毛概考試重點簡答題及答案

毛概考試重點簡答題及答案1、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵(一)必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要義。要牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展。(二)必須堅持以人為本。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。(三)必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。(四)必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識餓妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推進、重點突破。2、毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵科學(xué)內(nèi)涵的核心是把馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合，其具體內(nèi)涵概括為三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。①毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。毛澤東思想同馬克思主義是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系，它們在立場、觀點和方法上，在基本原理上，是完全一致的。毛澤東思想又是馬克思主義在中國的具體化、民族化。②毛澤東思想是被實踐證明的關(guān)于中國革命建設(shè)和正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。這句話說明毛澤東思想是中國革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)，而且是被實踐證明了的正確思想。凡是被實踐證明是錯誤的思想、觀點，即使是毛澤東提出的，也不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系。也就是說，應(yīng)該把毛澤東思想同毛澤東個人的思想相區(qū)別，特別是毛澤東晚年的錯誤思想相區(qū)別。③毛澤東思想是黨的集體智慧結(jié)晶。一方面，毛澤東作為毛澤東思想的主要創(chuàng)立者;另一方面，毛澤東思想凝聚著黨和人民的集體智慧。毛澤東思想科學(xué)體系的內(nèi)容那個：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略理論、思想政治工作理論、黨的建設(shè)理論。歷史地位和指導(dǎo)意義：(1)馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍飛的理論成果(2)革命和建設(shè)的科學(xué)指南(3)中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。3、實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，實踐中檢驗真理發(fā)展真理。(1)一切從實際出發(fā)，就是從客觀存在的事實出發(fā)，尊重和承認(rèn)客觀事實及其發(fā)展規(guī)律，而不是從主觀想象和本本出發(fā)，并且努力排除在時間和認(rèn)識過程中的主觀隨意性一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情都必須從中國實際出發(fā)，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。(2)理論聯(lián)系實際，最重要的是堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合。既要反對從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句解決問題教條主義;又要反對從狹隘經(jīng)驗出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功見的經(jīng)驗主義。(3)實事求是是黨的思想路線核心，要做到實事求是，必須解放思想。沒有思想的解放，觀念的創(chuàng)新，就不可能真正做到實事求是。同時，解放思想也不是脫離實際的胡思亂想，不是主觀的隨心所欲，而必須從實際出發(fā)。(4)在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是貫徹黨的思想路線的必然要求。我們是不是做到了實事求是，是不是達到了真理性的認(rèn)識，判斷的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。在實踐中檢驗和發(fā)展真理，必須有解放思想的精神和勇氣，敢于拋棄不合時宜的舊觀念，以實踐的發(fā)展來推進理論的發(fā)展。總之，解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國二色社會主義的不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，我們應(yīng)對前進路上各種新情況新問題，必須堅定不移地加以堅持。二、幾點基本內(nèi)容之間的關(guān)系：實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。一切從實際出發(fā)，是貫徹實事求是是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際，是貫徹實事求是是思想路線的根本途徑和方法;在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是貫徹實事求是思想路線的檢驗標(biāo)準(zhǔn)和目的。在一定意義上，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是內(nèi)涵的三個基本觀點。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等內(nèi)容。4、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)革命道路的和意義?(1)、中國革命走農(nóng)村包圍城市的道路，是由中國的基本國情決定的。近代中國內(nèi)部沒有起碼的民主，外部沒有民族的獨立，經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡。中國革命不能像資本主義國家的無產(chǎn)階級及其政黨那樣，走合法的、不流血的議會斗爭的道路，也不能像法國巴黎公社和俄國十月社會之一革命那樣，走先在城市發(fā)動武裝起義，占領(lǐng)城市，然后進攻農(nóng)村，奪取全國勝利的道路;而只能走相反的路，即先在農(nóng)村建立鞏固的根據(jù)地，發(fā)展革命武裝，積蓄革命力量，等待時機成熟時，以革命的農(nóng)村包圍反動統(tǒng)治階級占據(jù)的城市，奪取城市，奪取革命在全國的勝利。(2)近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。在半殖民地半封建的中國社會，農(nóng)民占去昂人口的絕大多數(shù)，而工人階級又少，因此不可能向資本主義國家那樣，有一個本身強大的無產(chǎn)階級作為革命的主力，從而依靠無產(chǎn)階級本身的力量就足以在中心城市舉行武裝起義并取得勝利，把革命推向全國。而在中國，無產(chǎn)階級人數(shù)少，單單依靠他們不可能占領(lǐng)中心城市。中國革命的實質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭，農(nóng)民是中國工人階級最可靠的同盟軍。因此，中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須深入農(nóng)村，發(fā)動武裝農(nóng)民，建立農(nóng)村革命政權(quán)，開展土地革命，確立起革命力量的深厚基礎(chǔ)，最后奪取全國勝利。(3)中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。中國革命的敵人控制著中國經(jīng)濟文化政治命脈，控制著中國中性能城市和交通要道，建立起自己強大的武裝力量。所以，弱小的革命想在城市取得斗爭的勝利是非常困難的。而廣大農(nóng)村則是敵人力量相對薄弱的地方，這就是中國革命力量的生存和發(fā)展提供了可能。因此，中國革命只能在農(nóng)村集聚力量，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道理，才能最終取得革命的勝利。歷史意義：(1)實現(xiàn)了我黨工作有城市相農(nóng)村的重點轉(zhuǎn)移。這樣不僅有效的保存了革命力量，而且大大發(fā)展了革命力量。為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得徹底勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。(2)揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律。即：由于中國是一個半殖民地半封建的國家，內(nèi)無民主自由，外無民族組獨立，決定了中國革命形勢只能是武裝奪取政權(quán)的暴力革命;由于中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，強大的敵人長期占據(jù)城市，落后的農(nóng)村是敵人力量相對薄弱的地方，加上中國人口大多數(shù)是農(nóng)民，所以，中國革命的中心不能放在城市，只能放在農(nóng)村，中國革命只能走你農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國革命的實踐證明：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，是中國革命勝利的唯一的正確道路。(3)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要的經(jīng)驗。(4)沖破了黨內(nèi)教條主義的束縛，把馬克思主義與中國的實際相結(jié)合，是毛澤東思想形成的標(biāo)志。在20實際30年代前后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨同黨內(nèi)盛行把國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，把馬克思主義教條化的錯誤傾向作斗爭，成功找到了中國革命的新道路，這既是馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的關(guān)會典范，也是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。現(xiàn)實意義：農(nóng)村包圍城市理論的產(chǎn)生、發(fā)展、實現(xiàn)自始自終都貫穿了一條基本的紅線，即一切從實際出發(fā)，把馬列主義同中國革命相結(jié)合，因而取得了革命勝利。我們現(xiàn)在建設(shè)社會主義也需如此，也必須從實際出發(fā)，不能照搬他國經(jīng)驗，把馬列主義同中國的實際相結(jié)合，走有中國特色社會主義道路。5、新民主主義社會的社會性質(zhì)是什么?如何理解。新民主主義社會是從半殖民地半封建社會向社會主義發(fā)展的過渡性社會，具有過渡性質(zhì)。特征如下：(1)在社會形態(tài)上，它不是獨立的社會形態(tài)，而是屬于社會主義體系的和逐步過渡到社會主義的過渡性質(zhì)社會。(2)在政治上實行以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的人民民主專政，民族資產(chǎn)階級作為一個階級還存在，并在國家政權(quán)中占有一定地位。(3)在經(jīng)濟上實行國營經(jīng)濟主導(dǎo)的包括合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義和國家資本主義五種經(jīng)濟成分并存的新民主主義經(jīng)濟制度。(4)在文化上實行發(fā)展以馬克思主義為指導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化;新民主主義社會是中國走向社會主義的必由之路。6、毛澤東寡欲社會主義社會基本矛盾的論述(1)指出社會主義社會仍然存在矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。(2)闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。社會主義社會的基本矛盾，同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，它們具有又相應(yīng)又相矛盾的特點，是在基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾，因而不是對抗性而是非對抗性的矛盾。(3)提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。毛澤東是在資本主義社會基本矛盾解決途徑的對比中闡明這一觀點。他指出，社會主義社會的矛盾不是對抗性的，它的解決不需要像資本主義社會那樣采取劇烈的階級斗爭的方式，它可以依靠社會主義自身的力量，通過對生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進行調(diào)整得到解決。(4)在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，進一步分析了中國的社會矛盾。毛澤東指出，我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民矛盾是國家政治生活的主題。7、怎樣全面準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷書：鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的概括，一方面強調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義，同時又賦予了社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括一下兩個方面：(1)把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位，是鄧小平在科學(xué)社會主義理論與社會主義建設(shè)實踐內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上認(rèn)識社會主義的一個創(chuàng)造，也是他提出社會主義本質(zhì)這個具有更高概括性范疇的重要原因。(2)強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化。鄧小平從中國的具體國情出發(fā)，把共同富裕作為社會主義的根本目標(biāo)，體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國實際的結(jié)合。意義：(1)把我們隊社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。(2)對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。(3)對科學(xué)社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義、并為實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。8、社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵和這一理論的現(xiàn)實意義?(1)社會主義初級階段是一個具有特定內(nèi)涵的新概念，它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達的條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。(2)它包括兩層既相對區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義省會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。意義：社會主義初級階段理論的提出，科學(xué)的回答了建設(shè)有中國特色社會主義又一個具有根本性意義的問題，具有重要的理論意義和實踐意義。(1)社會主義初級階段理論是馬克思主義關(guān)于社會這一發(fā)展的新論斷。(2)社會主義初級階段理論是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的根本依據(jù)。(3)社會主義初級階段理論幫助我們防止左的和右的錯誤，堅定地把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。9、改革開放的性質(zhì)和目的(1)改革開放的性質(zhì)，改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，它不是對原有經(jīng)濟體制的細(xì)枝末節(jié)的修補，而是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革。他要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制，同時相應(yīng)的改革政治體制和其他方面的體制。(2)改革開放的目的，就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度的自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代的前列。改革開放的實踐充分表明，通過這場偉大革命的洗禮，中華民族大踏步趕上了時代前進的潮流，社會主義中國巍然屹立在世界東方，我們黨昂首哭不走在了時代的前列。10、社會主義改革和社會主義改造之間的關(guān)系?一、社會主義改革與社會主義改造是一脈相承的。(1)社會主義改革是在堅持社會主義改造的主要成果即社會主義制度的前提下進行的;(2)社會主義改造和社會主義改革的目標(biāo)是相同的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。二、省會主義改革是對社會主義改造理論和實踐的進一步發(fā)展?？隙ㄉ鐣髁x改造的理論及實踐的正確和成功，并不是說它沒有缺點和偏差，今天進行社會主義改革，既是對這些缺點和偏差撥亂反正，更是對社會主義改造理論和實踐的深化和發(fā)展。(1)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是對農(nóng)業(yè)合作化理論與實踐的創(chuàng)造性發(fā)展。創(chuàng)造了具有中國特色的社會主義農(nóng)業(yè)的經(jīng)營方式。創(chuàng)造了聯(lián)產(chǎn)計酬的按勞分配好形式。(2)允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟成分發(fā)展，是對所有制結(jié)構(gòu)認(rèn)識的深化和發(fā)展(3)實行股份制、股份合作制，是對公有制形式認(rèn)識的深化和發(fā)展。三、社會主義改造和改革根本性質(zhì)相同。當(dāng)年的社會主義改造追求單一的公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟體制，從而建立了社會主義基本制度。而現(xiàn)在的社會主義改革，允許公有制為主體的多種所有制成分并存，實行社會主義市場經(jīng)濟，試圖充分發(fā)揮非公有制經(jīng)濟的積極意義，從而完善社會主義制度和建設(shè)社會主義。四、根本目的是一致的，二者都是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。盡管上個世紀(jì)50年代我國進行的社會主義改造是為了實現(xiàn)新民主主義社會向社會主義社會的國度，從而建立社會主義基本制度，而70年代末進行的社會主義改革是為了完善社會主義制度，但是二者的根本目的都是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義改造與社會主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中。五、兩者的區(qū)別：社會主義改造是為了實現(xiàn)從新民主主義向社會主義社會的過渡，從而建立社會主義基本制度;社會主義改革是為了完善社會主義制度，二者存在明顯區(qū)別。11、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系以及如何處理三者之間的關(guān)系?關(guān)系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。只有堅定不移地推進發(fā)展，才能不斷增強綜合國力和國際競爭力，更好的解決前進中的矛盾和問題，只有堅定不移的推進改革，才能為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供強大的動力，只有堅定不移的維護穩(wěn)定，才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利條件。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：一、保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。穩(wěn)定是前提，但是穩(wěn)定是相對的，不能因為改革有風(fēng)險就不改革或者在改革中裹足不前，否則會導(dǎo)致更加嚴(yán)重、更加劇烈的社會不穩(wěn)定;也不能因為在發(fā)展種可能出現(xiàn)協(xié)調(diào)不平衡而不致力于發(fā)展。一名詞，需要統(tǒng)觀全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，做到在政治和社會穩(wěn)