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新課導(dǎo)入思考:視頻中所說(shuō)的“家人”是誰(shuí)?延續(xù)文化血脈核心素養(yǎng)目標(biāo)【政治認(rèn)同】
1.體會(huì)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深。
2.理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德,具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感。3.學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化,認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化,堅(jiān)定文化自信。;【道德修養(yǎng)】
推進(jìn)社會(huì)道德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,發(fā)展良好的道德行為?!矩?zé)任意識(shí)】
1.感受中華文化的魅力,熱愛(ài)中華文化,傳承并弘揚(yáng)中華文化。
2.體會(huì)中華傳統(tǒng)美德的力量,自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)美德。1.中華文化的形成、內(nèi)容和特點(diǎn)是什么?
P592.為什么中華文化能薪火相傳歷久彌新?
P593.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵是什么?
P60★4.中華文化的意義/價(jià)值/重要性
P61★5.為什么堅(jiān)定文化自信?
P616.如何堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?
P627.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?
P628.中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)、內(nèi)容
P63★9.青少年怎樣踐行中華傳統(tǒng)美德?
P65自主學(xué)習(xí)“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。藏族的望果節(jié),望是指莊稼,果是轉(zhuǎn)圈的意思,即繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈,是藏族農(nóng)民歡慶豐收的民俗?,幾迦嗣窦o(jì)念祖先盤(pán)王和慶祝豐收的盛大傳統(tǒng)節(jié)日。傣族的潑水節(jié)彝族的火把節(jié)回族開(kāi)齋節(jié)壯族的三月三歌節(jié)(歌圩節(jié))新疆古爾邦節(jié)你還知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日?藏族雪頓節(jié)端午節(jié)(五月初五)春節(jié)(正月初一)龍?zhí)ь^(二月二)清明節(jié)(四月五日前后)元宵節(jié)(正月十五)中秋節(jié)(八月十五)重陽(yáng)節(jié)(九月九日)除夕(年尾最后一日)你還知道我們國(guó)家有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)過(guò)千百年的傳承,已經(jīng)是一種歷史的積淀,形成了一種節(jié)日文化。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。中華文化根01長(zhǎng)期以來(lái),中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活。各族人民團(tuán)結(jié)互助,相互學(xué)習(xí),用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)建設(shè)祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化。1.中華文化的形成探究一“家人”指的是誰(shuí)?獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)課堂筆記獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文學(xué)典籍名揚(yáng)世界的科技工藝
異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)2.中華文化的內(nèi)容和特點(diǎn)
P59源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深特點(diǎn)薪火相傳歷久彌新唐詩(shī)已然刻入中國(guó)人的文學(xué)記憶,雖隔著千年的歷史煙云但從未離席。提示:中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力,雖歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新。開(kāi)化紙被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)手工紙皇冠上的明珠。開(kāi)化紙?jiān)旒埞に囀加诿?,盛于清,許多清初名貴典籍均為開(kāi)化紙寫(xiě)印。由于戰(zhàn)亂頻仍,工藝隨之失傳。復(fù)旦大學(xué)科研團(tuán)隊(duì)成功“復(fù)活”失傳已久的開(kāi)化紙工藝。新開(kāi)化紙紙質(zhì)輕薄柔韌、潔白如玉,其理化指標(biāo)已接近古紙水平,紙張保存壽命可達(dá)千年以上?!斑@不只是一張簡(jiǎn)單的錄取通知書(shū)它承載了古法造紙工藝與復(fù)旦先進(jìn)科技并詮釋了‘博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思’的精神”思考:中華文化有什么特點(diǎn)?3.中華文化為什么能薪火相傳、歷久彌新?
它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。課堂筆記《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》以中國(guó)經(jīng)典名畫(huà)作為內(nèi)容載體和特定場(chǎng)景,與詩(shī)詞、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等藝術(shù)形式跨界融合,結(jié)合現(xiàn)代化科技手段、創(chuàng)意性舞臺(tái)表達(dá),打造文藝精品,充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美,用當(dāng)代視角解讀經(jīng)典作品的深厚文化內(nèi)蘊(yùn),抒寫(xiě)中華文化的新時(shí)代精神氣象。《只此青綠》靈感來(lái)源于宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)《千里江山圖》,以古典文學(xué)的敘事方式、傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)、意念的流動(dòng)構(gòu)建起全劇的精神世界,通過(guò)人物的虛實(shí)交錯(cuò)、情感的古今交融,將悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化意象,賦予了無(wú)限的生命力和想象力,為觀(guān)眾呈現(xiàn)了“每一幀都是畫(huà)”的視聽(tīng)盛宴。新時(shí)代,我們?nèi)绾窝永m(xù)文化血脈?新時(shí)代,延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化?近代(革命時(shí)期)現(xiàn)代(社會(huì)主義時(shí)期)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化古代社會(huì)主義先進(jìn)文化中國(guó)特色社會(huì)主義文化中華民族五千多年文明歷史所孕育的logo黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命中創(chuàng)造的《毛澤東詩(shī)詞》黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)、改革中創(chuàng)造的
源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
革命文化(近代“革命”時(shí)期)社會(huì)主義先進(jìn)文化(現(xiàn)代“社會(huì)主義”時(shí)期)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(“古代”中國(guó))
三者一脈傳承。三者之間的關(guān)系問(wèn)題,實(shí)際上就是中國(guó)文化發(fā)展的“古”與“今”的關(guān)系問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之“古”,革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化則為中國(guó)文化之“今”。這三種文化形態(tài)作為中國(guó)文化不同歷史階段的產(chǎn)物,都積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),一脈相承,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思考:三者之間存在什么樣的關(guān)聯(lián)?現(xiàn)代(社會(huì)主義時(shí)期)現(xiàn)代(社會(huì)主義時(shí)期)課堂筆記①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。P604.為什么要堅(jiān)定文化自信?探究二、玉壺歸家背景探究大英博物館被盜一度沖上熱搜,為什么網(wǎng)民強(qiáng)烈要求返還中國(guó)文物?文物代表我們中華文化,代表著我們的國(guó)家,中華文化積淀著我們國(guó)家最深層的價(jià)值追求,文物追回的呼聲象征著人民群眾對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的期盼,這是我們的精神動(dòng)力。課堂筆記4.為什么要堅(jiān)定文化自信?②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。③中華文化獨(dú)一無(wú)二理念、智慧、氣度、神韻,增添了中華人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。①文化是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂;②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力;③中華文化獨(dú)一無(wú)二理念、智慧、氣度、神韻,增添了中華人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。筆記4.為什么要弘揚(yáng)中華文化?(重點(diǎn))探究二、玉壺歸家背景探究
我國(guó)政府不斷完善追索流失文物的法規(guī)制度,團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)外正義、友好人士,中國(guó)力量、中國(guó)智慧傾情奉獻(xiàn),使得文物追索返還工作不斷打開(kāi)新局面。特別是黨的十八大以來(lái),我國(guó)文物保護(hù)力度、文物追討力度持續(xù)加大,成功促成1800余件(套)流失文物返還。在國(guó)際公約框架下,我國(guó)政府與20余個(gè)國(guó)家就流失文物追索返還簽署雙邊協(xié)議,建立合作機(jī)制;主導(dǎo)制定反映文物流失國(guó)訴求的《敦煌宣言》,堅(jiān)持呼吁歷史流失文物應(yīng)回歸原屬?lài)?guó),為完善文物返還國(guó)際秩序貢獻(xiàn)中國(guó)方案,圓明園秦公金飾片、曾伯青銅器等一大批珍貴文物,自歐洲、北美、日本等地重回祖國(guó)……為什么近幾年我國(guó)致力于追回文物的力度越來(lái)越大?這是因?yàn)閲?guó)家隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng)認(rèn)識(shí)到了我們文化的自身價(jià)值,近年來(lái)努力追回文物是文化自信的表現(xiàn),是對(duì)自身文化的充分肯定和踐行,他是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量5.為什么要堅(jiān)定文化自信?
(1)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。探究三、逃出大英背后的故事煎餅果仔和夏天妹妹的視頻拍攝故事給你什么啟示?煎餅果仔和夏天妹妹運(yùn)用自己力所能及的方法試圖讓大家了解流浪海外的文物,運(yùn)用當(dāng)下眾人喜愛(ài)的自媒體來(lái)傳播我們中華傳統(tǒng)文化,用新模式新方法發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。6、怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?①必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;②繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái)。戲曲進(jìn)校園千人太極扇美德萬(wàn)年長(zhǎng)02探究與分享中華傳統(tǒng)美德代代相傳,孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年,但他們的憂(yōu)樂(lè)思想一脈相承。閱讀這兩段名言,你得到什么啟發(fā)?將你的憂(yōu)樂(lè)觀(guān)與同學(xué)分享。①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。②經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德(重要性)?二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)看圖片·談美德并思考美德和中華文化有什么關(guān)系?憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操管鮑之交孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則中華民族創(chuàng)造出燦爛的文化,形成了代代相傳的美德中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富,博大精深通過(guò)文物擬人化展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷8.中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)及包括的主要內(nèi)容?(1)特點(diǎn):(2)主要內(nèi)容:內(nèi)涵豐富、博大精深有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范,有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則,等等。二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)探究與分享
“順其自然”,這位寧波溫暖而又神秘的好心人,1999~2021年每年都向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款,捐款數(shù)額從幾萬(wàn)元到上百萬(wàn)元不等。
“順其自然”捐款有相同的特點(diǎn):每年都是在差不多的時(shí)間段,每次都用虛擬地址,每次都把匯款收據(jù)寄給寧波市慈善總會(huì),署名總是“順其自然”這幾個(gè)字。二十多年來(lái),“順其自然”已累計(jì)捐款1000多萬(wàn)元。“順其自然”的捐款已經(jīng)全部用于助學(xué)、助困。對(duì)于這樣一位寧波好人,寧波市慈善總會(huì)出于尊重,已放棄尋找他究竟是誰(shuí)。在“順其自然”的影響下,寧波已逐漸形成一股匿名捐款的潮流,活躍著一群特殊的愛(ài)心人士。青少年如何傳承中華傳統(tǒng)美德?社會(huì)公德我們知道了中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵,那么我們?cè)撊绾蝹鞒兄腥A傳統(tǒng)美德呢?①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無(wú)旁貸;
②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。③美德走進(jìn)生活、走向未來(lái),我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。課堂筆記9.怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(P65)課堂小結(jié)延續(xù)文化血脈中華文化根中華文化的特點(diǎn)中國(guó)特色社會(huì)文化的豐富內(nèi)涵、傳承和發(fā)展文化自信的內(nèi)涵、來(lái)源堅(jiān)定文化自信的措施美德萬(wàn)年長(zhǎng)中華傳統(tǒng)美德的地位中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的踐行1、習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,作為一名普通公民,應(yīng)該()A.樹(shù)立文化自信意識(shí),相信自身文化是完美無(wú)缺的B.樹(shù)立文化自強(qiáng)意識(shí),健全和完善公共文化服務(wù)體系C.樹(shù)立文化自信意識(shí),對(duì)自身文化生命力堅(jiān)定信念D.樹(shù)立文化自尊意識(shí),制定文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)和措施C2、習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,傳承精華,守正創(chuàng)新。這啟示我們()①中國(guó)文化對(duì)世界的影響越來(lái)越大②以開(kāi)放、包容的心態(tài),吸收借鑒一切外來(lái)文化③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信A.①③ B.①④ C.③④ D.②③C3.“文化自信不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化口號(hào)。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題,與國(guó)運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起?!睂?duì)此下列理解正確的有()
①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn),在交流互鑒中豐富發(fā)展②增強(qiáng)文化自信需要固守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,密不外傳、代代守護(hù)③文化的優(yōu)秀、國(guó)家的
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