伯牙絕弦的教學反思

第伯牙絕弦的教學反思

伯牙絕弦的教學反思1上完了第三次研究課，我們五、六年級組的全體語文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進行了一次激烈的探討。祝老師說：“小學生學古文是當今提倡經(jīng)典誦讀中的一個熱門話題，其重大意義自不待說。問題是今天的語文教師應(yīng)當如何進行小古文的有效教學，是完全承傳傳統(tǒng)的串講法，走“師本”路線，還是以堅守學生自主學習，主動學習的“生本”路線為主，這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇，引導(dǎo)學生展開自主學習和主動學習。楊老師的一些引導(dǎo)策略，如讀為首法、突破重點、新舊聯(lián)系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學生實踐等，都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索?！币还?jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點。

一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。

教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進，并且指導(dǎo)無痕：師生合作讀，男女對讀，想畫面讀，走進故事背景體會情感讀等，學生在一次次的朗讀中理解了文本。學生朗讀的水平也在漸漸提高。

二、資料補充，增強趣味

體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學生體會到那種知音情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充，引導(dǎo)學生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，了解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情，讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強了故事的趣味，學生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。

三、學習作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法，豐盈文本。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準確地演繹，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你知你的人。

當然，在實際的教學中還存在很多缺憾，教師沒有針對本節(jié)課對于學生的難點問題進行有效的教學策略的指導(dǎo)，但對現(xiàn)代兒童來說，“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”有這個必要嗎？是不是走了思想的極端？伯牙琴彈得這么好，還會有新的知音，倘若就此放棄了自己的終生追求，值得嗎？可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢？教師若能引導(dǎo)兒童解放思想，啟發(fā)他們的個性化解讀，當是今天語文教學的追求。所以針對這一話題，準備在下一次教學中得以嘗試。

伯牙絕弦的教學反思2《伯牙絕弦》是一篇文言文，學生較少學習文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學中可借助注釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。

閱讀這個文本，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……理解課文開始，我就引導(dǎo)學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對|‘絕弦’這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

俗話說，教學是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。

伯牙絕弦的教學反思3《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點。

一、以“絕弦”為線索，體味“知音”情深

理解課文開始，我就引導(dǎo)學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。接著，我讓學生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰絕弦？然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。”再去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠，他為何為了一個樵夫而“絕弦”初步感受知音情深。在之后的教學中，學生始終帶著這個疑問深入文本，感知文本，體會他們的互相理解，心有靈犀，從中感受知音情懷。

在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙絕的僅僅是琴弦嗎？這時學生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼，更深刻地體會到了知音情深！

二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。

“讀”在文言文教學中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學過程中，我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點，感知文言文的韻律之美。

教學中，我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當。理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的.語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。

三、拓展練習，豐盈文本。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰山，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習，有效地調(diào)動學生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。

四、資料補充，升華主題

理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，但就文本而言，讓學生體會到那種情誼，特別是伯牙破琴絕弦的行為，或許學生很難理解。所以我對文本進行了補充，給學生講述了伯牙作為宮廷樂師，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨寂寞，了解知音難求，感受“相識滿天下，知音能幾人”，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊，讓學生的情感達到高潮。

當然，在教學中我也存在著很多問題，比如在講求師生合作的同時，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學習的環(huán)節(jié)？生生互動合作，可以為學生提供更多的主動參與課堂的機會，讓他們在教學中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W活動的積極參與者，使學生從與他不同的觀點中得到啟迪，有利于學習的廣泛遷移。第二，學生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給了學生停頓符號學生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，延長、停頓一下，頗有音樂美。如果我能及時地給學生以范讀，相信學生能更好地體會這種美，表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學生對積累、誦讀文言文的興趣。

第三，在教學中，我覺得我的教學語言的精練還需要進一步提高。有些時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細致、到位，影響了課的精彩。

當然，在教學文言文字詞上，是否考慮到了面向全體？對于虛詞、實詞的理解是否到位？

伯牙絕弦的教學反思4《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂等。

由于小學生接觸古文甚少，因此文言文的教學內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課，初知大意，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動，穿插相關(guān)背景資料的介紹，引領(lǐng)學生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此，我把預(yù)設(shè)重點放在引導(dǎo)學生感悟情感，品味語言文字的魅力上。

本文是學生第二次接觸文言文，第一次接觸文言文是五年級第二學期的《楊氏之子》，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和課外輔助資料進行學習，理解文意，同時指導(dǎo)學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味；二是引導(dǎo)學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀補充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事。

這堂課上，我把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這個故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟，悟后有讀，讀反反復(fù)復(fù)，悟越來越明。學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學中，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分，指導(dǎo)學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

在教學尾聲，通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行拓展說話，有效地調(diào)動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，加強積累、培養(yǎng)語感，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌。

學生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習做到，我在教學設(shè)計中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時讓學生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

教學永遠是門遺憾的藝術(shù)，但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非?，在磨課、上課的過程中，提升自己的課堂教學水平，努力把遺憾降到最低！

伯牙絕弦的教學反思5一、音樂渲染，營造氛圍。

課文伊始，我便以音樂“高山流水”導(dǎo)入，讓學生迅速進入學習古文的意境，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學生在音樂高山流水的伴奏下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

二、展開思考，理解課題

在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎這時學生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼，更深刻地體會到了知音情深。

三、反復(fù)朗讀，感受文言文之美

我覺得教師的作用不僅僅是幫助學生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進行正確的價值導(dǎo)向。因此，我在學生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時讓學生說說自己想對伯牙說什么，在學生安慰、鼓勵伯牙的過程中，不知不覺地讓學生樹立起正確的人生觀，然后告訴學生如果遇到了知音，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。

朋友易得，知己難求;伯牙子期，千古佳話。春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》，其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結(jié)友的千古楷模，這個故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

帶著對這個美好故事的向往，我進行了認真細致的備課。上完課后，覺得有點心得，于是記錄下來，以備他日之需。

伯牙絕弦的教學反思6《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深，短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學中，我覺得有以下幾點做的比較好：

1、讀寫結(jié)合，滲透方法。

本課的教學設(shè)計中，我想充分體現(xiàn)“指向習作的閱讀性教學”這個理念，將學生的“讀”和“寫”充分結(jié)合，因此，在上課過程中，我不斷地強化學生“說”和“寫”的意識，整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點，比如，在理解課文內(nèi)容時，讓學生加入自己的思考和想象說一說課文大意，這就是對課文一次擴寫，在學生們的想象中，故事的人物或情節(jié)變得更加的生動、豐滿；在體會知音的默契和心有靈犀時，我讓學生仿照文中句式進行仿寫或者改寫，通過皎皎明月、徐徐清風、皚皚白雪等詞語，進一步體會了知音之默契?！笆谌酥~不如授之以漁”，在引導(dǎo)學生讀寫的同時，我也注意到了傳授學習方法，我進行了及時的總結(jié)，并加以板書：擴寫，仿寫，補寫，及時教給學生學習方法。

2、反復(fù)朗讀，體驗文言文之美。

文言文的教學，我覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了對學生朗讀的指導(dǎo)，尤其是讓學生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的朗讀。本課的前半部分，引導(dǎo)學生讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂，尤其注意“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句的停頓，通過我的范讀讓學生體驗到了古文的韻味。文章的后半部分，我主要抓住了“子期死”這一句話，通過學生不同的朗讀，那種緩慢、沉重、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了，這時，再來感受人物情緒，更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

3、以樂帶情，聲情并茂。

音樂的力量是無窮的。本課的教學中，我加入了幾次背景音樂，在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時，也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后，讓學生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

4、拓補資料，豐盈文本。

張偉教授曾經(jīng)講過一個“拓補法”教學法，就是充分運用教學資料，多退少補，以期達到高效的課堂。本課的教學中，我就用了這種方法，起到了很好的教學效果。在子期墓前，伯牙吟誦了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期，接著由同學讀出：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（pōu）土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！這個補充資料雖然簡單，但它對學生體會課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用，當學生朗讀完這一段話之后，同學們的臉上開始有了豐富的表情，凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現(xiàn)一樣，讓學生猶如身臨其境。

俗話說：“教學是一門遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學過程中還存在很多缺憾。首先，我對課堂語言的把握和設(shè)計有待進一步提升。在引導(dǎo)學生提出問題或者說出自己的理解時，不夠沉著，不夠機智，而且過渡性語言說得不夠流暢，有點走教案的傾向。對于學生的回答，或者是課堂上的生成，我的評價語言就顯得匱乏、無效，這也是我的一個巨大的缺陷，張教授講的著三種方式（歸納式、引導(dǎo)式、激勵式）我就會用歸納式，也就是總結(jié)式，而恰恰這種方式是最老套和無效的，我想，這些應(yīng)該是我以后改進和學習的一個側(cè)重點。其次，對學生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏，沒有及時應(yīng)對和改變教學方法。就像老師們所說的，學生在讀“峨峨兮若泰山”這句時，就是三番五次的不會停頓，一直把“兮若”連在一起，我沒有及時發(fā)現(xiàn)和糾正，這一點就沒有做好，這個問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正，但是卻一直沒有引起重視，可能光顧著走教案去了。

講課雖然已經(jīng)結(jié)束了，可是我的語文教學之路卻剛剛開始，相信每一次鍛煉都會成為我的新起點，我會一直努力，讓我的課堂更精彩，讓我的教學更完美！

伯牙絕弦的教學反思7這篇古文不長，僅僅百余字。但它是穿越了時空隧道的一個歷史碎片，它承載著及其豐盈的民族文化精神，它以其歷史的厚重，給我們以精神的熏陶和心靈的感召。

在設(shè)計這堂課的時候，我發(fā)現(xiàn)學生接觸文言文的時間較短，對于文言文有一種害怕。在他們的認知世界里，這文言文是很難學的。為了讓學生不再有這樣的想法，我決心要上好這堂課，以這堂課來改變學生的認識。所以我采用了以讀為主線的教學設(shè)計，融合“讀書百遍，其義自見”的語文學習理念，讓我的這堂課書聲瑯瑯，浸潤濃濃的語文味。

一、重朗讀

練讀——感受音韻之美。練習朗讀，透過抑揚頓挫的語調(diào)節(jié)奏，讓學生感受詩歌的音韻之美。本課的練習朗讀把握了三個重要環(huán)節(jié)。一是讀音，抓課題易讀錯的“弦”正音，抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓，這是文言文朗讀的難點，正確停頓，要結(jié)合對文言文內(nèi)容的理解。本文的停頓難點有兩處。“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語氣詞，延長、停頓一下，頗有音樂美?！爸^”是說的意思，學生知道文言文大多數(shù)時候，一個字就是一個詞，也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重，這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感，一步不能到位，要反復(fù)讀，“讀書百遍，其義自見”。

品讀——領(lǐng)悟意境之美。“知音”之美，是《伯牙絕弦》的文本意義，領(lǐng)悟“知音”境界之美，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學生的情感不是一觸即發(fā)的，需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是，“讀”要有一個拾級而上的過程。在品讀知音的境界部分，首先，讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學生自由默讀、圈劃，嘗試說大意，在學生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山、流水，子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面。其次，讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境，還原語境，引導(dǎo)學生去想象、去思考、去體味、去朗讀。此時文本的語言，如一杯芳香四溢的碧螺春，在學生心中慢慢地散發(fā)開去。接著，讀中推動。在學生的情感融入文本的關(guān)鍵時刻，教師引入課程資源，讓學生深入體會知音不僅是知“琴音”，更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學生的心弦，達到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。

二、重積累。

一是通過比賽激活學生的詞語原有積累（如ABCC式的）；再用將文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨，江河洋洋”這樣ABCC式的詞語，與其它相類似的詞語（如楊柳依依）激發(fā)學生積累，同時為后續(xù)的“伯牙所念，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達作了有效的鋪墊；二是通過釋題理解“絕弦”，積累、理解“絕交”、“封筆”、“息影”等詞語，信息量很大，同時也讓學生深感已知的有限，而未知的無限，進一步激發(fā)學生求知欲望。

三、重訓練。

通過深挖文本內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)情境來實現(xiàn)語言訓練，從而達到思維能力、想象能力、表達能力等綜合性訓練的目標。在引導(dǎo)學生理解“伯牙所念”的意境時，用“志在，子期曰：”句式來檢測學生積累的活學活用，來訓練學生的思維、想像和表達，來實踐學法的遷移、經(jīng)典的仿寫。正是因為教師課前文本細讀的工夫，才有這樣獨特的設(shè)計，才有學生課堂上精彩的生成。

四、重情感。

從“朋友”到“知音”是學生實現(xiàn)文本情感體驗的主線。我引導(dǎo)學生從初讀課文到深入地品讀課文時，很好地把握好了這條情感線索，引領(lǐng)學生走進伯牙和子期“相見――相識――相知”，以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。

這堂課上，我注重了多方面的訓練，讓文言文的教學不再枯燥無味，但如果在時間的把握上更加的科學合理一些，那學生的情感熏陶會更加到位，收獲將會更多。

伯牙絕弦的教學反思8一直對上《伯牙絕弦》這課充滿了期待。聽過兩位教師執(zhí)教這課，特別是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮，記憶猶深。兩位教師共同的特點就是指導(dǎo)了學生把文言文讀好，讀出韻味；同時注重了對學生理解文言文的方法指導(dǎo)；還有個最吸引人的地方就是以情去感動學生，讓學生沉下心去感受伯牙在知道鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中，從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠含義。

借鑒成功者的教學方法，我也決定采取這樣的教學方法，先指導(dǎo)學生把文言文朗讀正確，生字讀準，斷句正確，然后引導(dǎo)學生去理解文言文，在理解的過程中放手讓學生自學，分組學習，讓他們自己掌握學習的方法；最后解讀知音的深刻內(nèi)涵。

教學流程還算流暢，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，學生的學習興趣比較濃厚，特別是朗讀文言文的興趣很高，讀得搖頭晃腦，有滋有味的。

但是我覺得遺憾的是有的學生從入課到最后都沒有讀出那種味道，讀的時候感覺斷句的地方是一個字一個字數(shù)過去的；其次是有個句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學生掌握的情況不太好，他們也知道該在什么地方斷句，但是讀的時候不知不覺就把“謂世”兩個字連在一起了，讓我不理解的是一個成績很好的女孩子，你給她糾正多少遍都沒用。課后我想，造成這樣朗讀的原因大概有兩個，學生的朗讀習慣和學生的語感的欠缺所導(dǎo)致的吧。

另外在教學中顯得不足的是學生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時候沒有深刻的內(nèi)心感受?！爸綦y得”，“知音難求”，由于學生沒有生活經(jīng)驗做基礎(chǔ)，他們難以理解這種“難”的程度，更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足，欣喜，特別是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學生難以理解的。教學中，教師應(yīng)該采取有效的課件輔助教學，將學生帶入到那種情境中，使學生產(chǎn)生心靈的共鳴！

我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是老師非老師，而是伯牙子期的又一個知音。他在給人們再現(xiàn)高山流水這個千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角，但是他不是獨角戲，而是在引導(dǎo)一班孩子一起為大家深情演繹?！边@樣的教學意境的確是讓人嘆為觀止！

教學之路漫漫，探索之途更是漫漫！

伯牙絕弦的教學反思9《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文，也是一篇文言文。這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！通過這一節(jié)課的教學，我再一次深刻的認識到：閱讀教學的過程就是老師、學生與文本之間充分對話的一個過程。

一、老師與文本的對話過程是閱讀教學的重要前提。

老師與文本的對話，也就是我們通常所說的備課，這是教學之前的準備工作。準備工作越是充分，課堂教學就越是精彩。拿本課來說，教學片斷1中的課前談話這一部分，正是因為老師進行了充分了準備，所以在后面教學中，對伯牙琴聲的理解時，學生才能異口同聲，深入理解。教學片斷2中，老師從學生的傳說中引入課文，講到課文是這個傳說的歷史記載，只有五句話，77個字，既鎮(zhèn)住了學生，也激發(fā)了他們的學習興趣。教學片斷4中對知音內(nèi)涵的揭示上，也正是因為老師在上課之前對文本有了獨到的理解，才能讓學生也理解得如此到位。所以，一堂精彩的課，老師的精心準備，老師與文本的充分對話，老師對文本的獨到理解是至關(guān)重要的前提條件。

二、學生與文本的對話過程是閱讀教學的核心目標。

學生與文本的對話過程最主要的是就是讓學生充分接觸文本，了解文本，形成他們對