第22課《出師表》（共103張）

諸葛亮出師表

出師表學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.了解作者生平事跡及表字的常識(shí)。2.掌握課文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞及虛詞。3.了解諸葛亮所提建議的主要內(nèi)容，理解諸葛亮對(duì)蜀漢王朝的一片忠心。4.了解本文的寫(xiě)作特點(diǎn)及語(yǔ)言風(fēng)格。

第一課時(shí)

表是一種文體，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體，臣子寫(xiě)給皇帝的奏章，用于向君王陳說(shuō)作者的請(qǐng)求和愿望。

“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。諸葛亮寫(xiě)了兩篇《出師表》，即《前出師表》和《后出師表》，我們學(xué)的是《前出師表》。解題

鞠躬盡瘁死而后已長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟出師未捷身先死你知道諸葛亮的哪些事呢？出師表

諸葛亮(181─234)三國(guó)時(shí)卓越的政治家、軍事家。字孔明。瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽(yáng)隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱(chēng)帝后，拜他為丞相。劉備去世時(shí)托付他輔佐后主劉禪shàn，后卒于軍中。作者簡(jiǎn)介

諸葛亮這篇表文寫(xiě)于蜀漢建興五年（227年）第一次出師伐魏之前。他當(dāng)時(shí)感到劉禪shàn暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂(yōu)，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，目的是懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。時(shí)代背景聽(tīng)讀課文注意：1、字音、合理斷句。2、句子的節(jié)奏、重音與感情。讀準(zhǔn)下列劃線(xiàn)字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）駑鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補(bǔ)闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長(zhǎng)（）史猥（）自夙（）夜憂(yōu)嘆以彰其咎（）咨諏?zhuān)ǎ┮赃z陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó

出師表翻譯課文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。原文：譯文：貧弱疲弊：果真，實(shí)在。秋：時(shí)期也：表判斷，相當(dāng)于“是”誠(chéng)：

先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國(guó)家，蜀漢貧困衰弱，這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。而：表轉(zhuǎn)折,卻（表順接）

益州：借代用法，指蜀漢。殂：死譯文：

然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)诔⒑敛恍傅?，忠誠(chéng)有志的將士們?cè)谶吘成嵘溃且驗(yàn)樗麄冏纺钕鹊鄣奶厥獯?，想要在陛下身上?bào)答啊。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。內(nèi)：首都。然：表轉(zhuǎn)折，然而。懈：懈怠?！?，……也：表判斷，相當(dāng)于“是”。忘身：奮不顧身蓋：表推測(cè)原因，原來(lái)是譯文：

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。誠(chéng)：實(shí)在。遺德：遺留的美德。以：連詞，來(lái)，表目的。妄自菲薄：過(guò)于小看自己。以：連詞，以致，表結(jié)果。

（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)一些不恰當(dāng)?shù)脑?huà)，以致堵塞人們忠言進(jìn)諫的道路啊。

你亮叔我跟你講幾句：你爸當(dāng)年出來(lái)混，半道上就給掛了，現(xiàn)在地盤(pán)又分成三塊了，益州好像咱也罩不住了，這世道眼瞅著要杯具了。但是你爸留下的保鏢還很忠心啊，出去砸場(chǎng)的那些二桿子也都不想要命了，這些都是看在你爸往日給錢(qián)的份上，現(xiàn)在想報(bào)答罷了。叔現(xiàn)在就希望你放機(jī)靈點(diǎn)，完成你爹的遺愿，讓兄弟們也揚(yáng)眉吐氣，千萬(wàn)不要把自己當(dāng)成不值錢(qián)的蔥，把弟兄們的心給憋屈了。

第一段分析不利因素先帝崩殂天下三分益州疲弊有利因素不懈于內(nèi)忘身于外結(jié)論：誠(chéng)宜……不宜……（正反對(duì)比）（廣開(kāi)言路）開(kāi)張圣聽(tīng)第一條建議課文分析危急存亡追殊遇報(bào)陛下

第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用？

分析形勢(shì)不利的客觀(guān)條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思危”。

文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

蜀國(guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時(shí)肩上的擔(dān)子沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

為什么說(shuō)當(dāng)時(shí)是“危急存亡之秋”？為什么說(shuō)“益州疲弊”？因?yàn)棰傧鹊壑械辣篱?；②天下三分；③益州疲弊。吳在猇亭戰(zhàn)役中奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂。這時(shí)，魏已牢固地控制著全國(guó)的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢(shì)；吳控制長(zhǎng)江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說(shuō)“益州疲弊”。譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

皇宮中和相府中的人，都是國(guó)家的官員；獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。異同：偏義復(fù)詞。此處指異?！巴弊譄o(wú)義。不同一體：一個(gè)整體。臧否：善惡譯文：

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。若：如果。為：做。忠：盡忠國(guó)家的事。善：好事。者：……的人。以：連詞，來(lái)，表目的。昭：顯示，表明。平明之理：公正清明的治理。異法：法異，法令不同。也：語(yǔ)氣詞，停頓。

如果有為非作歹、違法亂紀(jì)或做了好事對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法制不同。你家里咱幫里，都是一起嘀，該批評(píng)誰(shuí)該扇誰(shuí)，一碗水端平；不好好干的，給咱整天惹事嘀，以及為人忠厚實(shí)在嘀，交給保衛(wèi)科，該膳旦的膳旦，該發(fā)錢(qián)的發(fā)錢(qián)，這能說(shuō)明你對(duì)伙兒們都一樣，你也不要偏誰(shuí)向誰(shuí)，讓大家有親疏之別。第二段分析宜：俱為一體，付有司論其刑賞不宜：異同，偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理（目的）課文分析第二條建議賞罰分明譯文：

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。此：這些。良實(shí)：形容詞作名詞用，善良誠(chéng)實(shí)的人。是以:以是，因此，不能解釋為“所以”。簡(jiǎn)：選擇遺：給予

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮都忠貞純正，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。譯文：

愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以諮之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。愚:古時(shí)自稱(chēng)，我。無(wú)：無(wú)論。諮：詢(xún)問(wèn)以：拿，介詞。闕：通“缺”，缺點(diǎn)。

我認(rèn)為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)跟他們商量，然后實(shí)行，就一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)，防止疏漏，得到更多的成效。譯文：

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。淑：善均：平曉暢：通曉，熟悉。于：在。昔日：過(guò)去。是以:因此，不能解釋為“所以”。

將軍向?qū)櫍愿衿沸猩屏计秸?，通曉軍事，從前試用他的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。譯文：

愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都可以拿來(lái)跟他商量，就一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，才能高的和才能低的都得到合理的安排。優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞活用作名詞。幫里開(kāi)始為啥紅火的很，小郭，小費(fèi)，小董，人都實(shí)在，事情辦嘀沃耶，你達(dá)特別看得起，叔認(rèn)為幫里的大事小情就交給他們；二球老向，性子好得增慫，人也猛地像藏獒，能打能殺，你達(dá)社過(guò)“能干”，不行就提拔一下，叔覺(jué)得砍人的事就交給他，肯定能擴(kuò)大咱的地盤(pán)，以后沒(méi)人敢皮干。還不是一直拉攏實(shí)在人，攆走那些次錘子，后來(lái)為啥被別人逼得走投無(wú)路，還不是身邊都是一群光會(huì)賣(mài)皮的瓜慫，你達(dá)每回跟叔扯閑篇的時(shí)候，把個(gè)胸口能捶青。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，都是叔的拜把子，你一定要相信他們，咱發(fā)揚(yáng)光大就有戲了第3、4段：主要內(nèi)容：向后主推薦人才。

(1)三、四段相同點(diǎn):向后主推薦人才。不同點(diǎn):第三段重點(diǎn)是”宮中之事”,第四段重點(diǎn)是”營(yíng)中之事”

(2)推薦的人才都有哪些特點(diǎn)?“此皆良實(shí),志慮忠純”,”性行淑均,曉暢軍事”(人品出眾,忠貞不二,才能杰出)推薦賢臣的目的是什么？目的是消除北伐的后顧之憂(yōu)，使他能集中精力伐魏譯文：

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。

親：親近。形容詞用作動(dòng)詞。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。所以：表原因，可譯為“……的原因”。興隆：興旺發(fā)達(dá)。傾頹：傾覆衰敗。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。譯文：

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。與：和。痛恨：痛心遺憾。于：對(duì)。

先帝在世的時(shí)候，每次和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不為桓、靈二帝的昏庸而嘆息，感到痛心遺憾的。譯文：

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。良：優(yōu)秀。則：那么?？桑嚎梢浴Ｓ?jì)日而待：數(shù)著日子而等待。指為時(shí)不遠(yuǎn)。而：連詞，表順接

侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。分析第三四五段宮中之事?tīng)I(yíng)中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝稱(chēng)能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人，遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人漢室之隆，可計(jì)日而待課文分析第三條建議第一部分(1-5段):：寓情于議,從蜀國(guó)當(dāng)前形勢(shì)出發(fā),勸說(shuō)后主繼承先帝遺志,提出”廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞”三條建議。三條建議中，哪一條是最主要的？為什么？親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國(guó)家存亡的大事，因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)佞，才能開(kāi)張圣聽(tīng)，為忠言開(kāi)路，才能察納雅言，嚴(yán)明賞罰。貫穿全篇。提出這三條建議的目的是什么？作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成為“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。譯文：

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。布衣：借代用法，指平民。躬耕：親自耕種。躬：親身親自于：在。茍全：茍且保全。于亂世：在亂世里。聞達(dá)：顯達(dá)

我本來(lái)是一個(gè)平民，在南陽(yáng)親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。譯文：

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。以：因?yàn)?。于：到。諮：詢(xún)問(wèn)。以：拿。介詞。由是：由于這樣。感激：感發(fā)，激動(dòng)。以：拿，介詞。驅(qū)馳：奔走效勞。

先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，?jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬中來(lái)探望我，向我詢(xún)問(wèn)當(dāng)代的大事，我因此十分感激，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。譯文：

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。值：遇到。際、間：時(shí)候。于，在。爾來(lái)：從那以來(lái)。有：通“又”，表余數(shù)。矣：了。

后來(lái)遇到兵敗，在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)有二十一年了。叔本來(lái)是一個(gè)種地的，在南陽(yáng)有一畝二分地，在這個(gè)人砍人嘀時(shí)代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爸不嫌叔慫，三天兩頭的往叔屋擰次，問(wèn)額如何管理幫派，額感激得眼淚嘩嘩的，從此跟著你達(dá)四處日獅子打老虎。后來(lái)本幫被人火并，叔死命硬抗，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了。第6段可以分為幾層？1、敘己志向：身份，生活，追求—品格高遠(yuǎn)2、（三顧茅廬）：求賢若渴禮賢下士—由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難—效忠心愿（臨危受命）第六段主要內(nèi)容？追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情。作者自述身世的句子？表現(xiàn)了什么品質(zhì)？臣本布衣躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。表現(xiàn)了他生活淡泊，無(wú)意功名利祿的志趣和高遠(yuǎn)品格表現(xiàn)了劉備重視人才，氣度恢弘，不恥下問(wèn)。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

“三顧臣于草廬之中”已成為一個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是：——（1.三顧茅廬）呼應(yīng)“卑鄙”的是哪一句？——臣本布衣

“卑鄙”是什么意思？具體指什么？身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”。文中表明作者與先帝患難與共的句子是哪一句？（2.臨危受命）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。找出本段的兩個(gè)對(duì)偶句（亦名句）。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。受命于敗軍之際，奉命于危難之間。譯文：

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。故：所以。寄：托付。以：把。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能辦到。效：奏效。以：連詞，以致，表結(jié)果。不毛:不長(zhǎng)莊稼的(地方).荒涼的地方

先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。我接受命令以來(lái)，日夜憂(yōu)慮嘆息，惟恐托付給我的大事沒(méi)有成效，以致?lián)p傷先帝的知人之明。所以五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)莊稼的荒涼地方。譯文：

今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

現(xiàn)在南方叛亂已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)并率領(lǐng)全軍將士，向北進(jìn)軍，平定中原。我希望能夠竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇頑的敵人，振興漢朝的基業(yè)，遷回舊日的都城。定：平定。兵甲：指武器裝備。駑鈍：比喻才能平庸攘除：排除，鏟除于：到，介詞。庶：希望譯文：

此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。所以：用來(lái)……的事。而：連詞，并列職分：職責(zé)。也：表判斷，“是”。損：減少。益：增加。則：是。也：語(yǔ)氣詞。

這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)。至于權(quán)衡事情的得失利弊，毫無(wú)保留地向陛下提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。你達(dá)知道叔精嘀跟個(gè)猴一樣，所以?huà)熘鞍汛笫露冀唤o額，自打換了你當(dāng)新扛把子，叔天天睡不著，害怕把老大的心給屈了，所以五月份領(lǐng)著弟兄們開(kāi)著船過(guò)了瀘河，到那個(gè)鳥(niǎo)都不拉屎的地方，把該擺平的都擺平了?，F(xiàn)在南方?jīng)]人敢胡成精，咱的手下也個(gè)個(gè)兵強(qiáng)馬壯，應(yīng)該好好讓兄弟們放松一下，去個(gè)夜店啥。再把中原打拼回來(lái)，把那些沒(méi)狗日嘀，耍奸偷滑的統(tǒng)統(tǒng)日踏了，把咱那些長(zhǎng)老級(jí)人物重新扶起來(lái)。這樣叔也就對(duì)得起死去的你達(dá)了。至于啥事咋弄，好話(huà)壞話(huà)，就靠攸之、依、允。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（3.白帝城托孤）

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之：如其不才,君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父。”

——《三國(guó)志-諸葛亮傳》劉備臨死時(shí)，把國(guó)家大事托付給諸葛亮。作者認(rèn)為北伐中原的兩個(gè)條件已經(jīng)具備，這兩個(gè)條件是什么？

這次出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么（從文中找出四個(gè)四字語(yǔ)）？——北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！戏揭讯ǎ滓炎?。（4.平定南方叛亂）

“此”指哪些事？此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。五月渡瀘，深入不毛。南方已定，兵甲已足。北定中原，興復(fù)漢室?！皥?bào)先帝”呼應(yīng)上文的哪兩件事？——“三顧草廬”和“臨崩寄臣以大事”。表明全文感情基調(diào)的六個(gè)字是：——報(bào)先帝，忠陛下。貫穿全文的感情線(xiàn)索是——“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！?/p>

“鞠躬盡瘁，死而后已”是作者《后出師表》中的名言，本段有一個(gè)四字語(yǔ)與此成語(yǔ)意思相同，這個(gè)四字語(yǔ)是：——庶竭駑鈍。

歸納段意：——追憶白帝城托孤，表示北定中原，興復(fù)漢室的決心。出自第6、7段的歷史故事是什么？諸葛亮回憶這些往事的用意是什么？（1）三顧茅廬（2）臨危受命（3）臨崩寄大事（白帝城托孤）（4）平定南方叛亂（和先帝患難與共的歷史是前三件）用意：抒發(fā)自己對(duì)先帝知遇之恩的感激、“報(bào)先帝而忠陛下”的感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心，勉勵(lì)劉禪繼承先帝遺志，也希望劉禪支持自己出師。

第三課時(shí)譯文：

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；以：把。效：任務(wù)。效：功效。則：就。以：來(lái)。若：如果。則：就。慢：怠慢，疏忽以：來(lái)，連詞，表目的。彰：表明，顯揚(yáng)。咎：過(guò)失。

希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢失職，來(lái)指明他們的過(guò)失。譯文：

陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

陛下也應(yīng)該親自謀劃，詢(xún)問(wèn)治國(guó)的正確道理，認(rèn)識(shí)、采納正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺命。我就受恩感激不盡了。以：“而”，并列。諮、諏?zhuān)涸?xún)問(wèn)。善道：治國(guó)的好辦法。察納：識(shí)別采納。雅言：正確的話(huà)語(yǔ)。深追：深切地追念。遺詔：遺命。這一回叔是去砍那些王瓜皮，砍不成回來(lái)你咋辦都行。如果沒(méi)人給你社好話(huà)，叔就找攸之、祎、允，還不信丫們能翻了天了。-

你丫你也應(yīng)該好好的想想你達(dá)的事。你叔我這里肯定很感激。劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！钡诎硕畏治鍪紫?，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望課文分析作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？

⑴對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。⑵對(duì)后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。

譯文：

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了，面對(duì)這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說(shuō)了些什么。當(dāng)：將。臨：面對(duì)。涕零：流淚。涕，淚。零，落下。行了，叔馬上就要閃人了，眼淚嘩嘩的，都不知道胡咧咧了些啥東西。

《出師表》中多次提及先帝的用意

①感激報(bào)答先帝知遇之恩②感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛，警醒后主③以父子之情感動(dòng)激勵(lì)后主④加強(qiáng)勸說(shuō)后主的說(shuō)服力、權(quán)威性

全文以十分懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志，修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。概括全文內(nèi)容

咆哮體從文中來(lái)看，諸葛亮是個(gè)怎樣的人？（1）為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共，劉備臨終托孤,他受命以來(lái),早晚憂(yōu)嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁，可見(jiàn)他是個(gè)淡泊名利、知恩圖報(bào)的人。（2）他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢(shì),能客觀(guān)地分析有利不利條件，勸諫后主廣開(kāi)言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見(jiàn)他深懂治國(guó)之道。是一個(gè)才華橫溢、足智多謀，很有政治才能和軍事才能的人。知識(shí)拓展：1、有關(guān)諸葛亮的典故、成語(yǔ)，名言警句以及俗語(yǔ)：典故：舌戰(zhàn)群儒、七擒孟獲、草船借箭、三氣周瑜、火燒新野、借東風(fēng)、空城計(jì)；成語(yǔ)：三顧茅廬、鞠躬盡瘁、死而后已。名言警句：淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)俗語(yǔ)：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。【用原句填空】1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)，東北告急、華北告急，2.作為班主任，對(duì)于班干部的獎(jiǎng)懲，一定要做到賞罰分明，干部、同學(xué)一視同仁，陟罰臧否，不宜異同?！冻鰩煴怼?/p>

是歷代明君用人之道。《出師表》。4.“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)?！痹凇冻鰩煴怼分幸灿蓄?lèi)似的說(shuō)法。5.在公司即將倒閉的關(guān)頭，王志挺身而出，帶領(lǐng)全體職員努力扭轉(zhuǎn)局面，他真是此誠(chéng)危急存亡之秋也?！冻鰩煴怼酚H賢臣，遠(yuǎn)小人。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。7.三顧茅廬的故事廣為流傳，在《隆中對(duì)》《出師表》中均有記述，《隆中對(duì)》中說(shuō)“凡三往，乃見(jiàn)?！薄冻鰩煴怼分姓f(shuō)8.《出師表》中揭示漢代最終衰敗的原因的句子是；揭示先漢興隆的原因的句子是：9.《出師表》中能感受到諸葛亮淡泊名利的兩句是

10.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救危急局面，人們常引用《出師表》中的名言：.11“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！薄冻鰩煴怼分凶钅荏w現(xiàn)“老臣心”的一句是：12.與《隆中對(duì)》“霸業(yè)可成，漢室可興”的政治藍(lán)圖在《出師表》中也有體現(xiàn)，即用文中的八個(gè)字作答）與《隆中對(duì)》“霸業(yè)可成，漢室可興”的政治藍(lán)圖在《出師表》中也有體現(xiàn)，即：“興復(fù)漢室，還于舊都?！保ㄓ梦闹械陌藗€(gè)字作答）13.諸葛亮集》中有這樣的話(huà)："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“陟罰臧否，不宜異同。”或“不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”表達(dá)的意思相近。14.《出師表》中，諸葛亮向劉禪提出的三條建議是：（1）開(kāi)張圣聽(tīng)（2）陟罰臧否，不宜異同。（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人。15文中第一段寫(xiě)不利的客觀(guān)條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。寫(xiě)有利的主觀(guān)條件的句子是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。：“北定中原”、“興復(fù)漢室”。（16.文中第二段提出“陟罰臧否，不宜異同”的建議，具體實(shí)施辦法是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。17.表明作者出身的句子是：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。18.表明作者淡泊名利的志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。。19.第六段表明作者為先帝奔走效勞的原因的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。20.追憶自己“臨危受命”的經(jīng)歷的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。21.明確出師目標(biāo)的句子是：北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。22.全文的感情線(xiàn)索（體現(xiàn)“老臣心”的句子/全文表達(dá)了作怎樣的思想感情？）是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。23.明確各方面責(zé)任時(shí)，叮囑劉禪的句子是“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言?！?、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？1開(kāi)張圣聽(tīng)2陟罰臧否，不宜異同3親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開(kāi)言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過(guò)人，不求功名的話(huà)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言，說(shuō)盡諸葛亮一生的話(huà)是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事：白帝城托孤三顧茅廬6.諸葛亮此次出師的目的是什么？

北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。諸葛亮寫(xiě)本文的目的是什么?

希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。6、第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

說(shuō)明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。7、出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

“五月渡滬，深入不毛。”“七擒孟獲”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。8、作者如何表達(dá)了出師的決心？⑴以出師為己任。“此臣報(bào)先帝而忠陛下之職分也”；⑵立下軍令狀。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。本文在寫(xiě)作方面有什么特色？

“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線(xiàn)索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之情，也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說(shuō)“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報(bào)的心情。理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議；然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿；最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。

第四課時(shí)古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣歸納整理一、古今詞義開(kāi)張擴(kuò)大開(kāi)業(yè)驅(qū)馳奔走效勞驅(qū)趕、奔跑古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，出身鄙野。（語(yǔ)言、行為）惡劣；不道德。感動(dòng)，激動(dòng)。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。1）而：①“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”：卻②“可計(jì)日而待也”：連接狀語(yǔ)與中心語(yǔ)

2）于：①“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”：在②“欲報(bào)之于陛下也”：及于，給③“未嘗不嘆”：對(duì)

④“還于舊都”：到

3）以：①“咨臣以當(dāng)世之事”：用，拿②“誠(chéng)直開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”：用來(lái)③“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！币灾垄堋笆苊詠?lái)，夙夜憂(yōu)嘆”。表時(shí)間、地域等界限⑤“愚以為宮中之事”。認(rèn)為愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。重任實(shí)現(xiàn)、完成感動(dòng)，激動(dòng)。感謝。二、一詞多義效感激由是感激。臣不勝受恩感激。以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾?。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。恢弘，形容詞用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞用為名詞，善良誠(chéng)實(shí)的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。三、詞類(lèi)活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親，形容詞用為動(dòng)詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞用為動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞用為動(dòng)詞，怠慢。裨補(bǔ)闕漏。爾來(lái)二十有一年矣。闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。四、通假字以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來(lái)。

介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來(lái)，用來(lái)。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時(shí)間，以。五、虛詞的用法課外拓展

下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)，你能說(shuō)出描寫(xiě)了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

三顧：三顧茅廬東和：東和東吳六出：六出祁山北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖收二川：收東川西川三國(guó)演義《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》，也稱(chēng)《三國(guó)志演義》，是我國(guó)第一部章回小說(shuō)，也是我國(guó)最有代表性的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。作者以東漢末年及魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材，在民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的話(huà)本、戲曲基礎(chǔ)上，運(yùn)用陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)而寫(xiě)成。小說(shuō)描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。前人用“文不甚深，言不甚俗”來(lái)說(shuō)明它的語(yǔ)言特點(diǎn)。武侯祠匾額對(duì)聯(lián)選兩表酬三顧，一對(duì)足千秋

——過(guò)廳對(duì)聯(lián)鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠(chéng)哉武公忠體國(guó)兮出師兩表留楷模

——諸葛亮殿對(duì)聯(lián)親賢臣國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎