要為傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神賦形的歷史使命。緊扣時(shí)代脈搏，描寫(xiě)改革開(kāi)放前后家鄉(xiāng)乃至中國(guó)鄉(xiāng)村的整體性變化，展現(xiàn)群眾對(duì)幸福生活的美好向往和脫貧致富的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，通過(guò)鮮活的人物形象表達(dá)時(shí)代精神的新內(nèi)涵，是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村題材寫(xiě)作中的“現(xiàn)象級(jí)”主題。從寫(xiě)作者自己的家鄉(xiāng)到整體上的鄉(xiāng)村，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在與傳統(tǒng)文學(xué)不同的敘事空間中展開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)。而在一些幻想類作品中，作者已不滿足于將某個(gè)具體的鄉(xiāng)村作為故鄉(xiāng)的所在，而是將地球本身甚至太陽(yáng)系當(dāng)作茫茫宇宙中的人類的家園和生命的故鄉(xiāng)，將人類的鄉(xiāng)愁帶入新的境界。中國(guó)人牢固的故鄉(xiāng)觀念是農(nóng)耕文化影響下的產(chǎn)物。歷史學(xué)家許倬云認(rèn)為，土地要經(jīng)過(guò)耕耘才能變成適宜種植的熟地，在生產(chǎn)力低下的時(shí)代，農(nóng)民耕作土地會(huì)消耗很大的時(shí)間和體力成本，“因此他們堅(jiān)定地固守在家鄉(xiāng)，不愿遷移”。久而久之就強(qiáng)化了故鄉(xiāng)意識(shí)，鄉(xiāng)愁油然而生，無(wú)論走到哪里，都不能忘懷生養(yǎng)自己的那片土地。體現(xiàn)在文學(xué)中，就是鄉(xiāng)土敘事和鄉(xiāng)村題材作品一直保持著主導(dǎo)地位。工業(yè)革命以后現(xiàn)代化的城市生活發(fā)展起來(lái)，人疏遠(yuǎn)了自然和土地。到了信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)又成了人類精神的新領(lǐng)地。但由鄉(xiāng)土浸潤(rùn)而成的故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)則被帶到了新的敘事空間中，繼續(xù)發(fā)揮著感動(dòng)讀者的強(qiáng)大能力。（摘編自桫欏《故鄉(xiāng)意識(shí)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并未缺席》，2020年8月19日）材料二由起點(diǎn)中文網(wǎng)開(kāi)創(chuàng)的VIP付費(fèi)閱讀制度被各文學(xué)網(wǎng)站相繼推行后，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)主要以連載形式在平臺(tái)上更新，“不斷更”被視為寫(xiě)作的最基本要求。與此密切相關(guān)的是“互動(dòng)”，互動(dòng)化寫(xiě)作已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)作方式，各大文學(xué)網(wǎng)站存儲(chǔ)量最多、最受關(guān)注的作品大都是在作者與粉絲的互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的，如宮斗、武俠、玄幻等。為了更好地引導(dǎo)讀者找到自己喜愛(ài)的作品，文學(xué)網(wǎng)站通常會(huì)對(duì)作品進(jìn)行分類，自起點(diǎn)中文網(wǎng)分成主站和“女頻”開(kāi)始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分為“男頻”“女頻”的模式漸漸深入人心，現(xiàn)已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最常見(jiàn)的“分類法”。（摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年：若干問(wèn)題的回顧與反思》）材料三淺顯、直白的小白文成為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的主導(dǎo)性語(yǔ)言，它們?nèi)鄙俦匾匿亯|和修飾，往往直奔主題，口語(yǔ)化特征極為突出。寫(xiě)手們?cè)诔掷m(xù)更新的巨大壓力下，不再花心思去推敲語(yǔ)言，語(yǔ)言的主觀化色彩較濃，顯得隨意而粗糙，語(yǔ)體雜糅。只要把故事的來(lái)龍去脈交代清楚，把人物關(guān)系勾勒出大致的輪廓，就算是萬(wàn)事大吉。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的語(yǔ)言表現(xiàn)出較為明顯的直觀化傾向，它基本不進(jìn)行人物心理刻畫(huà)，而是讓人物不斷地說(shuō)話和行動(dòng)。就文本屬性而言，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本與傳統(tǒng)的印刷文本相比，具有較為突出的互文性。互文性概念是茱莉亞·克里斯蒂娃對(duì)巴赫金對(duì)話理論的進(jìn)一步闡發(fā)，指不再局限于對(duì)文本的孤立考察，轉(zhuǎn)而關(guān)注文本之間的復(fù)雜互動(dòng)。傳統(tǒng)的文本分析活動(dòng)習(xí)慣性地將文本看作穩(wěn)定的對(duì)象，但在互文性的視野中，一個(gè)文本中往往還包含了其他文本的元素，即具有引文性特征。文本之間的相互影響成為文本生成的動(dòng)力機(jī)制。在迄今為止的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作中，互文性的現(xiàn)象非常突出。這一方面表現(xiàn)為原創(chuàng)性的缺失，讀者在閱讀時(shí)經(jīng)常會(huì)看到不同文本的混雜與嵌入；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文本突破了單純的文字文本形式，將圖片、視頻和其他電子科技融入文本，形成一種多樣化的、奇特的互文效果。隨著語(yǔ)言的重要性的降低，語(yǔ)言很可能在未來(lái)網(wǎng)絡(luò)文本中成為一種裝飾和點(diǎn)綴，只發(fā)揮注釋的功能。在這樣的文本環(huán)境中，不僅意味著文學(xué)語(yǔ)言的退化，而且可能導(dǎo)致文學(xué)性乃至文學(xué)的退化。（摘編自黃發(fā)有《媒介融合與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的前景》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.城市化進(jìn)程的加快，使作家融入城市生活，他們因?yàn)閯?chuàng)作的需要，積極改變觀念去適應(yīng)時(shí)代。B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的作者如果不從熟悉的家鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)實(shí)生活中選擇材料，就無(wú)法反映社會(huì)生活變遷。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)由不斷摸索到模式化發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中，部分網(wǎng)站的做法起到了示范和推動(dòng)作用。D.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)語(yǔ)言存在直觀化傾向，重在展現(xiàn)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)，而不對(duì)人物的心理進(jìn)行刻畫(huà)。5.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)土文學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊，使得鄉(xiāng)土文學(xué)出現(xiàn)了弱化的跡象。B.當(dāng)今一些科幻類作品中，地球甚至太陽(yáng)系也開(kāi)始寄寓人類的鄉(xiāng)愁，成為人類共同的家園。C.雖然城市化生活發(fā)展起來(lái)了，但故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)依然發(fā)揮著感動(dòng)讀者的強(qiáng)大能力。D.文學(xué)網(wǎng)站采用的“女頻”“男頻”分類法，在一定程度上促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型化的發(fā)展。6.根據(jù)材料三，下列不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“互文性”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.不少微信公眾號(hào)推送的文本，集文字、圖片、視頻、音頻等于一體。B.文本一旦被創(chuàng)作出來(lái)，就是一個(gè)獨(dú)立的存在，而不再屬于它的創(chuàng)作者。C.文本間的復(fù)雜互動(dòng)意味著沒(méi)有絕對(duì)獨(dú)立的文本，只有文本之間的關(guān)系。D.引用、參考、仿作、戲擬以及各種的照搬，文本創(chuàng)作方式不勝枚舉。7.與傳統(tǒng)文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在著文學(xué)性退化的問(wèn)題，主要原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三談?wù)勀愕目捶ā?.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(三)現(xiàn)代文閱讀III(15分)閱讀下面的文字，完成各題。材料一記者從教育部獲悉，教育部在深入調(diào)研、總結(jié)高校自主招生和上海等地高考綜合改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定出臺(tái)了《關(guān)于在部分高校開(kāi)展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》（也稱“強(qiáng)基計(jì)劃”），遴選部分高校開(kāi)展試點(diǎn)。2020年起，不再組織開(kāi)展高校自主招生工作。據(jù)悉，“強(qiáng)基計(jì)劃”主要選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生。聚焦高端芯片與軟件、智能科技、新材料、先進(jìn)制造和國(guó)家安全等關(guān)鍵領(lǐng)域以及國(guó)家人才緊缺的人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，由有關(guān)高校結(jié)合自身辦學(xué)特色，合理安排招生專業(yè)。要突出基礎(chǔ)學(xué)科的支撐引領(lǐng)作用，重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物及歷史、哲學(xué)、古文字學(xué)等相關(guān)專業(yè)招生。建立學(xué)科專業(yè)的動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，根據(jù)新形勢(shì)要求和招生情況，適時(shí)調(diào)整強(qiáng)基計(jì)劃招生專業(yè)。據(jù)了解，在計(jì)劃起步階段，教育部將在部分“一流大學(xué)”建設(shè)高校范圍內(nèi)遴選高校開(kāi)展試點(diǎn)。相關(guān)高?？上蚪逃可暾?qǐng)并提交相關(guān)專業(yè)的招生和人才培養(yǎng)一體化方案。教育部組織專家綜合考慮高校的辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)質(zhì)量、科研項(xiàng)目及平臺(tái)建設(shè)情況、招生和人才培養(yǎng)方案等因素，按照“一校一策”的原則，研究確定強(qiáng)基計(jì)劃招生高校、專業(yè)和規(guī)模。據(jù)悉，高校根據(jù)有關(guān)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)需要，制定強(qiáng)基計(jì)劃的招生和培養(yǎng)方案。符合高校報(bào)考條件的考生可在高考前申請(qǐng)參加強(qiáng)基計(jì)劃招生。高校依據(jù)考生的高考成績(jī)，按在各?。▍^(qū)、市）強(qiáng)基計(jì)劃招生名額的一定倍數(shù)確定參加高校考核的考生名單。考生參加統(tǒng)一高考和高?？己撕?，高校將考生高考成績(jī)、高校綜合考核結(jié)果及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)情況等按比例合成考生綜合成績(jī)（其中高考成績(jī)所占比例不得低于85％），根據(jù)考生填報(bào)志愿，按綜合成績(jī)由高到低順序錄取。（摘自《教育部推出“強(qiáng)基計(jì)劃”》，有刪改）材料二強(qiáng)基計(jì)劃最突出的一點(diǎn)就是已經(jīng)跳出招生的狹隘范疇，著眼于國(guó)家對(duì)人才的戰(zhàn)略需要，貫通國(guó)家急需拔尖創(chuàng)新人才的選拔與培養(yǎng)兩階段。在這一點(diǎn)上，強(qiáng)基計(jì)劃顯然比原來(lái)的自主招生站位更高。自主招生的初衷就是為有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)辟一條特別通道。高考分?jǐn)?shù)錄取有點(diǎn)像招收十項(xiàng)全能選手，報(bào)考著名高校更是需要每科都強(qiáng)或者沒(méi)有短板。但是對(duì)于那些有某些專長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高考顯然不夠科學(xué)合理，甚至?xí)駴](méi)這些專門(mén)人才，于是，自主招生政策推出了。但長(zhǎng)期以來(lái)，自主招生政策更著眼于招生，這部分有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生獲得的更多是降分照顧，而在其就讀專業(yè)上并沒(méi)有過(guò)多限制，這在一定程度上背離了自主招生的出發(fā)點(diǎn)。新出臺(tái)的強(qiáng)基計(jì)劃則完全聚焦于基礎(chǔ)學(xué)科。基礎(chǔ)學(xué)科人才的強(qiáng)弱對(duì)關(guān)鍵技術(shù)的突破有著基礎(chǔ)性甚至是決定性作用。此次強(qiáng)基計(jì)劃明確限定了招生專業(yè)，以基礎(chǔ)學(xué)科（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等）為主，也是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，從培養(yǎng)國(guó)家急需人才的角度出發(fā)。正因?yàn)榇?，入圍?qiáng)基計(jì)劃的考生基本上都需要在其擅長(zhǎng)的領(lǐng)域從事基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)，而不是把個(gè)人專長(zhǎng)作為一個(gè)進(jìn)入名校的跳板，轉(zhuǎn)而就讀其他熱門(mén)應(yīng)用專業(yè)，比如金融。原來(lái)的自主招生辦法，其招生錄取過(guò)程與現(xiàn)行高考是一個(gè)并列關(guān)系，甚至先行于高考，學(xué)校的各種測(cè)試都是在高考分?jǐn)?shù)公布之前進(jìn)行；而自主招生的結(jié)果也是不同的人獲得不同的降分幅度，過(guò)程不夠透明等問(wèn)題也留下了一些灰色空間。目前強(qiáng)基計(jì)劃的錄取方式在賦予學(xué)校自主權(quán)的同時(shí)，又把這種權(quán)力透明化，最大程度規(guī)范了學(xué)校的自由裁量權(quán)。從這個(gè)角度看，這不僅僅是落實(shí)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，也是保障公平公正。（摘自《“強(qiáng)基計(jì)劃”不是自主招生的升級(jí)版》，有刪改）材料三古文字學(xué)是事關(guān)文化傳承的“絕學(xué)”和冷門(mén)學(xué)科?！皬?qiáng)基計(jì)劃”將古文字學(xué)專業(yè)列入招生和培養(yǎng)范圍，是在改革創(chuàng)新古文字學(xué)高層次人才培養(yǎng)方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，是對(duì)選拔培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新能力突出、有志于奉獻(xiàn)古文字學(xué)研究的后備優(yōu)秀人才的一次有益探索。古文字學(xué)是一門(mén)新興的交叉學(xué)科，涉及語(yǔ)言文字學(xué)、考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。自然也決定了古文字學(xué)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)。古文字學(xué)家唐蘭曾說(shuō)：“古文字學(xué)的功夫不在古文字”。當(dāng)代著名古文字學(xué)家裘錫圭談到學(xué)習(xí)古文字的方法時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“如果想學(xué)好古文字，必須掌握古文字學(xué)之外的很多知識(shí)。”這些意見(jiàn)既是他們自身的經(jīng)驗(yàn)之談，也說(shuō)明了古文字學(xué)習(xí)所具有的學(xué)科特點(diǎn)。由于古文字學(xué)涉及多學(xué)科領(lǐng)域，一名合格的古文字學(xué)人才需要具備多學(xué)科的知識(shí)和能力，與一般學(xué)科相比，古文字學(xué)人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng)，培養(yǎng)難度也更大。正因如此，目前甲骨文等古文字研究雖然成就突出、涌現(xiàn)出多位學(xué)術(shù)大師和一批學(xué)術(shù)骨干，但是總體上看研究力量不足、后備人才匱乏依然是一個(gè)突出的問(wèn)題，古文字研究和隊(duì)伍現(xiàn)狀還不能很好適應(yīng)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的戰(zhàn)略需要。針對(duì)當(dāng)前古文字學(xué)人才培養(yǎng)工作存在的困難和問(wèn)題，需要突破常規(guī)，改革現(xiàn)有招生和人才培養(yǎng)模式，探索建立符合古文字學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)體系。這次將古文字學(xué)列入“強(qiáng)基計(jì)劃”，選擇若干所具備條件的高校，從本科生培養(yǎng)抓起，建立本科、碩士、博士銜接的培養(yǎng)模式，是對(duì)古文字學(xué)高層次人才培養(yǎng)的重大改革創(chuàng)新。在招生上，通過(guò)改革招生錄取方式，選拔一批真正對(duì)古文字學(xué)有志向、有興趣、有能力的青年學(xué)生。在培養(yǎng)上，通過(guò)科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)行分階段動(dòng)態(tài)選拔培養(yǎng)等措施，加快培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新能力突出、有志于奉獻(xiàn)古文字學(xué)研究的后備優(yōu)秀人才。（摘自《“強(qiáng)基計(jì)劃”助力古文字學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)》，有刪改）9.有關(guān)“強(qiáng)基計(jì)劃”的表述，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.“強(qiáng)基計(jì)劃”是教育部在深入調(diào)研和總結(jié)高校自主招生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定并出臺(tái)的。B.“強(qiáng)基計(jì)劃”主要選拔和培養(yǎng)有志于服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀和基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生。C.“強(qiáng)基計(jì)劃”將按高?？己嗣麊蔚囊欢ū稊?shù)來(lái)確定招生名額，再依據(jù)綜合成績(jī)由高到低錄取D.“強(qiáng)基計(jì)劃”要求入圍考生基本上都需要在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域從事基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)，而非以特長(zhǎng)為升學(xué)跳板。10.根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A.相關(guān)高校若想成為“強(qiáng)基計(jì)劃”試點(diǎn)，必須向教育部申請(qǐng)并提交相關(guān)專業(yè)的招生和人才培養(yǎng)一體化方案。B.“強(qiáng)基計(jì)劃”招生高考成績(jī)所占比例不得低于85％，這就要求申報(bào)考生要像十項(xiàng)全能選手一樣每科成績(jī)都要強(qiáng)。C.考生若能德智體美勞全面發(fā)展，或?qū)λ鶊?bào)考的基礎(chǔ)學(xué)科有良好的專業(yè)興趣與天賦，均可申請(qǐng)參加強(qiáng)基計(jì)劃招生。D.自主招生為有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)辟特別通道，卻對(duì)他們就讀專業(yè)不做限制，這就不利于國(guó)家急需人才的培養(yǎng)。11.對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，下列不正確的一項(xiàng)是（）A.古文字學(xué)作為冷門(mén)學(xué)科，將因“強(qiáng)基計(jì)劃”的實(shí)施有望培養(yǎng)更多高素質(zhì)的后備人才。B.兩位古文字學(xué)家的話，說(shuō)明古文字學(xué)的研究核心是研究古文字學(xué)之外的很多知識(shí)。C.古文字學(xué)人才成長(zhǎng)周期長(zhǎng)、培養(yǎng)難度大，即便有著多位學(xué)術(shù)大師，研究力量依舊不足。D.“強(qiáng)基計(jì)劃”對(duì)古文字學(xué)專業(yè)招生要求及培養(yǎng)模式與措施，都有重大改革創(chuàng)新。12.請(qǐng)概括材料三的論證思路。13.簡(jiǎn)要概括“強(qiáng)基計(jì)劃”與自主招生的主要區(qū)別。二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成下列小題。魯宗道，字貫之，亳州譙人。少孤，鞠于外家。諸舅皆武人，頗易宗道，宗道益自?shī)^厲讀書(shū)。袖所著文謁戚綸，綸器重之。舉進(jìn)士，為濠州定遠(yuǎn)尉，再調(diào)海鹽令?？h東南舊有港，導(dǎo)海水至邑下，歲久湮塞，宗道發(fā)鄉(xiāng)丁疏治之，人號(hào)“魯公浦”。天禧元年，始詔兩省置諫官六員，考所言為殿最，首擢宗道與劉燁為右正言。諫章由閥門(mén)始得進(jìn)而不賜對(duì)，宗道請(qǐng)面論事而上奏通進(jìn)司，遂為故事。宗道風(fēng)聞，多所論列，帝意頗厭其數(shù)。后因?qū)?，自訟曰：“陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪？臣竊恥尸祿，請(qǐng)得罷去。”帝撫諭良久，他日書(shū)殿壁曰“魯直”，蓋思念之也。仁宗即位，遷戶部郎中、龍圖閣直學(xué)士兼侍講、判吏部流內(nèi)銓。宗道在選調(diào)久患銓格煩密及知吏所以為奸狀多厘正之悉揭科條廡下人便之章獻(xiàn)太后臨朝，問(wèn)宗道曰：“唐武后何如主？”對(duì)曰：“唐之罪人也，幾危社稷。”后默然。帝、太后將同幸慈孝寺，欲以大安輦先帝行，宗道曰：“夫死從子，婦人之道也?！碧箦崦偤蟪溯洝r(shí)執(zhí)政多任子于館閣讀書(shū)，宗道曰：“館閣育天下英才，豈紈绔子弟得以恩澤處邪？”樞密使曹利用恃權(quán)驕橫，宗道屢于帝前折之。自貴戚用事者皆憚之，目為“魚(yú)頭參政”，因其姓，且言骨鯁如魚(yú)頭也。再遷尚書(shū)禮部侍郎、祥源觀使。疾劇，帝臨問(wèn)，賜白金三千兩。既卒，皇太后臨奠之，贈(zèng)兵部尚書(shū)。宗道為人剛正，疾惡少容，遇事敢言，不為小謹(jǐn)。為諭德時(shí)，居近酒肆，嘗微行就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門(mén)久之，宗道方自酒肆來(lái)。使者先入，約曰：“即上怪公來(lái)遲，何以為對(duì)？”宗道曰：“第以實(shí)言之?！笔拐呷眨骸叭粍t公當(dāng)?shù)米铩！痹唬骸帮嬀?，人之常情；欺君，臣子之大罪也?！闭孀诠麊?wèn)，使者具以宗道所言對(duì)。帝詰之，宗道謝曰：“有故人自鄉(xiāng)里來(lái)，臣家貧無(wú)杯盤(pán)，故就酒家飲?！钡垡詾橹覍?shí)可大用，嘗以語(yǔ)太后，太后臨朝，遂大用之。初，太常議謚曰剛簡(jiǎn)，復(fù)改為肅簡(jiǎn)。議者以為“肅”不若“剛”為得其實(shí)云。（節(jié)選自《宋史·列傳第四十五》）14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.宗道在選調(diào)／久患銓格煩密／及知吏所以為奸狀／多厘正之／悉揭科條廡／下人便之／B.宗道在選調(diào)久／患銓格煩密／及知吏所以為奸狀／多厘正之／悉揭科條廡下／人便之／C.宗道在選調(diào)久／患銓格煩密／及知吏所以為奸狀／多厘正之／悉揭科條廡／下人便之／D.宗道在選調(diào)／久患銓格煩密／及知吏所以為奸狀／多厘正之／悉揭科條廡下／人便之／15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.諫官是對(duì)君主的過(guò)失直言規(guī)勸并使其改正的官吏，中國(guó)諫官制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。B.郎中，本為帝王的侍從，后各部皆設(shè)郎中，成為分掌各部要職的高級(jí)官員。C.臨朝，既指國(guó)君臨御朝廷處理政事，又特指太后攝政稱制，文中指后者。D.贈(zèng)，即追贈(zèng)，賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào)，和“歌以贈(zèng)之”中的意義相同。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魯宗道勤政務(wù)實(shí)，深受百姓愛(ài)戴。他任濠州定遠(yuǎn)縣尉時(shí)，派遣鄉(xiāng)丁疏通治理了年久堵塞的河道，人們從此稱這條河道為“魯公浦”。B.魯宗道敢于直諫，堅(jiān)持禮法制度。他直言武則天為罪人，借以警醒太后；他要求太后不能無(wú)視禮法乘輦先帝而行，使太后糾正了錯(cuò)誤行為。C.魯宗道為人剛正，痛恨奸佞權(quán)貴。他多次在皇上面前指責(zé)樞密使曹利用驕橫跋扈，他對(duì)濫用權(quán)力為子謀取私利的權(quán)貴們也提出嚴(yán)厲批評(píng)。D.魯宗道忠實(shí)坦誠(chéng)，不肯欺瞞皇帝。面對(duì)使者的提醒，他仍將微服去酒肆飲酒的事情告訴了皇上，皇上不但沒(méi)有怪罪，反而認(rèn)為他可大用。17.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪？臣竊恥尸祿，請(qǐng)得罷去。(2)嘗微行就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門(mén)久之，宗道方自酒肆來(lái)。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。點(diǎn)絳唇·傷感周邦彥遼鶴①歸來(lái)，故鄉(xiāng)多少傷心地。寸書(shū)不寄，魚(yú)浪空千里。憑仗桃根②，說(shuō)與凄涼意。愁無(wú)際。舊時(shí)衣袂，猶有東門(mén)③淚。[注]①遼鶴：《搜神后記》載，遼東人丁令威外出學(xué)道多年，后化鶴歸鄉(xiāng)，徘徊于空中。②桃根：指?jìng)髟捴?。東晉王獻(xiàn)之妾名桃葉，桃根為桃葉之妹，為其傳話。③東門(mén)：離別之地。《東門(mén)行》：“出東門(mén)，不顧歸?！?8.下列對(duì)本詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.整首詞以寫(xiě)景開(kāi)篇，描繪遠(yuǎn)地歸來(lái)的遼東鶴，進(jìn)而又觸發(fā)了作者的傷感情懷。B.上片三四句寫(xiě)久盼書(shū)信而不得，“空”是久盼的結(jié)果，凸顯了詞人內(nèi)心的失落。C.“憑仗桃根”之典是說(shuō)自己的心意只能靠人傳達(dá)，表達(dá)了無(wú)法直訴相思的凄涼。D.“愁無(wú)際”三字直抒胸臆，抒發(fā)了別來(lái)至今、蕩漾在自己心中的無(wú)盡的哀愁。19.本詞“舊時(shí)衣袂，猶有東門(mén)淚”一句廣受后人稱道，請(qǐng)賞析其精妙之處。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)20.名篇名句默寫(xiě)。（1）鮑照在《擬行路難》中“___________，___________”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。（2）杜甫《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)洞庭湖水浩瀚壯闊，無(wú)邊無(wú)際的句子“___________，___________?！保?）張若虛的《春江花月夜》中，“___________，___________”兩句通過(guò)仰望長(zhǎng)空的鴻雁，俯視水底的魚(yú)龍，表達(dá)了希望超越現(xiàn)實(shí)的困境，實(shí)現(xiàn)“愿逐月華流照君”的愿望。（4）李白的《將進(jìn)酒》中，“___________，___________”兩句既表現(xiàn)了李白對(duì)自己才華的高度自信，同時(shí)也流露出他即使散去千金，依然昂揚(yáng)奮進(jìn)的情懷。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(9分)21.請(qǐng)根據(jù)相關(guān)文體的語(yǔ)言特點(diǎn)，找出下列文字中不得體之處，并作修改。（1）說(shuō)明書(shū)：本產(chǎn)品常溫保存，置于通風(fēng)陰涼干燥處，不要陽(yáng)光直射。改為：（2）邀請(qǐng)函：您是戰(zhàn)疫英雄，傳遞了榜樣的力量。若能來(lái)到我校作報(bào)告，將對(duì)我校師生帶來(lái)心靈上的震動(dòng)和精神上的洗禮。改為：（3）解說(shuō)詞：大家好，歡迎各位來(lái)到“國(guó)家森林城市”三明，“林深水美人長(zhǎng)壽”是三明的特色名片。我是導(dǎo)游小張，我將鼎力為大家服務(wù)。改為：(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(11分)22.閱讀下面這幅出自《“思想文化大數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室”2019城市閱讀報(bào)告》的柱狀圖，完成小題。（1）為上圖擬一個(gè)合適的標(biāo)題。不超過(guò)120字。（2）根據(jù)圖示，人們普遍喜愛(ài)讀“勵(lì)志與成功”類書(shū)籍。請(qǐng)對(duì)此現(xiàn)象寫(xiě)一段評(píng)述性文字。100字左右。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！霸鐨q那知世事艱，中原北望氣如山”，有人說(shuō)，年青的陸游正是不了解世事的艱難困苦，才有“中原北望氣如山”的志氣與抱負(fù)，才有這樣的氣魄，也有人說(shuō)，“艱難困苦，玉汝于成”，年輕人應(yīng)該早知世事艱。針對(duì)以上兩種說(shuō)法，學(xué)校擬舉辦場(chǎng)辯題為“早歲無(wú)須知世事艱/早歲須知世事艱”的辯論會(huì)。請(qǐng)你選擇一個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合材料內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇辯論稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。參考答案【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。D項(xiàng)，“體會(huì)到故事中人物的神經(jīng)一直處于緊繃狀態(tài)”分析錯(cuò)誤。根據(jù)文意，“他”對(duì)于眾人關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)的言論及眾人的緊張、慌亂，表現(xiàn)出宜乎常人的冷靜和勇敢，正如文中所述，他說(shuō)“搬到哪里去呢？聽(tīng)說(shuō)黃包車(chē)要一塊錢(qián)一部，汽車(chē)要隔夜預(yù)訂，旅館又家家客滿。倒不如依我的話，聽(tīng)其自然吧”“我不相信真?zhèn)€會(huì)打仗。“如果中國(guó)政府真?zhèn)€會(huì)和人家打仗，我們什么都該犧牲，區(qū)區(qū)不值錢(qián)的幾只箱子算什么！恐怕都是些謠言吧”，“他悄然地對(duì)著這幾只箱子看”。由此可見(jiàn)，并不是故事中所有人的神經(jīng)都一直處于緊繃狀態(tài)。E項(xiàng)，“這篇文章的語(yǔ)言都是平實(shí)的口頭語(yǔ)言”分析錯(cuò)誤。由原文“到現(xiàn)在還沒(méi)有添配舒齊”“我們幸而不搬”“家里昨天晚上還著了賊偷”“說(shuō)起來(lái)要下淚”可以發(fā)現(xiàn)，文中并不都是平實(shí)的口頭語(yǔ)言，而是仍可看到一些文言文的影子。故選DE。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容并鑒賞作品中人物形象能力。兩次“看”，一次是“他”的妻子看，當(dāng)“她”聽(tīng)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)，便隨了眾人收拾行李，然而“他”卻有些無(wú)動(dòng)于衷，“她”擔(dān)心當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)真的到來(lái)但因?yàn)椤八钡膭褡枳罱K會(huì)導(dǎo)致箱子受損失，所以“看”的動(dòng)作中有著無(wú)限的愛(ài)惜和焦急。另一次是“他”看，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有到來(lái)，又聽(tīng)說(shuō)民眾如何受苦受難時(shí)，“他”看著墻角里已經(jīng)收拾好的準(zhǔn)備逃難的箱子時(shí)，內(nèi)心里有著對(duì)日本侵華的無(wú)限憤激及民眾只顧自主逃命卻不懂得奉獻(xiàn)和犧牲的惆悵。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品中的重要情節(jié)的內(nèi)涵及藝術(shù)特色的能力。在文章的前半部分，當(dāng)民眾得知戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)，紛紛逃難時(shí)，作者寫(xiě)到“晚報(bào)用了棗子樣的大字列著‘×××不日飛京，共赴國(guó)難，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)有望’‘五全大會(huì)【注】開(kāi)會(huì)’等等的標(biāo)題”；在選文的最后，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)還未到來(lái)，民眾正在受苦時(shí)，作者又寫(xiě)到“打破弄內(nèi)黃昏的寂寞的仍舊還只有晚報(bào)的叫賣(mài)聲。晚報(bào)上用棗子樣的大字列著的標(biāo)題是‘日兵云集榆關(guān)’”。從情節(jié)的角度看，由戰(zhàn)爭(zhēng)將起到暫時(shí)平安再到戰(zhàn)爭(zhēng)仍然一觸即發(fā)，報(bào)紙的信息勾連起小說(shuō)情節(jié)的線索，并有推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展、暗示情節(jié)未來(lái)發(fā)展走向的作用。從人物塑造的角度看，則是以報(bào)紙上的信息渲染緊張的氣氛、烘托民眾的緊張和慌亂，凸顯了在戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)時(shí)不同的人的心理態(tài)度和選擇。從主題表達(dá)的角度看，關(guān)于報(bào)紙的描寫(xiě)雖然極為簡(jiǎn)練，但卻內(nèi)涵豐富，作者在以此巧妙地交代故事發(fā)生的時(shí)代背景、凸顯人物形象、烘托氣氛之余，更著意表達(dá)了小說(shuō)的主題，即看似簡(jiǎn)單的幾行字，卻牽連著數(shù)十萬(wàn)乃至上百萬(wàn)民眾的命運(yùn)，一字者萬(wàn)人命也，作者正是借此來(lái)凸顯動(dòng)蕩時(shí)代平民的悲慘的命運(yùn)的?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“積極改變觀念去適應(yīng)時(shí)代”錯(cuò)誤。由材料一第1段可知，“當(dāng)作家的生活經(jīng)驗(yàn)主要是在城市中生成時(shí)，文學(xué)書(shū)寫(xiě)會(huì)自然而然地發(fā)生從鄉(xiāng)到城的轉(zhuǎn)變”，而非作家“積極改變觀念去適應(yīng)時(shí)代”，曲解文意；B.“如果……就”邏輯錯(cuò)誤。原文有“一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的作者從家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)空中取材，用打動(dòng)人心的故事反映生活變遷”，推不出“從熟悉的家鄉(xiāng)歷史和現(xiàn)實(shí)生活中選擇材料”是“反映社會(huì)生活變遷”的唯一做法；后文又有“從寫(xiě)作者自己的家鄉(xiāng)到整體上的鄉(xiāng)村，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在與傳統(tǒng)文學(xué)不同的敘事空間中展開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)。在一些幻想類作品中……將地球本身甚至太陽(yáng)系當(dāng)作茫茫宇宙中的人類的家園和生命的故鄉(xiāng)”可知“反映社會(huì)生活變遷”還有其它途徑；D.說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，由材料三第1段“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)基本不進(jìn)行人物心理刻畫(huà)”可知，選項(xiàng)中“而不對(duì)人物的心理進(jìn)行刻畫(huà)”說(shuō)法有誤。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本信息篩選和整合的能力。A．“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)土文學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊，使得……”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第1段，“鄉(xiāng)土文學(xué)的主流地位受到?jīng)_擊”“出現(xiàn)了弱化的跡象”是城市化發(fā)展引起生活方式和思想觀念改變導(dǎo)致的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重要概念的理解能力。根據(jù)材料三第2段，互文性是指“不再局限于對(duì)文本的孤立考察，轉(zhuǎn)而關(guān)注文本之間的復(fù)雜互動(dòng)”。A、C、D三項(xiàng)均從文本創(chuàng)作的角度闡述了“文本之間的相互影響成為文本生成的動(dòng)力機(jī)制”，B項(xiàng)則從文本自身的角度闡述了文本的自足性，不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“互文性”。故選B?！?題詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的的理解和概括能力。分析材料二可知，互動(dòng)化寫(xiě)作已成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)作方式；網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)主要以連載形式在平臺(tái)上更新，“不斷更”被視為寫(xiě)作的最基本要求。材料三承材料二，因?yàn)樯鲜鲈颉皩?xiě)手們巨大壓力”，使得“語(yǔ)言的主觀化色彩較濃，顯得隨意而粗糙，語(yǔ)體雜糅”。又提到“互文性的現(xiàn)象非常突出……形成一種多樣化的、奇特的互文效果”，這導(dǎo)致“語(yǔ)言的重要性降低”。分析這些信息，可知正是“互動(dòng)化”的創(chuàng)作方式、“不斷更”的基本要求、互文性現(xiàn)象突出導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文學(xué)性退化，也即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文學(xué)性退化的原因?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文本內(nèi)容，梳理文章行文思路的能力。第一段，首先提出“鄉(xiāng)土文學(xué)曾是百年以來(lái)中國(guó)文學(xué)的主流”，“雖然城市化率不斷提升，但鄉(xiāng)村依舊是傳統(tǒng)文化精神的寓寄之所和心靈故園”，故“很多中國(guó)作家的筆下也縈繞著一份難解的鄉(xiāng)愁情結(jié)”。第二段承第一段，談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在虛擬空間中建立故事，更“能凸顯出故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)”。綜合起來(lái)，前兩段內(nèi)容對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)在文學(xué)發(fā)展中的地位變化進(jìn)行分析，引出作家筆下的鄉(xiāng)愁情結(jié)。第三段，主要談一些網(wǎng)絡(luò)作家“從家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)實(shí)時(shí)空中取材”，“通過(guò)鮮活的人物形象表達(dá)時(shí)代精神的新內(nèi)涵，是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)鄉(xiāng)村題材寫(xiě)作中的‘現(xiàn)象級(jí)’”主題。第四段，寫(xiě)一些幻想類作品的作者，“將地球本身甚至太陽(yáng)系當(dāng)作茫茫宇宙中的人類的家園和生命的故鄉(xiāng)，將人類的鄉(xiāng)愁帶入新的境界”。三、四段討論了故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)對(duì)不同題材的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的影響及具體體現(xiàn)。第五段，“中國(guó)人牢固的故鄉(xiāng)觀念是農(nóng)耕文化影響下的產(chǎn)物”，“久而久之就強(qiáng)化了故鄉(xiāng)意識(shí)”“工業(yè)革命以后…………到了信息時(shí)代……故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)則被帶到了新的敘事空間中，繼續(xù)發(fā)揮著感動(dòng)讀者的強(qiáng)大能力”，總結(jié)文學(xué)作品中故鄉(xiāng)意識(shí)和鄉(xiāng)愁情結(jié)的發(fā)展變化情況及其發(fā)展前景。【9題詳解】此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題目，一定要研讀文本，①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；②要放在具體語(yǔ)境中去理解；③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；④要依據(jù)題干和選項(xiàng)找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無(wú)中生有，不可曲解原意等，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng)，“‘強(qiáng)基計(jì)劃’是教育部在深入調(diào)研和總結(jié)高校自主招生經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定并出臺(tái)的”錯(cuò)誤，以偏概全，原文材料一“在深入調(diào)研和總結(jié)高校自主招生經(jīng)驗(yàn)和上海等地高考綜合改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上”，這里只說(shuō)到基礎(chǔ)之一。B項(xiàng)，“‘強(qiáng)基計(jì)劃’……且綜合素質(zhì)優(yōu)秀和基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生”錯(cuò)誤，混淆關(guān)系，原文材料一“‘強(qiáng)基計(jì)劃’主要選拔培養(yǎng)有志于服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質(zhì)優(yōu)秀或基礎(chǔ)學(xué)科拔尖的學(xué)生”，可知是“或”不是“和”。C項(xiàng)，“‘強(qiáng)基計(jì)劃’將按高?？己嗣麊蔚囊欢ū稊?shù)來(lái)確定招生名額”錯(cuò)誤，主客顛倒，原文材料一是“按招生名額的一定倍數(shù)確定參加高?？己说目忌麊巍薄９蔬xD。【10題詳解】本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“這就要求申報(bào)考生要像十項(xiàng)全能選手一樣每科成績(jī)都要強(qiáng)”錯(cuò)誤，“每科都要強(qiáng)”，是相對(duì)于僅憑高考成績(jī)考取重點(diǎn)高校的學(xué)生而言，而強(qiáng)基計(jì)劃則是依據(jù)綜合成績(jī)來(lái)錄取。材料一“生參加統(tǒng)一高考和高?？己撕?，高校將考生高考成績(jī)、高校綜合考核結(jié)果及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)情況等按比例合成考生綜合成績(jī)（其中高考成績(jī)所占比例不得低于85％），根據(jù)考生填報(bào)志愿，按綜合成績(jī)由高到低順序錄取”。故選B?！?1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“說(shuō)明古文字學(xué)的研究核心是研究古文字學(xué)之外的很多知識(shí)”錯(cuò)誤，兩位古文字學(xué)家的話，說(shuō)明了古文字學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，要想學(xué)好古文字必須要具備多學(xué)科的知識(shí)和能力；而非說(shuō)明“古文字學(xué)的研究核心是研究古文字學(xué)之外的很多知識(shí)”。故選B?！?2題詳解】此題考查分析文章論證思路的能力。首先要求寫(xiě)出文章的行文思路，即概括地說(shuō)明本段先寫(xiě)了什么、其次寫(xiě)什么、最后寫(xiě)什么，或者說(shuō)本段從哪些方面（正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等）分別寫(xiě)了什么，這樣寫(xiě)的目的是為了論證或說(shuō)明或補(bǔ)敘什么?！肮盼淖謱W(xué)是事關(guān)文化傳承的“絕學(xué)”和冷門(mén)學(xué)科?！皬?qiáng)基計(jì)劃”將古文字學(xué)專業(yè)列入招生和培養(yǎng)范圍，是在改革創(chuàng)新古文字學(xué)高層次人才培養(yǎng)方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，是對(duì)選拔培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理、創(chuàng)新能力突出、有志于奉獻(xiàn)古文字學(xué)研究的后備優(yōu)秀人才的一次有益探索”，即首先提出了基本觀點(diǎn)，即強(qiáng)基計(jì)劃改革創(chuàng)新了古文字學(xué)高層次人才招生及培養(yǎng)方式?！肮盼淖謱W(xué)是一門(mén)新興的交叉學(xué)科，涉及語(yǔ)言文字學(xué)、考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)等多個(gè)學(xué)科。自然也決定了古文字學(xué)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)”“由于古文字學(xué)涉及多學(xué)科領(lǐng)域，一名合格的古文字學(xué)人才需要具備多學(xué)科的知識(shí)和能力，與一般學(xué)科相比，古文字學(xué)人才成長(zhǎng)周期更長(zhǎng)，培養(yǎng)難度也更大”，即接著分析（或“具體闡述”）古文字學(xué)學(xué)科特點(diǎn)及人才培養(yǎng)工作存在的困難和問(wèn)題。“針對(duì)當(dāng)前古文字學(xué)人才培養(yǎng)工作存在的困難和問(wèn)題，需要突破常規(guī)，改革現(xiàn)有招生和人才培養(yǎng)模式，探索建立符合古文字學(xué)科特點(diǎn)的人才培養(yǎng)體系”“從本科生培養(yǎng)抓起，建立本科、碩士、博士銜接的培養(yǎng)模式，是對(duì)古文字學(xué)高層次人才培養(yǎng)的重大改革創(chuàng)新”，即最后闡述強(qiáng)基計(jì)劃如何突破常規(guī)以解決這些困難和問(wèn)題。【13題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！皬?qiáng)基計(jì)劃最突出的一點(diǎn)就是已經(jīng)跳出招生的狹隘范疇，著眼于國(guó)家對(duì)人才的戰(zhàn)略需要，貫通國(guó)家急需拔尖創(chuàng)新人才的選拔與培養(yǎng)兩階段”“自主招生的初衷就是為有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生開(kāi)辟一條特別通道”，即招生站位（或“目標(biāo)”）不同，前者著眼于國(guó)家對(duì)人才的戰(zhàn)略需要；后者著眼于高校招生需要。“高考分?jǐn)?shù)錄取有點(diǎn)像招收十項(xiàng)全能選手，報(bào)考著名高校更是需要每科都強(qiáng)或者沒(méi)有短板。但是對(duì)于那些有某些專長(zhǎng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，高考顯然不夠科學(xué)合理，甚至?xí)駴](méi)這些專門(mén)人才，于是，自主招生政策推出了”，即招生條件（或“對(duì)象”）不同，前者重視考生基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)，限制專業(yè)；后者看重考生的學(xué)科特長(zhǎng)，不限專業(yè)。“但長(zhǎng)期以來(lái)，自主招生政策更著眼于招生，這部分有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)生獲得的更多是降分照顧，而在其就讀專業(yè)上并沒(méi)有過(guò)多限制，這在一定程度上背離了自主招生的出發(fā)點(diǎn)”，即招生方式（或“錄取”）不同：前者按綜合成績(jī)由高到低錄??；后者為降分照顧?！澳壳皬?qiáng)基計(jì)劃的錄取方式在賦予學(xué)校自主權(quán)的同時(shí)，又把這種權(quán)力透明化，最大程度規(guī)范了學(xué)校的自由裁量權(quán)。從這個(gè)角度看，這不僅僅是落實(shí)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，也是保障公平公正”，即招生過(guò)程（或“效果”）不同，前者更為透明、規(guī)范，更有效落實(shí)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)以及保障公平公正后者先行于高考，不夠透明，有灰色空間?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義?！?4題詳解】本題考查文言斷句的能力?！熬谩北硎緯r(shí)間很久了，強(qiáng)調(diào)“在選調(diào)”時(shí)間長(zhǎng)，“患”的主語(yǔ)應(yīng)該也是“魯宗道”，“久”前面不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！皬T下”是“揭科條”的地點(diǎn)，此處省“于”，“人”應(yīng)該作為后面“便之”的主語(yǔ)，“廡”“下”之間不需要斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。句意：魯宗道在選調(diào)之列很久，憂慮銓試規(guī)章制度繁雜苛密，等到了解了官吏擾亂作奸的情況后，多整治糾正過(guò)來(lái)，并把一些規(guī)章制度全部公示在廊屋墻上，便于人們了解。故選B?！?5題詳解】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，“意義相同”錯(cuò)誤。“歌以贈(zèng)之”中“贈(zèng)”的意思為“贈(zèng)送”。作歌用來(lái)贈(zèng)給她（琵琶女）。故選D?！?6題詳解】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“他任濠州定遠(yuǎn)縣尉時(shí)，派遣鄉(xiāng)丁疏通治理了年久堵塞的河道”錯(cuò)誤，結(jié)合“為濠州定遠(yuǎn)尉，再調(diào)海鹽令?？h東南舊有港，導(dǎo)海水至邑下，歲久湮塞，宗道發(fā)鄉(xiāng)丁疏治之，人號(hào)‘魯公浦’”分析，魯宗道疏通治理河道是他在擔(dān)任海鹽縣令期間的事情。故選A。【17題詳解】本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯的能力。（1）“徒”，白白地；“竊”，私下里；“恥”，意動(dòng)用法，以……為恥；“尸祿”，意思是空食俸祿而不盡其職，無(wú)所事事；“罷”，罷免官職。（2）補(bǔ)充主語(yǔ)“魯宗道”；“微行”，舊時(shí)謂帝王或有權(quán)勢(shì)者隱匿身分，易服出行或私訪；“偶”，偶然，碰巧，恰巧；“亟召”，急切召見(jiàn)；“及門(mén)”，登門(mén)，在門(mén)口；“自”，介詞，從?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：魯宗道，字貫之，亳州譙縣人。幼年喪父成了孤兒，寄養(yǎng)在外祖家。舅舅們都是行武之人，很輕視宗道，魯宗道越發(fā)勤勉讀書(shū)。（魯宗道）把自己寫(xiě)的文章放在袖子里前去拜見(jiàn)戚綸，戚綸很器重他。（魯宗道）中了進(jìn)士，做了濠州定遠(yuǎn)尉，兩次調(diào)動(dòng)任海鹽縣令?？h東南原來(lái)有河道，能引海水到城下，但是年久堵塞，魯宗道派遣鄉(xiāng)丁疏通治理了這條河道，人們稱這條水道為“魯公浦”。天禧元年，朝廷開(kāi)始詔令兩省設(shè)置六名諫官，考核他們的諫言作為等級(jí)的高低，首先提拔魯宗道與劉燁擔(dān)任右正言。（過(guò)去）諫官的奏章要經(jīng)由閣門(mén)才能送到皇帝手中，并且諫官無(wú)法與皇帝面陳意見(jiàn)，魯宗道請(qǐng)求當(dāng)面與皇帝論事，奏章通過(guò)通進(jìn)司直達(dá)皇帝，于是成了定例。魯宗道有時(shí)聽(tīng)到傳聞，便多次在朝廷上進(jìn)諫，皇上心里很是討厭他說(shuō)得太多。后來(lái)趁回答皇上問(wèn)話之機(jī)，魯宗道為自己辯解說(shuō)：“皇上任用我，難道想白白地?fù)?dān)當(dāng)納諫的虛名嗎？我私下里為自己不做事而白拿俸祿感到羞恥，請(qǐng)求罷免我的官職讓我離去。”皇上安撫勸諭（魯宗道）很久，后來(lái)在大殿的墻壁上寫(xiě)上“魯直”二字，大概是想念魯宗道。仁宗即位，（魯宗道）遷任戶部郎中、龍圖閣直學(xué)士兼侍講、判吏部流內(nèi)銓。魯宗道在選調(diào)之列很久，憂慮銓試規(guī)章制度繁雜苛密，等到了解了官吏擾亂作奸的情況后，多整治糾正過(guò)來(lái)，并把一些規(guī)章制度全部公示在廊屋墻上，便于人們了解。章獻(xiàn)太后執(zhí)掌朝政，問(wèn)魯宗道說(shuō)：“唐代的武后是個(gè)怎樣的君主呢？”回答說(shuō)：“她是唐代的罪人，差點(diǎn)危害國(guó)家。”太后默不作聲。仁宗皇帝、太后將一同到慈孝寺去，（太后）要乘大安輦走在皇帝前邊，魯宗道說(shuō)：“丈夫死了跟從兒子，是婦人立身的道義?！碧缶土⒓聪铝钤诨噬系妮偤蟪塑?chē)前往。當(dāng)時(shí)很多當(dāng)權(quán)者都讓自己的孩子在館閣讀書(shū)，魯宗道說(shuō)：“館閣是培育天下英才的地方，怎么是紈绔子弟們憑父輩的恩澤待的地方呢？”樞密使曹利用依仗權(quán)勢(shì)驕橫跋扈，魯宗道多次在皇上面前指責(zé)他。從貴戚到當(dāng)權(quán)者都怕他，稱他為“魚(yú)頭參政”，因他姓魯，而且說(shuō)他的秉性像魚(yú)頭那樣硬。兩次升職做尚書(shū)禮部侍郎、祥源觀使。病重的時(shí)候，皇上親自來(lái)慰問(wèn)，賜給他白銀三千兩。他死了以后，太后親自去祭奠他，追封他為兵部尚書(shū)。魯宗道為人剛毅正直，痛恨邪惡，不能容忍，遇到事情敢于說(shuō)話，不注意細(xì)枝末節(jié)。（魯宗道）擔(dān)任負(fù)責(zé)教育太子的官員時(shí)，家離酒館很近，曾經(jīng)穿便服前往酒館喝酒，碰巧真宗急切召他進(jìn)見(jiàn)，派去傳旨的使者到他家中等了很久，魯宗道才從酒店回來(lái)。使者先入宮稟報(bào)，和魯宗道約定說(shuō)：“如果皇上責(zé)怪您來(lái)晚了，（我）拿什么話來(lái)回答？”魯宗道說(shuō)：“只需如實(shí)回答。”使者說(shuō)：“如果這樣，那么您就獲罪了。”魯宗道說(shuō)：“喝酒，是人之常情；欺蒙君王，就是做人臣的大罪過(guò)了?！闭孀诠粏?wèn)他（為何遲遲而來(lái)），使者就完全按照魯宗道所說(shuō)的話向皇上稟報(bào)。真宗責(zé)問(wèn)魯宗道，魯宗道謝罪說(shuō)：“有老朋友從家鄉(xiāng)來(lái)，我家貧，沒(méi)有像樣的杯盤(pán)，所以就到酒店去招待他?！闭孀谡J(rèn)為魯宗道忠實(shí)可以重用，曾把這個(gè)意見(jiàn)告訴了劉太后，劉太后臨朝，魯宗道就得到提升重用。（他死后，）起先，太常商議給魯宗道的謚號(hào)為剛簡(jiǎn)，又改為肅簡(jiǎn)。后人議論認(rèn)為“肅”不如“剛”貼切實(shí)在?！?8題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“整首詞以寫(xiě)景開(kāi)篇，描繪遠(yuǎn)地歸來(lái)的遼東鶴”錯(cuò)誤，“遼鶴歸來(lái)，故鄉(xiāng)多少傷心地”，起首二句以比興發(fā)端。將自己比作離家千年的遼東鶴，一旦飛回故鄉(xiāng)，事事處處都引起對(duì)往昔生活的深情回憶，觸發(fā)起無(wú)限傷感的情懷。故選A?！?9題詳解】此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。翻譯：我像那“遼東鶴”，離開(kāi)多年之后，終于又歸來(lái)了。這熟悉而又生疏的故鄉(xiāng)，有多少能勾起我傷感落淚的地方。都說(shuō)魚(yú)能傳書(shū)，可是江波空自千里長(zhǎng)流，這些年我們競(jìng)未通過(guò)一封信。如今物是人非，我只能通過(guò)她的妹妹代我轉(zhuǎn)達(dá)凄涼的心情。不知道這哀愁何處才是盡頭？我只記得：舊日的衣袖上，還留著她在東門(mén)送別我時(shí)滴落的淚水?！饵c(diǎn)絳唇·傷感》為作者自干里之外的京師回歸故鄉(xiāng)，感傷時(shí)過(guò)境遷，追憶昔日戀人之作。詞中運(yùn)用回環(huán)吞吐的描摹手法，婉轉(zhuǎn)回蕩地表達(dá)了作者對(duì)昔人戀人的一往情深。“舊時(shí)衣袂，猶有東門(mén)淚”，運(yùn)用聯(lián)想，虛實(shí)結(jié)合，由“舊時(shí)衣袂”聯(lián)想到東門(mén)灑淚送別時(shí)情景，擴(kuò)寬意境，寫(xiě)黯然銷(xiāo)魂之意，將情感推向極致。借物寫(xiě)情，詞人看到她的舊時(shí)衣物至今猶在，內(nèi)心情感無(wú)法抑制，除了泫然淚下之外，再也說(shuō)不出任何話語(yǔ)?！皷|門(mén)”在古典文學(xué)中是帶有濃厚悲傷色彩和感傷意蘊(yùn)的送別之所，被賦予“一去不返”的定性。詞人在這里化用，足以體現(xiàn)他仿佛認(rèn)命一般，對(duì)于那些離去的人和事不抱任何希冀與期待了。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤?！?0題詳解】心非木石豈無(wú)感(2).吞聲躑躅不敢言(3).吳楚東南坼(4).乾坤日夜浮(5).鴻雁長(zhǎng)飛光不度(6).魚(yú)龍潛躍水成文(7).天生我材必有用(8).千金散盡還復(fù)來(lái)【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，如“躑躅”“坼”“度”“潛”“材”要理解字義去記憶?！?1題詳解】【詳解】此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言得體一般有兩種，一是文體得體，即文章或話語(yǔ)要符合文體的要求，主要表現(xiàn)為要符合文體的特殊格式和語(yǔ)言要求，比如口語(yǔ)中一般不要用文言詞語(yǔ)等。一是語(yǔ)體得體注意說(shuō)話人的身份、場(chǎng)合，主要表現(xiàn)為用語(yǔ)的褒貶、謙敬詞語(yǔ)運(yùn)用的的當(dāng)?shù)?。）“不要”，口語(yǔ)化，因?yàn)槭钦f(shuō)明書(shū)，應(yīng)該改為書(shū)面語(yǔ)“避免”；“來(lái)到”，口語(yǔ)化，作為邀請(qǐng)函，需要用書(shū)面語(yǔ)，改為“蒞臨/光臨”；“鼎力”，敬辭，大力，表示請(qǐng)托或感謝時(shí)用，改為“盡力/竭盡全力”?！军c(diǎn)睛】得體主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話、演講、辯論、廣播稿）還是書(shū)面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者須根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。一注意場(chǎng)合，審時(shí)度勢(shì)；二看清對(duì)象，因人而異；三掌握謙敬，注意禮貌。【22題詳解】(2)示例：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，民眾普遍渴望提升自己并取得成功。此類圖書(shū)熱銷(xiāo)是正常的，但也應(yīng)看到部分民眾的理性缺失，成功起很難復(fù)制的，不少書(shū)販賣(mài)的是焦慮或者心靈雞湯。成功沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，我們更應(yīng)珍視名利之外的親情、友情?！驹斀狻浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換實(shí)質(zhì)考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、得體的能力。圖表本身或圖表中提供的文字?jǐn)?shù)據(jù)都有規(guī)律可循，首先要認(rèn)真觀察，找出其中規(guī)律。然后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求、句式要求、內(nèi)容要求進(jìn)行轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)換后的句子語(yǔ)意要連貫，表達(dá)要準(zhǔn)確。圖表標(biāo)題為《“思想文化大數(shù)據(jù)實(shí)驗(yàn)室”2019城市閱讀報(bào)告》，分為四部分，分別是：初中學(xué)歷用戶、高中學(xué)歷用戶、大學(xué)學(xué)歷用戶和研究生學(xué)歷用戶，可見(jiàn)圖表是根據(jù)閱讀群體的閱讀層次來(lái)調(diào)查的，因此，標(biāo)題可以擬為：各類圖書(shū)的閱讀者學(xué)歷層次占比。（2）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和微寫(xiě)作的能力。需要學(xué)生根據(jù)題干要求分析出圖表中數(shù)字背后的原因。題干為：根據(jù)圖示，人們普遍喜愛(ài)讀“勵(lì)志與成功”類書(shū)籍，請(qǐng)對(duì)此現(xiàn)象寫(xiě)一段評(píng)述性文字。學(xué)生可以結(jié)合當(dāng)下人們的生活狀況分析探究人們普遍喜愛(ài)讀“勵(lì)志與成功”類書(shū)籍的原因，如：心靈焦慮、可望成功，渴望獲得他人認(rèn)可等。然后針對(duì)此現(xiàn)象發(fā)表看法，可贊同，可反對(duì)?！?3題詳解】早歲須知世事艱尊敬的各位評(píng)委以及對(duì)方辯友：你們好，我方認(rèn)為“早歲須知世事艱”，現(xiàn)在陳述一下我方觀點(diǎn)。偉大的詩(shī)人陸游在《書(shū)憤》中的寫(xiě)道“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山?！笔茄?，人在年輕的時(shí)候總是不能清楚這世間還存在各種各樣的世事。少年不知愁滋味應(yīng)該是好事，但是我們終究要離開(kāi)父母這個(gè)參天大樹(shù)，遲早要在社會(huì)立足下去，所以說(shuō)早歲須知世事艱，懂得生活的不如意才知道怎么去生活。這世間有太多人年少不知生活的艱辛，在現(xiàn)如今安定的時(shí)代里過(guò)著錦衣玉食的生活，琢磨著纏綿悱惻而心靈相知的愛(ài)情，自以為年少不必憂