《第二節(jié)城市的形成與發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)(重慶市縣級(jí)優(yōu)課)x-地理教案

教學(xué)設(shè)計(jì)【課題】中圖版選修4城鄉(xiāng)規(guī)劃第一章城鄉(xiāng)發(fā)展與城市化第二節(jié)城市的形成與發(fā)展

【教學(xué)目標(biāo)】舉例說明地域文化對(duì)城市發(fā)展的影響;了解城市發(fā)展的含義;了解什么是地域文化，知道地域文化的地理含義;【教學(xué)重難點(diǎn)】舉例說明地域文化對(duì)城市發(fā)展的影響【課前準(zhǔn)備】分組（設(shè)置組長，發(fā)言人，秘書）獎(jiǎng)懲措施,江津米花糖。積極回答問題的學(xué)生，個(gè)人積分＋小組積分，小組得分最高獲獎(jiǎng)在黑板上公布各小組得分【教學(xué)過程】同學(xué)們好,我們今天所要探討的內(nèi)容是：地域文化與城市發(fā)展所以為了應(yīng)景我?guī)砹宋覀兘虻牡赜蛭幕航蛎谆ㄌ牵€有我的家鄉(xiāng)涪陵榨菜。這些小禮物將是積極參與課堂活動(dòng)的同學(xué)可獲得的獎(jiǎng)勵(lì)。導(dǎo)入：在世界屋脊的皚皚高原上，雪藏著獨(dú)樹一幟的藏民族文化，在中國乃至世界上都堪稱奇葩。首先我們通過一個(gè)短視頻一起來領(lǐng)略西藏拉薩的美，在觀看過程中，請(qǐng)同學(xué)們注意總結(jié)視頻從哪些方面介紹了拉薩。（聲情并茂的讀詩抑揚(yáng)頓挫輕重緩急）提問：欣賞完關(guān)于拉薩的視頻，是否有同學(xué)愿意起來分享一下，有請(qǐng)這位同學(xué)，這位同學(xué)說得非常棒歸納的非常好，他從哪些方面說了拉薩，對(duì)學(xué)生的講解要有回應(yīng)，掌聲鼓勵(lì)一下。提問：那同學(xué)們認(rèn)為拉薩的這些方面和咱們重慶是否一樣？為什么會(huì)不一樣？從本質(zhì)上來說，是因?yàn)樵蹅儍勺鞘械牡赜蛭幕灰粯?，而地域文化就像基因一樣，影響著我們城市的面貌。那么地域文化?duì)城市的發(fā)展到底有哪些影響呢？咱們一起走進(jìn)今天所要探討的內(nèi)容：請(qǐng)同學(xué)們翻到書41頁：地域文化與城市發(fā)展提問：什么是地域文化？齊讀地域文化是人類在特定的地域范圍內(nèi)，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，在長期的生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的，是人類活動(dòng)的產(chǎn)物。解析地域文化的三個(gè)關(guān)鍵詞：地域范圍、自然環(huán)境、產(chǎn)物今天我們選取的地域范圍是：西藏的？拉薩它的自然環(huán)境包括？地氣水土生人類活動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物可以有很多，比如衣食住行風(fēng)俗這里的文化可以是單要素，比如咱們榮昌的豬文化，也可以是多要素的，比如拉薩的文化包括衣食住行等等；文化可以是物質(zhì)方面的，也就是咱們能看見的，如建筑服飾，也可是非物質(zhì)方面的比如價(jià)值觀，生活習(xí)慣等。首先我們從西藏拉薩的自然環(huán)境說起。地理位置：拉薩，位于青藏高原的中部。地形：我們從圖中可以看出，青藏高原北有什么山，昆侖山、阿爾金山和祁連山；南有喜馬拉雅山，東有橫斷山。所以他的地形較為封閉，這對(duì)它的宗教文化的形成以及民族極強(qiáng)的凝聚力是分不開的。而我們知道青藏高原位于我國的第一階梯，被稱為世界屋脊。故而它的地勢(shì)非常高，也就決定的它的氣候。氣候：拉薩屬于高原山地氣候，降雨稀少，全年多晴朗天氣。因而，有“日光城”的美譽(yù)，全年日照時(shí)間在3000小時(shí)以上。我們?cè)谇懊嫣峒暗降赜蛭幕牵谧匀画h(huán)境的基礎(chǔ)上，在長期的生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的產(chǎn)物。請(qǐng)問拉薩這座城的興起與發(fā)展與它的什么文化無比至關(guān)重要？答：宗教文化，它的宗教是——藏傳佛教。說到藏傳佛教，不得不提佛教，公元前5世紀(jì)，佛教誕生于古印度，當(dāng)時(shí)也叫天竺，你知道佛教祖師是誰嗎？釋迦牟尼從佛教傳播的方向上，分為南傳佛教和北傳佛教南傳：泰國、緬甸、斯里蘭卡、柬埔寨北傳：分為漢傳佛教（日本朝鮮越南）和藏傳佛教（喇嘛教）佛教三大體系：漢傳佛教、南傳佛教和藏傳佛教。藏族多數(shù)人信奉藏傳佛教。有學(xué)者這樣說過：要了解西藏文明，必先了解古象雄文明;要研究藏傳佛教，也必先研究苯教。在佛教傳入青藏高原之前，苯教占據(jù)著統(tǒng)治地位。苯教是西藏地區(qū)最為原始的宗教，也就是古“象雄王國”發(fā)展起來的。在7世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)的藏王松贊干布迎娶唐朝文成公主和尼泊爾尺尊公主，兩位公主分別帶去了釋迦摩尼等身像，以及大量佛經(jīng)。松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教。在時(shí)間的長河里，從印度傳入的佛教與本土的苯教，融合而形成了具有藏族文化特色的藏傳佛教。在西藏地區(qū)也可以看到很多寺廟，幾乎家家戶戶都設(shè)有小經(jīng)堂或佛龕。總結(jié)：從藏傳佛教的起源和發(fā)展歷史我們不難得出：地域文化的形成是一個(gè)長期的過程，地域文化是不斷發(fā)展、變化的；但是在一定的階段有相對(duì)的穩(wěn)定性。故而在拉薩這座城市發(fā)展的歷史長河里，深深的打上了宗教文化的烙印，形成了有別于咱們重慶的獨(dú)特文化，因而一提到拉薩，咱們就立刻想到那是朝圣的圣地，有著濃厚的宗教文化；一說到由于宗教而興起的城市，也會(huì)想到拉薩這座城。拉薩有屬于它自己獨(dú)特的文化，不管從生活習(xí)慣，宗教信仰還是飲食服飾建筑歌曲方言文字等等，都是與眾不同，這不僅僅跟他的地理環(huán)境割舍不掉，還和宗教文化緊密相關(guān)。提問：宗教文化如何影響拉薩這座城市的方方面面？小組活動(dòng)：接下來請(qǐng)同學(xué)們化身小導(dǎo)游，為大家講解關(guān)于拉薩的衣食住行和風(fēng)俗以及宗教文化如何影響他們的，可根據(jù)提供的資料，可根據(jù)小組成員的課外知識(shí)分享，寫好講解稿?；顒?dòng)步驟：公司命名→分配崗位→進(jìn)行籌備（經(jīng)理（統(tǒng)領(lǐng)全局）；策劃（寫文案）；導(dǎo)游（上臺(tái)解說））活動(dòng)時(shí)間：籌備：5min；解說：2min/組，請(qǐng)注意掌握時(shí)間請(qǐng)注意導(dǎo)游上臺(tái)解說時(shí)一定先介紹你們公司名稱，然后進(jìn)行解說。可以利用所給道具一組解說完之后，教師點(diǎn)評(píng)然后重點(diǎn)點(diǎn)出與宗教文化的關(guān)系！衣：鮮明的服飾的特點(diǎn)：厚重寬大的袍衣有助于保暖、在熱的時(shí)候可以脫下袖子有助于散熱，這是因?yàn)榍嗖馗咴瓪夂蚝?，晝夜溫差大；地理環(huán)境影響服飾的同時(shí)，宗教文化也在影響著服飾，因?yàn)榉椏梢苑篮Ｅ?，還在一定程度上體現(xiàn)身份、地位以及審美情趣，比如團(tuán)花。食：總結(jié)一下，飲食不僅僅與地理環(huán)境有關(guān)，飲食中的禁忌跟它的宗教文化有關(guān)住：建筑最能夠體現(xiàn)地域文化特征的是城市中的建筑。相傳拉薩的地形如同一個(gè)仰臥的魔女，有殺氣，風(fēng)水不太好，為了鎮(zhèn)住女魔心骨，修建了大昭寺。而且還分別建在魔鬼身體的各個(gè)關(guān)節(jié)部位，分別建造了另外十二座寺廟，籍此鎮(zhèn)住魔鬼，常保拉薩的平安。所以我們可以得出：地域文化對(duì)建筑的空間布局、建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等方面都有影響行：風(fēng)俗：至此，我們的拉薩之旅告一段落。為了探究地域文化與城市發(fā)展，我們選取的地域范圍是西藏拉薩，它在高寒的自然環(huán)境影響下，在宗教文化的滲透過程中，形成了獨(dú)具特色的藏民族文化，不管是服飾還是飲食、建筑、交通，還是風(fēng)俗習(xí)慣，都深深刻上了宗教文化的烙印，影響著城市的發(fā)展。但咱們地理特別重視研究地域文化的差異，由于地域文化的差異，重慶和成