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文檔簡介
詩詞曲五首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。2.學(xué)習(xí)并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁特點(diǎn)。3.熟讀并背誦課文。唐詩是中國古典文學(xué)的瑰寶,其體裁之完整,技巧之純熟,風(fēng)格之遒上,境界之高遠(yuǎn),都達(dá)到了完美與輝煌,堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。宋詞在中國文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”(燕樂)而創(chuàng)作的歌詞,直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛,成為一種長短句的詩體,以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”,因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。劉禹錫(772~842)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得。洛陽(今屬河南)人,生于嘉興(今屬浙江)。貞元九年(793)中進(jìn)士,登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏部取士科,授太子校書。永貞元年(805),因輔助王叔文進(jìn)行政治革新,先貶連州刺史,加貶朗州司馬。后回京,又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年(827),回洛陽任職。次年回朝任主客郎中,后出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年(836),改任太子賓客,分司東都。會昌元年(841),加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。臨終前撰《子劉子自傳》。白居易曾稱其為“詩豪”,唐宋兩代對其詩文評價(jià)甚高,可見劉禹錫在中國哲學(xué)史、文學(xué)史上有著重要的地位。
這是一首贈答詩。劉禹錫謫遷二十三年后,應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人,惺惺相惜。白居易在席上吟詩,對劉禹錫的遭遇表示同情,劉禹錫因此寫此詩回贈。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。1,2:寫被貶地的荒僻;貶時(shí)之漫長。3,4:運(yùn)用典故,作者孤身只影,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),重返舊地,仿如隔世。5,6:進(jìn)一步表現(xiàn)了作者世事變遷的感概,充滿人生的樂觀感悟和哲思睿理。7,8:是詩人對白居易關(guān)懷的感激及相互慰勉;表現(xiàn)詩人樂觀向上的精神,堅(jiān)定不移的意志。沉舟,病樹:自比遭貶。千帆過,萬木春:比喻自己被貶后,新貴們仕途得意。暫憑:暫時(shí)憑借。長:振作。閱讀理解
1.首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”“棄置身”表露了詩人怎樣的心情?貶地之荒避,貶時(shí)之漫長。痛苦、寂寞閱讀理解2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?體會詩人此時(shí)此刻的心情。用典寫回鄉(xiāng)所見,人事俱非,今非昔比,恍如隔世。面對此景詩人百感交集(感慨萬分)閱讀理解3.頸聯(lián)寫的是什么意思?表現(xiàn)了詩人怎樣的境界?
——“沉舟”“病樹”自比遭貶,“千帆過”“萬木春”比喻自己被貶后,新貴們仕途得意。——這兩句詩客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律,充滿了哲理,也可以理解為詩人心胸豁達(dá)。閱讀理解4.結(jié)合標(biāo)題,談?wù)勎猜?lián)的用意?!猜?lián)點(diǎn)明酬贈題意,既是對友人關(guān)懷的感謝,又是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。長期遭貶遭遇坎坷歸來感慨世事變遷感嘆身世展望未來感謝贈言振作精神辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達(dá)、進(jìn)取積極、昂揚(yáng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈用典比喻富有哲理積極進(jìn)取、樂觀豁達(dá)小結(jié):作者借由這首詩抒發(fā)了不能任由自己任意放縱,一味地消沉下去,他筆鋒一轉(zhuǎn),又與友人相互勸慰,相互鼓勵。他對生活并未完全喪失信心。詩中感慨很深,但讀起來給人的感受并不是消沉,而相反是振奮。
赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!@是一首詠史詩。——赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,在湖北赤壁市長江南岸。但詩人所詠的赤壁是湖北黃岡的赤鼻磯,詩人借題發(fā)揮,表明自己對歷史事件的看法。(803~852),晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。名相杜佑孫。大和進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人,世稱“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權(quán)貴,在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕,人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱齊名,并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù),注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。赤壁杜牧赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。銷:銷蝕。將:拿起。前朝:三國時(shí)期。之銅雀:銅雀臺,曹操暮年享樂之地。春深:春色濃,這里指美女成群。二喬:三國時(shí)東吳美女,大喬乃孫策妻,小喬乃周瑜之妻。赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理【簡析】這首詠史吊古詩,似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句,借物起興,慨嘆前朝人物事跡,后二句議論:赤壁大戰(zhàn),周瑜火攻,倘無東風(fēng),東吳早滅,二喬將被虜去,歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧,點(diǎn)染用功。
1,2:敘事,寫詩人從前朝舊物睹物興感,不禁“發(fā)古思之幽情”,浮想聯(lián)翩。3,4:由敘事引發(fā)議論,杜牧本人認(rèn)為赤壁之功出于僥幸,若非東風(fēng)之便,則國破家亡。借“銅雀春深鎖二喬”說來,便覺風(fēng)華蘊(yùn)藏,增人百感,此正詩人巧于立言處。小結(jié):赤壁之勝,自然不如杜牧所說的,“出于僥幸”,但詩人詠史,只是借題發(fā)揮,并非寫歷史鑒定。而杜牧這樣寫,顯然有借史事以吐其懷才不遇之感的意思。閱讀理解1.詩人對歷史的評價(jià)因何而發(fā)?——折戟沉沙鐵未銷2.詩人是怎樣評價(jià)赤壁之戰(zhàn)的?——赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利,是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就是相反的結(jié)果。詩人不以成敗論英雄。3.前后兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。閱讀理解
過零丁洋
文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!咀髡吆喗椤课奶煜椋海?236~1283),初名云孫,字天祥,改字宋瑞,又字履善,號文山,吉安(今江西縣名)人。宋理宗寶佑四年(1256)考取進(jìn)士第一名。歷任湖南提刑,知贛州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江,文天祥起兵勤王。臨安危急,奉命至元營議和,因堅(jiān)決抗?fàn)幈豢哿簦竺半U(xiǎn)脫逃,擁立益王趙罡,至福建募集將士,進(jìn)兵江西,恢復(fù)州縣多處。后兵敗被俘至元大都,終以不屈被害。封信國公。作品有《文山先生全集》
過零丁洋過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。經(jīng):經(jīng)書。干戈寥落:武器兵源不足。寥落:不足。四周:四年。風(fēng)飄絮,雨打萍:風(fēng)中柳絮,雨中浮萍。同樣比喻國家和自身搖擺不定?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。前兩個(gè)“惶恐”“零丁”:地名。后兩個(gè)“惶恐”“零丁”:表心情。丹心:1,不投降賣國;2,愛國之心。汗青:史書。閱讀理解1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷?一是讀經(jīng)書入仕途,二是起兵抗元,頻繁戰(zhàn)斗了四年。2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么?“風(fēng)飄絮”比喻國家命運(yùn)慘淡,危在旦夕?!坝甏蚱肌北扔髯约杭移迫送觯驴嗔尕?。閱讀理解
3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”,兩個(gè)“零丁”個(gè)有什么含義?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?——前一個(gè)“惶恐”“零丁”是指地名,后一個(gè)“惶恐”“零丁”是寫心情。——表達(dá)了詩人對危難國運(yùn)的擔(dān)憂和對自身處境的哀怨。閱讀理解4.尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)?——表明詩人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)他寧為玉碎,不為瓦全的民族氣節(jié)。因此,尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。1,2:寫詩人寒窗苦讀考上功名,進(jìn)入仕途;還寫了詩人起兵抗元的經(jīng)歷。3,4:寫國家命運(yùn)慘淡,危在旦夕;自己家破人亡,孤苦伶仃。5,6:表達(dá)了詩人對國家的擔(dān)憂和對自身處境的憂慮。7,8:表現(xiàn)他寧死不屈,寧為玉碎,不為瓦全的民族英雄的氣節(jié)。小結(jié):《過零丁洋》一詩,整首都把敘事與抒情融為一體,詩人是在敘事,還是在抒情,讓人分不清哪些是敘事,哪些是抒情。敘事抒情兩者交融,渾然一體,從而更深一步地將詩人那一腔愛國熱情抒發(fā)出來,最后達(dá)到了感情的熾點(diǎn)。過零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國家危難命運(yùn)艱辛比喻形勢險(xiǎn)惡境況??鄬ε忌嵘×x名垂青史敘事抒情追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志詞,是我國古代詩歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲?!庇捎谝魳返膹V泛流傳;當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風(fēng)格,洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個(gè)新的深沉的藝術(shù)境界,給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。到了宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情,所以“詩盲志,詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。宋詞簡介水調(diào)歌頭蘇軾蘇軾:(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦,指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派,對后代很有影響?!赌钆珛伞こ啾趹压拧贰端{(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。詩文有《東坡文集》等。【作者簡介】——序言中,“中秋”、“兼懷子由”,透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守,政治上失意,蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南,兄弟七年沒有見面。望月思親,心情抑郁惆悵。題解及寫作背景——水調(diào)歌頭,是詞牌名,其作用是規(guī)定一首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有蘇軾
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。把酒:端起酒杯。宮闕:宮殿。歸去:回到天上。瓊樓玉宇:指想象中的宮殿。不勝:經(jīng)不住。弄清影:指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。何似:哪比得上。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠:月兒轉(zhuǎn)過朱紅色色樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)。不應(yīng):不該。何事:為什么。別時(shí)圓:在人們分別時(shí)圓。此事:指人的“歡”和“合”和月的“晴”和“圓”。千里:相隔千里的人。共嬋娟:共同享受美好的月光。1.如何理解“明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕今夕是何年”?整體感知上片大意——詞人以拿酒問月開端:明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。
2.“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊摟玉宇,高處不勝寒”,表達(dá)了詞人怎樣的心理?——由于無法排解內(nèi)心的困惑,詞人便想乘風(fēng)飛往月宮去,但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。整體感知上片大意3.“起舞弄清影,何似在人間”透露了詩人主要的心愿?——既然月宮回不去,還不如在人間。這說明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。(1)“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?”與“但愿人長久,千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?欣賞品味(3)這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?(2)找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子?!霸聢A人不圓”的遺憾之情和“千里共嬋娟”的美好心愿。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理,這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是:“但愿人長久,千里共蟬娟?!边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。作者在詞中問天,實(shí)際是在問人生,抒發(fā)對人生的感慨。先是因?qū)τH人的思念之情無法排遣而向青天發(fā)難,進(jìn)而自慰、釋然,語氣愈加曠達(dá),感情也進(jìn)一步升華為對天下之人的美好祝愿,對生活的信心也更堅(jiān)定。上闋:是寫景想象,寫見月思念君,有所企盼又萬分無奈,而欲超越現(xiàn)實(shí)超越自我的內(nèi)心矛盾。下闋:著重寫睹月思人,抒寫對弟弟蘇轍的深切懷念,寫得惋惻纏綿而又富于理趣。在詞的最后一句,作者以超邁豁達(dá)的心情表達(dá)了對弟弟的祝愿:但愿我們都能健康常在,幾時(shí)遠(yuǎn)隔千里,卻也能共同欣賞這美麗的月光。這首詩表現(xiàn)了詩人由心有所郁結(jié),到心胸開闊的樂觀曠達(dá)情懷還抒發(fā)對弟弟的強(qiáng)烈思念。特別是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“但愿人長久,千里共嬋娟?!边€成為流傳千世,膾炙人口的佳句。思考討論上闋:飲酒問月本詞的中心形象是什么?它在上、下闋各起到什么作用?下闋:難眠懷弟情景交融---------追求美好生活---------探求人生哲理詠月明月喻清高圓月襯別離。【簡析】
詞人運(yùn)用形象描繪的手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境氛圍,把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話傳說融合一處,在月的陰晴圓缺當(dāng)中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月,卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高,下片用圓月襯托別情,它構(gòu)思奇特,畦徑獨(dú)辟,極富有浪漫主義色彩,是蘇詞的代表作之一繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力:一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治專權(quán),社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采,透出反抗的情緒;鋒芒直指社會弊端,直斥“不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人夸俏”的社會,直指“人皆嫌命窘,誰不見錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣,大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下,元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣,這是人們對元曲的體式感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹。
元曲有雜劇、散曲之分。散
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