高二歷史學業(yè)水平考試準備

PAGE第一階段考試第4頁共8頁 2009-2010學年第一學期第一階段考試高二（理科）歷史試題

一、單項選擇題Ⅰ：共30題，每小題1分，共30分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1、清康熙帝為北京孔廟提寫“萬世師表”的匾額，主要是為了表彰孔子對中國古代：A．政治思想的貢獻B．倫理道德的貢獻C．哲學思想的貢獻D．教育實踐和理論的貢獻2、孔子“克己復禮”中的“禮”，指的是A．上古時候的禪讓制B．東周時候的分封制C．西周時候的井田制D．西周時候的等級名分制度3、運用所掌握的歷史知識判斷，以岳飛、文天祥為代表的中國古代英雄的價值觀來自于：A．儒家思想B．法家思想C．道家思想D．墨家思想4、在一次國際學術研討會上，外國學者引用了2300多年前中國思想家的名言：“天時不如地利，地利不如人和?！边@位思想家是：A．老子

B．孔子

C．孟子

D．荀子

5、“百家爭鳴”局面的形成與下列諸因素有關系的是①封建經濟的迅速發(fā)展②私學的興盛③各國紛爭的社會環(huán)境④社會的劇烈變革A．①②B．①③④C．①②③D．①②③④6、電視劇《傳奇皇帝朱元璋》中有這樣一個鏡頭：朱元璋對孟子異常仇視，命人將孟子的塑像拆掉，撤出圣人廟，并親自將《孟子》一書刪減大半。你認為被刪減掉的部分最可能是： A．民貴君輕說 B．人性本善說 C．先義后利說 D．浩然之氣說7、董仲舒新儒學的核心內容是A．“天人感應”與“君權神授”B．“罷黜百家，獨尊儒術”C．君主專制，中央集權 D．“無為而治”，與民休息8、董仲舒說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。”為此，他向漢武帝提出A．天人感應學說

B．君權神授學說

C．獨尊儒術建議

D．崇尚法治主張9、漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A．其宣揚的仁政思想有利于緩和階級矛盾B．它適應了中央集權和國家統(tǒng)一的需要C．它吸收了各派學說，適應了不同階層的要求D．漢武帝對原先的儒家思想不滿10、宋明理學對先秦兩漢儒學的發(fā)展主要體現(xiàn)在A．提出“格物致知”的方法B．提出“理”的觀念系統(tǒng)，用以解釋傳統(tǒng)儒學，儒學更為哲理化、思辨化。C．強調“存天理、滅人欲”D．強調克服內心的私欲以“致良知”11、王守仁思想的核心是A．心即理也B．致良知C．天理D．格物致知12、宋代理學發(fā)展的集大成者是A．程顥B．程頤C．朱熹D．王陽明13、明末清初產生民主思想的根本原因是A．抗清斗爭的高漲B．對文字獄的抗爭C．西方民主思想的傳入D．商品經濟的發(fā)展和封建制度的日益腐朽14、李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛，贊揚寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；贊頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會揭桿起義的農民，上述材料反映了李贄：A．反對封建社會男尊女卑的觀念B．反對三綱五常為核心內容的封建禮教C．破除對孔子思想的迷信D．揭露道學家的虛偽15、明清之際形成的進步思想，最能從根本上體現(xiàn)時代潮流的是：

A．“穿衣吃飯，即是人倫物理”

B．“嚴以治吏，寬以養(yǎng)民”C．“天下興亡，匹夫有責”

D．“工商皆本”16、馬克思說：“火藥、指南針、印刷術——這是預兆資產階級社會到來的三大發(fā)明?！边@段話反映出

：A．中國古代發(fā)明孕育了西方近代文明

B．在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產生重大影響C．西方資產階級將利用這些發(fā)明進行侵略擴張D．三項偉大發(fā)明蘊含著資本主義發(fā)展因素17、在數(shù)學史上，圓周率的精確度曾標志著一個國家的數(shù)學水平，我國科學家將圓周率精確到小數(shù)點后第七位的成果在世界領先一千年。這位科學家是：A．張衡

B．沈括

C．李時珍

D．祖沖之C．完善法律機制D．區(qū)別對待古代文化37、宋代理學的核心思想是：A．天理是萬物的本原，主宰萬物B．仁學思想C．心性論思想D．人心是萬物的本原38、與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”相對立的主張是：A．“心即理也”

B．“心外無物”

C．“理為氣先”

D．“天行有常”39、從春秋戰(zhàn)國時期到漢代，中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術”，其所反映的根本性問題是：A．中國思想文化出現(xiàn)倒退B．中國由分裂走向統(tǒng)一C．商品經濟發(fā)展受到限制D．專制主義中央集權制加強40、某思想家說：“我之出而仕也，為天下，……為萬民，非為一姓也……”他所反對的是A．民主共和制B．中央集權制C．專制主義制度D．君主立憲制41、清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是A．孔子B．程顥C．朱熹D．王陽明42、明清時期，中國科技沒有走向近代化的根本原因是A．文化專制阻礙科技和思想的自由發(fā)展

B．閉關鎖國的對外政策C．資本主義萌芽發(fā)展緩慢

D．自然經濟一直占統(tǒng)治地位43、我國古代科學技術的主要特點是：A．政府是科學研究的主要組織者B．實用技術發(fā)達C．普遍重視科學實驗D．形成了完整的理論體系44、漢字的演變脈絡正確的是：A．甲骨文—金文—篆文—隸書—楷書B．甲骨文—篆文—楷書—行書—草書C．篆書—隸書—楷書—草書—行書D．甲骨文—隸書—草書—行書—楷書45、鄧小平在一次參觀文物展覽時，指出一幅名畫說：“我們祖先早先已熟知商品經濟了”。這幅名畫應是：A．《女史箴圖》

B．《洛神賦圖》

C．《清明上河圖》

D．《墨梅》46、中國古代戲劇獨樹一幟，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。被稱為國粹的戲劇是

A．昆曲

B．元雜劇

C．京劇

D．黃梅戲47、徽調、漢戲、昆曲、秦腔等經過五六十年的相互交流、融合，從而產生了聲腔、劇目、表演都獨具一格的新劇種——京劇。200多年來，隨著時代的發(fā)展，京劇不斷地發(fā)生變革，更加豐富多彩，京劇的形成和發(fā)展說明A．社會意識對社會存在有反作用B．內因是事務發(fā)展的根本原因C．要明確區(qū)分新舊事務的根本標準D．事物不斷地吸收積極的、合理的因素并得到發(fā)展48．山水畫超出了起初作為人物畫的襯景，發(fā)展成為獨立的畫種是在A．唐朝B．宋朝C．元朝D．明朝49、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！北磉_了作者對祖國人民的摯愛和對理想的執(zhí)著追求。這位作者是：A．屈原

B．杜甫

C．白居易

D．關漢卿50、宋元時期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應了下列哪一社會階層的需要：A．官僚B．市民C．皇族D．農民三、雙項選擇題：共10題，每小題3分，共30分。在每小題列出的四個選項中，有兩項符合題目要求。每小題全選對得3分，只選一項且選對得1分，其余情況不得分。51、孔子思想的核心是：A．仁B．道C．禮D．德52、以下哪種觀點不屬于老子的主張A．“無為而治”B．“制天命而用之”C．“忠恕”之道D．“天法道，道法自然”53、下列關于百家爭鳴的論述，正確的是：A．百家是指一百個思想流派B．奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎C．他們彼此對立攻擊，互不相融D．是中國歷史上第一次思想解放潮流54、漢代儒學對先秦儒學的繼承主要表現(xiàn)在A．正名分的政治觀B．仁政的思想C．制天命而用之的思想D．有教無類的思想55、從宋代理學提出“滅人欲”到明代心學提出“內心反省”，克服私欲，說明：A．主流思想文化維護封建統(tǒng)治B．儒學體系自身不斷地創(chuàng)新C．有利于社會的民主、進步D．違背了孔子的仁學56、明清之際的進步思想家的主張，不包括：A．三綱五常B．經世致用C．農工商皆本D．民主共和57、下列屬于唯物主義思想家的是：A．荀子B．老子C．孔子D．王夫之58、某電視劇攝制組布置一個三國初年曹植書房的場景，為重現(xiàn)真實的歷史，其道具可選用哪些：A．毛筆、紙張B．一疊印刷的書籍C．仿制的“司南”D．王羲之的《蘭亭序》59、下列表述正確的是：A．《牡丹亭》是明代傳奇最出色的作品B．杜甫寫詩反映唐代由盛轉衰的歷史過程C．中國最早的長篇神話小說是《三國演義》D．元代雜劇的奠基人是王實甫60、下列屬于明清時期批判現(xiàn)實