三星伴月-博物館課程“古蜀文明”第一課教案教學(xué)設(shè)計

三星伴月——博物館課程“古蜀文明”第一課教學(xué)目標(biāo)：了解古蜀文明的歷史演進(jìn)，了解其在南方絲綢之路中的重要位置；初步通過館藏文物的鑒賞，永想象與推想與文物對話，感受古蜀先民的才智；小小講解員的語言實(shí)踐活動，學(xué)會收集整理資料，用自己的語言對文物進(jìn)展講解。教學(xué)重難點(diǎn)：初步通過館藏文物的鑒賞，永想象與推想與文物對話，感受古蜀先民的才智；課前作業(yè)：自主研讀：登陸三星堆遺址博物館官網(wǎng)統(tǒng)覽館藏文物；選擇其中一件文物截圖上傳作業(yè)，練習(xí)用一分鐘介紹它。技術(shù)運(yùn)用：才智教育云平臺的上課系統(tǒng)。課中練習(xí)：請在圖中標(biāo)注出古蜀國城內(nèi)的各個區(qū)域。祭祀?yún)^(qū)、宮殿區(qū)、生活區(qū)、手工業(yè)區(qū)、墓葬區(qū)文物DTY：選擇自己寵愛的方式，剪一剪、捏一捏、畫一畫，表現(xiàn)出自己寵愛的三星堆文物形象。教學(xué)過程：1“2944—30:1著幾千年歷史的青銅面具，也有著這樣凸出的眼睛，它的眼球呈柱狀往外凸10〔板書圈畫圖上的眼睛?！菊n件：戴冠縱目人像】他是誰？學(xué)生猜。師：他很可能是蠶叢，第一代蜀王，他教人們種桑養(yǎng)蠶利國利民，被古蜀先民所仰慕，尊崇為神。在《華陽國志》中也提到了蠶叢，念【課件《華陽國〔圈畫蠶叢二字人們自然就把它和蠶叢聯(lián)系起來，或許這是蠶叢的一個象征，或者說是他的一個標(biāo)志。這件文物的名字叫做“戴冠縱目人像〔。〔圈畫“蠶叢”以及古蜀第三代蜀王”魚鳧川的看法，看來在唐朝“古蜀”已經(jīng)是一種驚異的存在了！一、三星伴月——穿越古蜀時空隧道1.【課件：三星堆遺址圖例】這尊青銅人像來自于“”三星堆二號祭祀坑“2預(yù)設(shè)：①三星伴月名字的來歷三星堆古城原來指的是三個起伏相連的“黃土堆〔在圖中圈畫〕與北面的“月亮灣”隔著馬牧河南北相望，故得“三星伴月”【板書：三星伴月】這是一個浩大的遺址群，12〔試著的覺察，以及三星堆文物的出土確鑿無疑地證明白三星堆古蜀國的存在，將2023星堆而得以證明。②裝著房屋、墳?zāi)购吞锏氐墓懦桥c現(xiàn)代意義的城市是有區(qū)分的，從殘存的城墻來看，這里不再只是一個氏族部落，而是具有國家特征的“方國“練習(xí)生活區(qū)、手工業(yè)區(qū)、墓葬區(qū)。請在圖中標(biāo)注，可以商量們都是怎么標(biāo)注的【隨機(jī)講評二、物華天府——三星堆出土的文物讓世人為之震驚，為何？【視頻》14:314:4】三星堆出土的這些器物，大局部都有令人費(fèi)解的含義，由于缺乏詳實(shí)的文字記錄，以至于他們以奇異的姿勢呈現(xiàn)在人們面前時，真的令人瞠目結(jié)舌?？脊艑W(xué)家依據(jù)出土文物進(jìn)展推斷，三星堆是古蜀文明的中心。請大家提交課前收集的作業(yè)，讓我們用想象與文物進(jìn)展對話，想想這些文物能告知我們什么？青銅神樹:距今五千至三千年前一種獨(dú)具特色的考古學(xué)文化，開頭時稱之為性的有：建木、假設(shè)木、尋木、三桑、扶木〔扶?！车龋蠖季哂刑焯莸男再|(zhì)，是神和神性的人〔巫師〕上下于天的通道。學(xué)者們?nèi)颊J(rèn)為，三星堆出土的幾棵青銅神樹，與記載和神話傳奇中的扶桑和假設(shè)木完全全都《山海經(jīng)。傳奇遠(yuǎn)古時期太陽不是今日的一個，而是十個，它們居住在扶桑樹上。西方是日之所入，它們停留在假設(shè)木上《淮南子·。這些青銅樹的存在，就表示太陽崇拜的存在，而且占有很重要的位置，是太陽崇拜的主要組成局部。三層九枝及其枝頭的九只神鳥，正是金烏，即太陽的寫照，其樹頂無鳥，應(yīng)當(dāng)是表現(xiàn)一個太陽正在天上出土了數(shù)件青銅神樹，讓人們直觀了解到先民們的神話宇宙觀。成都周邊覺察大量的烏木，也證明，上古時代成都平原是一派林木蔥郁的景象，這樣的自然環(huán)境，孕育出古蜀人神樹崇拜有著內(nèi)在因果關(guān)系。青銅大立人：群巫之長。說明他是一個大巫師，爭論者們異口同聲地說，他就是神話般的青銅器部落的首領(lǐng)，蠶叢的紀(jì)念像。巫師就是大酋長，在遠(yuǎn)古時期，只有部落的巫師才懂一點(diǎn)點(diǎn)自然學(xué)問，是不折不扣的學(xué)問分子。只有他們才能帶著人們與大自然斗爭，戰(zhàn)勝一個個困難，走出蒙昧。只是到了后來的封建時猜：他手里握著的是什么物件？兩個拳孔，上下不齊，可能握著的是一個彎3.銅縱目面具【視頻228:429:3；39:141:0】陶三足炊器：三千年前的火鍋，成都火鍋天下第一從今有了更加深厚的意面架起火燃燒。閉眼是夜晚。小平地陶罐、鳥頭把勺：與同時期的中原陶器相比，體型都比較小，制作更加格外精巧。有什么特別含義呢？充分反映了三星堆人的飲食，重質(zhì)量不重數(shù)量的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣流傳下來，直到今日，成都和北方不一樣，不同的飲食習(xí)慣由來已久。古蜀動物園——銅虎、銅雞【課件】三星堆古蜀先民除了神樹崇拜，眼睛崇拜，太陽神崇拜，更有小結(jié)：古蜀文化在進(jìn)展中的淵源在早期蜀文化根底上，一方面吸取了中原夏己的創(chuàng)而形成的一種復(fù)合文化；最終進(jìn)展成為既與中原文明有聯(lián)系，而又具有相對獨(dú)立的、高層次的長江上游的文明中心。三星堆文物填補(bǔ)了中華文化演進(jìn)序列中一些重要的文物的缺環(huán)三、絲路悠悠——南方絲綢之路【課件：海貝】5000換的原始貨幣，是財寶的象征。古蜀是內(nèi)陸國家，海貝出土說明白什么？當(dāng)時與周邊地區(qū)的商貿(mào)已經(jīng)很頻繁。【課件：南方絲路】依據(jù)博物學(xué)家的推理，成都，就是南方絲綢之路的起點(diǎn)，南方絲綢之路是最讓我們再來看一看這個蜀字【卡片：蜀】不管怎么演化，照舊是上面一個大大的眼睛帶著一條彎曲的蠶，為了使人留意，還在下面注明是一條蟲。古沒有大一統(tǒng)，當(dāng)時的西方人所說的“Chinaa最開頭的含義是指的“絲綢的國家China”指的是Chin推舉他到我們成都來哦!四、實(shí)踐活動選擇一個動物形象捏一捏。或者制作青銅面具。五、誰是古城的“殺手”過渡：在三星堆周邊同時期還有很多古城，如：津的寶墩古城、郫縣三道堰古城，溫江魚鳧古城等。驚異的是，這些古城文明幾乎都在“一夜之間”突然中斷，就像突然剪斷了歷史，就像一根根撥斷了的琴弦。1986掩埋，說明三星堆蜀國都城已經(jīng)發(fā)生了重大事故是什么？猜一猜。有的說是在政權(quán)更迭中，被成功者所毀，是“亡國寶器掩埋坑匆忙地祭祀以后，全部砸擊焚毀埋藏起來的；有的說是患病洪災(zāi)后，對“偶像失靈”的懲罰，有的說是開國大典有的說是杜宇戰(zhàn)勝魚鳧后，杜宇氏用魚鳧氏的禮器祭禮自已祖先而設(shè)的帶“厭勝”性質(zhì)的埋藏坑。有的說，兩個器物坑是蜀人“盟誓”遺跡，是各個族團(tuán)