高考語文復(fù)習(xí)：材料作文專練三元思辨類

材料作文專練-------三元思辨類1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人認(rèn)為書法臨帖可以分為三個(gè)階段：對(duì)臨、背臨和意臨。對(duì)臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似；背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似；而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風(fēng)格特點(diǎn)。“臨書畫固貴逼真，尤貴能避其熟。”臨摹書畫的過程中做到對(duì)臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎(chǔ)上走向意臨，在學(xué)習(xí)古人法度的過程中不被習(xí)慣和法度束縛。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。三千年前，我們的先祖觀察尺蠖軟且細(xì)長(zhǎng)的身體屈伸而行，觸發(fā)靈感，留下了“尺蠖之屈，以求信（通‘伸’）也”的哲思。生活在21世紀(jì)的中國科技人員，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“祝融號(hào)”火星車的主動(dòng)懸掛系統(tǒng)，模擬尺蠖的運(yùn)動(dòng)，提高了火星車在復(fù)雜地形自主脫困的能力。最近有信息傳出，美國宇航局最新設(shè)計(jì)的月球車借鑒了中國火星車的設(shè)計(jì)，將以一種像尺蠖爬行一樣的協(xié)調(diào)方式移動(dòng)輪子，中國科學(xué)家回應(yīng)：歡迎共享。以上材料對(duì)我們頗具啟示，“尺蠖”這小小的自然之物，給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享。復(fù)興中學(xué)將在五四青年節(jié)組織以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。，魯迅先生說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的；遇見曠野，可以栽種樹木的；遇見沙漠，可以開掘井泉的”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出、勠力同心的擔(dān)當(dāng)精神。一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”逃避責(zé)任的思想和行為，都是要不得的，都是成不了事的，也是難以真正獲得人生快樂的。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“生力、勠力、阻力”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。通常說，汽車的自動(dòng)變速器只有三個(gè)檔位，分別為前進(jìn)檔、倒檔和空檔。前進(jìn)檔和倒檔分別控制著汽車的前行和后退，而空檔用于停車時(shí)使用，既可以保護(hù)發(fā)動(dòng)機(jī)也可以避免重新啟動(dòng)時(shí)突然移動(dòng)產(chǎn)生危險(xiǎn)。汽車的運(yùn)行，不可能永遠(yuǎn)以最高的速度向前行駛，根據(jù)對(duì)外部環(huán)境的判斷，及時(shí)切換檔位才能保證行程的安全。以上材料給人啟示，引發(fā)思考。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：循臨書三境，得大美人生龍飛鳳舞點(diǎn)劃撇折，銀鉤蠆尾筆墨紙硯，怒猊渴驥起承轉(zhuǎn)合。書法堪稱國粹，臨書亦需境界。對(duì)臨求形似，一點(diǎn)一橫長(zhǎng)；背臨需神似，撇折心中藏；意臨臻化境，揮灑任飛揚(yáng)。這臨書三境，于求知，于做事，于人生，皆同源同理。循臨書三境，得大美人生。“對(duì)臨”需踏實(shí)勤謹(jǐn)，道阻且長(zhǎng)，篤實(shí)志而前行?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“對(duì)臨”時(shí)要眼界，臨的是帖，也就是選定人生的方向，選定后為這方向矢志不渝。遙望歷史之河，百年前的紅船上，革命先輩選定了為國為民的征途，才有了偉大的共產(chǎn)黨。誕生了一個(gè)希望，樹立了一種理想，激發(fā)了一種壯志，中國大地的面貌由此煥然一新?；仡櫺轮袊ㄔO(shè)的歷史，從土地改革到改革開放，從脫貧攻堅(jiān)到全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，“對(duì)臨”中，是先輩們的錨定方向，是矢志不渝的努力。我輩青年亦需承先輩之志，選定對(duì)臨的人生之帖，不負(fù)芳華?！氨撑R”需融通圓熟，履踐致遠(yuǎn)，奮舟楫而篤行?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，背臨之時(shí)需勤奮，需馳而不息的奮斗，需銳意進(jìn)取的努力。唯有奮斗才能達(dá)到融會(huì)貫通，只有努力才能收獲成功。中華民族的偉大復(fù)興歷程中，不斷閃爍的也便是“奮斗”這一條路。因?yàn)榍趭^，楊倩一舉奪冠，“除卻君身三重雪，天下誰人配白衣”，“背臨”中的奮斗是夏三伏冬九寒的艱苦付出；因?yàn)榕Γ想s交水稻試驗(yàn)成功，“留取三尺臥榻，夢(mèng)成萬千稻香”，“背臨”中的努力是日日夜夜的反復(fù)實(shí)驗(yàn)以及成功背后的一次次失敗。我輩青年自當(dāng)以奮斗為舟，以拼搏為槳，不負(fù)青春，逐夢(mèng)遠(yuǎn)方?！耙馀R”需臻于化境，銳意創(chuàng)新，矚未來而前行。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，意臨之時(shí)需獨(dú)創(chuàng)，看時(shí)代風(fēng)云變幻，于時(shí)代前進(jìn)浪潮中求新求變求強(qiáng)。樊錦詩以白發(fā)換青絲，輝煌敦煌；單霽翔讓故宮走下神壇，親近百姓；王佩瑜用青燈燭藝術(shù)，燃京劇之火，他們是“意臨”時(shí)以化境寫人生，以初心為基，于茲展望未來創(chuàng)造輝煌。前人之路可循，我輩之路創(chuàng)新。法古書法才有基礎(chǔ)，不法古書法才能獨(dú)步。書法如此，凡事皆然。只有在前的基礎(chǔ)上不斷超越，不斷探索，才能有新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到目無全牛、出神入化的境界。我輩青年，不斷求索，圓夢(mèng)理想?！皩?duì)臨”是于眼界與鴻鵠之志中尋覓出處，“背臨”是于奮斗中踏上征途，“意臨”是于不忘初心中創(chuàng)新創(chuàng)造，此誠為臨書三境。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。時(shí)代洪流滾滾向前，作為新時(shí)代青年的我們，當(dāng)循臨書三境，得大美人生。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料作文題。材料由四句話構(gòu)成，第一句話指出書法臨貼的三個(gè)階段，第二句話對(duì)這三個(gè)階段分別進(jìn)行了介紹和解釋，第三句話引用了古人臨帖的心得，第四句話，對(duì)第三句話進(jìn)行了進(jìn)一步的闡釋：形似固然重要，但更重要的是能夠形神兼似，最高的境界是學(xué)習(xí)古人之法，但又不拘于古人之法?？梢?，書法臨貼的三個(gè)階段是材料的關(guān)鍵詞，它們關(guān)系密切，邏輯嚴(yán)密，對(duì)臨是基礎(chǔ)和前提，背臨是提升和成熟，意臨是創(chuàng)造和至境。三者循序漸進(jìn)，日臻完美，雖是書法臨帖的三個(gè)階段，卻內(nèi)涵豐富，極具哲理性，可以延續(xù)到學(xué)習(xí)、生活和世界中來。學(xué)習(xí)上，我們首先要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)；然后能夠熟練的運(yùn)用書本上的知識(shí)去解決實(shí)際問題，觸類旁通，舉一反三；而學(xué)習(xí)的最高境界是既能夠?qū)W以致用，又不墨守成規(guī)，用自己現(xiàn)有的知識(shí)去改善現(xiàn)狀，探索未知，創(chuàng)造世界。生活上，我們首先要融入生活，了解生活；然后能夠明白為人處世的道理，能夠靈活地處理生活中所遇到的各種情況；最后形成自己生活的智慧，既能進(jìn)退自如，又不循規(guī)蹈矩，創(chuàng)造屬于自己的別樣的美麗人生。從“感悟與思考”可知，文體主要是議論文。考生可以由書法臨貼的三個(gè)階段切入，引出其在學(xué)習(xí)或生活上的深刻寓意和哲理，然后循序漸進(jìn)地談每一個(gè)階段的目的和作用或必備的條件，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，呼吁同輩人學(xué)會(huì)靈活地將這三個(gè)階段融入學(xué)習(xí)和生活。立意：1.在“對(duì)臨”、“背臨”中成長(zhǎng)，于“意臨”中守正創(chuàng)新。2.循臨書三境，得大美人生。3.“對(duì)臨”學(xué)知識(shí)，“背臨”熟技能，“意臨”創(chuàng)世界。4.化三境之智慧，創(chuàng)大同的世界。2．例文：善尋靈感敢創(chuàng)造，共享成果展未來讀史三千年，先祖觀尺蠖之態(tài)而啟發(fā)靈感，留下深刻哲思，助我國火星車創(chuàng)造性更新系統(tǒng)，為美國月球車設(shè)計(jì)提供借鑒。以我之見，上述事件蘊(yùn)發(fā)展之理：我輩應(yīng)善尋靈感敢創(chuàng)造，共享科技成果，使人類未來光明且同歸。靈感蘊(yùn)于精微處，須彌藏身芥子中。靈感是創(chuàng)造與共享的前提，我儕應(yīng)以如炬慧眼識(shí)之，激發(fā)創(chuàng)造靈感。正所謂“自然界是人類最好的老師”，“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。萬物之中蘊(yùn)萬事之理，即“靈感”。而靈感是創(chuàng)造的源頭活水，以思想啟迪之光助人打破僵化思維，進(jìn)而可有目的、有方向地創(chuàng)造、共享。念往昔，若無懷特兄弟觀飛鳥翱翔身姿而萌發(fā)“飛機(jī)”之靈感，何有今人“共游青云間”的出行方式？若無中華先祖以觀察尺蠖前進(jìn)之姿而產(chǎn)生“求信于屈”的靈感，何來今人模擬尺蟆，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)火星車系統(tǒng)的能力？又何來美國對(duì)此成果的借鑒？由是觀之，靈感是創(chuàng)造之母，是有可共享之物的源觴，我們應(yīng)以善于發(fā)現(xiàn)的如炬慧眼，于外物中覓靈感，以有創(chuàng)造之果。“創(chuàng)造”是連接“靈感”與“共享”兩物的橋梁，以實(shí)際踐履將靈感落色成圖，為共享提供物質(zhì)基礎(chǔ)?！笆澜绯尸F(xiàn)在我們面前，等待的不是重復(fù)，而是創(chuàng)造。”畢加索之言不謬，創(chuàng)造是世界所需，時(shí)代所喚，是一種直接現(xiàn)實(shí)性的舉動(dòng)，是新成果的締造手段。若無中國科研人員敢于創(chuàng)造新型系統(tǒng)、創(chuàng)造性運(yùn)用靈感于實(shí)踐，那么先祖的靈感亦不過為一紙空文，于今世無補(bǔ)?！皠?chuàng)造”若無，人們因循守舊亦步亦趨于前人足跡下，又何來供他國借鑒的獨(dú)創(chuàng)成果？幸有探火人敢創(chuàng)造善創(chuàng)造，以創(chuàng)造之手培植新型火星車系統(tǒng)之果。由是觀之，創(chuàng)造為社會(huì)賦能，是“靈感”的落腳點(diǎn)與“共享”的起點(diǎn)，使靈感發(fā)揮妙用、開啟共享之路。共享是前二者的成果體現(xiàn)與再升華，將靈感與創(chuàng)造之成就置于多元平臺(tái)，在交融互鑒中迎來光明再發(fā)展前景。“千江有水千江月，萬里無云萬里天?！惫蚕硎菚r(shí)代的趨向，當(dāng)今世界面臨種種狼煙烏云，唯有各國共克時(shí)艱，同舟共濟(jì)，發(fā)揮各自智慧成果，使科技在交流中獲得借鑒之利，生機(jī)煥發(fā)。所謂“他山之石可以攻玉”，共享成果是新成果創(chuàng)造的良方，為其提供優(yōu)秀借鑒，促進(jìn)其更好地發(fā)展創(chuàng)造。美國以中國火星車為借鑒，設(shè)計(jì)新月球車，亦可反為中國月球車發(fā)展提供典范，共助世界航天事業(yè)發(fā)展。“悟道九萬里，靜觀物中智?！敝荡宋逅那嗄旯?jié)，愿復(fù)興中學(xué)之生皆能明靈感、創(chuàng)造、共享之理，展我青年光彩共創(chuàng)美好未來?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。材料可以分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次，寫的是先祖通過觀察尺蠖收獲靈感，總結(jié)出了屈以求伸的道理。由此可知，靈感的獲得源于仔細(xì)地觀察、深入地思考。第二個(gè)層次，寫的是中國科技人員，模擬尺蠖的運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了火星車主動(dòng)懸掛系統(tǒng)。由此可知，善于運(yùn)用創(chuàng)新思維，可以讓已有的知識(shí)、事物創(chuàng)造新價(jià)值、實(shí)現(xiàn)新用途。第三個(gè)層次，寫的是美國宇航局借鑒中國火星車的設(shè)計(jì)，來設(shè)計(jì)自己的月球車，而中國科學(xué)家對(duì)此表示歡迎。由此可知，知識(shí)的共享能夠給世界帶來進(jìn)步。題干中設(shè)置的寫作情境是參與復(fù)興中學(xué)在五四青年節(jié)組織的以“靈感·創(chuàng)造·共享”為主題的征文活動(dòng)，這既規(guī)定了主題，也暗示考生，可以以中華民族的偉大復(fù)興為背景，站在青年人的角度來看待如何捕捉靈感、勇于創(chuàng)造、善于共享。另外，題干中的“給古人以靈感，給今人以創(chuàng)造，讓科技在世界共享”也提醒考生，要注意到縱向的古今傳承和橫向的中西互通。寫作的時(shí)候，可以建立三者之間的邏輯關(guān)系。實(shí)際上，三個(gè)關(guān)鍵詞正是一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造的三個(gè)階段?？梢韵葟?qiáng)調(diào)，要善于觀察、勤于思考，善于從平常的現(xiàn)象中獲得啟發(fā)、捕捉靈感。這里可以聯(lián)系瓦特通過觀察開水壺蓋獲取蒸汽機(jī)能量轉(zhuǎn)換靈感的例子來論述。然后，強(qiáng)調(diào)把捕捉到的靈感轉(zhuǎn)化為科學(xué)認(rèn)知或?qū)嵱玫募夹g(shù)，也需要具備創(chuàng)造精神。最后，可以強(qiáng)調(diào)，要有共享精神，一是源于知識(shí)沒有國界，應(yīng)該服務(wù)于全人類；二是共享可以讓知識(shí)形成碰撞，可以激發(fā)更多的靈感。立意：1.靈感如泉涌，創(chuàng)新享未來。2.善于捕捉靈感，勇于發(fā)明創(chuàng)造。3.靈感帶來新知，共享實(shí)現(xiàn)幸福。4.尺蠖點(diǎn)亮靈感，創(chuàng)新成果共享寰宇。5.靈感乃創(chuàng)造之基，創(chuàng)造為全世界范圍的共享鋪路。3．例文：我以我血薦軒轅

——談“生力、戮力、阻力”遇深林，辟成川；遇沙漠，掘井泉。當(dāng)代青年應(yīng)該在重大風(fēng)險(xiǎn)、危險(xiǎn)、矛盾面前勇敢站出來，勇敢發(fā)揮自己的生力，團(tuán)隊(duì)的戮力，不懼阻力，戰(zhàn)勝阻力，展示新時(shí)代青年之風(fēng)貌。何時(shí)沒有阻力？何時(shí)沒有挑戰(zhàn)？青年就要勇于直面阻力，克服阻力，迎接挑戰(zhàn)，超越挑戰(zhàn)，這才是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的風(fēng)姿。生力勠力任叱咤，生力為基拓大荒。生力者，活力也，生生不息之創(chuàng)造者也?！傲Π紊劫鈿馍w世”“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。為什么魯迅要把青年比喻成“生力”？深林辟地，曠野種樹，沙漠綠洲，告訴我們什么？就是生命的力量，就是活力的開掘。茫茫北大荒為何成了糧食“北大倉”？寂寂戈壁灘為何有了高高“發(fā)射塔”？不毛之地為何有了大慶油田的油井奔突？難道不是活力四射的青春與奉獻(xiàn)締造、創(chuàng)造、鑄造？難道不是遇水架橋、開天辟地的精神彰顯？生力，就是要把活力、動(dòng)力、毅力、創(chuàng)造力噴發(fā)四射。生力勠力鍔未殘，勠力合鑄同心劍。戮力者，并力、合力、聚力也，同心同德，戮力一心也。試問，什么力量能阻擋我們的合力與同心協(xié)力？什么力量能抵抗我們?nèi)f眾一心？為何我們中國共產(chǎn)黨不懼萬水千山、雪山草地？為何我們能“百萬雄師過大江”“宜將剩勇追窮寇”？為何我們能戰(zhàn)勝汶川地震？為何我們能打好新冠肺炎武漢、上海保衛(wèi)戰(zhàn)？難道不是全國人民的合力使然？嫦娥奔月、火星探索、動(dòng)車馳騁、天眼鑄就、核潛探海，哪一項(xiàng)不是群策群力、綜合國力、團(tuán)結(jié)偉力、拼搏合力的結(jié)晶？戮力如叱咤風(fēng)云之力，倒海翻江之力，定會(huì)鑄就鴻篇巨制、描繪千秋偉業(yè)。何懼阻力與挑戰(zhàn)，生力勠力戰(zhàn)猶酣。我們也要看到前進(jìn)路上的阻力，客觀分析阻力，讓阻力變成動(dòng)力。阻力大約來自兩個(gè)方面：一是國家、民族的發(fā)展阻力，這阻力就是世界之危機(jī)、困境之挑戰(zhàn)。君不見西方國家對(duì)我國科技、發(fā)展的圍追堵截？君不見還有自然之危難、社會(huì)之危害、人心之傷害？這些都時(shí)時(shí)刺痛我心。二是來自部分青年的畏懼與責(zé)任逃避。你是做向善向上青年，還是做“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的消極者？你是做“咬定青山不放松”的斗士，還是做“事不關(guān)己、高高掛起”的逃避者？當(dāng)然是前者。生力、戮力與阻力是怎樣的關(guān)系？生力，就是有生力量，是青年的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力；戮力，則是集體智慧的合力與聚力。而阻力，則是來自自然的與社會(huì)的客觀與主觀的現(xiàn)象。面對(duì)阻力，我們要以生力為犁劍，以戮力為一心，以不負(fù)韶華、不負(fù)時(shí)代的精神而戰(zhàn)。我輩青年當(dāng)是生力軍，要敢于橫刀立馬為雄，氣吞萬里如虎。生力強(qiáng)，當(dāng)擔(dān)當(dāng)；戮力足，乾坤壯。面對(duì)新的百年奮斗目標(biāo)，我們定要審時(shí)度勢(shì)，發(fā)揮出生力與戮力的作用。像黃大發(fā)一樣，去架一座新的“紅旗渠”；像黃大年一樣，毅然回國，堪當(dāng)科學(xué)大任；像航天英雄一樣，讓集體智慧，百練成鋼。

燦燦乾坤，煌煌世紀(jì)；我們要不懼阻力，鑄就生力，聚焦戮力。要有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的決心，要有“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的氣概，為生力吶喊，為戮力吶喊，更為戰(zhàn)勝阻力吶喊。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料只有一段話，結(jié)合引導(dǎo)語中提到的主題“生力、勠力、阻力”，材料可分為三部分。第一部分引用魯迅先生的話，指出青年所多的是“生力”且簡(jiǎn)單介紹了何為“生力”。所謂“生力”，指的是可以將深林辟成平地、在曠野栽種樹木、在沙漠開掘井泉的一種積極向上的力量。第二部分提到時(shí)代發(fā)展需要“勠力”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，存在重大挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)、阻力、矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出、勠力同心的擔(dān)當(dāng)精神。第三部分講的是要克服阻力，不能有逃避責(zé)任的思想和行為，否則成不了事，也難以真正獲得人生快樂。簡(jiǎn)而言之，生力，就是有生力量，是青年的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力；戮力，則是集體智慧的合力與聚力。而阻力，則是來自自然的與社會(huì)的客觀與主觀的現(xiàn)象。青年要發(fā)揮自己的“生力”，與他人“勠力”同心，抵抗“阻力”，謀求時(shí)代的發(fā)展。結(jié)合以上材料，圍繞“生力、勠力、阻力”寫一篇文章，要體現(xiàn)自己的感受與思考。建議寫議論文。可以從是什么的角度淺談對(duì)“生力、勠力、阻力”概念的理解，再詳細(xì)分析“生力、勠力、阻力”這三者的關(guān)系，最后談?wù)勛鳛榍嗄耆?，我們要怎么做。立意?.勇敢發(fā)揮自己的生力，團(tuán)隊(duì)的戮力，不懼阻力，戰(zhàn)勝阻力，展示新時(shí)代青年之風(fēng)貌。2.不懼阻力，鑄就生力，聚焦戮力。3.青年要發(fā)揮自己的“生力”，與他人“勠力”同心，抵抗“阻力”，謀求時(shí)代的發(fā)展。4．例文：及時(shí)切換檔位，達(dá)臻千里遙程汽車有前進(jìn)擋、倒擋和空擋三種擋位，三種擋位分別控制車的前進(jìn)、后退和停止。人生如車，亦應(yīng)該有三種狀態(tài)：奮發(fā)進(jìn)取、適時(shí)后退、適當(dāng)無為。如此相機(jī)而動(dòng)，及時(shí)切換狀態(tài)，才得達(dá)臻千里遙程?！吨芤住酚醒裕禾煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為是一種蓬勃的生命狀態(tài)。心理學(xué)家馬斯洛將人的需求分為五種：生理需求、安全需求、歸屬感和愛的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。一個(gè)人掛了前進(jìn)擋，要么是想獲取他人的尊重與認(rèn)可，要么是想實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。董宇輝幼時(shí)家庭遭遇變故，經(jīng)濟(jì)條件一落千丈，英語也一度落后他人，但是他給自己掛起“前進(jìn)擋”，千百次地背誦，上大學(xué)后，一次次地糾正自己的口音，這才有在新東方直播間的光芒萬丈。哪有一夜成名，只有百煉成鋼。若想滿足自己的需求，必得掛起“前進(jìn)擋”，一路披荊斬棘，乘風(fēng)破浪。蔣勛曾言：“最美好的生命，不是一個(gè)速度不斷加快的生命，而是速度在加快跟緩慢之間有平衡感的生命?！薄扒斑M(jìn)擋”可以讓人精神亢奮，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。然而，人生從來不會(huì)永遠(yuǎn)處于“高速”狀態(tài)，有時(shí)也需要掛上“倒擋”，退讓一點(diǎn)。人生路上該進(jìn)則進(jìn)，該退也必須退。六尺巷的故事家喻戶曉，多一點(diǎn)謙讓，“退”中又何嘗沒有“進(jìn)”呢？藺相如經(jīng)歷完璧歸趙、澠池之會(huì)后步步高升，但他知道給自己掛上“掛擋”，退避廉頗，避免沖突，個(gè)人的“退”又何嘗沒有促進(jìn)了國家的“進(jìn)”呢？“綠水青山，就是金山銀山”的兩山理念看似是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“倒擋”，卻是國家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“前進(jìn)擋”。如此觀之，“前進(jìn)擋”“倒擋”配合無垠，可讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！翱論酢睕]法讓車前進(jìn)，也沒法讓車后退，但是卻不可或缺，因?yàn)樗梢员Ｗo(hù)發(fā)動(dòng)機(jī)也可以避免重新啟動(dòng)時(shí)突然移動(dòng)產(chǎn)生危險(xiǎn)。人生也是如此，適時(shí)地停止休息，才可以更好地出發(fā)。然而，在物欲橫流、倍速流行的當(dāng)下，我們目睹有人因?yàn)樽叩锰欤藶槭裁闯霭l(fā)；我們目睹有人為了攫取名利而瘋狂加速，終致人毀車亡。我們也眼見董卿和胡歌等人在事業(yè)當(dāng)紅時(shí)，選擇國外游學(xué)放空自己，給自己按下暫停鍵。沉淀后的董卿帶來了《朗讀者》這樣的優(yōu)質(zhì)節(jié)目，胡歌也奉獻(xiàn)了《瑯琊榜》《偽裝者》等熱門大劇中精彩的演技。欲速則不達(dá)，見小利則大事難成。適當(dāng)?shù)臒o為狀態(tài)是為了更有為，恰如“空擋”為“前進(jìn)擋”“掛擋”蓄勢(shì)。前進(jìn)擋、倒擋和空檔這三種擋位都缺一不可，在駕駛?cè)松@輛車時(shí)，一定要因時(shí)制宜，隨機(jī)應(yīng)變，該進(jìn)則進(jìn)，該退則退，該停則停，如此才能達(dá)臻千里遙程。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題