社會歷史的本質(zhì)教案高中政治必修四哲學(xué)與文化2_第1頁
社會歷史的本質(zhì)教案高中政治必修四哲學(xué)與文化2_第2頁
社會歷史的本質(zhì)教案高中政治必修四哲學(xué)與文化2_第3頁
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【教學(xué)目標(biāo)】1、知道社會生活在本質(zhì)上是實踐的;理解勞動的重要性;社會實踐的含義及社會生活的全部領(lǐng)域;2、明確社會存在與社會意識的辯證關(guān)系及其方法論要求;利用社會存在與社會意識的知識分析和解決問題。3、認(rèn)同馬克思主義唯物主義歷史觀,正確理解和堅持黨的路線方針政策;通過事例,運用辯證唯物主義社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理分析問題?!窘虒W(xué)重點】社會存在于社會意識的辯證關(guān)系;【教學(xué)難點】社會意識的相對獨立性【教學(xué)方法】合作探究法與講授分析法相結(jié)合【教學(xué)準(zhǔn)備】PPT課件【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課:情境:人類社會不同于自然界,在自然界中起作用的是盲目的、自發(fā)的力量,社會歷史則是由有意識、有目的的人的實踐活動構(gòu)成的。社會生活的本質(zhì)是什么?社會存在與社會意識是什么關(guān)系?社會歷史發(fā)展有什么規(guī)律?社會歷史的主體是什么?探討和回答這些問題,有助于我們理解社會歷史的本質(zhì)、社會歷史發(fā)展的規(guī)律和總趨勢,有助于我們樹立正確的歷史觀和群眾觀點。那么本節(jié)課我們學(xué)習(xí)社會歷史的本質(zhì),揭曉問題的答案。新課講授:一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的情境:“勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達(dá)到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創(chuàng)造了人本身?!薄笆值氖褂煤驼Z言、思維的產(chǎn)生,都是在生產(chǎn)勞動過程中形成和發(fā)展的。正是由于勞動,人才得以從動物界中分化出來,所以說勞動創(chuàng)造了人本身?!薄鞲袼顾伎迹航Y(jié)合材料說明勞動在人類產(chǎn)生和發(fā)展中起什么作用?(1)勞動創(chuàng)造了人(2)勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展(3)勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”實踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會關(guān)系,推動著人類社會的發(fā)展。實踐的基本形式①物質(zhì)生產(chǎn)的實踐實踐的基本形式①物質(zhì)生產(chǎn)的實踐②調(diào)整、改革社會關(guān)系的實踐③創(chuàng)造科學(xué)文化的實踐人類社會生活的領(lǐng)域①經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域②政治領(lǐng)域③精神文化領(lǐng)域構(gòu)成構(gòu)成二、社會存在與社會意識1.社會存在與社會意識的含義知識回顧:哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題歷史觀與哲學(xué)的基本問題之間有什么關(guān)系?歷史觀的基本問題,是哲學(xué)基本問題在社會歷史領(lǐng)域的延伸。歷史觀的基本問題:社會存在與社會意識的關(guān)系問題。歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史、舍豪杰則無世界、大人物心理之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀。歷史者英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史、舍豪杰則無世界、大人物心理之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀。只有智慧的人才是高貴的人,他蔑視群眾,說什么:“一個人如果是最優(yōu)秀、最高貴的人,在我看來就抵得上一萬人?!敝挥兄腔鄣娜瞬攀歉哔F的人,他蔑視群眾,說什么:“一個人如果是最優(yōu)秀、最高貴的人,在我看來就抵得上一萬人。”朱熹認(rèn)為,決定歷史變化的主要原因是人心的好壞,特別是帝王心術(shù)的好壞。他認(rèn)為人的本心是一切社會現(xiàn)象的決定因素。朱熹認(rèn)為,決定歷史變化的主要原因是人心的好壞,特別是帝王心術(shù)的好壞。他認(rèn)為人的本心是一切社會現(xiàn)象的決定因素。歷史唯心主義(唯心史觀、英雄史觀)思考:為什么以往哲學(xué)為什么會在社會歷史領(lǐng)域陷入唯心主義?社會歷史是人們活動的結(jié)果。社會歷史是人們活動的結(jié)果。人們的活動是有自覺意識和目的的。人們的活動是有自覺意識和目的的?!炯傧蟆浚荷鐣v史是由人們的動機(jī)、目的等主觀意志決定的?!炯傧蟆浚荷鐣v史是由人們的動機(jī)、目的等主觀意志決定的。未追溯到產(chǎn)生思想動機(jī)的物質(zhì)原因——社會存在。未追溯到產(chǎn)生思想動機(jī)的物質(zhì)原因——社會存在?!叭藗兊南胂?、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣?!薄叭藗兊南胂?、思維、精神交往都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產(chǎn)也是這樣?!鼻榫常耗壳皻夂蜃兓谌蚍秶鷥?nèi)造成了嚴(yán)重影響,極端天氣為我們的日常生產(chǎn)生活帶來了諸多不便,海平面上升造成發(fā)生災(zāi)難性洪災(zāi)的風(fēng)險不斷增加,臨海城市和國家面臨巨大生存危機(jī),而這些是人類活動所造成的溫室氣體導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。針對這樣的全球性環(huán)境問題,中國提出了“雙碳”目標(biāo),做出了到2030年達(dá)到碳峰值,到2060年實現(xiàn)碳中和的承諾,并制定了碳排放權(quán)交易等一系列配套政策,展現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的擔(dān)當(dāng)。思考:材料反映出社會存在與社會意識之間有什么關(guān)系?(1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識;②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。注意:在階級社會中,反映社會生活的各種社會意識在不同程度上帶有階級性。不同階級的社會意識,反映了不同階級所處的特殊的社會經(jīng)濟(jì)地位和利益。情境:社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。 思考:那為什么在我國這個先進(jìn)的社會主義社會中還存在著封建主義的落后、腐朽思想殘余,為什么資本主義社會里能產(chǎn)生先進(jìn)的馬克思主義?(2)社會意識具有相對獨立性。①社會意識有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。(不完

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