“有錢(qián)就是任性”講評(píng)

“有錢(qián)就是任性〞講評(píng)PAGEPAGE12024海淀區(qū)期末高三語(yǔ)文作文“有錢(qián)就是任性〞講評(píng)新年伊始，各媒體紛紛盤(pán)點(diǎn)2024年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“有錢(qián)就是任性〞高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性〞，“有才就是任性〞，“有閑就是任性〞??這些流行語(yǔ)反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們的廣泛關(guān)注。

上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體〔詩(shī)歌除外〕，寫(xiě)一篇文章，不少于700字。

①新年伊始，各媒體紛紛盤(pán)點(diǎn)2024年網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，“有錢(qián)就是任性〞高居榜首。②這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性〞，“有才就是任性〞，“有閑就是任性〞??③這些流行語(yǔ)．．．．．反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們的廣泛關(guān)注。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體〔詩(shī)歌除外〕，寫(xiě)一篇文章，不少于700字。

【試題分析】

事件核心：新年伊始，以“有錢(qián)就是任性〞為代表的流行語(yǔ)，引起了人們的廣泛關(guān)注。

三句話：

第①句的核心——“有錢(qián)就是任性〞高居網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)榜首。

第②句的核心——“有錢(qián)就是任性〞引發(fā)造句熱潮。

分析：這是關(guān)于“有錢(qián)就是任性〞這一流行語(yǔ)的前后兩件事，同時(shí)需要關(guān)注事件的背景——新年伊始、盤(pán)點(diǎn)2024年、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，據(jù)此思考事件發(fā)生的當(dāng)下性〔為時(shí)代、社會(huì)把脈〕。

第③句的核心——終極指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。

問(wèn)題一：什么叫以“有錢(qián)就是任性〞為代表的流行語(yǔ)？

1．什么叫“任性〞——概念：

任性，漢語(yǔ)固定詞組。指聽(tīng)?wèi){秉性．．．．行事，率真不做作．．．．．或者恣意放縱．．．．，以求滿(mǎn)足自己的欲望或到達(dá)自己某種不正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)或執(zhí)拗使性．．．．，無(wú)所顧忌．．．．，必欲按自己的愿望或想法行事。

任性的另一定義：因個(gè)人的原因，不屑作利益最大化的選擇。

——?百度百科?

“任性〞——表現(xiàn)——問(wèn)一個(gè)問(wèn)題——“有何作為？〞

同學(xué)們?cè)谧魑闹写饛?fù)為：率性而為——為所欲為——無(wú)所不為??

這為我們思考“任性〞的概念與表現(xiàn)提供了辯證思考〔是不是，應(yīng)該不應(yīng)該??〕、深入思考〔為什么？在當(dāng)下又為什么？怎么辦??〕的角度與空間。

2．關(guān)于“有錢(qián)〞可以思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

有錢(qián)背后是什么？

為什么“有錢(qián)〞就是“任性〞？

為什么“有錢(qián)就是任性〞會(huì)高居榜首，會(huì)流行，并以此為藍(lán)本引起造句熱潮？

正面思考：時(shí)代開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)作用，經(jīng)濟(jì)根底決定意識(shí)形態(tài)??

反面思考：不正確的金錢(qián)觀、物質(zhì)觀??

3．關(guān)于“有錢(qián)〞與“有貌〞、“有才〞、“有閑〞：

貌——古語(yǔ)曰“女為悅己者容〞，在這一點(diǎn)上一局部女性具有卓越優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然隨時(shí)代開(kāi)展，在這個(gè)問(wèn)題上，今天大有“須眉不讓巾幗〞之勢(shì)。

才——與“財(cái)〞諧音，意思大不同，屬于具有此“才〞的人群對(duì)具有彼“財(cái)〞的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，在“任性〞這個(gè)問(wèn)題上的有力回?fù)?，艱苦自衛(wèi)。

閑——既是梅妻鶴子、飲酒種菊的高士情懷，又涵蓋了當(dāng)下社會(huì)平頭百姓，無(wú)官一身輕，悠游自在的生活方式，可深入思考“有閑就是任性〞在當(dāng)下的意義。

“有貌〞、“有才〞、“有閑〞各有深意，是“任性體〞在時(shí)代背景下的有效拓展。4．關(guān)于“有錢(qián)〞與“有XX〞，兼答復(fù)何為——以“有錢(qián)就是任性〞為代表：

“有錢(qián)〞與“有XX〞的共性就在于：“我有，你沒(méi)有〞；“XX〞是屬于“我〞的優(yōu)于常人，超出常人，卓越于常人的條件、資本??，“有XX〞是“任性〞的充分前提、必要條件?！伯?dāng)然這一點(diǎn)就可以進(jìn)行辯證的充分思考，比方：“沒(méi)有XX〞可否“任性〞，“有XX〞可否“不任性〞??〕

所以，以“有錢(qián)就是任性〞為代表，即指“憑借自己優(yōu)于常人，超出常人，卓越于常人的條件、資本??，聽(tīng)?wèi){秉性行事，率真甚至是恣意放縱以求滿(mǎn)足自己的欲望或到達(dá)自己某種不正當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，或執(zhí)拗使性無(wú)所顧忌，必欲按自己的愿望、想法行事。〞

5．關(guān)于題目材料中的“??〞

正向思考：以“有錢(qián)就是任性〞為代表的流行語(yǔ)，延伸思考，補(bǔ)充論證。

反向思考：否認(rèn)“有錢(qián)就是任性〞為代表的流行語(yǔ)，先駁后立，提出正確的“有XX就是任性〞。

問(wèn)題二：“引起了人們的廣泛關(guān)注〞，寫(xiě)作中應(yīng)思考什么？

1．

“人們〞——都有哪些人？

①“站在〞這類(lèi)流行語(yǔ)“中間〞的人們，“有錢(qián)就是任性——說(shuō)的就是你！〞

②“站在〞“旁邊〞的人們：圍觀群眾，狂歡的網(wǎng)民，他們干了些什么？

——?jiǎng)?chuàng)造并使用了“有錢(qián)就是任性〞這句流行語(yǔ)，再造了并使用了這類(lèi)流行語(yǔ)，廣泛關(guān)注、紛紛議論、點(diǎn)贊狂歡、推波助瀾、無(wú)奈戲謔??。

③題目點(diǎn)出的具有時(shí)代特點(diǎn)、獨(dú)特工作性質(zhì)的一類(lèi)人——網(wǎng)絡(luò)、媒體〔助推事件發(fā)酵〕。

2．“廣泛關(guān)注〞的原因是什么？

這些流行語(yǔ)．．．．．反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理

終極指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——

深層次的原因、意義、價(jià)值〔弊端〕、影響：外在的與內(nèi)在的，個(gè)體的與社會(huì)的，主要的與次要的??

開(kāi)出藥方后，進(jìn)一步的對(duì)解決方法、救贖途徑的思考??

問(wèn)題三：關(guān)于寫(xiě)作角度：

可“評(píng)〞——“就事論事〞，可“論〞——由此“說(shuō)開(kāi)去〞；

可正，可反；

可點(diǎn)〔抓個(gè)體，深耕細(xì)作〕，可面〔抓共性，上位思考〕

??

1號(hào)文

一類(lèi)上

48

任性不需要前提

縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)〞般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生〞般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)〞般堅(jiān)毅如鋼的任性。可見(jiàn)，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩。

可是當(dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提，自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢(qián)有貌，有閑，“任性〞二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿(mǎn)，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X(qián)就是任性〞在更多人的眼中表示的是“沒(méi)錢(qián)就無(wú)法任性。〞于是困厄竟變成了理所當(dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤?，大千世界的繽紛色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌〞擋在了門(mén)外，令人無(wú)福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。〞一個(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不管怎么看，都是可親又可愛(ài)的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫(xiě)童年的趣事，寫(xiě)慈祥的祖父，寫(xiě)家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫(xiě)下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫(xiě)照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。

任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，假設(shè)是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)那么，人性尊嚴(yán)更將變淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話，他會(huì)說(shuō)，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)決執(zhí)著的任性。而千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)決地說(shuō)，我的任性不在于有錢(qián)，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】立意表達(dá)駕馭處理材料能力非凡，由古及今論述“任性〞為什么不需要“有XX〞作為前提，內(nèi)容充實(shí)，“任性自古有之〞——“加了前提弊端種種〞——“不加前提更可任性〞——“回扣現(xiàn)實(shí)，如何不需前提依然任性〞，層次井然，感情真摯，語(yǔ)言流暢，令人眼前一亮。

2號(hào)文

一類(lèi)中

46

任性雜談

什么是任性？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，即是在占有某一資源過(guò)于充分時(shí)，對(duì)此資源的利用或“揮霍〞到達(dá)一種令人眼紅的級(jí)別，這是任性。

什么叫有錢(qián)？有貌？有才？

這我想不必解釋了。

為什么會(huì)有“有錢(qián)即任性〞這類(lèi)風(fēng)潮似的感悟呢？按我的思路，大體有三個(gè)原因。

首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鷹擊長(zhǎng)空的快意，我們——普通正常的小市民自然不懂家纏萬(wàn)貫者的行事方式。開(kāi)豪車(chē)，賞名酒，只是人家普通生活中的一局部，就好似我們騎自行車(chē)去了趟超市一樣簡(jiǎn)單。可這時(shí)偏偏有人來(lái)酸了：“你知道我們多么努力么？！他們還在這里炫富，全是大貪官！〞我大覺(jué)得很好笑，這有錢(qián)人未免也太冤枉了些。對(duì)此我倒有一句忠告——圈子決定眼界，羨慕可以，嫉妒也罷，千萬(wàn)別開(kāi)展成恨意來(lái)。

其次，跟風(fēng)所至。我猶記得“有錢(qián)任性〞這句話實(shí)際出自一場(chǎng)騙局，被騙者擲出“我就是要看他能騙我多少錢(qián)〞的“豪言壯語(yǔ)〞令網(wǎng)友大跌眼鏡，一時(shí)“有錢(qián)任性〞風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。萬(wàn)達(dá)老板王健林兒子王思聰?shù)奈⒉┫聲r(shí)常有人留言“任性〞二字，可迅速打完那一二快意點(diǎn)擊發(fā)送后反倒覺(jué)得無(wú)限空虛。別人生活與我何干，那為何要發(fā)？曰，大家都發(fā)，這時(shí)預(yù)期跟風(fēng)潮流儈子手一般砍斷理智的手指，不如看看自己，讀讀內(nèi)心更佳。

最后，也是最重要的一點(diǎn)，社會(huì)畸形。古有梭倫以財(cái)產(chǎn)多寡劃分人的等級(jí)，如今的人類(lèi)社會(huì)真是越活越回去了。我不得不說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)將實(shí)用主義發(fā)揮到了極致，以至于金錢(qián)，相貌這一類(lèi)實(shí)用性極強(qiáng)的東西永遠(yuǎn)在競(jìng)爭(zhēng)的天秤上高高在上?？膳碌氖?，所有人都認(rèn)為這樣是對(duì)的。你問(wèn)大局部普通人想變成什么樣的人，他們會(huì)答復(fù)的是“有錢(qián)人〞，而不是“詩(shī)人〞?！坝绣X(qián)就能任性了〞被多少人當(dāng)成終身奮斗的目標(biāo)？我很慶幸我骨子里理想主義的火苗還未熄，我還有哪怕一窮二白也要完成的夢(mèng)想?？僧?dāng)身邊的人說(shuō)這個(gè)專(zhuān)業(yè)能找好工作，那個(gè)專(zhuān)業(yè)就“任性〞不起來(lái)了時(shí)，我才知道，我先輸給了這個(gè)社會(huì)。

當(dāng)然，我必須談?wù)勎页缟械娜涡裕骸爸烀鴱男乃暿俏乙?jiàn)過(guò)最完美的解讀。這里的知天命當(dāng)然不是指知道自己大限將至，而是知曉自己的內(nèi)心，重獲小學(xué)科學(xué)課被老師夸贊“真是當(dāng)‘科學(xué)家的料’〞那種明鏡般的喜悅。渾濁應(yīng)先被澄清，不然再遠(yuǎn)大的航行都會(huì)被淤泥絆住。任性三追求理想，創(chuàng)造改變時(shí)“俯首甘為孺子牛〞的堅(jiān)持，是“眾人皆醉我獨(dú)醒〞的徹悟，三“侶魚(yú)蝦，友麋鹿，傍青竹，依寒梅〞的豁達(dá)，是“我就是我，是不一樣的煙火〞的個(gè)性。一直在背歷史的我想，現(xiàn)代社會(huì)真應(yīng)該在引發(fā)一場(chǎng)啟蒙運(yùn)動(dòng)，核心是回歸本心，實(shí)質(zhì)是讓人知道什么才是真正的任性。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】任性雜談，雜而不雜，剝筍式分層推進(jìn)闡釋了“有錢(qián)就是任性〞這類(lèi)流行語(yǔ)火爆的原因，然后聯(lián)系自己生活的真實(shí)選擇進(jìn)行思考，表達(dá)了試題的當(dāng)下意義。〔惜乎，內(nèi)在邏輯稍顯生硬?！?/p>

3號(hào)文

一類(lèi)下

42

我不任性

如果要我說(shuō)這個(gè)時(shí)代的社會(huì)心理，那我會(huì)讓你去隨意和人聊幾句，你馬上就明白。沒(méi)有方法，夸獎(jiǎng)成了調(diào)侃。表?yè)P(yáng)成了挖苦，真誠(chéng)自然的交談而今成了虛情假意的玩笑。這玩笑，殺人。

這不，我就有個(gè)哥們兒，姓任。不僅姓任，還任性得很。

上個(gè)月過(guò)生日，任小明請(qǐng)我們幾個(gè)好哥們兒一起吃了頓好的。去的那飯店我還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但哥幾個(gè)都知道，任任這小子這次花了不少錢(qián)。大家很盡興，最后舉著盛著他從家里偷偷帶出來(lái)的拉菲的玻璃杯，照了張合影。任任當(dāng)即在朋友圈按下了發(fā)送鍵，人們紛紛呈上祝福。突然有一個(gè)評(píng)論把我們逗得人仰馬翻——有錢(qián)就是任性！這評(píng)論真是有意思，任任也這么覺(jué)著。于是，又連拍幾張傳上網(wǎng)，還加了兩句話“沒(méi)錯(cuò)！這就是任性！〞

大家都知道，這是玩笑。

第二天去學(xué)校，可能酒勁沒(méi)過(guò)，任任沒(méi)精打采地來(lái)了，我們幾個(gè)好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同學(xué)們今天程媛媛奇怪，平時(shí)跟任任不熟的也都和他招呼“夠任性〞“任性哥好〞“任任就是任性〞，我們幾個(gè)聽(tīng)著，哈哈樂(lè)了幾聲。任任那小子迷迷糊糊還沒(méi)緩過(guò)勁兒來(lái)，睡了一天。

大家都知道，這是玩笑。

又過(guò)了一天，任任還是照常踩著上課鈴進(jìn)班。今天的他倒是精神了，但那眉頭皺的，把整張臉都揪在一塊兒。還沒(méi)等我們問(wèn)，他就張大嘴無(wú)奈的罵了兩聲。

“你們誰(shuí)把班里的微信群名改成‘任性在這兒’的？！〞

“還有誰(shuí)把那是拉菲說(shuō)出去的？〞

“他們?cè)趺粗滥鞘恰愀窭锢埖?？?/p>

“怎么現(xiàn)在整個(gè)學(xué)校都見(jiàn)我都叫‘任性’〞？

我們沒(méi)法答復(fù)，當(dāng)然他問(wèn)這些用這么快的像罵人一樣的語(yǔ)速也缺乏讓我們答上話來(lái)。

當(dāng)然，大家都知道，這是玩笑。

隔了一個(gè)周末，任任周一沒(méi)來(lái)。

我們幾個(gè)才有點(diǎn)擔(dān)憂，下課打電話問(wèn)他。

他聲音很虛，“沒(méi)事兒，就是不太舒服，哦，對(duì)了，還有，生日那天的事別再說(shuō)了。我爸也不知怎么的，知道我偷了家里的酒，我媽也因?yàn)槲一ㄥX(qián)這么沖訓(xùn)了我兩天。然后咳

，我把微博注銷(xiāo)了，就跟你們說(shuō)一聲，最近一堆陌生人關(guān)注我，留言都是你好啊小任性’。我們幾個(gè)沒(méi)出聲，也不知道該說(shuō)什么。

“你們知道我爸，我媽怎么訓(xùn)我的嗎？〞“你可真夠任性的啊〞哈哈，他苦笑了兩聲。

我們剛打算撫慰他兩句，鄰座的小胖搶過(guò)電話大叫一聲：“任性怎么沒(méi)來(lái)上學(xué)??！這么任性！〞

我一把把手機(jī)奪了回來(lái)，再一聽(tīng)。

“滴，滴，滴〞

掛了

大家都知道，這玩笑開(kāi)大了。

晚上任任拿手機(jī)發(fā)了親友圈。

我不任性，我姓任。

底下還配了一張黑色的照片，嚴(yán)肅的語(yǔ)氣搞得我們都不認(rèn)識(shí)他了。

一分鐘后，馬上就有回復(fù)的評(píng)論了：

“哎呀，怎么這么任性！〞

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】小小說(shuō)開(kāi)端于學(xué)生生活中一次小奢的生日party，主人公任性哥茫然于周?chē)藗儗?duì)人性的瘋狂點(diǎn)贊和網(wǎng)絡(luò)上真實(shí)而又現(xiàn)實(shí)的陌生網(wǎng)民的又一次狂歡，結(jié)局于任性哥的清醒與欲不任性而不能的掙扎，帶著一點(diǎn)小小的悲涼，文——有創(chuàng)作的意味，作者——是個(gè)比擬會(huì)講故事的孩子。

4號(hào)文

一類(lèi)下

42

面對(duì)任性的有錢(qián)

一年一度的流行語(yǔ)再度來(lái)襲，有“什么〞就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過(guò)去一年里，有一群充滿(mǎn)優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性〞之事。

總是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，來(lái)得到別人的羨慕以一飽滿(mǎn)足感；又同樣也有那么一群聽(tīng)眾，平日里是“程序猿〞，“加班狗〞，無(wú)福享受生活，不能一句“有錢(qián)就是任性〞或嘲他人或嘲自己。

這背后表達(dá)了社會(huì)的淺薄和物欲至上。輿論引領(lǐng)者通過(guò)揮霍時(shí)間、金錢(qián)來(lái)做一些匪夷所思的事情找樂(lè)子，這是他們的任性，而我們的評(píng)論、崇拜或挖苦那么是為他們的無(wú)聊加大砝碼，使他們自我膨脹直至失去是非觀。有錢(qián)有才之人一向是社會(huì)的珍寶，也確實(shí)是平民百姓忍不住羨慕的，但用一句任性去掩飾其背后的虛榮，揮霍與無(wú)禮，是否助紂為虐，像封建王朝在帝前進(jìn)盡讒害的小人？

更何況，如今的有錢(qián)人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批?一步之遙?，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢(qián)人不喜愛(ài)的電影〞從而進(jìn)入影院，投資方萬(wàn)達(dá)得以盈利。對(duì)有錢(qián)人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，奉獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無(wú)知而無(wú)法掌控自我。

這便是所謂的名人效應(yīng)吧，總統(tǒng)喜愛(ài)、不喜愛(ài)、無(wú)法評(píng)價(jià)的書(shū)都可以轟動(dòng)書(shū)壇。但我們是否應(yīng)沉淪在這物質(zhì)與金錢(qián)的漩渦中，讓自己的心情取向受其影響？

無(wú)才，無(wú)錢(qián)，無(wú)貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞?shì)浾撝暎徽J(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。

如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒(méi)有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開(kāi)出一片堅(jiān)忍的馬蘭；又如林那么徐，當(dāng)人們?cè)诨柝谢膹U享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷(xiāo)煙“誓與此事相始終〞，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國(guó)的未來(lái)提供可能。

當(dāng)人們都為任性的有錢(qián)人“奔波相告〞，“休戚相關(guān)〞，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹(shù)不為外界所擾，方能開(kāi)出生命之花?！疽痪湓捄?jiǎn)評(píng)】現(xiàn)實(shí)入題，兩類(lèi)人分開(kāi)分析，社會(huì)原因綜合思考，例證有效推進(jìn)，結(jié)尾回扣現(xiàn)實(shí)，文氣稍弱，結(jié)尾略顯松散。

5號(hào)文

二類(lèi)上

40

莫任性

任性？我們的心態(tài)這是怎么了?

那是一位母親無(wú)意將自己可愛(ài)的女兒照片發(fā)布于交友談天工具上，引起普通人點(diǎn)“贊〞，夸耀的同時(shí)也引發(fā)有錢(qián)人贈(zèng)予奢侈品、豪車(chē)，便有了“有錢(qián)就是任性〞?！叭涡渊曇辉~就到了更廣領(lǐng)域。

“任性〞一詞是人們情緒的宣泄口。普通事件卻引起社會(huì)流行語(yǔ)的興起，當(dāng)人們謂之“土豪〞的人們豪言壯語(yǔ)充滿(mǎn)屏幕，是他們對(duì)自身的驕傲與認(rèn)同。他們自稱(chēng)“任性〞希望得到人們佩服的目光，或是羨慕的或是妒忌的，對(duì)于他們其實(shí)根本不在乎是哪種，不過(guò)是心靈的滿(mǎn)足。這是精神缺乏的表達(dá)，可見(jiàn)他的財(cái)富并未使他富足，外表是炫耀的資本，實(shí)質(zhì)上燃燒資本換來(lái)扭曲且少得可憐的心理慰藉，他們價(jià)值追求將價(jià)值等同為“財(cái)富〞，卻殊不知價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。他們致富的同時(shí)沒(méi)有看到社會(huì)，沒(méi)有看到孤兒院的孩子，沒(méi)有看到非洲無(wú)數(shù)餓死的孩子，看到的卻是可愛(ài)美麗孩子，他們的資助并不能使世界可憐孩子飽食，卻使一個(gè)幸福孩子看不到人生應(yīng)有的姿態(tài)。怕是那孩子想他們“有錢(qián)就是人任性〞的同時(shí)也認(rèn)為自己“有貌就是任性〞吧。

被“任性〞激起的人們價(jià)值追求和那些“任性〞的人們無(wú)本質(zhì)區(qū)別，只是成為“任性〞人們的推手，他們的人生誤視“任性〞人們?yōu)橥?，重錢(qián)風(fēng)氣，內(nèi)心急躁，使他們與平和、健康道路背道而馳。

“任性〞是使我們離傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)的錯(cuò)誤風(fēng)向標(biāo)，我國(guó)自古重“修身養(yǎng)性〞，試問(wèn)你任性怎么修身，誰(shuí)給你養(yǎng)性？人生態(tài)度不正，怎么能進(jìn)一步價(jià)值追求？應(yīng)內(nèi)心常存一種平和心態(tài)，遵循自修的修養(yǎng)，方能修煉自己的性格與品質(zhì)。只有社會(huì)中的每個(gè)人好了，不再任性，而是人人敬業(yè)，守住本分，社會(huì)這個(gè)大家庭才能不急躁，才能健康和諧運(yùn)行。

修身養(yǎng)性終能代替任性，占據(jù)每個(gè)人內(nèi)心，生根發(fā)芽，那時(shí)無(wú)論財(cái)富多少，人的內(nèi)心將始終富足。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】前三段一氣呵成，由表現(xiàn)到實(shí)質(zhì)層層挖掘；后三段開(kāi)出藥方，以傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)放任之性；前后間割裂感強(qiáng)，邏輯關(guān)系存在，但沒(méi)論出來(lái)〔這也是增長(zhǎng)點(diǎn)之所在，具有教學(xué)示范意義〕。

6號(hào)文

二類(lèi)上

38

任性背后

2024年，“有錢(qián)就是任性〞這一句話傳遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性〞、“有才就是任性〞等等更是大波來(lái)襲，一時(shí)間，“任性體〞在網(wǎng)上火得一發(fā)不可收拾。而在這里，我心中卻產(chǎn)生了疑問(wèn)：“任性〞到底背后代表著什么？有錢(qián)有貌有才的人就可以“任性〞嗎？

我想，大多數(shù)人對(duì)任性一詞的理解都是半開(kāi)玩笑性的。對(duì)于周?chē)说囊恍┡e動(dòng)，人們總是用“任性〞一詞來(lái)開(kāi)個(gè)輕松的玩笑。然而，人們往往忽略了任性的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)上，一些有錢(qián)的人發(fā)個(gè)微博：“今天吃了某某大餐，花了點(diǎn)錢(qián)不算多。〞然后發(fā)上一個(gè)巨額財(cái)單在下面，于是果不其然下面網(wǎng)友爭(zhēng)相評(píng)論：“有錢(qián)就是任性〞于是，炫富的人滿(mǎn)足了，而評(píng)論的人似乎也覺(jué)得沒(méi)什么不對(duì)，對(duì)自己的搞笑本領(lǐng)得意不已。這種情況下，“任性〞一詞便將炫富的人的低俗本質(zhì)遮掩了起來(lái)，包裝成了一個(gè)有趣和諧的事情。

這種對(duì)惡的遮掩的“任性〞無(wú)疑暴露了社會(huì)上人們的價(jià)值追求的扭曲。無(wú)管報(bào)著多么溫暖搞笑的外衣，其中庸俗的本質(zhì)都是藏不住的。同樣，那些以“有貌〞為由就隨意“任性〞的人也如同炫富的人一樣，無(wú)非就是想從“任性〞中獲得自己的虛榮心的滿(mǎn)足感罷了。而這樣的行為有人捧場(chǎng)，有人照應(yīng)，更是讓人感到無(wú)奈。正所謂一個(gè)巴掌拍不響，有人炫，有人捧，一呼一應(yīng)，“任性〞便成了時(shí)尚。

當(dāng)然，也不是所有的“任性〞都隱藏著不好的本質(zhì)。在我的身邊，學(xué)習(xí)好或是熱心腸的人也會(huì)被稱(chēng)為“任性’，這里的〞任性“就與網(wǎng)絡(luò)上那些捧場(chǎng)的〞任性“不同了，人們將善意化為玩笑，實(shí)那么是在贊揚(yáng)美好的事物，表達(dá)自己對(duì)這種〞任性’的喜愛(ài)。

在我看來(lái)，善意的任性可取，而那些披著“任性〞外衣，實(shí)那么粗俗不堪的任性應(yīng)該杜絕。只有人們看清“任性〞的本質(zhì)，追求真正有價(jià)值的東西時(shí)，虛偽的任性便會(huì)從生活中消失了吧。

所以，當(dāng)你在網(wǎng)絡(luò)或是生活中又看到什么事情，想脫口而出“某某就是任性〞時(shí)，不妨停一下，看看任性的背后，再?zèng)Q定說(shuō)還是不說(shuō)。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】“平民本色〞先論“有xx任性〞之表現(xiàn)，后論價(jià)值追求之扭曲，最后以“好的任性〞作為補(bǔ)充，整體有思考，有邏輯，又推進(jìn)，但有些簡(jiǎn)單。

7號(hào)文

二類(lèi)中

36

擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)

世界上才華橫溢的人無(wú)數(shù)。世界上美假設(shè)天仙的人無(wú)數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿(mǎn)堪稱(chēng)人生贏家，有些才華橫溢家纏萬(wàn)貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。

網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實(shí)在讓太多人拍手稱(chēng)快。仔細(xì)觀察郭美美這個(gè)人美貌，身材、錢(qián)樣樣抱均得。但我們不能因?yàn)槿思移劣绣X(qián)而痛批她。可惜的是，她的錢(qián)來(lái)得太任性，她成心引起輿論廣泛關(guān)注，炫起富來(lái)永無(wú)止境。究竟她的錢(qián)、貌是用來(lái)干什么的？她的任性給她帶來(lái)的除了一時(shí)光榮，還有過(guò)度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來(lái)了一時(shí)星光和永遠(yuǎn)的悲傷。

她擁有的錢(qián)，貌不管是否來(lái)歷正當(dāng)，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她根本不懂得珍惜。

比爾蓋茨的女兒身上沒(méi)有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績(jī)非凡，王思聰身家過(guò)億，他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢(qián)，有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào)，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來(lái)源于崇高的價(jià)值追求，來(lái)源于不驕不傲。來(lái)源于不任性對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。他們珍惜擁有的，并將其轉(zhuǎn)化為更高的價(jià)值。

所以我們來(lái)反觀郭美美，或者說(shuō)她這一類(lèi)人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無(wú)顏面的去炫耀、賣(mài)弄。人這一生會(huì)擁有很多，一段成功的愛(ài)情或友誼，是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示，一個(gè)成功的成績(jī)是內(nèi)在過(guò)程中腳踏實(shí)地不是一次成功后的大肆宣揚(yáng)。他們仔細(xì)維護(hù)并珍惜著自己來(lái)之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實(shí)在是明白人的選擇。

當(dāng)今社會(huì)有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會(huì)上這樣的人越多就為社會(huì)埋下禍害。所以當(dāng)今輿論媒體，更應(yīng)該去樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。

擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】?jī)杉遗畠鹤髡摀?jù)，“平頭正臉兒〞做比照，有一定的論述，但論述“珍惜〞局部有偏離?！菜伎?，如何從論述“珍惜〞，回到“有錢(qián)是否任性〞上來(lái)，這是教學(xué)的新的增長(zhǎng)點(diǎn)?！?/p>

8號(hào)文

二類(lèi)下

34

應(yīng)得的任性

曾經(jīng)有一位大的不得了的哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“什么樣的人研究哲學(xué)呢？得是既有錢(qián)，又有閑的人。〞我覺(jué)得這句話妙，因?yàn)樗还茉谀膫€(gè)領(lǐng)域，似乎都能說(shuō)得通。

換言之，有錢(qián)、有閑的人想研究什么就能研究什么。再換言之，便如近日興起的一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：有錢(qián)，就是任性

換個(gè)角度推廣一下：有錢(qián)有貌有才有閑，都能任性。

然而網(wǎng)友們?cè)谕虏鄣耐瑫r(shí)恐怕卻都忘了，這錢(qián)、這閑、這才，對(duì)哦是怎么來(lái)的？

比爾蓋茨有錢(qián)，他中途輟學(xué)、白手起家；喬布斯有錢(qián)，他從小車(chē)間做起來(lái)，一步步苦心經(jīng)營(yíng)，面臨公司開(kāi)除仍不放棄、不逃避。

有閑是怎么來(lái)的？掙足了錢(qián)，把工作一辭，“閑〞自然就有了；或者你學(xué)陶淵明，放下一切，甘做閑云野鶴，粗茶淡飯，悠然南山，“閑〞自然也如期而至。

為什么有錢(qián)有閑才能研究哲學(xué)？其人必在有錢(qián)有閑之前經(jīng)歷了苦難、經(jīng)歷了磨礪，而這苦難、這磨礪，正可作為之后進(jìn)行哲學(xué)思考的餌料其它諸事亦是如此。

網(wǎng)上的各位仁兄無(wú)法做到放浪形骸之外，卻又沒(méi)本領(lǐng)掙錢(qián)，只天天在微博微信指說(shuō)他人“有錢(qián)任性〞，那是典型的仇富心理。

再說(shuō)有才和有貌。三代時(shí)期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易〞說(shuō)的就是他。身在縲紲，卻演出六十四卦，那可是真任性。然而這有才來(lái)源于何物〉自然是厚積薄發(fā)。世上哪里有人一出生便會(huì)寫(xiě)字，不讀書(shū)便能作文的？

也許有貌倒是天生的成分多一些。但想變美，人人都有這個(gè)能力。漢王好細(xì)腰，趙飛燕也不是生來(lái)就纖瘦、生來(lái)就能做掌上舞的。隨意點(diǎn)評(píng)他人有才、有貌任性，那是自己犯懶還妒忌他人能力的行為，我認(rèn)為是很不妥的。

一個(gè)人假設(shè)想任性，必要有錢(qián)、有閑、有才、有貌，這沒(méi)錯(cuò)。但一個(gè)人假設(shè)想有錢(qián)有閑有才有貌，必得先加倍努力，這卻是很多人所容易無(wú)視的。假設(shè)非如此，網(wǎng)友們有那仇富妒才的功夫，早去奔目標(biāo)、奔理想，飛黃騰達(dá)了。

通過(guò)自己的努力，有了錢(qián)，有了閑，有了才，有了貌，任性？那是應(yīng)得的。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】“有錢(qián)有貌有才有閑，都能任性〞題目所及，挨個(gè)兒分析一遍；中心明確，論述蜻蜓點(diǎn)水，語(yǔ)言繞碎散雜；有一定積淀，尚需鼓勵(lì)。

9號(hào)文

三類(lèi)上

32

貴在自知

新一年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)出爐，“有錢(qián)就是任性〞帶動(dòng)了全民“任性〞的風(fēng)潮?？駳g式跟風(fēng)造句的浪潮之下，實(shí)質(zhì)反映了現(xiàn)代人普遍的自滿(mǎn)心理以反對(duì)“自知〞認(rèn)識(shí)的缺乏。

自滿(mǎn)心理，是人們?cè)谀骋活I(lǐng)域內(nèi)取得一定成就便自我滿(mǎn)足，拿來(lái)吹噓炫耀的心理。究其本質(zhì)，即是缺少對(duì)自身清楚的的認(rèn)識(shí)，只見(jiàn)優(yōu)而不見(jiàn)劣?！坝忻踩涡渊曋?，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人幾句贊美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般臨水自憐；“有才任性〞之人，常常不知自己學(xué)業(yè)上的疏漏，幾篇論文發(fā)表便得意洋洋，自詡高智商四處吹詡。

殊不知，“有貌任性〞者大多為三流姿色，“有才任性〞者最高不過(guò)二流人才。躋身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。

所謂自知，即是對(duì)自身有客觀的評(píng)價(jià)，并明晰自己的缺陷。站在頂峰之上，既看得見(jiàn)山路上密麻的求學(xué)者，亦仰視空中騰云駕霧的高人。賈島懂得自知，自覺(jué)“推門(mén)〞不好而反復(fù)思忖修改，終寫(xiě)出“僧敲月下門(mén)〞的千古杰作。白居易詩(shī)歌造詣已是高超，然為寫(xiě)出老少悉懂的詩(shī)句，仍向老嫗誦詩(shī)自己的詩(shī)句并修改，逐煉出了一個(gè)平白近人的人民詩(shī)人白樂(lè)天。身處高境界的人取得進(jìn)步已是難事，而一旦領(lǐng)悟了自知，在原處的頂峰上再邁一步，便脫離了世俗的熙攘躋身騰云駕霧之流，而自身也收獲到了更加開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的境界。蘇格拉底自稱(chēng)愚者，亦是此理。

那么身居高位者，如何消除自滿(mǎn)的“任性〞心理而學(xué)會(huì)自知？其是一內(nèi)省?？鬃友浴拔崛杖∥嵘悫?，提供的即是每日屢次自我反省來(lái)取得進(jìn)步。做學(xué)問(wèn)之人每日睡前閉目回想今日為學(xué)的點(diǎn)滴，在點(diǎn)滴中歸納出自身缺乏之處并將其聚集成束，作為明日之鑒。久而久之，性能彌補(bǔ)缺漏，有所廣益。

其二，即是向他人學(xué)習(xí)。?師說(shuō)?贊美巫醫(yī)樂(lè)師百工之人而批判士大夫之族，正是因百工之人“不恥相師〞。人與人之間固有“位卑那么足羞，官盛那么近諛〞的為難，然惟有放下這些小得小失，誠(chéng)心誠(chéng)意向比自己強(qiáng)的人學(xué)習(xí)而不管身份地位，方能博眾家之所長(zhǎng)。

人生有涯而思無(wú)涯。滿(mǎn)足于一時(shí)的成就并以之為任性的資本，終會(huì)被時(shí)代的車(chē)輪軋過(guò)。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并彌補(bǔ)進(jìn)步者，才能真正登上時(shí)代的巔峰。

貴在自知。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】一篇以“人貴在自知〞為中心論點(diǎn)的議論文，成文放進(jìn)題目，沒(méi)放好，思維水平不高，現(xiàn)場(chǎng)思考能力較弱。

10號(hào)文

三類(lèi)中

30

有“德〞才是任性

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“有錢(qián)就是任性〞帶出了一陣造句熱潮，追求外貌的人認(rèn)為“有貌就是任性〞，而對(duì)生活有追求的人認(rèn)為“有才就是任性〞，厭惡了繁忙都市節(jié)奏的人認(rèn)為“有閑就是任性〞，在我心中一直認(rèn)為“有德才是任性〞。

有才德的人就是任性。才德是人立足于社會(huì)的資本，當(dāng)年李白在宮中，有人脫靴，有人磨墨，好酒好菜伺候著，只為他的詩(shī)，他的文。皇帝看中他的才德，他仍發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏〞的感慨，他仍愿飲酒對(duì)月賦詩(shī)，才德使他有任性的資本。還記得看過(guò)一期節(jié)目，明星確實(shí)很漂亮，可是漢字聽(tīng)寫(xiě)時(shí)“蓬蓽生輝〞的“蓬〞寫(xiě)成了“盆〞，令人汗顏，有貌無(wú)才如何任性？但并非每一個(gè)有“顏值〞的明星都無(wú)才德。周杰倫創(chuàng)作了許多膾炙人口的好歌，他的詞有的富有中國(guó)文化的魅力，他的曲有時(shí)有著中華歌曲的韻味，他也正是憑著他的才德?lián)碛辛四敲炊嗟闹С?。所以，有才德是任性?/p>

有品德的人就是任性。品德是成為一個(gè)“人〞的根本底線。前段時(shí)間有那么新聞引起人們注意。一個(gè)開(kāi)寶馬的司機(jī)不斷向窗外扔垃圾，清潔道路的工作人員上前好心勸阻，司機(jī)卻下車(chē)對(duì)其破口大罵，還扇了清潔人員一巴掌，這個(gè)過(guò)程被路過(guò)攝像頭拍到，最后司機(jī)受到處分，并因?yàn)榍鍧嵢藛T的“有德〞行為，對(duì)其發(fā)放了二千元獎(jiǎng)金。有錢(qián)無(wú)品德怎樣任性？雷鋒幫助過(guò)無(wú)數(shù)的人，最后永存人們心中，這才是任性，守住“人〞的底線才是任性。

“任性〞的人有兩種，一種是幼稚無(wú)知，另一種是有能力有資本。進(jìn)入社會(huì)中的成人假設(shè)沒(méi)有資本，那么用“任性〞來(lái)形容他們只能是一種挖苦。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，即將步入社會(huì)看著那些任性之人有崇拜也有無(wú)奈，所以我們要做一個(gè)有資本任性的人，面對(duì)人生用“德〞來(lái)充實(shí)自己，用“德〞作為價(jià)值追求，崇拜那些擁有真正才德、品德的人，鼓勵(lì)自己，提高自己，總有一天，別人會(huì)對(duì)你說(shuō)“有德就是任性〞。

【一句話簡(jiǎn)評(píng)】另起爐灶，穿靴戴帽，“才德〞這個(gè)分論點(diǎn)闡釋有問(wèn)題，沒(méi)立住。

11號(hào)文

三類(lèi)中

30

勸友

躺在床上，我百無(wú)聊賴(lài)地?cái)[弄著手機(jī)，一句“有錢(qián)就是任性〞映入了我的眼簾。看著這句話和網(wǎng)友們的造句，我的冷笑漸漸地變成了冷汗。出于對(duì)朋友的關(guān)心，我撥通