第8課三國(guó)至隋唐的文化課件高一上學(xué)期必修中外歷史綱要上

第8課三國(guó)至隋唐的文化漢至隋唐的儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展情況時(shí)間儒學(xué)道教佛教漢朝魏晉南北朝隋朝唐朝正統(tǒng)東漢末年產(chǎn)生兩漢之際傳入吸收佛道精神，有新發(fā)展民間廣為傳播，主張貴儒、尊道盛行，吸收儒道思想漸趨本土化三教合歸儒，以儒為主，調(diào)和佛、道三教并行，韓愈主張復(fù)興儒學(xué)最受尊崇武則天時(shí)得到發(fā)展禪宗影響很大一、儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展

任何時(shí)代，苦難中的人民只有兩條路可走：一是對(duì)暴政反抗，一是籍宗教信仰，尋找未來的幸福。自從二世紀(jì)黃巾農(nóng)民大暴動(dòng)以來，中國(guó)境內(nèi)從沒有停止過戰(zhàn)爭(zhēng)。從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人投入戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有從事戰(zhàn)爭(zhēng)的人，如婦女、兒童和老年人，大都投入宗教，希望神靈能賜給在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的孩子們和在家的家人平安。

——柏楊《中國(guó)人史綱》（1）魏晉時(shí)期政權(quán)更迭，社會(huì)動(dòng)蕩，人們?nèi)狈窦耐?。?）佛教和道教注重解決人生的現(xiàn)實(shí)問題，關(guān)注人的精神需求。（3）社會(huì)動(dòng)蕩，儒家“三綱五常”受到挑戰(zhàn)、且自身理論體系有缺陷（4）統(tǒng)治者借助宗教鞏固自身統(tǒng)治一、儒學(xué)、道教與佛教的發(fā)展“菩薩皇帝”梁武帝江南春

唐·杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

龍門石窟佛像：表情溫和慈祥，體現(xiàn)中原文化的風(fēng)采對(duì)宗教的狂熱給社會(huì)帶來怎樣的消極影響？材料：比來慕法，家家齋戒，不務(wù)農(nóng)桑，空談彼岸?！涞鄞笈d佛教，都下佛寺五百余所，窮極宏麗。僧尼十余萬，資產(chǎn)豐沃。道人又有白徒，尼則皆畜養(yǎng)女，皆不貫人籍，天下戶口，幾亡其半?！赌鲜贰す嫔顐鳌贰敖哓?cái)以赴僧，破產(chǎn)以趨佛，而不恤親戚，不憐窮匱?！壹覘壠溆H愛，人人絕其嗣繼……

——范縝《神滅論》5根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)思考，魏晉至唐滅佛的原因、表現(xiàn)及影響？表現(xiàn)：①官方：三武一宗滅佛

“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。②民間反佛：代表人物是范縝。他針對(duì)佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對(duì)佛教進(jìn)行抨擊。原因：佛教盛行，廣修寺廟，消耗大量社會(huì)財(cái)富；勞動(dòng)力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和政府的財(cái)政收入。影響：佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。魏晉玄學(xué)又稱新道家，逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)，崇尚老莊。背景：統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈。內(nèi)容：思想上，主張?zhí)摕o的“道”，宣揚(yáng)“無”是產(chǎn)生萬物的根本；政治上，主張“無為”；社會(huì)風(fēng)氣上，崇尚“清談”。影響：形成了寄情山林、縱酒清談的社會(huì)風(fēng)氣。（一）文學(xué)的興盛魏晉南北朝曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）

建安七子（孔融、王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨陶淵明：采菊東籬下，悠然見南山。鮑照：酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！峨防崭琛贰赌咎m詩》《孔雀東南飛》唐朝盛唐：詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新，反映了這時(shí)的唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、文化開放的社會(huì)背景。中唐：詩風(fēng)平實(shí)淺進(jìn)，諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會(huì)弊端日益暴露。晚唐：詩風(fēng)凝重沉郁，反映了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。東晉田園詩南朝駢文北朝民歌建安文學(xué)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映二、文學(xué)藝術(shù)南朝時(shí)期佛教盛行安史之亂下唐朝百姓的災(zāi)難唐朝夜市的繁華景象二、文學(xué)藝術(shù)漢隸書行書草書楷書“天下第一行書《蘭亭序》（二）書法藝術(shù)的發(fā)展魏晉南北朝時(shí)期，隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備甲骨文（商）→金文（商末）→篆書（春秋戰(zhàn)國(guó)至秦）→隸書（產(chǎn)生于秦，通行于漢）→草書（漢初）→楷書（漢末）→行書（兩晉）二、文學(xué)藝術(shù)（二）書法藝術(shù)的發(fā)展龍門石刻北魏《楊大眼造像記》東晉

王羲之《姨母帖》顏真卿《多寶塔感應(yīng)碑》柳公權(quán)《金剛經(jīng)碑》“顏筋柳骨”特點(diǎn)：從實(shí)用轉(zhuǎn)為審美，從自發(fā)走向自覺

隋唐時(shí)期

魏晉南北朝分裂→交融二、文學(xué)藝術(shù)（三）繪畫的發(fā)展敦煌莫高窟壁畫《胡旋舞》東晉·顧愷之《洛神賦圖》（局部）“畫圣”中唐·吳道子《送子天王圖》精于佛道初唐·閻立本《步輦圖》卷（局部）特點(diǎn)以形寫神、吳帶當(dāng)風(fēng)魏晉南北朝繪畫成就斐然，東晉出現(xiàn)專職畫家隋唐繪畫題材廣泛、風(fēng)格多樣二、文學(xué)藝術(shù)（四）石窟藝術(shù)代表“佛門三大石窟”:甘肅敦煌莫高石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟特點(diǎn)魏晉時(shí)期佛像充滿士大夫氣質(zhì)；隋唐時(shí)期佛像富貴、豐滿和華麗河南洛陽龍門石窟山西大同云岡石窟敦煌莫高窟

佛像前期帶有較為明顯的異域風(fēng)情，后期逐漸本土化、世俗化。佛教在傳播過程中吸收中國(guó)本土文化的精髓，漸趨中國(guó)本土化。二、文學(xué)藝術(shù)

據(jù)教材敘述列表歸納三國(guó)至隋唐時(shí)期的科技成就，并指出其特點(diǎn)。時(shí)代作者領(lǐng)域主要成就西晉裴秀地理學(xué)《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的方法南朝祖沖之?dāng)?shù)學(xué)將“圓周率”精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位北朝賈思勰農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書隋朝李春建筑學(xué)趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋

唐朝

印刷術(shù)已有雕版印刷術(shù)，《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品

軍事火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng)，火箭是最早的火藥武器

醫(yī)藥學(xué)《唐本草》是世界上最早由國(guó)家頒行的藥典僧一行天文學(xué)

測(cè)出地球子午線長(zhǎng)度孫思邈醫(yī)藥學(xué)《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)醫(yī)藥學(xué)成就特點(diǎn)：領(lǐng)域眾多，唐朝出現(xiàn)發(fā)展高峰，世界領(lǐng)先三、科技閱讀教材第四目，結(jié)合配圖和圖片，思考唐朝中外交流的特點(diǎn)？對(duì)中國(guó)和世界的影響？交往政策-交往地區(qū)-交往通道-交往領(lǐng)域-交往形式-交往流向交往地位-交往影響-開，全方位開放。廣，歐亞非。雙，海陸并舉。全，文政經(jīng)制。多，官民商佛學(xué)生。雙，輸入輸出。中，處中心地位。深，唐人，唐裝，東亞文化制度圈。四、中外文化交流中國(guó)文化火藥造紙術(shù)印刷術(shù)建筑政治制度詩文歷法醫(yī)學(xué)儒學(xué)漢字煉丹術(shù)十進(jìn)位計(jì)數(shù)法西傳東傳隋唐時(shí)期外傳的文化成就東亞世界文化格局多元并存風(fēng)格多樣輝煌燦爛領(lǐng)先世界遠(yuǎn)播海外繁榮與領(lǐng)先探究：從三國(guó)至隋唐中國(guó)文化繁榮領(lǐng)先的原因？

總結(jié)歸納原因領(lǐng)先繁榮帝國(guó)統(tǒng)一國(guó)力強(qiáng)盛政策開放經(jīng)濟(jì)繁榮繼承創(chuàng)新融合吸收個(gè)人努力多元并存風(fēng)格多樣輝煌燦爛領(lǐng)先世界遠(yuǎn)播海外“那時(shí)我們的祖先們，對(duì)于自己的文化抱有極堅(jiān)強(qiáng)的把握，決不輕易動(dòng)搖他們的自信力；同時(shí)對(duì)于別系的文化抱有恢廓的胸襟與精嚴(yán)的抉擇，決不輕易地崇拜或者輕易的唾棄?！?/p>

——魯迅

秉持文化平等交流，文化自信，以兼融并包的心態(tài)吸收外來文化的優(yōu)秀成分。本課小結(jié)一個(gè)規(guī)律永恒：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反映且作用于社會(huì)存在。兩個(gè)階段發(fā)展：魏晉交融創(chuàng)新；隋唐大放異彩。三派思想交融：佛教盛行本土化，弊在政經(jīng)促文化；道教尊崇融儒家；儒受沖擊謀復(fù)興。