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文檔簡介
第讀書的心得體會范文讀書的心得體會范文通用1
康德這位過著規(guī)律如鐘表一般生活的近代哲學(xué)大師,終其一生僅有一次因為看書而忘了準(zhǔn)時散步,而他所看的這本書就是盧梭的《愛彌兒》。以前在了解康德生平的時候看到這則逸事,就讓我對《愛彌兒》印象十分深刻,但當(dāng)把這本書買回來之后卻擱置書架多年未曾讀完,直到____年才一口氣啃下來,感嘆真是一本難得的好書,值得每一位熱愛生命、追求真理的人閱讀。
盧梭的自然教育思想是以他的自然哲學(xué)觀為基礎(chǔ)的。他認(rèn)為,人生來是自由的、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享有這一天賦的權(quán)利,只有人類進(jìn)入文明社會后,才出現(xiàn)了人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,人也逐漸失掉了自己的本性。為了改變這種不合理的社會現(xiàn)象,盧梭主張對兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的教育,通過這一新的教育理念和可行的方法,實現(xiàn)“新人”的目標(biāo),進(jìn)而實現(xiàn)改良社會的理想。
盧梭的自然教育,就是要服從自然的永恒法則,實現(xiàn)人的身心的自由發(fā)展。與之對應(yīng)的教育手段就是生活和實踐,讓孩子在生活和實踐的切身體驗中通過綜合運(yùn)用各種感官去獲得他所需要的知識,并在這一過程中提高觀察能力、判斷能力,追求更高的道德境界。在教育內(nèi)容上,盧梭主張對兒童進(jìn)行勞動教育和自由、平等、博愛的教育,使之學(xué)會謀生的手段,不去過那種高官厚祿的寄生生活,不受權(quán)貴的奴役,自由自在的享受大自然賦予的權(quán)利,人人平等,互助互愛。所以,盧梭非常注重符合自然的原則,強(qiáng)調(diào)身體與心靈的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與運(yùn)用的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的崇高的美德、樸實的作風(fēng)、批判的精神的培養(yǎng)。
盧梭根據(jù)兒童在不同年齡段的特點(diǎn)和教育需要,提出了分階段教育的方法,而全書也是基于這樣的方法劃分為五卷,著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中,他認(rèn)為兩歲至十二的兒童在智力方面還處在睡眠時期,缺乏思維能力,因此主張對這一時期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于通過感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗,所以主要論述他們的智育教育。在第四卷中,他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會,所以主要論述對他們的德育教育。第五卷中,他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。這其中融合了教育學(xué)和心理學(xué)的原理,在教育發(fā)展史上是極其可貴的,而我在我們實際的教育工作中,也有十分重要的指導(dǎo)意義。
家族是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師,而在入學(xué)后,學(xué)校的教師又肩負(fù)著教育子女的重任。在《愛彌兒》一書中,時間跨度從孩子出生到長大成婚孕育新的下一代,蘊(yùn)含著豐富的教育思想,也提到了許多可行的教育技巧,對父母和教師都有指導(dǎo)意義。比如在嬰兒期如何正確認(rèn)識哺乳對孩子、對社會風(fēng)氣、對家族關(guān)系的影響。孩子如何學(xué)習(xí)語言,孩子哭鬧的引導(dǎo),衣服的選擇等等,非常細(xì)致。在少年期如何正確對待情書的問題,如何進(jìn)行個性教育等等。對教師來說,什么是自己應(yīng)該具備的素質(zhì),如何在學(xué)生中樹立威性,如何通過設(shè)計活動進(jìn)行教育等等。盧梭認(rèn)為,教育孩子的責(zé)任主要在父親身上,愛彌兒是一個孤兒,他的`老師就是他的父親,教師和父親是合二為一的,這種身份同一、跨度漫長、目標(biāo)明確、方法科學(xué)的教育,值得每一位關(guān)心孩子、關(guān)心學(xué)生成長的人去細(xì)致閱讀。
這本書不僅是寫給父母和教師看的,它也值得每一位追求上進(jìn)的、渴望正確認(rèn)識自我、錘煉自我的年輕人閱讀。書中談到各種感官的應(yīng)用,談到身體的鍛煉和心靈的培養(yǎng),談到物理學(xué)、天文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識,也談到青年學(xué)生如何正確對待青春期的躁動,如何正確地選擇自由職業(yè),如何正確地去選擇配偶,成婚后又應(yīng)如何處理婚后關(guān)系等等。這些內(nèi)容沒有道德高高在上般地宣講味道,而是如同一個年輕的朋友,和你一同探討人生各個階段的智慧,他的書中所體現(xiàn)的這種樸實無華,躬身踐行的精神值得我們?nèi)フJ(rèn)真體味和學(xué)習(xí)。
然而在社會分工越來越細(xì),知識專業(yè)程度越來越高的今天,要想像盧梭提出的老師要兼任各科教學(xué)且能教出優(yōu)異的理想已經(jīng)很難實現(xiàn),而且如書中描寫的老師這輩子只教一個學(xué)生的理想在如今也只能是理想。此外,愛彌兒的教育過程中多次強(qiáng)調(diào)回歸自然,回到鄉(xiāng)村去教育,但在城市化進(jìn)程日益加速的今天,完全是農(nóng)村的人越來越少,進(jìn)入城市而失去了農(nóng)村之家的人越來越多,這種鄉(xiāng)村教育多大多數(shù)人來說也很難實施。
但不管怎么說,這是一本適合每一個人閱讀的經(jīng)典,他可能不僅僅是教育學(xué)的,而是百科全書式的,但總的目標(biāo)是讓我們重新發(fā)現(xiàn)自己,使自己的成長和言行都合乎自然的法則。
讀書的心得體會范文通用2
一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁—詩韻的散文,可惜事與愿違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn),再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》??匆豢窗桑?/p>
整篇下來,我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個不一樣的客人,他是來資助學(xué)生的,這個年輕人因為摔了跤,一瘸一拐的跑上小學(xué),說明了他的來意,校長高興地合不攏嘴,挑出了十名好學(xué)生,個個品學(xué)兼優(yōu),年輕人卻皺起了眉頭:“校長,我能親自挑選資助對象嗎?”當(dāng)然,年輕人有權(quán)利來選擇資助對象,他把機(jī)會公平的分給了所有的學(xué)生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機(jī)會的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿了淚水,他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個人真是奇怪,可誰又知道,這個好心的年輕人小時也來自山區(qū),他是個人人厭惡的差生,可是一個老華僑給了他光明與希望,老華僑說:“沒有一個是差生,我一樣愛他們!”
夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開,樹木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開沸騰的開水里,倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛有關(guān)的故事,社會上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手,幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說過,都明白:在我的眼中,沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事:一個無可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學(xué)嘲笑他。一天,一個新的女老師轉(zhuǎn)來了,她是個溫柔漂亮的老師,學(xué)生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會來拍拍這個笨學(xué)生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復(fù)一日,誰也沒在意這小小的變化,再一次隨堂檢測中,這個孩子考得了不可思議的成績,家長震驚了,學(xué)生震驚了,所有的目光聚焦于這個孩子,在這次考試中,他只有語文考得很好,可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn),而這個學(xué)科的.老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心,這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你,我會把我的愛分給30個學(xué)生,我會一視同仁。我愛你,我會把我的愛分享與你,與你們品嘗愛的甜果,讓你們知道自己不是個笨蛋,不是個傻瓜。我愛你,我沒有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛,我會在燦爛的陽光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽光下,你與其他人沐浴的陽光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你,你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮,是愛對你的呼喚,你聽到嗎?我也聽到了。
我們都曾是孩子,我們都犯過錯誤,我們是一樣的,我們渴望大人的贊賞與肯定,也許自己是太過調(diào)皮,是太過暴躁,可是請你來抱抱我,我的心很弱小,我在無人的時候都會想哭,都會從卑劣的泥土變?yōu)橐姿榈囊恢柟?,沉默的面對著無人的世界。想起小時候,我是個自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時常遭人欺負(fù),我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我,每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字,她經(jīng)常給我回答問題的機(jī)會。我還記得小時候有個姐姐,素不相識,卻幫了我很多忙,趕跑欺負(fù)我的壞小孩,教我堅強(qiáng)的面對一切……
在黑夜中,我想起了小時候的事情,也惆悵起來,我不是個調(diào)皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經(jīng)常對愛我的人發(fā)脾氣,現(xiàn)在想來感到十分抱歉,那時的我在愛我的人開導(dǎo)下,才有了今天,我感慨萬千,等我長大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛他們,我會給他們等分的一視同仁的愛,因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾,都被愛驅(qū)散,我愛你,孩子,無論該好壞,你只需展現(xiàn)最真實的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個發(fā)光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。
讀書的心得體會范文通用3
讀書是人生中最快樂的事,因為書可以給你帶來歡樂、感動,甚至悲傷,甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢,又像是一只只載著希望、夢想的小船,在記憶的波濤上航行……書中講的是一個個不同尋常的人生,講的是一個個發(fā)人深省的道理,講的是一個個不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書,我愛讀書,書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書籍,一方面可以拓寬知識面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書,感覺收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書的心得:
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過程中,我們會經(jīng)常碰到這類學(xué)生,和他們相處有時會顯得手足無措,處理起問題來也會讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問題不當(dāng),則會影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢?我做了以下反思:
一、以事先預(yù)防為主。
在平時教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問題帶來一定的難度。基于此,我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過主動了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪,及時幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。
二、少批評,不指責(zé),對當(dāng)事人以禮相待。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時,有時是需要我們的批評教育,從而使其認(rèn)識到錯誤之所在,迅速地改正錯誤。但是批評教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說,應(yīng)該把批評教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對教育學(xué)生效果不佳,而且很會傷害學(xué)生的心靈,會影響師生關(guān)系的'良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯誤,以及該錯誤所帶來的影響程度如何,我們在具體處理時,要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動輒就不分場合,不注意方式方法,對犯錯學(xué)生點(diǎn)名批評,對犯錯學(xué)生諷刺挖苦,對犯錯學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們在對待犯錯學(xué)生,要注意場合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時,最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評。因為每個人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語音語調(diào),也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會覺得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會講心理話,才會最終解決問題。
三、切忌急于求成,而要耐心理智。對待問題學(xué)生,切忌急于求成。
有時當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯時,我們情緒一般會受到影響,而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯,大多是無意的,犯錯后,情緒還是比較沖動。因此從這兩方面來看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來,熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場處理的話,一方面當(dāng)事人還處在情緒激動、失去理智的情況下,不容易客觀面對現(xiàn)實;另一方面,如果我們不在現(xiàn)場,也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
四、避免說教、命令語氣。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣,而要多用支持性的、商量性的語氣說話,才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
五、切忌先入為主和肆意猜測,而要就事論事。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工
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