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章歷史規(guī)律與社會(huì)形態(tài)的更替

2021/5/91主要內(nèi)容:第一節(jié)歷史運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

第二節(jié)歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的基本途徑第三節(jié)社會(huì)形態(tài)的更替2021/5/92第一節(jié)歷史運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律主要內(nèi)容:一、歷史規(guī)律的特殊性二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律2021/5/93一、歷史規(guī)律的特殊性分析角度歷史規(guī)律特殊性的具體表現(xiàn)自然規(guī)律歷史規(guī)律從規(guī)律的形成機(jī)制看自然規(guī)律形成于自然界諸因素的盲目交互作用過(guò)程中歷史規(guī)律形成于人與自然之間的物質(zhì)變換及物質(zhì)和觀念變換的過(guò)程中,即形成于人的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中從規(guī)律起作用的方式看自然規(guī)律是通過(guò)自然界各種因素盲目的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)律只有通過(guò)人的有目的的有意識(shí)的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)出來(lái)從規(guī)律的表現(xiàn)形式看自然規(guī)律更多地表現(xiàn)為動(dòng)力學(xué)規(guī)律社會(huì)規(guī)律主要表現(xiàn)為統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)律總體而言,自然規(guī)律具有自在性,歷史規(guī)律具有自為性。2021/5/94注意:歷史規(guī)律的特殊性或曰歷史規(guī)律的自為性并不能否定社會(huì)發(fā)展的客觀性。因?yàn)椋旱谝?,社?huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),是“歷史合力”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。第二,個(gè)人愿望與個(gè)人行動(dòng)的沖突構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的“合力”,并形成社會(huì)發(fā)展的客觀性。2021/5/95二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。首先,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式。其次,生產(chǎn)力的變化發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化發(fā)展。第二,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用。主要表現(xiàn)為兩種情形:一種情形是,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況時(shí),就有力地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。另一種情形是,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的狀況時(shí),就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。

2021/5/96有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系原始工具原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系青銅器奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系鐵器封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系大機(jī)器資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”

——馬克思2021/5/97

“各個(gè)人借以進(jìn)行生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系,即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,是隨著物質(zhì)生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變的?!?/p>

——馬克思

2021/5/98提示:生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的表現(xiàn)主要有兩種。一是生產(chǎn)關(guān)系落后于生產(chǎn)力的發(fā)展;二是在生產(chǎn)力發(fā)展不充分的情況下,人為地拔高生產(chǎn)關(guān)系,使生產(chǎn)關(guān)系脫離生產(chǎn)力的實(shí)際狀況而超前發(fā)展。2021/5/99

2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)基本適合基本不適合基本適合2021/5/9103、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律基本內(nèi)容:一方面,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;另一方面,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。但這種反作用的性質(zhì)和程度歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求。注意:不能把生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系機(jī)械地理解為生產(chǎn)力的任何變化都會(huì)引起甚至立即引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。不能把生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況中的“適合”理解為絕對(duì)適合。

2021/5/9114、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的方法論意義第一,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是觀察和研究一切社會(huì)歷史問(wèn)題的理論依據(jù)。第二,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針、政策的理論根據(jù),是中國(guó)共產(chǎn)黨取得不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,深化經(jīng)濟(jì)體制改革解放生產(chǎn)力的勝利的根本保證。

2021/5/912三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的概念(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的概念

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同社會(huì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。2021/5/913理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵應(yīng)注意把握以下幾點(diǎn):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)專指生產(chǎn)關(guān)系,不包括生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)多種生產(chǎn)關(guān)系的總和。占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系規(guī)定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和特征。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度,是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所采取的組織形式和管理形式,是生產(chǎn)關(guān)系的具體實(shí)現(xiàn)形式。2021/5/914(2)上層建筑的概念:

上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織、設(shè)施等的復(fù)雜體系。它包括兩個(gè)部分:觀念(思想)上層建筑和政治上層建筑。政治上層建筑和思想上層建筑的關(guān)系政治上層建筑在上層建筑中占主導(dǎo)地位。

思想上層建筑是政治上層建筑的先導(dǎo),它制約和影響著政治上層建筑。

一方面,政治上層建筑是在一定意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來(lái)的,是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);另一方面,思想上層建筑影響著政治上層建筑鞏固和發(fā)展。

政治上層建筑影響和制約著思想上層建筑。

注意:上層建筑屬于思想的社會(huì)關(guān)系。

2021/5/915

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。表現(xiàn)如下:首先,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)。再次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化和發(fā)展。

2021/5/916經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系

第二,上層建筑能動(dòng)地反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用本質(zhì)上是一種服務(wù)作用。這種服務(wù)作用表現(xiàn)在三個(gè)方面:首先是服務(wù)方向。上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),有兩個(gè)相互聯(lián)系的方向:一是用各種方式積極促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和完善。這是一種“為我”的方向。二是采用各種方式同各種有害于自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的因素作斗爭(zhēng),其中包括舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的殘余,也包括威脅自己的新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的萌芽。這是一種“排他”的方向?!盀槲摇焙汀芭潘毕噍o相成,其實(shí)質(zhì)都是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。其次是服務(wù)方式。上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)主要是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活,特別是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行控制而實(shí)現(xiàn)的。再次是服務(wù)效果。上層建筑為自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的效果有兩種:促進(jìn)作用和阻礙作用。注意:從整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的角度看,上層建筑對(duì)生產(chǎn)力和社會(huì)有機(jī)體發(fā)展的作用究竟如何,取決于上層建筑所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。2021/5/917在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系問(wèn)題上,我們應(yīng)當(dāng)防止和反對(duì)經(jīng)濟(jì)決定論、上層建筑決定論、二元論和多元決定論等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)決定論片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用,忽視了上層建筑的反作用,把歷史唯物論簡(jiǎn)單化、庸俗化了,犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。上層建筑決定論否認(rèn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用,片面夸大上層建筑的反作用。這顯然是唯心主義的歷史觀。二元論認(rèn)為,在歸根到底的意義上,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都起決定作用,這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是夸大了上層建筑的作用。多元決定論認(rèn)為,社會(huì)結(jié)構(gòu)中屬于不同層次的各種成分,包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,它們是相互決定的。這種觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)和二元論相同,都是唯心主義。2021/5/9183、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)基本適合基本不適合基本適合4、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

主要內(nèi)容:

一方面,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)、變化發(fā)展。另一方面,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這種反作用是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的反作用。

2021/5/9195、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律的方法論意義第一,它是觀察和研究社會(huì)歷史問(wèn)題的基本理論。第二,它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、方針、政策的哲學(xué)基礎(chǔ),是我國(guó)進(jìn)行政治體制改革的重要理論根據(jù)。

2021/5/920第二節(jié)歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的基本途徑主要內(nèi)容:一、社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng):歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的根本途徑二、科學(xué)技術(shù)革命——?dú)v史規(guī)律在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)的重要途徑三、階級(jí)斗爭(zhēng):歷史規(guī)律在階級(jí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)的重要途徑四、社會(huì)革命和改革:歷史規(guī)律自我實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)基本環(huán)節(jié)五、人民群眾:歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)者2021/5/921一、社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng):歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的根本途徑1、人類社會(huì)的基本矛盾人類社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。因?yàn)椋核鼈兩婕吧鐣?huì)有機(jī)體的基本要素,囊括了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域,構(gòu)成了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。它們貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終,并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì),制約社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展,決定社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì),推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。第三,它們的運(yùn)動(dòng)過(guò)程所體現(xiàn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,構(gòu)成社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

2021/5/922

2、兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的辯證關(guān)系首先,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾又影響和制約著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。上層建筑生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))生產(chǎn)力2021/5/9233、兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的辯證運(yùn)動(dòng)是歷史規(guī)律實(shí)現(xiàn)的根本途徑生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)總是從基本適合到基本不適合,再?gòu)幕静贿m合回到基本適合,如此基本適合——基本不適合——基本適合循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn),從而使人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律得以實(shí)現(xiàn)。

2021/5/924二、科學(xué)技術(shù)革命——?dú)v史規(guī)律在現(xiàn)代社會(huì)實(shí)現(xiàn)的重要途徑1、科學(xué)技術(shù)革命的含義科學(xué)是形成為理論體系的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的總稱。技術(shù)是人們進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的操作性手段、程序和方法。它包括生產(chǎn)勞動(dòng)的各種工藝操作方法與技能;生產(chǎn)的工藝過(guò)程或作業(yè)程序、方法;生產(chǎn)工具和其他物質(zhì)設(shè)備等??茖W(xué)技術(shù)革命是科學(xué)革命和技術(shù)革命的合稱??茖W(xué)革命是指人類在理論知識(shí)方面的飛躍。技術(shù)革命是指人類在技術(shù)方面的重大變革。2021/5/925

近代以來(lái)的三次科學(xué)技術(shù)革命第一次發(fā)生于18世紀(jì)60、70年代,以蒸汽機(jī)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志;第二次發(fā)生于19世紀(jì)70年代,以電磁理論的突破為基礎(chǔ),以電力的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志;第三次始于20世紀(jì)40年代,以相對(duì)論、量子力學(xué)、分子生物學(xué)等基礎(chǔ)理論的突破為基礎(chǔ),以六大科技群(微電子等信息科技、原子能等新能源科技、超導(dǎo)等新材料科技、人造衛(wèi)星等空間科技、基因工程等生物科技及海洋科技)的出現(xiàn)為主要標(biāo)志。2021/5/9262、科學(xué)技術(shù)革命對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用(1)科學(xué)技術(shù)革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻的影響。第一,科學(xué)技術(shù)成為當(dāng)代社會(huì)的第一生產(chǎn)力。第二,科學(xué)技術(shù)革命改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成形式,改變了人們的勞動(dòng)形式,改變了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

(2)科技革命對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大的影響。(3)科技革命帶來(lái)了思維方式的變革。

2021/5/927(三)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性科學(xué)技術(shù)的消極作用:當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用導(dǎo)致了人與自然關(guān)系的日益緊張。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用導(dǎo)致了人與人關(guān)系的日益緊張??茖W(xué)技術(shù)的消極作用產(chǎn)生的原因:一方面是由于人們對(duì)自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不夠,或缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)消極后果的強(qiáng)有力的控制手段。另一方面與一定的社會(huì)歷史條件特別是社會(huì)制度有關(guān)。

2021/5/928三、階級(jí)斗爭(zhēng):歷史規(guī)律在階級(jí)社會(huì)實(shí)現(xiàn)的重要途徑1、階級(jí)斗爭(zhēng)及其根源階級(jí)斗爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的對(duì)抗和沖突。階級(jí)斗爭(zhēng)的根源在于階級(jí)之間經(jīng)濟(jì)利益的根本對(duì)立。

階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接體現(xiàn)。

2021/5/929列寧說(shuō):“什么是階級(jí)斗爭(zhēng)?這就是一部分人反對(duì)另一部分人的斗爭(zhēng),就是廣大無(wú)權(quán)者、被壓迫者和勞動(dòng)者反對(duì)特權(quán)者、壓迫者和寄生蟲(chóng)的斗爭(zhēng),雇傭工人或無(wú)產(chǎn)者反對(duì)私有主或資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)?!?021/5/9302、階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的作用第一,階級(jí)斗爭(zhēng)是實(shí)現(xiàn)階級(jí)社會(huì)社會(huì)形態(tài)更替的必要的關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。第二,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)社會(huì)形態(tài)發(fā)生量變的直接動(dòng)力。再次,階級(jí)斗爭(zhēng)是消滅階級(jí),實(shí)現(xiàn)由階級(jí)社會(huì)向無(wú)階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的必經(jīng)途徑。

注意:階級(jí)斗爭(zhēng)受社會(huì)歷史條件的制約,它的作用是歷史的、變化的。

2021/5/9313、階級(jí)分析方法

階級(jí)分析方法:就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象的方法。怎樣進(jìn)行階級(jí)分析呢?第一,要嚴(yán)格區(qū)分階級(jí)矛盾和階級(jí)現(xiàn)象與非階級(jí)矛盾和現(xiàn)象。第二,必須分析各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位。第三,要在分析各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位的同時(shí),分析各階級(jí)的政治立場(chǎng)和思想傾向。第四,要分析同一階級(jí)中各階層的差別和矛盾。第五,要對(duì)階級(jí)作歷史的分析。

2021/5/932四、社會(huì)革命和改革:歷史規(guī)律自我實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)基本環(huán)節(jié)1、社會(huì)革命(1)社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)社會(huì)革命是促使社會(huì)形態(tài)發(fā)生質(zhì)變的社會(huì)活動(dòng),是先進(jìn)階級(jí)為改變舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑而進(jìn)行的歷史行動(dòng)。(2)社會(huì)革命的根源社會(huì)革命的根源在于社會(huì)基本矛盾的尖銳化。

2021/5/933(3)社會(huì)革命的歷史作用首先,社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)階級(jí)社會(huì)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。其次,社會(huì)革命能使人民群眾創(chuàng)造歷史的主體性和偉大作用得以充分發(fā)揮。

列寧說(shuō):“革命是被壓迫者和被剝削者的盛大節(jié)日。人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期這樣以新社會(huì)制度的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。在這樣的時(shí)期,人民能夠做出從市儈的漸進(jìn)主義的狹小尺度看來(lái)是不可思議的奇跡。”2021/5/9342、社會(huì)改革

(1)社會(huì)改革的涵義社會(huì)改革是統(tǒng)治階級(jí)為了更好地鞏固自己的統(tǒng)治,維護(hù)自己的根本利益,在不改變上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)根本性質(zhì)的前提下,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中某些不適合生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的因素和環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和革新的活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)是一定社會(huì)制度的自我完善。商鞅變法

王安石變法

戊戌變法

羅斯福新政

2021/5/935社會(huì)改革和社會(huì)革命的區(qū)別其一,社會(huì)革命實(shí)現(xiàn)的是社會(huì)形態(tài)的質(zhì)變,社會(huì)改革實(shí)現(xiàn)的則是社會(huì)形態(tài)的量變,社會(huì)革命改變的是社會(huì)的基本制度,社會(huì)改革改變的是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治體制;其二,社會(huì)革命是被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的、自下而上的、旨在推翻舊的社會(huì)制度的歷史行動(dòng),社會(huì)改革則是統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的、自上而下的、旨在更好地維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治的社會(huì)行動(dòng);其三,社會(huì)革命往往要通過(guò)武裝斗爭(zhēng),社會(huì)改革一般不需要采取暴力沖突的形式。2021/5/936

社會(huì)改革和社會(huì)革命的相互聯(lián)系其一,二者都是社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果,只不過(guò)社會(huì)革命是社會(huì)基本矛盾激化的結(jié)果,社會(huì)改革是社會(huì)基本矛盾發(fā)展到一定程度而又尚未激化的結(jié)果。其二,社會(huì)改革和社會(huì)革命都是社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力,都是社會(huì)歷史發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。2021/5/937(2)社會(huì)改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用社會(huì)改革是推動(dòng)社會(huì)形態(tài)量變的直接動(dòng)力。小崗村浦東新區(qū)深圳特區(qū)2021/5/938五、人民群眾:歷史規(guī)律的實(shí)現(xiàn)者1、人民群眾的概念人民群眾這一范疇,包括質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面。從質(zhì)上看,人民群眾是一切對(duì)社會(huì)歷史的發(fā)展起推動(dòng)作用的人們的總和,從量上看,人民群眾是居民中的大多數(shù)。應(yīng)該指出:人民群眾是一個(gè)歷史范疇。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。2021/5/9392、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。

人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。

秋收起義2021/5/940應(yīng)指出:人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約。2021/5/941人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理的意義唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)。群眾觀點(diǎn):堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),以及虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。

2021/5/9423、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用個(gè)人普通個(gè)人歷史人物杰出歷史人物反面歷史人物2021/5/943(1)杰出人物的作用杰出人物是指在一定歷史時(shí)期對(duì)歷史的發(fā)展起重大推動(dòng)作用的知名人士。杰出人物在歷史上的作用第一,杰出人物是歷史任務(wù)的發(fā)現(xiàn)者、提出者。第二,杰出人物是歷史事件的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。第三,杰出人物是歷史進(jìn)程的影響者。

2021/5/944杰出人物在歷史發(fā)展中的作用受到社會(huì)歷史條件的制約。第一,杰出人物本身是歷史的產(chǎn)物,他們的出現(xiàn)是歷史的必然性和偶然性的統(tǒng)一;第二,杰出人物的活動(dòng)不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件,他們只能從當(dāng)時(shí)的實(shí)際出發(fā)來(lái)鍛煉自己的才能,發(fā)揮自己的聰明才智,推動(dòng)歷史的發(fā)展,一旦脫離社會(huì)歷史的實(shí)際,就會(huì)被歷史淘汰;第三,任何杰出人物都要受到其階級(jí)地位的制約,他們?cè)趽碛斜倦A級(jí)優(yōu)秀特點(diǎn)的同時(shí),也具有本階級(jí)的局限性,甚至其命運(yùn)都隨本階級(jí)的興衰而浮沉。2021/5/945(2)普通個(gè)人的作用所謂普通個(gè)人是指在人類歷史上沒(méi)有留下顯著痕跡的、默默無(wú)聞的人。普通個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展的作用:第一,每一普通個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用如同涓涓細(xì)流,然而無(wú)數(shù)涓涓細(xì)流匯集起來(lái)就成為洶涌澎湃的江海,它可以蕩滌舊世界的一切污泥濁水,創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界。第二,普通個(gè)人不僅可以擁有平凡的偉大,而且可以轉(zhuǎn)化為杰出人物。2021/5/946

平行四邊形原理

歷史是這樣創(chuàng)造的:“無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量,有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力,即歷史結(jié)果”?!懊總€(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn),因而是包括在這個(gè)合力里面的?!?/p>

——恩格斯2021/5/947第三節(jié)社會(huì)形態(tài)的更替一、社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)1、社會(huì)形態(tài)的本質(zhì)社會(huì)形態(tài)標(biāo)志著社會(huì)結(jié)構(gòu)的類型,是指同社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。它包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)和意識(shí)形態(tài)。經(jīng)濟(jì)形態(tài)即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。政治形態(tài)即政治上層建筑。意識(shí)形態(tài)即觀念上層建筑。2、社會(huì)形態(tài)的類型社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)的決定的,即由占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的。根據(jù)社會(huì)形態(tài)的性質(zhì),我們可以將人類歷史發(fā)展過(guò)程中相繼出現(xiàn)的社會(huì)形態(tài)分為五種類型:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)。2021/5/948二、社會(huì)形態(tài)更替的決定性和選擇性1、社會(huì)形態(tài)更替的決定性社會(huì)形態(tài)更替的決定性是指社會(huì)運(yùn)動(dòng)具有規(guī)律性。2、社會(huì)形態(tài)更替過(guò)程中的歷史選擇性所謂歷史選擇性主要指社會(huì)歷史主體在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期出現(xiàn)的多種可能性中對(duì)具體道路或社會(huì)形態(tài)的選擇。2021/5/9493、社會(huì)形態(tài)更替的決定性和歷史選擇性的關(guān)系(1)社會(huì)規(guī)律制約著人們的選擇首先,主體的選擇是以不可選擇為前提的。其次,歷史選擇的對(duì)象只能存在于可能性空間中,可能性空間是選擇活動(dòng)的前提,而這個(gè)可能性空間卻是歷史規(guī)律決定的。再次,主體的選擇所達(dá)到的結(jié)果,也受著社會(huì)規(guī)律的決定。(2

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