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第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立
課標(biāo)要求:
通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī),認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義;通過了解秦朝的社會(huì)矛盾和秦末農(nóng)民大起義,認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因。第3課
秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立
歷史|高一上冊(cè)歷史|高一上冊(cè)《看得見的中國(guó)史·秦》:六王畢、四海一。崛起于蠻荒之地的秦人,策馬中原,浴血飲劍,孕育出赫赫大秦帝國(guó)。立郡縣、書同文、車同軌,創(chuàng)帝國(guó)統(tǒng)一之基;巡四方,封泰山,宣功績(jī)于天地滄海;以法為教,以吏為師,官僚政治空前發(fā)達(dá)。嬴政雄才,治民可稱暴虐。北筑長(zhǎng)城,南征百越,生民為之攘攘;用法苛刻,舊俗難容,天下苦秦久矣。雄麗阿房,巍巍驪山,終于見證秦亡。今天,就讓我們追隨歷史的腳步,走進(jìn)秦朝---統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立那段歷史。
第3課
秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立歷史|高一上冊(cè)學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)教材,自主梳理教材知識(shí)提問學(xué)生:學(xué)生閱讀課標(biāo)和瀏覽教材,一起提煉本課的主題和關(guān)鍵問題。主題:秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立關(guān)鍵問題:1、為何是秦國(guó)而不是東方六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)?2、秦統(tǒng)一后采取了哪些措施統(tǒng)一了中國(guó),統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的建立有何歷史意義?3、強(qiáng)大的秦朝為何短命而亡?
第3課
秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立歷史|高一上冊(cè)
秦滅六國(guó)形勢(shì)圖秦朝的疆域長(zhǎng)城東海南海臨洮統(tǒng)一成為歷史必然趨勢(shì)秦國(guó)地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚秦國(guó)廣納人才,變法圖強(qiáng),軍功授爵,上下同心
個(gè)人作用——數(shù)代秦王勵(lì)精圖治,嬴政雄才大略一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)探究二:統(tǒng)一后的秦朝面臨哪些亟待解決的問題?又是如何解決這些問題的?(1)政治:統(tǒng)治區(qū)域空前擴(kuò)大,人口眾多,地域差異明顯,如何推廣秦制及鞏固政權(quán)。外部危機(jī):外有匈奴之禍:匈奴不斷南侵,北方邊境安全受到嚴(yán)重威脅。內(nèi)部危機(jī):內(nèi)有復(fù)辟之亂:六國(guó)貴族的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)不斷沖擊新生的秦政權(quán)。
(2)經(jīng)濟(jì):區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異明顯,貨幣和度量衡不統(tǒng)一,不利于各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)交流,特別是影響王朝賦稅的征收;同時(shí)也阻礙了經(jīng)濟(jì)的交流發(fā)展。(3)文化:秦國(guó)崇尚的法家思想與東方六國(guó)思想沖突明顯;文字不統(tǒng)一也造成政令傳達(dá)的不暢通。一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)統(tǒng)一車軌統(tǒng)一文字、貨幣度量衡秦修馳道秦律秦東城戶籍一一、秦的統(tǒng)一秦統(tǒng)一的措施歷史|高一上冊(cè)領(lǐng)域措施領(lǐng)域措施政治軍事經(jīng)濟(jì)交通文化皇帝制度三公九卿制總結(jié)歸納秦朝鞏固統(tǒng)一的措施并思考其特點(diǎn)郡縣制統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣
重農(nóng)抑商統(tǒng)一文字整頓風(fēng)俗
焚書坑儒銷毀兵器拆除各地險(xiǎn)阻遷徙富豪開拓邊疆(北擊匈奴,南征越族)筑長(zhǎng)城修馳道、直道統(tǒng)一車軌開通運(yùn)河(靈渠)一一、秦的統(tǒng)一特點(diǎn):(國(guó)家全面主導(dǎo)和強(qiáng)力推動(dòng)大一統(tǒng))歷史|高一上冊(cè)
皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上
材料:王曰:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂……天下大定。今名號(hào)不更,無(wú)以稱成功,傳后世,其議帝號(hào)?!必┫嗑U、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:“……古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。臣等昧死上尊號(hào),王為‘泰皇’。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’。”王曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’……制曰:“朕聞太古有號(hào)毋謚,中古有號(hào),死而以行為謚。如此,則子議父,臣議君也,甚無(wú)謂,朕弗取焉。自今已來(lái),除謚法。朕為‘始皇帝’,后世以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!?/p>
天下之事無(wú)小大皆決于上,上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。
——《史記·秦始皇本紀(jì)》閱讀史料,思考皇帝制度的特點(diǎn):一一、秦的統(tǒng)一秦朝皇帝制度歷史|高一上冊(cè)太常掌管宗廟祭祀禮儀郎中令管理皇帝身邊侍從和宿衛(wèi)衛(wèi)尉統(tǒng)領(lǐng)宮門衛(wèi)兵太仆管理皇帝的車輛和馬匹廷尉負(fù)責(zé)審理刑獄案件典客掌管王侯、蠻夷朝貢事務(wù)宗正負(fù)責(zé)皇族宗室事務(wù)治粟大夫掌管財(cái)政少府負(fù)責(zé)征繳山河池澤稅收和管理皇家飲食起居事務(wù)思考三公九卿制度的特點(diǎn):以皇權(quán)為中心,服務(wù)皇權(quán)統(tǒng)治;職能較完備;分工明確;相互合作、互相牽制;體現(xiàn)家天下特點(diǎn);具有公天下色彩。秦朝的中央官制--三公九卿制一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)中央垂直管理地方官員由中央直接任免的流官任期制(官僚政治取代貴族政治)秦朝全面推廣郡縣制材料:秦始皇二十六年(221年)關(guān)于分封制與郡縣制的辯論:丞相王綰說:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之。請(qǐng)立諸子,唯上幸許?!薄撼冀砸詾楸恪!蓖⑽纠钏拐f:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止?!弥T侯不便”秦始皇說:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟奧,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是” 思考:郡縣制特點(diǎn)一一、秦的統(tǒng)一分封制郡縣制官員產(chǎn)生方式與中央政府的關(guān)系性質(zhì)影響世襲制(世卿世祿)封地制地方有行政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán),獨(dú)立性較強(qiáng)加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)統(tǒng)一比較郡縣制與分封制的不同由皇帝任免,俸祿制垂直管理,服從中央貴族政治官僚政治容易形成割據(jù)勢(shì)力一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)專制主義:是一種決策方式,是與民主政體相對(duì)立的。體現(xiàn)在帝位終身制和世襲制。特征是君主個(gè)人專斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身,從決策到行使軍政財(cái)大權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán):相對(duì)地方分權(quán)而言的,是一種國(guó)家行政管理體制,特點(diǎn)是中央控制地方,地方絕對(duì)服從中央。中央集權(quán):相對(duì)地方分權(quán)而言的,是一種國(guó)家地方行政管理體制,特點(diǎn)是中央控制地方,地方絕對(duì)服從中央?;蕶?quán)與相權(quán)中央與地方概念解讀:專制主義中央集權(quán)一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)探究三:周秦之變:與早期國(guó)家相比秦朝的國(guó)家形態(tài)與社會(huì)治理模式變?cè)诤卧??有限君?quán)-君主專制地方分權(quán)-中央集權(quán)諸侯世襲-郡縣任免尚爵本位-尚官本位宗法天下-吏治天下貴族政治-官僚政治一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)材料:秦人統(tǒng)一,此期間有極關(guān)重要者四事:一、為中國(guó)版圖之確立;二、為中國(guó)民族之摶成;三、為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建;四、為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。
——摘編自錢穆《國(guó)史大綱》歷史意義:建立了第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展;促進(jìn)了各民族的交往交流交融,促進(jìn)了中華民族的發(fā)展;奠定了中國(guó)兩千多年中央集權(quán)封建國(guó)家政治體制的基本模式;對(duì)中華民族長(zhǎng)期保持文化認(rèn)同和凝聚力產(chǎn)生了重要影響。探究四:依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)秦朝建立的歷史意義:一一、秦的統(tǒng)一歷史|高一上冊(cè)材料一:“天下苦秦久矣……伐無(wú)道,誅暴秦。
----漢司馬遷《史記?陳涉世家》材料二:周之失,在于制,不在政;秦之失,在于政,不在制。---唐
柳宗元《封建論》根據(jù)材料和結(jié)合說學(xué)知識(shí),你是否贊同以上觀點(diǎn),說出你的理由。贊同秦朝亡于暴政而不是制度的觀點(diǎn)秦朝暴政的表現(xiàn):窮奢極欲、大興土木;賦役繁重、民不聊生;刑法嚴(yán)苛,矛盾激化;焚書坑儒、士人敵視;二、秦朝的暴政歷史|高一上冊(cè)材料:由于地域不同各國(guó)文化上存在一些差異并不奇怪,不僅秦與六國(guó)之間存在差異,即是六國(guó)彼此之間也不例外。但秦在制度、思想學(xué)術(shù)、語(yǔ)言文字、宗教意識(shí)上與六國(guó)存在的這些差異,卻表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的對(duì)抗性……六國(guó)在軍事上的抵抗隨著秦統(tǒng)一天下而以失敗告終,但東方六國(guó)與秦在文化上的這種沖突和對(duì)抗,并沒有隨著秦滅六國(guó)而消解。統(tǒng)一天下后的秦在實(shí)施各項(xiàng)制度、政策方面,都對(duì)原來(lái)東方六國(guó)的文化施行壓制與征服?!螘x《秦稱“虎狼”考》秦亡原因(補(bǔ)充):地域性習(xí)俗觀念以及政治、文化的沖突二、秦朝的暴政歷史|
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