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文檔簡(jiǎn)介

高一語(yǔ)文必修一教案范文15篇

高一語(yǔ)文必修一教案【篇1】

【教學(xué)目標(biāo)】:

知人論世,李世民和魏征。

理清文章的內(nèi)容,奏章的結(jié)構(gòu)。明確本文的中心思想。

讓同學(xué)明白十思的內(nèi)容,君臣治理國(guó)家要義。

落實(shí)文言學(xué)問(wèn)考點(diǎn),背誦重要語(yǔ)句。

【教學(xué)重點(diǎn)】:

語(yǔ)言峻潔,十思牧民。

【教學(xué)課時(shí)】:

三課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】:

一、導(dǎo)課

同學(xué)們,公務(wù)員考試特別熱,唯恐今后,將來(lái)你們也會(huì)去攪這趟渾水。公務(wù)員考試離不開(kāi)“申論”,申論就是面對(duì)材料,進(jìn)行分析,提出問(wèn)題,并且來(lái)解決問(wèn)題。今日,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇,古代賢臣的“申論”。語(yǔ)言怎么樣?規(guī)律如何?思想如何?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,《諫太宗十思疏》,寫(xiě)在黑板上。

二、解題

諫:勸諫,勸止。唐太宗。十思指十個(gè)方面的想法。疏:指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說(shuō)明的看法書(shū)。古代出名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯(cuò)《論貴粟疏》。按文章體裁來(lái)分,可為談?wù)撐摹?/p>

三、

魏征(580年—643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北省邢臺(tái)市巨鹿縣,又說(shuō)晉州市或館陶縣),后移居內(nèi)黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫(諷朝政之得失,諫皇帝之功過(guò))、左光祿大夫(文散官,古代表示官員等級(jí)的稱號(hào)),封鄭國(guó)公,謚文貞,為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱,是中國(guó)最負(fù)盛名的諫臣?!栋俣劝倏啤?/p>

四、讀文

先聽(tīng)一遍MP3朗讀,是老師自己來(lái)范讀,再讓同學(xué)齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。

五、解文

(一)、聽(tīng)一遍后,讀一遍后。請(qǐng)同學(xué)們概括下文章的中心句。我們從題目入手,魏征向唐太宗勸諫,盼望皇帝做到什么呢?文章里有沒(méi)有這樣的句子。請(qǐng)同學(xué)們擦亮眼睛,找出文眼句。

明確:居安死危,戒奢以儉。有些同學(xué)可能會(huì)找出其他重要的句子,譬如:“載舟覆舟,所宜深慎。總此十思,宏茲九德?!碑?dāng)同學(xué)讀出來(lái)之后,老師肯定要詳細(xì)分析不妥處。從文句入手,引導(dǎo)同學(xué)翻譯“載舟覆舟,所宜深慎。宗此十思,宏茲九德?!鼻熬涫顷U述君舟民水的關(guān)系,魏征是在提示唐太宗“可畏惟人”。后句是盼望唐太宗能總結(jié)十思,弘揚(yáng)九德,這是魏征勸諫唐太宗要求做到的十思九德,這是十思的詳細(xì)表現(xiàn)。此句話作為全文中心句,也是比較合理的。

講課時(shí),根據(jù)以前的觀念(參考書(shū)上,自己并沒(méi)有獨(dú)立思索過(guò)),此文的中心句是“居安思危,戒奢以儉?!钡?,經(jīng)過(guò)自己的思索,本文的中心句應(yīng)當(dāng)是“總此十思,宏茲九德,簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之”。這一點(diǎn),有了進(jìn)步,亦步亦趨,學(xué)問(wèn)最沒(méi)進(jìn)步。

(二)、分析第一段

①魏征從“木長(zhǎng)根固”、“流遠(yuǎn)浚源”等自然現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明“國(guó)安積德”的思維道理。前者為形象性思維,生動(dòng)易懂;后為抽象性思維,規(guī)律難解。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,這是種什么論證方法?

明確:比方論證。抽象的道理形象生動(dòng)化了。這讓我們聯(lián)想到《勸學(xué)》里的比方論證?!扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán),冰水為之而寒于水”。我們寫(xiě)文章時(shí),需要得是這樣的思維。

【延長(zhǎng)】:叫喻證法·喻巧而理至,由于這種方法是用簡(jiǎn)單理解和淺顯的事物來(lái)說(shuō)明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以詳細(xì)化,做到深化淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。

②筆鋒一轉(zhuǎn),魏征反面來(lái)論證,“源不深流之遠(yuǎn)”、“根不固木之長(zhǎng)”,生動(dòng)形象地比方說(shuō)明“德不厚而國(guó)不治”的治國(guó)道理。跟同學(xué)強(qiáng)調(diào)作文時(shí),善用辨證的思維來(lái)談?wù)撜f(shuō)明。這也許是我們學(xué)習(xí)文章思維的津要。文章有語(yǔ)言和思維。多背誦多閱讀,方可有文才和文路。

③接著魏征在強(qiáng)調(diào)“人君”的重要地位和巨大責(zé)任。“神器之重”神器代表國(guó)家政權(quán)的實(shí)物,如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權(quán)?!俺鐦O天之峻”、“保無(wú)疆之休(吉慶)”,這在強(qiáng)調(diào)帝王重大的國(guó)家責(zé)任感,肩上擔(dān)負(fù)得巨大責(zé)任。魏征在此基礎(chǔ)上,來(lái)說(shuō)明“居安思危,戒奢以儉”的憂慮。古人特殊重視明君”的道德責(zé)任,這是“人治”社會(huì)進(jìn)步的地方。但是人性永久有弱點(diǎn),一個(gè)人能做到,一群人能做到嗎?一時(shí)能做到,一生能做到嗎?這一代人能做到,下一代人能做到嗎?如何來(lái)約束制衡人的_,對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),道德不是主要的,法律才是最重要的。我們站在當(dāng)下,聯(lián)系西方民主社會(huì),“人治”社會(huì)不行取。

④最終,魏征再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō)明,人君德不處厚,情不勝欲,這相當(dāng)于伐根求木茂,塞源欲流長(zhǎng)的效果。文章從自然現(xiàn)象寫(xiě)起,從自然現(xiàn)象落筆。從反面來(lái)說(shuō)明人君的道德跟國(guó)家社會(huì)的重要關(guān)系。

(三)、講解文章其次段。

①先讓同學(xué)來(lái)讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什么,的意思是什么?

明確:中心句:夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下。此段在勸諫唐太宗如何來(lái)對(duì)待百臣和百姓。兩個(gè)字,竭誠(chéng)。

②魏征先講了以往帝王治理國(guó)家的閱歷。帝王是繼承上天的使命,來(lái)管理百姓,憂患興國(guó),治國(guó)顯著。為國(guó)為民,成就功業(yè),但國(guó)德卻衰敗萎靡了。國(guó)家存在興亡之期的規(guī)律。魏征認(rèn)為“功成德衰”的緣由是于“人君”沒(méi)有將“德治”進(jìn)行究竟?!对?shī)經(jīng)·蕩》里曾云:”“靡不有初鮮克有終?!保ㄓ猩剖颊邔?shí)繁,能克終者蓋寡)。魏征提出反問(wèn),天下取之易守之難?這個(gè)問(wèn)題,西漢的陸賈曾向劉邦提及,“賈曰:‘立刻得之,寧可以立刻治乎?’”(《漢書(shū)》)。大家齊心打天下,團(tuán)結(jié)全都。坐穩(wěn)江山后,利益沖突,斗爭(zhēng)重重,那么國(guó)家守之不足,這是為什么呢?

夫在殷憂,必竭誠(chéng)以待下??康轮?,關(guān)鍵在于堅(jiān)持究竟。

③接下來(lái)分析殷憂,竭誠(chéng)待下,得志,終情傲物。謙受益,滿招損。竭誠(chéng)的好處,傲物的壞處,形成劇烈的對(duì)比。如何對(duì)待百姓,是法治還是德治?用嚴(yán)刑的峻法倆督責(zé)百姓,用威武怒怨來(lái)震懾百姓,那么百姓可以免除罪責(zé),但內(nèi)心卻沒(méi)有感恩之心,表面上尊敬,而在內(nèi)心卻不歸服。這事我們想到《論語(yǔ)·為政篇》第三則:道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。這與孔子德治理念,不謀而合。上課時(shí),有必要引入這段的言論。

④最終提示皇帝老百姓的巨大力氣。人民群眾才是歷史的制造者。“怨不在人,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎?!迸瓮实垡芎玫靥幚砭裰g的關(guān)系。

其次段,中心語(yǔ):元首——百姓。如何調(diào)整,兩字:竭誠(chéng)。

(四)、分析最終一段,讀是必需的。此段是文章主要內(nèi)容的所在。題目中的十思,詳細(xì)是什么呢?皇帝做到“十思”后,魏征政治抱負(fù)又是什么呢?我們都可以在最終一段中,找出來(lái)。

建議,讀了之后,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)提出疑問(wèn)?這一段寫(xiě)了啥?同學(xué)確定能說(shuō)出十思的表現(xiàn)。

①魏征又以打了個(gè)比方,腐爛的繩索和奔馳的馬車。莫非可以輕視嗎?朽索喻指昏君,奔車喻指社稷。因此,國(guó)家要永久興盛,當(dāng)然離不開(kāi)人君的英明仁德。接下來(lái),魏征向唐太宗勸諫了十個(gè)方面的想法。十思都是從皇帝的意念為動(dòng)身點(diǎn),從文德來(lái)約束君王的言行。

可欲——自戒;有作——安人;(君民)

高危——自牧;滿溢——虛懷(心情)

盤(pán)游——三驅(qū);懈怠——始終(意念)

壅蔽——納下;饞邪——正身(君臣)

恩加——謬賞;罰及——濫刑(獎(jiǎng)罰)

②魏征認(rèn)為皇帝能做到這十點(diǎn),并且能弘揚(yáng)九種德行,用人選賢與能,簡(jiǎn)能而任,擇善而從,各盡其才,各守其職,智者、勇者、仁者、信者,言通力行。那么文臣武將,爭(zhēng)馳而來(lái),大顯其能。這樣,就會(huì)達(dá)到魏征抱負(fù)的政治高度。君臣無(wú)事,可以盡巡游之樂(lè),可以享松喬之壽。

【延長(zhǎng)】

赤松子一指雨神;也指晉代得道成仙的皇初平。

王子喬,其子王宗敬定居太原,為王氏始祖,尊太子晉為系姓始祖。

文章結(jié)尾處,用人得當(dāng),就不會(huì)勞神苦思,代下司職,勞損皇帝自己的耳目,虧損無(wú)為而治的黃老思想。

【學(xué)問(wèn)考點(diǎn)】

①通假字:震、無(wú)

②詞類活用:長(zhǎng)、固、遠(yuǎn)、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長(zhǎng)、覆、君、欲、作、安、下、樂(lè)、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終

③古今異義:根本、休、景、元首、克、盡情、行路、董、忽、作、沖、敬、簡(jiǎn)、以為、司

④虛詞:之、以、而、其(其可忽乎)

⑤句式:推斷句、省略句、狀語(yǔ)后置(2句)、定語(yǔ)后置(4句)、賓語(yǔ)前置(2句)

【教學(xué)板書(shū)】

居安思危,戒奢以儉——比方、正反面

殷憂必竭誠(chéng)待下——人君VS臣民

詳細(xì)十思九德、唯才是舉——無(wú)為大道

提示:人治小于法治

【教學(xué)小結(jié)】

本文是魏征勸諫唐太宗的奏章,盼望唐太宗能做到詳細(xì)十思,克制私欲,完善德治。國(guó)家長(zhǎng)治久安,國(guó)君居安思危,戒奢以儉。強(qiáng)調(diào)君主的國(guó)家責(zé)任性。接著,魏征提出“殷憂,竭誠(chéng)以待下”,要處理好君臣民三則的關(guān)系,尤其重視民眾,引用荀子的話,“君者,舟也,民者,水也,水則載舟,水則覆舟”的話,來(lái)提示唐太宗。最終,盼望皇帝能詳細(xì)做到十思,要知足,要虛心,要優(yōu)樂(lè),要獎(jiǎng)罰,實(shí)行九德,唯才是舉。這樣的話,就達(dá)到了魏征的“抱負(fù)政治”。這篇文章語(yǔ)言出彩,思維嚴(yán)密,這值得我們?nèi)ノ∠?。但在思想方面,有些不符合?dāng)今社會(huì)。治理國(guó)家不在人治和德治,而在于法制的落實(shí)。

【教學(xué)反思】

上古文,熟背出全文是第一。寫(xiě)教案時(shí),自己理清文章思路,讀懂的思想,這是其次。有了自己的想法,講出來(lái)才是順。課堂語(yǔ)言高雅一點(diǎn)。第三,積累搜尋課文資料很重要,文章和文化,才能完善結(jié)合。上課時(shí),自己講得多,同學(xué)回答得少。

高一語(yǔ)文必修一教案【篇2】

一、教學(xué)目標(biāo):

(一)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為。

(二)學(xué)習(xí)課文通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài),在尖銳簡(jiǎn)單的沖突沖突中表現(xiàn)人物性格。

(三)把握文言常用實(shí)詞:親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字:淬、決、卒;古今異義詞:涕、幣、提、股。

二、教學(xué)過(guò)程:

1、《戰(zhàn)國(guó)策》

又稱《國(guó)策》,是西漢末年劉向編著,全書(shū)共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書(shū)記事寫(xiě)人非常生動(dòng),既有重要的史學(xué)價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值。

2、歷史背景

故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。當(dāng)時(shí),燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為反抗強(qiáng)秦的大舉攻擊,同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。

荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。

3、兩位仆人公

荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜愛(ài)讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是伴侶之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)處土田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推舉了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹興奮萬(wàn)分,立刻封荊軻為上卿,細(xì)心奉侍……以后,就是課文記敘的狀況。

秦始皇,秦孝公的第六世孫,秦莊襄王異人的兒子。他誕生于趙國(guó),所以又叫趙政。

秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法后,逐步富強(qiáng)起來(lái),前247年,贏政即位為秦王,前238年親政,從前230年到前221年,先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六國(guó),統(tǒng)一天下。統(tǒng)一全國(guó)后,自稱皇帝,他通過(guò)一系列的統(tǒng)一措施,建立了專制的中央集權(quán)制度,實(shí)行郡縣制,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一交通道路,統(tǒng)一貨幣,在中國(guó)的歷史上都是重大的舉措。但始皇以猛治國(guó),法律苛嚴(yán),最終在他死后激起民變。秦始皇多次出巡,前210年7月,秦始皇于沙丘死,時(shí)年50歲。

戰(zhàn)國(guó)四大刺客:要離、專諸、聶政、荊軻,

專諸

春秋時(shí)期吳國(guó)人,家住陽(yáng)山之野,靠為人屠豬維持生計(jì),當(dāng)時(shí)伍子胥隱居于此,與其交好。后來(lái),吳公子光欲刺其兄吳王僚,來(lái)見(jiàn)伍子胥,請(qǐng)其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚(yú)三月。藏魚(yú)腸劍于魚(yú)腹,勝利地刺殺了吳王僚。當(dāng)時(shí),吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國(guó),因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

要離

春秋時(shí)期吳國(guó)人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國(guó),公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國(guó),欲待時(shí)乘隙,伐吳報(bào)仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥(niǎo),步能格猛獸,矯捷如神,萬(wàn)夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時(shí)伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計(jì)殘身滅家,取得慶忌信任,最終勝利刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來(lái)源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。

聶政

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國(guó)都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國(guó)都城平陽(yáng)后,勝利的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國(guó)俠累。

荊柯

戰(zhàn)國(guó)末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫(xiě)了。其友高漸離被后世尊為“樂(lè)圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。

4、賞析詩(shī)歌:

于易水送人

駱賓王

此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。

沒(méi):死,即“歿”字。

解釋

就是在這個(gè)地方燕丹送別荊軻,壯士慷慨激揚(yáng),場(chǎng)面悲壯。那時(shí)的人已經(jīng)都不在了,只有易水還是寒冷如初。

賞析

這是一首送別詩(shī),卻不含惜別之情,偏寫(xiě)荊軻在此別燕丹一事,慷慨悲壯,氣概橫絕。尤其是“水猶寒”三字,雖古人已去,而英風(fēng)壯采,懔烈如生;使人仿佛聽(tīng)到風(fēng)兒蕭蕭,如同聽(tīng)到人聲哽咽,頓生感慨。整首詩(shī)寓意深遠(yuǎn),筆調(diào)蒼涼,實(shí)為上乘之作。

由于徐敬業(yè)用駱賓王的“討武檄文“流傳天下,駱賓王被武則天抓進(jìn)監(jiān)牢。但武則天念其才華而不忍殺之,想讓他為朝廷做事,但駱賓王拒絕了,想返回家鄉(xiāng)。駱賓王特別苦悶:一方面為自己的境況忿忿不平,又不滿足武則天的統(tǒng)治;一方面想為推翻唐朝干出一番事業(yè),又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中,駱賓王寫(xiě)出了“易水送別“這首詩(shī)。這首詩(shī)雖然名為“送人”,實(shí)際上重點(diǎn)卻是借描寫(xiě)燕丹送荊軻表現(xiàn)出今日送別的壯烈情景,抒懷詠志,曲折地表達(dá)了詩(shī)人苦悶的心境。

據(jù)史載,戰(zhàn)國(guó)末年荊軻為燕太子丹報(bào)仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時(shí)燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應(yīng)聲而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。歌聲悲壯激越。

這首詩(shī)的第一聯(lián),“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠”,就是寫(xiě)的這件事。“此地”,即詩(shī)題中的易水。“壯士發(fā)沖冠”,用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面,和人物激揚(yáng)慷慨的心情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。如今在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。但是,詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感,它舍棄了那些伴侶交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內(nèi)容,而是芟夷枝蔓,直入史事。這種破空而來(lái)的筆法,反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把從前之易水壯別和今日之易水送人融為一體。從而為下面的抒情預(yù)備了條件,醞釀了氣氛。

其次聯(lián),“昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒”。這兩句用對(duì)仗的句式,由前一句自然地引出后一句。這后一句也就是全詩(shī)的中心所在。它寓情于景,景中帶比,不僅意味著荊軻那種不畏強(qiáng)暴的高風(fēng)亮節(jié),千載猶存;而且還隱含了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切感受。詩(shī)中用“已”、“猶”兩個(gè)虛詞,即使句子變得自然流利,也使音節(jié)變得紆徐舒緩,讀來(lái)給人一種回腸蕩氣之感,更有力地抒發(fā)了抑郁難申的哀思。

這首詩(shī)題為“送人”,但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)伴侶別離的情景,也沒(méi)有告知我們送的是何許人。然而,人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長(zhǎng)劍,高歌一送君”的激揚(yáng)壯別的場(chǎng)景,也可以想見(jiàn)那所送之人,定是肝膽相照的至友。由于只有這樣,詩(shī)人才情愿、才能夠在分別之時(shí)不行抑制地一吐心中的塊壘,而略去一切送別的常言套語(yǔ)。此詩(shī)題為送人,卻純是抒懷詠志。作為送別詩(shī)的一格,這首絕句可說(shuō)是開(kāi)風(fēng)之先吧。

詠荊軻

陶淵明

燕丹善養(yǎng)士,志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。君子死知己,提劍出燕京。

素驥鳴廣陌,慷慨送我行。雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上,四座列群英。

漸離擊悲筑,宋義唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。

心知去不歸,且有后世名。登車何時(shí)顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里,逶迤過(guò)千城。

圖窮事自至,豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒(méi),千載有余情。

大意:

燕太子丹擅長(zhǎng)收養(yǎng)門客,志向是到嬴姓的秦國(guó)報(bào)仇。要從招募的壯士中百里挑一選杰出的,年深日久后選中了荊軻。君子甘愿為知己者死,荊軻打算離燕國(guó)京都赴秦為太子丹報(bào)仇。荊軻啟程前隨行的白色駿馬在路上嘶鳴,四周都是一片為其送行的慷慨激揚(yáng)之氣。荊軻的怒發(fā)撐起了高高的帽子,豪猛之氣沖擊著系帽的長(zhǎng)絲帶。在易水河邊為荊軻擺酒設(shè)宴以壯行,四周坐席上都是英雄壯士。琴師高漸離以名為‘筑’的樂(lè)器奏出悲壯的樂(lè)曲,勇士宋義則高唱激人的歌聲。岸邊上哀風(fēng)蕭蕭,易水中寒波淡淡。樂(lè)聲中的“商”調(diào)使人哀思流涕,“羽”調(diào)的高亢激越則使壯士動(dòng)容。心中清晰這是一去不歸的征程,但會(huì)將英明流傳于后世。荊軻登車的時(shí)候果敢得沒(méi)有回頭后看,高速奔騰的馬車朝秦國(guó)而去??焖傩旭偭巳f(wàn)里之遙的路程,途中漫長(zhǎng)曲折經(jīng)受上千座城池。當(dāng)向秦王晉獻(xiàn)燕國(guó)地圖時(shí)匕首一現(xiàn)就自然暴露出了刺殺一事,這使秦王嬴政大吃一驚而怔在那里。惋惜荊軻的劍術(shù)不夠精熟,這一舉世奇功沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。荊軻這個(gè)人雖然死去了,但人們對(duì)他的懷念之情卻會(huì)千載流傳。

高一語(yǔ)文必修一教案【篇3】

【學(xué)問(wèn)與力量目標(biāo)】

1、把握文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞;把握詞類活用;

2、體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn);

3、感悟語(yǔ)言運(yùn)用上駢散結(jié)合的妙處,能夠全文背誦;

4、學(xué)會(huì)懂得與自然、與他人、與文字等多種溝通方式,釋放胸懷,提高自身修養(yǎng)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、理睬課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

2、了解在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的簡(jiǎn)單情感。

【課時(shí)支配】二課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、課前預(yù)備

1.正音

壬rén戌xū屬zhǔ客馮píng虛御風(fēng)愀qiǎo然

窈yǎo窕tiǎo桂棹zhào倚歌而和hè旌旗jīng

舳zhú艫lú橫槊shu山川相繆liáo釃shī酒

漁樵qiáo江渚zhǔ匏páo尊蜉fú蝣

2.對(duì)比解釋,找出文中消失的通假字。

(1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)

(2)山川相繆(通“繚”)

3.學(xué)問(wèn)了解

同學(xué)參看《成才之路》“資料園地”

二、誦讀文章,整體感知

1、文章大致寫(xiě)了什么內(nèi)容?

夜游赤壁,抒發(fā)對(duì)人生的感慨。

2、全文的感情是如何變化的?文章可以分為幾部分?

一、(1)月下泛舟樂(lè)

二、(2~3)吊古傷今悲

三、(4~5)闡述哲理樂(lè)

四、精讀1——2段,背誦、積累、感悟、體會(huì)。

三、研習(xí)文本

1、第一段

①自由誦讀第一段,本段中,哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?

爭(zhēng)論

明確:

寫(xiě)景色的共三組偶句:“清風(fēng)徐來(lái),水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。”清風(fēng)明月,清澈幽美的夜景中,不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

②分組爭(zhēng)論第一段所寫(xiě)的內(nèi)容,并能用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面,并給第一段文字所描寫(xiě)的畫(huà)面起個(gè)名字。

爭(zhēng)論

明確:《赤壁夜游圖》,蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬(wàn)頃碧水,月光如煙霧般覆蓋江面,清風(fēng)緩緩吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢(mèng)境一般。仿佛覺(jué)得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無(wú)阻礙簡(jiǎn)直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人沉醉其中,賞心悅目。

③小組討論背誦策略

指導(dǎo)層次理路。首句點(diǎn)題,“泛舟”“赤壁”四字是下文寫(xiě)景、談?wù)摰囊劳小4螌?xiě)泛舟所見(jiàn)景象,而以風(fēng)、水、月為主,為下文“蘇子曰”一段張本;寫(xiě)景用虛實(shí)相濟(jì)之法,先實(shí)后虛,虛景(即“浩浩乎”一句)伏下段“樂(lè)”字。

2、其次段

①第一段寫(xiě)的是“樂(lè)”,其次段寫(xiě)的是“悲”,那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢?

明確:客人悲涼的簫聲

②舷歌之后,賦中又寫(xiě)了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫(xiě)簫聲的?渲染了一種怎樣的氣氛?

爭(zhēng)論

明確:

寫(xiě)簫聲:蘇軾借助夸張、想象、比方,哀怨,喜愛(ài),哭泣,申訴,潛龍舞,嫠婦泣,六個(gè)比方,把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得非常形象、真實(shí)。渲染簫聲的悲涼。

③從開(kāi)篇處到其次段末,賦的情感進(jìn)展發(fā)生了怎樣的變化?

明確:簫聲起,悲意生。從開(kāi)篇至此處,心情變化正是由歡快轉(zhuǎn)為悲傷。

④本段對(duì)唱聲和簫聲的描寫(xiě)在全文中有何作用?

爭(zhēng)論

明確:承上啟下。主客觸景生情,由歡快轉(zhuǎn)為悲傷,引起下文主客問(wèn)答的談?wù)摗?/p>

⑤小組探討背誦策略。

指導(dǎo):句法。這段開(kāi)頭是散句,次用楚辭句法(與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相像)?!翱陀小渎晢鑶枞弧币彩巧⒕洌韵露际邱壘?。

層次理路?!皹?lè)”字承上。由“樂(lè)”而“歌”,歌詞暗寫(xiě)蘇子胸襟,為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫(xiě)簫聲,為“客曰”一段作烘托,兼伏下文蘇子“問(wèn)客”。

板書(shū)設(shè)計(jì)

其次課時(shí)

教學(xué)步驟

一、精讀3—5段,背誦、積累、感悟、體會(huì)。

1.第三段

①誦讀本段,客的這一段話很富于感染力,能真實(shí)地打動(dòng)讀者,說(shuō)一說(shuō)為什么達(dá)到這種效果?

爭(zhēng)論

明確:景:悲涼蒼茫

情:悲觀絕望

理:人生短暫

語(yǔ)言:駢散結(jié)合,感染力強(qiáng)

②古往今來(lái),很多文人面對(duì)宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲傷,你能舉出幾句這方面的詩(shī)句嗎?

A、曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

B、陳子昂:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

C、許渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。

D、蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

③這一段寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀心情。借主客問(wèn)答的方式,撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感受??腿藦难矍暗拿髟?、江水、山川,想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物,英雄豪杰,不過(guò)是過(guò)眼煙云,隨著歲月的消逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。想到自己貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中來(lái)。

④各組背誦,探討背誦策略。

指導(dǎo):句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個(gè)反問(wèn)句是散句,其余都是駢句?!胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字,不計(jì)。

層次理路。蘇子問(wèn)乃承上啟下語(yǔ)?!翱驮弧币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢?wèn)”組成,先因望月而問(wèn)“孟德之詩(shī)”,次因望地而問(wèn)“孟德之困于周郎”,最終合問(wèn)“而今安在哉”──這是主要的一問(wèn),為下文寫(xiě)悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說(shuō)到自己,先著眼與曹公對(duì)比,突出自己的渺小,不禁悲從中來(lái);后寫(xiě)幻想不能實(shí)現(xiàn),并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié),呼應(yīng)上文“何為其然也”。

2、第四段

①蘇子對(duì)人生的樂(lè)觀樂(lè)觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來(lái)的?

明確:水與月的特點(diǎn)→水與月的啟示→啟示后的做法。

②你怎樣理解“自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也?!?/p>

明確;逝者如斯——未嘗往

盈虛者如彼——未消長(zhǎng)

變——不變

一瞬——無(wú)盡

不要埋怨,讓人生變得充實(shí)有意義

③各組討論背誦策略。

指導(dǎo)要點(diǎn)

句法。以散句為主,只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。

層次理路。先借眼前的水和月說(shuō)明“變”和“不變”的道理,客知其“變”而不知其“不變”,因而生“哀”與“羨”;知其“不變”,則何哀何羨?后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無(wú)主,可以自?shī)?,以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。

3.第五段

本段主要寫(xiě)什么內(nèi)容?這樣寫(xiě)示意什么?

寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開(kāi)懷暢飲,興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的歡樂(lè),又是向政敵的一種示意:我雖然患病迫害,貶謫黃州,但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),既不孤獨(dú)?????也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。

指導(dǎo)要點(diǎn)

本段句句皆是承前作結(jié),最終兩句意味雋永,主客“拘束”之態(tài)躍然紙上。

二、全文鑒賞

1.課文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的。

第三段通過(guò)“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物,是寫(xiě)景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是談?wù)?;引出曹操、周瑜,更?jiàn)己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨,是抒情。

再看全文,不論抒情還是談?wù)摚冀K不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就制造出一種情、景、理的融合,布滿詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景,與超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、談?wù)摰於嘶A(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

2.“以文為賦”的體裁形式

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同,它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落,這就使本文特殊宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的特長(zhǎng)。

3.美麗形象,擅長(zhǎng)取譬的語(yǔ)言特色

如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!睂⒊橄蠖灰鬃矫穆?、情,寫(xiě)得詳細(xì)可感,訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。

板書(shū)設(shè)計(jì)

高一語(yǔ)文必修一教案【篇4】

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想

1.本單元主題是“成長(zhǎng)如蛻”,關(guān)注成長(zhǎng)中的心理與情感,目的是讓同學(xué)通過(guò)閱讀和鑒賞幾篇小說(shuō),理解其主題,把握其人物思想感情,學(xué)會(huì)鑒賞小說(shuō)的基本方法。《鑄劍》篇幅雖長(zhǎng),但情節(jié)簡(jiǎn)潔,教學(xué)時(shí)重點(diǎn)分析少年眉間尺的性格變化。

2.傳授學(xué)習(xí)方法,誘導(dǎo)同學(xué)自我質(zhì)疑解惑,樂(lè)觀激活同學(xué)思維。以文后“相關(guān)鏈接”為實(shí)踐引導(dǎo),啟發(fā)同學(xué)對(duì)作品主題進(jìn)行多角度思索與解讀,培育同學(xué)發(fā)散性思維力量和習(xí)慣。要求同學(xué)評(píng)價(jià)文中人物,明確正在成長(zhǎng)中的中同學(xué)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

3.借助媒體重現(xiàn)小說(shuō)情節(jié)氛圍。學(xué)后,支配探究性寫(xiě)作實(shí)踐。

4.支配兩課時(shí)。

二、教學(xué)目的

1.理解人物在故事情節(jié)進(jìn)展中展現(xiàn)出的性格。

2.學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。

3.理解人民抵抗專制暴君的斗爭(zhēng)精神。

三、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn):

1.梳理情節(jié),理解眉間尺在故事情節(jié)進(jìn)展過(guò)程中性格的變化以及黑色人的性格特征。

2.比較眉間尺和黑色人的性格。

教學(xué)難點(diǎn):

黑色人身上“報(bào)仇”精神的理解。

教學(xué)步驟:

1.導(dǎo)入新課

本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊,原題為“眉間尺”。后收入小說(shuō)集《故事新編》時(shí)改題為“鑄劍”。在這篇小說(shuō)中,魯迅沿用了中國(guó)古代有關(guān)眉間尺的故事框架,給予了它鮮亮的時(shí)代和共性特征,使之成為魯迅短篇小說(shuō)中的杰作。

梳理小說(shuō)情節(jié)。

(1)了解同學(xué)預(yù)習(xí)狀況:同學(xué)簡(jiǎn)述故事梗概。

(2)同學(xué)評(píng)價(jià)并補(bǔ)正。

(3)掃瞄課文,明確情節(jié):

開(kāi)端:戲鼠明仇,鑄劍丟頭。

進(jìn)展:尋仇遇阻,報(bào)仇獻(xiàn)頭。

高潮、結(jié)局:智取王命,鼎中嚙頭。

尾聲:三首俱葬,臣民祭頭。

過(guò)渡:由小說(shuō)三要素學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)入人物形象分析。

2.眉間尺形象分析(重點(diǎn)突破)

(1)思索:請(qǐng)從文中找出刻畫(huà)眉間尺性格的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)眉間尺有什么性格?

(2)同學(xué)閱讀課文,同桌爭(zhēng)論分析。

(3)同學(xué)各抒己見(jiàn)。

(4)明確:

①他優(yōu)柔寡斷、怯懦脆弱。(從他“與老鼠的戲斗”可以看出。)

②他有劇烈的報(bào)仇思想。(報(bào)仇熾烈)

(當(dāng)他聽(tīng)到“母親的埋怨”和“父親被殺”事實(shí)后,他“毛骨悚然”,“全身燒著猛火”、“毛發(fā)閃火星,拳捏得格格響”。這是他性格的第一次重大轉(zhuǎn)變--打算報(bào)仇。)

③他涉世不深、閱歷不足、力量有限。

(殺王行為莽撞;干癟臉糾纏,手足無(wú)措)

④他成長(zhǎng)快速,選擇果敢。

(他正確地選擇黑色人幫他報(bào)仇,毅然交出自己的頭和劍。這是他性格的其次次轉(zhuǎn)變,表明他已經(jīng)趨于成熟。)

3.黑色人形象分析

(1)同學(xué)從文中找出刻畫(huà)黑色人的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了他的什么性格?

(2)同學(xué)掃瞄課文,爭(zhēng)論、分析、表述見(jiàn)解。

(3)依據(jù)同學(xué)表述狀況,老師選擇性提問(wèn):

①黑色人幫眉間尺報(bào)仇的動(dòng)身點(diǎn)是什么?(難點(diǎn)突破)

②哪些內(nèi)容可以看出黑色人富有斗爭(zhēng)閱歷?

③黑色人“殺王--自刎--直奔咬王--王死沉底”之行為,表現(xiàn)了他什么性格?

(4)明確:

①純粹“報(bào)仇”,不圖“回報(bào)”,體現(xiàn)出一種“原俠精神”。(鋤強(qiáng)扶弱)

②阻擋眉間尺莽撞刺王;攜眉間尺的頭和劍進(jìn)入王宮;要王近觀眉間尺的頭在鼎中游動(dòng),伺機(jī)殺王。(舍生取義)

③與敵斗爭(zhēng)堅(jiān)決、徹底。

4.眉間尺與黑色人性格比較(重點(diǎn)突破)

(1)同學(xué)表述看法。

(2)明確:眉間尺--涉世不深、怯懦脆弱,不知世道險(xiǎn)惡和敵人殘忍。

黑色人--富有閱歷、斗爭(zhēng)堅(jiān)決、徹底;鋤強(qiáng)扶弱,舍生取義。

7.小結(jié):(略)

8.作業(yè):

①情感、價(jià)值觀體現(xiàn):你最觀賞文中哪個(gè)人物?為什么?文中仆人公是誰(shuí)?

②學(xué)以致用:聯(lián)系自身,16歲的你能干什么?孝敬父母,獨(dú)立生活做到了嗎?如何處理同學(xué)間產(chǎn)生的沖突?

③學(xué)問(wèn)拓展:比較魯迅小說(shuō)《藥》《阿Q正傳》中的“看客”形象與本文中其次、四節(jié)所寫(xiě)的“看客”有哪些相同之處。

附《鑄劍》板書(shū)設(shè)計(jì):

鑄劍

魯迅

鑄劍情節(jié):丟頭--獻(xiàn)頭--嚙頭--祭頭

人物形象:

眉間尺:優(yōu)柔寡斷、報(bào)仇熾烈、力量有限、成長(zhǎng)快速

黑色人:鋤強(qiáng)扶弱、舍生取義、斗爭(zhēng)徹底

其次課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn):

1.爭(zhēng)論、分析文章主題。

2.分析、品嘗描寫(xiě)人物的方法。

教學(xué)步驟:

一、分析文章主題

1.思索:課文的“相關(guān)鏈接”(73頁(yè))一、二,是聞名文學(xué)評(píng)論家袁良駿、嚴(yán)家炎關(guān)于課文主題的針?shù)h相對(duì)的評(píng)論,鏈接的目的是啟發(fā)同學(xué)們對(duì)作品進(jìn)行多角度的思索和解讀,培育發(fā)散思維的習(xí)慣和力量。

請(qǐng)問(wèn):你同意哪一種?為什么?假如這兩種你都不認(rèn)同,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.同學(xué)閱讀“相關(guān)鏈接”材料。

3.同學(xué)自由發(fā)表看法。(除“鏈接一、二”觀點(diǎn)外,可能有同學(xué)認(rèn)為本文是神話或傳奇,表現(xiàn)了人民抵抗專制暴君的斗爭(zhēng)精神)

4.主題小結(jié):

鏈接一:《鑄劍》表達(dá)了劇烈的“報(bào)仇”精神。從《鑄劍》的寫(xiě)作背景角度立論。

鏈接二:《鑄劍》是一篇武俠小說(shuō),體現(xiàn)出一種原俠精神。從《鑄劍》中黑衣人的行為表現(xiàn)角度立論。

同學(xué)們可各抒己見(jiàn),因角度不同,結(jié)論可能不同,要求能自圓其說(shuō)即可。

二、分析描寫(xiě)人物的方法

1.思索:下面幾段話各自運(yùn)用了什么人物描寫(xiě)方法?有何藝術(shù)效果?

①他觀察他的母親坐在灰白色的月影中……突然騰沸。

②眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項(xiàng)窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。

③(黑色人)黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語(yǔ)……

④“……向鼎邊一摸,然而渾身一抖,立即縮了回來(lái),伸出兩個(gè)指頭,放在嘴邊吹過(guò)不住?!?/p>

⑤“幾個(gè)義民很忠憤,咽著淚……”

2.同學(xué)答疑。

3.明確:

①心理描寫(xiě)。表現(xiàn)眉間尺對(duì)母親的簡(jiǎn)單心態(tài),既有愧疚,又有為父報(bào)仇的感動(dòng)。

②動(dòng)作描寫(xiě)。表現(xiàn)眉間尺行為果敢、壯烈,完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格。

③外貌、神情描寫(xiě)。表現(xiàn)黑色人的堅(jiān)毅、冷酷、嚴(yán)峻。

④細(xì)節(jié)描寫(xiě)募嵋?、冷酷、严?br

④細(xì)節(jié)描寫(xiě)。對(duì)老臣慌張丑態(tài)的辛辣諷刺。

⑤劇烈諷刺。揭露國(guó)民無(wú)聊、愚昧、麻木的劣根性,引起“療救者留意”。

4.同學(xué)對(duì)課文的其他人物描寫(xiě)內(nèi)容暢談看法。

5.小結(jié):(略)

三、練習(xí)鞏固

1.魯迅在黑色人身上寄予了怎樣的人格思想?

2.探究性寫(xiě)作實(shí)踐:以課文為藍(lán)本編寫(xiě)話劇,要求突出眉間尺的性格。

老栓也向那邊看,卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛很多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著。靜了一會(huì),好像有點(diǎn)聲音,便又動(dòng)搖起來(lái),轟的一聲,都向后退;始終散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。

阿Q被抬上了一輛沒(méi)有蓬的車,幾個(gè)短衣人物也和他同坐在一處。這車立即走動(dòng)了,前面是一班背著洋炮的兵們和團(tuán)丁,兩旁是很多張著嘴的看客,后面怎樣,阿Q沒(méi)有見(jiàn)。但他突然覺(jué)到了:這豈不是去殺頭么?他一急,兩眼發(fā)黑,耳朵里〔口皇〕的一聲,好像發(fā)昏了。然而他又沒(méi)有全發(fā)昏,有時(shí)雖然焦急,有時(shí)卻也泰然;他意思之間,好像覺(jué)得人生天地間,大約原來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的。

……

他省悟了,這是繞到法場(chǎng)去的路,這肯定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看,全跟著馬蟻似的人,而在無(wú)意中,卻在路旁的人叢中發(fā)見(jiàn)了一個(gè)吳媽。

……

“過(guò)了二十年又是一個(gè)……”阿Q在百忙中,“無(wú)師自通”的說(shuō)出半句從來(lái)不說(shuō)的話。

“好?。。 睆娜藚怖?,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來(lái)。

車子不住的前行,阿Q在喝采聲中,輪轉(zhuǎn)瞬睛去看吳媽,好像伊一向并沒(méi)有見(jiàn)他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。

阿Q于是再看那些喝采的人們。

這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見(jiàn)一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永久記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來(lái)穿透了他的皮肉。而這回他又觀察從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的更可怕的眼睛了,又鈍又銳利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永是不近不遠(yuǎn)的跟他走。

這些眼睛們好像連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。

“救命,……”

……

至于輿論,在未莊是無(wú)異議,自然都說(shuō)阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿意,以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒(méi)有唱一句戲:他們白跟一趟了。。

高一語(yǔ)文必修一教案【篇5】

教學(xué)目的:

閱讀目標(biāo):能夠辨別和篩選重要信息和材料;能夠把握文中關(guān)鍵語(yǔ)句,進(jìn)而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和的觀點(diǎn)態(tài)度;了解序言的寫(xiě)作體例。

情意目標(biāo)

了解達(dá)爾文及其進(jìn)化論,學(xué)習(xí)達(dá)爾文敬重客觀事實(shí)、深化細(xì)致、嚴(yán)厲?仔細(xì)的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn):把握篩選信息、整體把握的方法。

難點(diǎn):如何提高同學(xué)對(duì)說(shuō)明性文字的閱讀愛(ài)好。

教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法

點(diǎn)撥引導(dǎo),通過(guò)對(duì)疑難點(diǎn)的點(diǎn)撥,引發(fā)同學(xué)的閱讀愛(ài)

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