小學(xué)語文-第七單元二十一課《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo):朗讀課文。背誦課文。能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂藝術(shù)的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：《高山流水》、《琵琶語》的樂曲；伯牙和子期等資料。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教法：以讀代講、情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)法：自讀自悟、以說促悟、以寫促悟課前熱身：師：我們來做一個(gè)文字游戲，老師說一個(gè)“江水滔滔”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。課件出示：【清風(fēng)徐徐?楊柳依依?明月皎皎?炊煙裊裊?流水淙淙?芳草萋萋?霞光灼灼?春雨綿綿?】這些詞有什么特點(diǎn)，而且都是描寫什么的？齊讀這些詞，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。?師：平時(shí)如果有意識(shí)地積詞語，對(duì)寫作有一定的幫助。?教學(xué)過程：音樂導(dǎo)入，揭題課題?老師播放《高山流水》音樂，讓學(xué)生用心傾聽。然后談感受，這就是有名的古箏曲《高山流水》。在這個(gè)好聽的音樂背后，還流傳著一個(gè)感人的故事，今天將要學(xué)習(xí)這個(gè)故事《伯牙鼓琴》。學(xué)生跟老師一起板書：伯牙鼓琴??根據(jù)你在課下搜集到的知識(shí)，誰來說說這篇文言文的兩個(gè)主人公是誰呢？他們之間是什么關(guān)系?(朋友、知音）今天讓我們一起走進(jìn)他們的友誼世界?；顒?dòng)一：縱情吟誦識(shí)“知音”出示課件：伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。方鼓琴／而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山?！鄙龠x之間／而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎／鼓琴，湯湯乎／若／流水。”鍾子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復(fù)／鼓琴，以為／世／無足復(fù)為鼓琴者。學(xué)生自由的，大聲的讀課文，遇到不好讀的地方要反復(fù)多讀幾遍。2、點(diǎn)名讀課文，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)。?3、老師范讀課文。?4、學(xué)生繼續(xù)自由練讀。?5、學(xué)生齊讀課文?；顒?dòng)二：高山流水遇“知音”1.師：通過讀課文，我們知道課文中的主人公分別是——是伯牙和鐘子期，師板書：（伯牙??子期??）兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)？誰來用文中的一句話來說？抓住“善、鼓”理解。?品“志”“善哉”?文中那句話具體寫伯牙善鼓琴？子期善聽？（學(xué)生會(huì)讀第2句話）?你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴？（伯牙志在高山，就能彈奏出高山；志在流水，就能彈奏出流水來）“志”怎么理解？（心志，情志）伯牙想到哪就能彈到哪，想到什么，就能彈出什么，可見善鼓之名果然名不虛傳?。?你是從哪看出子期善聽的？（……）哪個(gè)詞說明山高？（巍巍乎）“乎”也是語氣詞，相當(dāng)于“啊”，高高啊，意思就是說山非常高，可以說是巍峨挺拔，你能不能通過讀表現(xiàn)出來？……【課件：伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴巍巍乎若太山！”】“善哉”中“善”怎么理解？（太好了、太妙了……）這就是文言文中的一字多義。誰能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來！【課件：少選之間而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”】從哪個(gè)詞看出江河浩大無邊？（湯湯乎）你能把江河的浩的無邊讀出來嗎？（1）想象善鼓的伯牙，還會(huì)志在什么地方呢？善聽的子期，又會(huì)怎樣贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙志在瀟瀟細(xì)雨、皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪……善聽的子期又會(huì)怎樣贊嘆呢？出示課件：[仿句練習(xí)]?（2）不管伯牙志在哪里，善聽的子期都能從他的琴聲里明月他的所想，這就是凡伯牙所念，鐘子期必得之。??這就是知音??！板書：知音?再想想，善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么？引導(dǎo)學(xué)生說（心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……）這就是心心相印、心有靈犀，這就是知心人。板畫心圖案。在遇到鐘子期前，伯牙會(huì)缺少贊美嗎？他為什么偏偏視鐘子期為知音呢？出示資料[伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的，都是那些毫無價(jià)值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬萬沒想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽得懂他的琴聲。]?（4）當(dāng)伯牙終于遇到了子期，他的心情怎樣的？他心里會(huì)怎么想？（欣喜、喜極而泣、異常開心……）帶著你的感受讀?；顒?dòng)三：破琴絕弦祭“知音”1、（1）無奈世事難料，一年后，當(dāng)伯牙千里迢迢去江邊赴約，卻只看到了子期冰冷的墳?zāi)?。他從一位老人口中得知，子期不幸去世并留下遺言，把墓修在江邊好聽朋友的琴聲。一瞬間，多少企盼、多少喜悅，都化為無盡的悲傷之中。伯牙此時(shí)心情怎樣？他會(huì)做出什么樣的舉動(dòng)呢？出示課件【“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。”】。學(xué)生齊讀句子。如果你是伯牙，站在子期的墓前，你會(huì)對(duì)地下的子期說些什么呢？?（2）學(xué)生練筆，寫下來。?學(xué)生匯報(bào)，老師評(píng)價(jià)……2、升華感情，拓展延伸?摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！古人說：“士為知己者死?！爆F(xiàn)在，你知道伯牙為什么要破琴絕弦嗎？板書：謝知音??千百年來，無數(shù)人都發(fā)出這樣的感慨，出示課件：?【千金易得，知己難求！?酒逢知己千杯少！?海內(nèi)存知己，天涯若比鄰！人生貴相知，何必金與錢！?人生苦短，知音難求！】?同學(xué)們，學(xué)了這篇課文后，也許我們沒有伯牙子期這樣的知音，但生活中應(yīng)該怎樣和同學(xué)、朋友相處呢??3、回味絕弦，試背課文。?今天我們學(xué)習(xí)了伯牙高山流水遇知音，破琴絕弦謝知音的故事，故事蕩氣回腸，令人動(dòng)容。后人就用高山流水形容樂曲高妙或知音難覓。讓我們?cè)俅伟橹陡呱搅魉愤@首動(dòng)聽的音樂，去體會(huì)這個(gè)故事，一齊試著背背課文。?作業(yè)：?把課文改寫成一篇白話文。??收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。板書：?25、伯牙絕弦???????????????????????????????????????????謝??伯牙?????????????????????子期?善鼓?????????????????善聽????所念???????????必得????????????知音《伯牙鼓琴》學(xué)情分析葉圣陶老先生曾說：“學(xué)習(xí)語文，要聽說讀寫四者并重?！绷昙?jí)學(xué)生已初步具有自學(xué)能力，且這篇本文古今字義差別不大，學(xué)生可以借助注釋自主讀懂課文意思。在教學(xué)時(shí)，老師采用以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會(huì)知音深刻含義；然后安排配樂寫話，激發(fā)學(xué)生珍惜朋友間真摯情誼，達(dá)到以讀促寫的效果。在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，使學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的魅力。高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識(shí)及方法的積累，采用合作探究的形式，便于學(xué)生釋放已知，解決疑難，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)“不能理解的問題”環(huán)節(jié)，通過學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容，就變得水到渠成了?！恫拦那佟沸Ч治觯簩W(xué)生才是課堂真正的主人?記得一位教育名家說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！苯裉?，執(zhí)教完《伯牙絕弦》后，我對(duì)這句話有了醍醐灌頂?shù)母杏X。?首先，《伯牙絕弦》是一篇文言文，這是學(xué)生第二次接觸文言文，編者意圖是讓學(xué)生在積累經(jīng)典詩(shī)文的同時(shí)，感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力。在充分熟悉教材內(nèi)容、編排意圖、單元目標(biāo)和學(xué)生情況后，我確立了本課教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和教材特點(diǎn)，安排了學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法。學(xué)生要“以悟促讀”，老師要“以讀代講”。閱讀教學(xué)是學(xué)生和老師同文本之間對(duì)話的過程，為了能充分發(fā)揮學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的作用，課前我要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)，了解文本。?以上是課前學(xué)生和老師所做的準(zhǔn)備工作，課堂中我充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，而不是主講作用。老師在課堂中是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者，所起到的作用就是激發(fā)、鼓勵(lì)、喚醒學(xué)生走入文本。只有讓學(xué)生真正走入文本，觸摸文本，體會(huì)文本，學(xué)生才能和文本之間產(chǎn)生思想上的共鳴，才能產(chǎn)生智慧的火花。課堂也才能變成有活力的課堂。老師的理解代替不了學(xué)生，老師的講解也代替不來學(xué)生。老師要把課堂還給學(xué)生這個(gè)真正的主人，教學(xué)不是以教定學(xué)，而是以學(xué)定教。?如果讓這些理念始終貫徹在老師心中，并努力付諸實(shí)施，我們的課堂想不精彩都難。《伯牙鼓琴》教材分析《伯牙鼓琴》是部編版教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元《文言文兩則》的一篇課文。第七單元的專題是“藝術(shù)之美”，本單元的語文要素是借助語言文字展開想象，體會(huì)藝術(shù)之美。引導(dǎo)學(xué)生展開想象是小學(xué)階段閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。本文是一篇文言文，行文簡(jiǎn)潔，流暢，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，表現(xiàn)了音樂藝術(shù)的魅力和朋友間的真摯情誼?！恫澜^弦》評(píng)測(cè)練習(xí)在《伯牙絕弦》一課中有三個(gè)基本的教學(xué)目標(biāo)即：朗讀課文。背誦課文。2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。課堂上我針對(duì)目標(biāo)設(shè)計(jì)了三個(gè)檢測(cè)題如下：

選擇加點(diǎn)字的正確解釋，把序號(hào)填入括號(hào)。

絕：a斷絕

b窮盡

c走不通的

d獨(dú)一無二的

e極、最

伯牙絕弦（

）

斬盡殺絕（

）絕處逢生（

）

美妙絕倫（

）

絕大多數(shù)（

）

懸崖絕壁（

）

善：a擅長(zhǎng)、善于

b好

c善良

d容易

e辦好、弄好

伯牙善鼓琴（

）

善哉，洋洋兮若江河（

）心懷不善（

）

句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?/p>

）

1.伯牙／鼓琴，鍾子期／聽之。2.善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。3.鍾子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身不／復(fù)／鼓琴4.以為／世／無足／復(fù)為／鼓琴者。

三、按課文內(nèi)容填空

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而（），鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！保ǎ?，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，（）。”鍾子期死，伯牙（），終身（），以為（）鼓琴者。它包括了詞語的理解、課文朗讀、課文內(nèi)容的把握，課后我對(duì)課堂檢測(cè)結(jié)果進(jìn)行了分析，被檢測(cè)的學(xué)生51名，第一題選擇加點(diǎn)字的正確解釋，對(duì)題率達(dá)90%；第二題句子的停頓考察的孩子們對(duì)文言文的誦讀，對(duì)題率達(dá)98%。第三題的考察的是孩子課文的識(shí)記，這是課堂教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，所以掌握較好，95%正確。

通過檢測(cè)，可以看出對(duì)一字多義的理解不夠理想，在今后的教學(xué)中，應(yīng)加大字義理解的練習(xí)。

《伯牙鼓琴》課后反思《伯牙鼓琴》六年級(jí)上冊(cè)第七組教材的第一篇。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙鼓琴》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。

選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。

這篇課文雖然是文言文，但相對(duì)淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解，因此我我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦。

在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢？其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個(gè)問題，一是你讀懂了什么？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。通過反復(fù)誦讀，理解意思，引導(dǎo)學(xué)生理解知音，一個(gè)善聽一個(gè)善彈，這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會(huì)缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音呢？三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情，這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在備課時(shí)我花費(fèi)的時(shí)間最多，也是最用心的一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景教學(xué)：（一）是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的？讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情；（二）是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的？讓學(xué)生體會(huì)子期和伯牙心靈相通，是一對(duì)情感共鳴的知己。在教學(xué)過程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書，去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個(gè)人。

在文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú)、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)尾聲時(shí)，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越，自由的飛揚(yáng)。

總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我感到很遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系，有些內(nèi)容有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯，有的甚至一帶而過，今后我會(huì)在自己的課堂中好