望闕云遮眼藝術(shù)歌曲

摘要隨著祖國的改革開放，經(jīng)濟(jì)不斷的復(fù)蘇，祖國漸漸明白文化強(qiáng)國的重要性，越來越重視文化的發(fā)展，而文化的體現(xiàn)是多方面的，詩詞、語言、繪畫、音樂、宗教等一系列都是一個(gè)國家文化的表現(xiàn)，不同的國家文化表現(xiàn)不同。音樂作為文化中的一個(gè)重要組成部分，不同的國家有著不同的音樂形式，而藝術(shù)歌曲又屬于音樂中的一種類型。聽藝術(shù)歌曲有助于提高人們的藝術(shù)成就和藝術(shù)鑒賞力，陸在易先生是中國現(xiàn)代著名作曲家。在創(chuàng)作藝術(shù)歌曲方面，陸在易先生有著最重要的成就和藝術(shù)價(jià)值。《家》是一首思念家鄉(xiāng)的歌曲，本文主要通過對(duì)藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介，及這首歌曲的音樂分析，演唱分析，以及自己的演唱體會(huì)等。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲；家；演唱藝術(shù)AbstractWith

the

reform

and

opening-up

of

the

motherland

and

the

continuous

economic

recovery,

the

motherland

gradually

understands

the

importance

of

cultural

power,

and

pays

more

and

more

attention

to

the

development

of

culture,

and

the

embodiment

of

culture

is

multifaceted.

Poetry,

language,

painting,

music,

religion

and

a

series

of

other

aspects

are

the

expression

of

a

country's

culture,

and

different

countries

have

different

cultural

expressions.

Music

as

an

important

part

of

culture,

different

countries

have

different

music

forms,

and

art

songs

belong

to

a

type

of

music.

Listening

to

art

songs

helps

to

improve

people's

artistic

achievements

and

appreciation.

Mr.

Lu

Zaiyi

is

a

famous

composer

in

modern

China.

In

the

creation

of

art

songs,

Mr.

Lu

Zaiyi

has

the

most

important

achievements

and

artistic

value.

"Home"

is

a

song

of

homesickness.

This

paper

mainly

introduces

the

art

songs,

and

analyzes

the

music,

singing,

and

singing

experience

of

this

song.Keywords:Art

songs；home；Singingart目錄緒論………………1一、藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介………………2（一）藝術(shù)歌曲發(fā)展史…………2（二）藝術(shù)歌曲在中國的推廣欣賞……………2二、陸在易《家》創(chuàng)作背景……………………3三、人物簡(jiǎn)介……………………4四、《家》的音樂分析…………5五、《家》曲式結(jié)構(gòu)圖…………6六、《家》演唱分析……………6（一）演唱的要求………………7（二）演唱分析…………………7結(jié)語………………8參考文獻(xiàn)…………9致謝………………9緒論陸在易先生創(chuàng)作的歲月中，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。在選取題材方面也較為豐富，并且具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。《家》是由孫新凱作詞，陸在易先生作曲創(chuàng)作完成的一首代表作，表現(xiàn)了一個(gè)異鄉(xiāng)人對(duì)故鄉(xiāng)的渴望和向往。陸先生還具有連續(xù)線的特點(diǎn)，歌曲旋律從民間中提煉出新的調(diào)子，在樸素中透露出新的思想，在樸素的敘述中滲透出深沉的情感，而且創(chuàng)作風(fēng)格也很獨(dú)特，歌曲也有自己的個(gè)性，而且旋律和歌詞都很簡(jiǎn)單樸實(shí)自然，學(xué)習(xí)這部作品，被作品中表現(xiàn)出來的悲情和思鄉(xiāng)的旋律所吸引，這引起了心中的波瀾和對(duì)家鄉(xiāng)的渴望，所以決定分析這部作品。一、藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介藝術(shù)歌曲是一種將詩歌與音樂結(jié)合起來完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的音樂體裁。其中的名稱是由浪漫主義音樂家舒伯特的作品確立的，成為一種獨(dú)立的歌曲類型，將優(yōu)美的旋律和聲音這兩種最具普遍魅力的音樂因素結(jié)合起來，使藝術(shù)歌曲具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和欣賞力，是19世紀(jì)浪漫主義音樂的一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。(一）藝術(shù)歌曲發(fā)展史藝術(shù)歌曲是最具藝術(shù)性和表現(xiàn)力的音樂歌曲之一。以高情趣、高雅，成為藝術(shù)界一顆耀眼的行星。20世紀(jì)50年代，在極端左翼思想的影響下，有人認(rèn)為藝術(shù)歌曲的內(nèi)容充滿了不同于無產(chǎn)階級(jí)的封建主義和小資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人感情。20世紀(jì)60年代的文化大革命使音樂雪上加霜，國內(nèi)外許多偉大的藝術(shù)作品被排，除在表演和歌唱批評(píng)之外。從那時(shí)起，藝術(shù)作品就陷入了遺忘人的角落，在寒冬中封閉了近半個(gè)世紀(jì)，這使得藝術(shù)歌曲在這個(gè)期間出現(xiàn)了空白。藝術(shù)作品的真正含義是未知的，尤其是對(duì)于新一代的人來說。藝術(shù)歌曲始于十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初的歐洲。實(shí)際上，是在抒情歌曲的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。然而，一出現(xiàn)，就在很短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，并蓬勃發(fā)展起來。自十九世紀(jì)的舒伯特以來，藝術(shù)詩歌一直是非常優(yōu)秀的，藝術(shù)歌曲是十九世紀(jì)最具特色的抒情方式之一，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，融合音樂語言和詩歌語言，開創(chuàng)詩歌音樂之先河。在西方音樂史上，舒伯特的藝術(shù)作品及其影響，以及對(duì)后來作曲家的廣泛?jiǎn)l(fā)，為這一流派創(chuàng)作了許多偉大的作品。如《冬之旅》《美麗的磨坊女》等的一些作品，使歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的世界。（二）藝術(shù)歌曲在中國的推廣欣賞上世紀(jì)30年代以來，我國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的的作曲家，并創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，這些優(yōu)秀的作品是我國各大院校培養(yǎng)人才不可或缺的素材，其中包括一系列三十年代左右的優(yōu)秀作品，如《問》《叫我如何不想他》等。豐富的藝術(shù)歌曲在中國一直被認(rèn)為是嚴(yán)肅的音樂，自上個(gè)世紀(jì)三十年代以來，中國音樂界產(chǎn)生了一種浪漫的色彩。上個(gè)世紀(jì)80年代，歌曲的詩意水平、音樂的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)技巧都有所提高，明顯擴(kuò)大并逐漸進(jìn)入人們的生活。在音樂的潛移默化影響下，人們的審美能力和藝術(shù)欣賞能力得到增強(qiáng)，豐富了人們的情感。藝術(shù)歌曲是流動(dòng)的歌曲、優(yōu)美的旋律、柔美的情感和完美的音樂形象，引導(dǎo)人們走向平和與安寧，對(duì)人們的生活質(zhì)量有了很大的提高。不同時(shí)期的作品創(chuàng)作背景不同，特別是通過改革開放以后，為藝術(shù)工作者們提供了更廣闊的天地。藝術(shù)創(chuàng)作像花兒一樣會(huì)散發(fā)出迷人的香味。有以民歌為基礎(chǔ)的藝術(shù)歌曲以及以詩詞為基礎(chǔ)的。隨著我國聲樂水平的不斷提高和教育體制的不斷改革，越來越多的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)院校，國家對(duì)文化方面的加強(qiáng)與不斷重視，觀賞者與表演者的增多，讓藝術(shù)歌曲充分發(fā)揮它的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力。讓這股詩流感動(dòng)旋律，發(fā)揮它無窮的魅力，讓具有深刻社會(huì)意義和崇高審美價(jià)值的優(yōu)秀歌曲成為社會(huì)音樂，讓在文化中占有一席之地的藝術(shù)歌曲包括中國在內(nèi)的世界各國都有影響和作用，讓我們真正地、全面地認(rèn)識(shí)藝術(shù)歌曲的含義、以及特點(diǎn)和風(fēng)格，鼓勵(lì)中國藝術(shù)作品的創(chuàng)作和發(fā)展，使藝術(shù)作品的風(fēng)格更加現(xiàn)代化、多樣化、民族化、世界化。二、陸在易《家》創(chuàng)作背景作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格不可能一成不變，因?yàn)椴煌A段的不同生活經(jīng)歷會(huì)給他們不同的啟發(fā)，所以他們的藝術(shù)實(shí)現(xiàn)會(huì)有不同程度的變化。例如被稱為樂圣的貝多芬，貝多芬早期的作品是來到維也納十年里學(xué)習(xí)時(shí)創(chuàng)作的音樂。他沿襲了莫扎特和海頓的風(fēng)格形式，在內(nèi)容上受到這些前輩的多方面影響。這些作品不是模仿，而且有許多自己的特點(diǎn)，與中后期的作品相比，也不那么令人興奮。中期的作品是他寫完遺書以后創(chuàng)作的，他所有充滿熱情的作品都來自這一時(shí)期，這些作品包括《暴風(fēng)雨》《熱情》等作品；這些樂曲都可看作是以天才的表現(xiàn)力體現(xiàn)他強(qiáng)烈的性格和命運(yùn)對(duì)他考驗(yàn)的結(jié)果。以上作品的深度和強(qiáng)度很難從其他作曲家那里獲得特質(zhì)，以下作品是在完全耳聾后創(chuàng)作的，《田園交響曲》和《第七交響曲》是這兩部代表作，這一時(shí)期的特點(diǎn)，不再具有激情和掙扎的內(nèi)容，而是成為音樂上和詩意上都很有沉思。貝多芬早期的作品側(cè)重于形式，中期作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性，朝著浪漫的方向發(fā)展。晚期，他跨越了半個(gè)多世紀(jì)，完全進(jìn)入了浪漫的世界。陸在易先生的情況也是如此，考慮到陸在易先生的歷史背景、主題選擇、創(chuàng)作風(fēng)格等，分為兩個(gè)階段，第一階段是二十世紀(jì)八十年代。在這一時(shí)期，正值改革開放初期。他的作品洋溢著稚氣真摯的抒情氣質(zhì)，清新明快的旋律表達(dá)了對(duì)祖國美好祝愿，第二階段是90年代。在這個(gè)階段，國家經(jīng)歷了改革發(fā)展的巨大變化社會(huì)發(fā)展日新月異，人民安居樂業(yè)，此時(shí)的陸在易作品中，富有深度、憂患、哲理性。藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的主題選擇基于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、審美和社會(huì)價(jià)值等諸多現(xiàn)實(shí)因素，1998年，香港回歸后的第二年，由孫新凱和陸在易創(chuàng)作了這首藝術(shù)歌曲《家》這首歌表達(dá)了一個(gè)流浪異鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)和國家的深情，這首歌的歌詞中使用了三種隱喻，讓作品風(fēng)格溫馨、質(zhì)樸、愉悅，隱喻了對(duì)祖國和家鄉(xiāng)的思想感情感情，首先，要了解其深厚的文化內(nèi)涵，才能更好地了解其演唱風(fēng)格；其次，歌唱技巧，包括呼吸、吐字和情感處理，必須細(xì)膩，不張揚(yáng)。三、人物簡(jiǎn)介：孫新凱，福建省福州人，早年創(chuàng)作小說、詩歌。后為歌曲作詞，主要代表作品有《我的祖國我的家》、《家》、《老家》等的作品。福州市作協(xié)副主席。陸在易，1943年出生，浙江省余姚人，中國音樂界有名的作曲家。易陸在的音樂創(chuàng)作包含了許多類型，而且取得了很大的成就。不管是藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作還是合唱的創(chuàng)作在音樂界都受到了很優(yōu)秀的評(píng)價(jià)。其代表作有《我愛這土地》、《家》、《雨后彩虹》、《祖國、慈愛的母親》等的優(yōu)秀作品。陸在易先生曾任上海歌劇院藝術(shù)指導(dǎo)，現(xiàn)為上海音協(xié)主席、中國音協(xié)副主席。四、《家》的音樂分析思鄉(xiāng)的人啊!思念家鄉(xiāng)是一種無法安撫的傷痛。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子,看著異鄉(xiāng)高掛中天的圓月,會(huì)想起杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"兩句詩.是啊,對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人來說,總是家鄉(xiāng)的明月更讓人感覺親切啊?！都摇穼?duì)中國人民具有強(qiáng)烈的歷史使命感，奠定了對(duì)家庭和國家的熱愛基礎(chǔ)。陸在易先生時(shí)刻認(rèn)真考慮和選擇每一首藝術(shù)歌曲的主題，努力尋找和選擇最合適的藝術(shù)語言和創(chuàng)作手法，塑造出一個(gè)獨(dú)特的家國情懷形象。上世紀(jì)90年代是中國日益繁榮的時(shí)期。當(dāng)時(shí)我們正在面臨著香港澳門回歸祖國，中國人民渴望看到臺(tái)灣回歸祖國的懷抱。因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代背景下，從山水、藍(lán)天的主題到對(duì)祖國的深深傷痛，陸在易先生已年過半百，對(duì)人生有了更深刻的理解，作者用祖國和民族的命運(yùn)和情感創(chuàng)作了這部?jī)?yōu)秀的作品。作品寄托了游子的強(qiáng)烈情感，深厚的藝術(shù)風(fēng)格和哲理。且通過歌詞分析第一段:家啊家，家在哪?.家不在人家的屋檐下，家在長(zhǎng)長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁里,愁了九十九個(gè)夏。家像那太陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地暖，家像那月兒高高地掛。家像那太陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地暖，家像那月兒高高地掛。家像那月兒高高地掛，家像那月兒高高地掛。第二段:家啊家，家在哪?家不在他鄉(xiāng)的竹籬下，家在彎彎的黃河邊，等了九十九個(gè)夏。家是那燕子回歸的巢，家是那兒女思念的媽。家是那燕子回歸的巢，家是那兒女思念的媽。家是那兒女思念的媽，家是那兒女思念的媽。啊-------啊--------啊------啊---------歌曲的第一段體現(xiàn)了家的溫暖和遙遠(yuǎn)，表現(xiàn)了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子的心情。第二段通過對(duì)母親和故鄉(xiāng)的思念，大大的增強(qiáng)了歌曲感情的渲染強(qiáng)度，使親情與民族情傳遞給億萬炎黃子孫，令人無不為之動(dòng)容。五、《家》曲式結(jié)構(gòu)圖《家》是一首單二部曲式結(jié)構(gòu)。全曲共有五十七個(gè)小節(jié)，曲子開頭五個(gè)小節(jié)為引子，中間的部分每四個(gè)小節(jié)構(gòu)成一個(gè)樂句，尾聲則是最后的六個(gè)小節(jié)，和聲以羽調(diào)為主。隨著速度的變化，《家》這首歌曲可以反映出民族的色彩，A段是一個(gè)帶有內(nèi)心情感的簡(jiǎn)單敘事段，B段是情感的高潮、迸發(fā)和升華。六、《家》演唱分析《家》是一首旋律憂傷、感情豐富的優(yōu)秀抒情歌曲。作品中文本的審美取向主要集中在對(duì)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、回歸等具有深厚情感的文本上，歌詞具有詩意、委婉、含蓄的特點(diǎn)。歌詞看似寫景,?其實(shí)是借景抒情,?情景交融,?詩意綿綿。整首作品都使用各種修辭手法來表達(dá)愛國主義的國家情緒。（一）演唱的要求1、呼吸的要求：國外有些歌手夸張地說“唱歌的能力就是呼吸的能力”，首先，我們要打破“呼吸越多越好”的觀念，根據(jù)需要深化和拓展以自然呼吸為基礎(chǔ)的控制功能。主要是指吸入后的保持和控制。歌曲中的呼吸與正常生活中的呼吸不同，平常生活中呼吸是潛意識(shí)的，而在歌曲中的呼吸是有意識(shí)的，主要的區(qū)別是呼吸，歌曲中的呼吸是受到控制的。2、對(duì)咬字和吐字的要求決不能放松，而加入到聲音的需要中去。唱歌并不意味著說話。首先，每個(gè)詞都必須處于良好的呼吸支持和共振狀態(tài)，我們必須小心處理，否則我們會(huì)唱“不清楚”。在平時(shí)的訓(xùn)練中也必須服從聲樂的發(fā)聲需要，這樣才能更好的演唱好歌曲。3、情感需要，情感可以用音樂來表達(dá)?！耙魳肥怯陕曇魳?gòu)成的，而聲音是由情感構(gòu)成的”。在歌曲藝術(shù)中，歌唱者要善于表達(dá)內(nèi)心的情感是很重要的，也是衡量歌手歌唱水平的一個(gè)重要指標(biāo)，如果聲音中沒有情感，即使聲音在美麗也如水般輕盈。創(chuàng)作者如果沒有感受到周圍的事物和情感，也不可能創(chuàng)作出充滿活力的作品，歌手如果只注重歌唱能力，忽視了作品情感的內(nèi)容，也是缺少生命力的。所謂“聲與情”，是歌唱藝術(shù)的最佳表現(xiàn)，所謂情感表達(dá)，就是人們通過面部表情向他人表達(dá)自己的感情和情緒，語調(diào)表達(dá)和體態(tài)表達(dá)，使這種情感能夠引起觀眾的共鳴。（二）演唱分析《家》是一首男中音獨(dú)唱的藝術(shù)歌曲，為4/4拍貫穿全曲。這首歌在演唱上有一定的難度。不僅音域?qū)拸V，有兩個(gè)八度音階，而且旋律節(jié)奏優(yōu)美，對(duì)演唱者提出了很高的要求，雖然抒情，但也氣勢(shì)恢宏，使男中音從技術(shù)到情感的把握都受到考驗(yàn)。歌曲的開頭部分，歌詞為“家啊家，家在哪?”，力度要求mp，旋律為級(jí)進(jìn)進(jìn)行，歌唱者用微弱的聲音找到一個(gè)高的位置，在呼吸的支持下，用微弱的聲音歌唱，使之具有柔和的聲音效果。既不能大聲唱出來，也不能故意削弱音量。例如16節(jié)到第20節(jié)。F2出現(xiàn)兩次，強(qiáng)度標(biāo)記為“F”。雖然該音不是男中音的極限音域，但也算是男中音的高音區(qū)了，幅歌部分一開口就要達(dá)到這個(gè)音高，對(duì)演唱者有一定的技巧要求。畢竟一個(gè)男中音能在任何狀態(tài)下，都能輕松的完成F2的音高，可以說歌唱者有一定的演唱能力。第二段出現(xiàn)了作品中最高音a2，歌詞中發(fā)音是“燕yan”,這個(gè)音剛好正好是開口音,容易貼住咽后壁唱出高音。同時(shí),注意以氣帶動(dòng)聲音,這樣的音色效果會(huì)更好。要完全打開共振腔，在呼吸支持下松開牙齒唱出“ai”的狀態(tài)，聲音是透明的也符合歌唱游子渴望回家意境。但是很多男中音不能勝任這個(gè)音，所以作曲家已經(jīng)編譯了第二個(gè)版本，（如譜例)從A2到F2，也就是說，一個(gè)三度的降低。我們應(yīng)該慢慢地，輕輕地唱?？梢杂烧媛暤郊俾暤难莩?，使聽眾產(chǎn)生一種意境感覺歌者還在眺望遠(yuǎn)方的家。結(jié)語這篇論文對(duì)《家》進(jìn)行了較全面的分析，對(duì)藝術(shù)歌曲的簡(jiǎn)介以及藝術(shù)歌曲在中國的推廣欣賞，《家》的人物簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景，曲式結(jié)構(gòu)，演唱分析及演唱要求以及自己的一些體會(huì)。思鄉(xiāng)的歌曲有很多，藝術(shù)歌曲《家》是其中一首優(yōu)秀的代表作品，烘托出了海外游子惆悵的思鄉(xiāng)之情，好似主人公的思緒回到了遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國深沉的愛，由遠(yuǎn)到近，由淡到濃，模糊的記憶慢慢變得鮮活。唱出了海外游子的共同情感與心聲，陸在易先生的藝術(shù)歌曲，充滿了真善美，無疑為中國藝術(shù)歌曲的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)[1]王艷梅.淺論藝術(shù)歌曲[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(03):110-111.

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