【高中語(yǔ)文】《西江月+井岡山》同步練習(xí)+統(tǒng)編版選修《中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題》

試卷第=page66頁(yè)，共=sectionpages66頁(yè)試卷第=page55頁(yè)，共=sectionpages66頁(yè)高中語(yǔ)文教科書《中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題》第一單元第一課《西江月·井岡山》課時(shí)隨堂練語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。這一簇紅艷艷的杜鵑花從高大的老松上旁枝逸出，各色的綠色植物襯著它，可謂（烘云托月）。我不清楚，周圍雜樹叢生，藤蔓交錯(cuò)，它要經(jīng)過多少的阻礙才能躍上這蒼勁、偉岸的老松？它不顧一切地攀援而上，是為了照亮這茫茫群山，照亮這一路追尋的腳步嗎？是的，它熠熠生輝，光彩奪目，你不由地被它牽引著，不由地為它心馳神往！看著這一株昂然綻放的杜鵑，我不禁想起在井岡山黃洋界看到的那高高矗立的石碑，上面刻著毛澤東同志龍飛鳳舞的八個(gè)大字——星星之火，可以燎原。當(dāng)年，革命的火種就是從井岡山上傳播出去，傳遍神州大地，并且熊熊燃燒起來(lái)，形成了不可阻擋的力量，照亮了萬(wàn)里河山。這一枝紅艷艷的杜鵑，并不因游人的駐足或驚嘆而改變姿態(tài)，它依然那么靜靜地燃燒著。最深最美的情愫，在它的花蕊葉尖上流淌著。井岡山杜鵑，靜靜綻放著，已經(jīng)唱成一首歌；它為生命歌唱，為自由歌唱，為勝利歌唱！1．下列各句中的破折號(hào)，和文中畫波浪線處破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．“幾點(diǎn)鐘？”米考伯先生問道，“我可以——”“八點(diǎn)鐘左右吧?！崩幭壬卮?。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）B．夜空沉寂燈光傳遞著一個(gè)信念——只要心中有光，世界就有希望。（《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》）C．經(jīng)濟(jì)關(guān)系不管受到——政治的和意識(shí)形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的。（《社會(huì)歷史的決定性基礎(chǔ)》）D．我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭?。。ā逗苫ǖ怼罚?．文中畫橫線的句子使用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料分析并說明其表達(dá)效果。3．請(qǐng)結(jié)合材料中“杜鵑”的內(nèi)涵，補(bǔ)寫下面這首小詩(shī)?；秀敝?，這一株杜鵑，化作了汩汩流淌的源泉，①，化作了熠熠生輝的燈盞。這一株株杜鵑，匯成了奔流千里的波瀾，匯成了凌云直上的烽煙，②。把井岡山的火種帶下山，把井岡山的精神帶下山，……理解性默寫4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）旌、鼓常出現(xiàn)在與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的詩(shī)詞中，比如《西江月·井岡山》中“，?！眱删?。（2）《西江月·井岡山》中用夸張的手法寫敵人人多勢(shì)強(qiáng)，氣焰囂張及我軍毫不畏懼的狀態(tài)的句子是：“，?！保?）《西江月·井岡山》中“，?！睒O為形象地描繪了這次保衛(wèi)戰(zhàn)，巧妙地嘲笑了敵人，有力地鼓舞了我方軍民。詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詞，完成下面小題。西江月?井岡山①毛澤東山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界②上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁③。1928年秋【注】①這首詞是毛澤東同志為贊揚(yáng)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利而寫的。②黃洋界：井岡山五大哨口之一。③宵遁：夜里逃跑。5．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．上闋前兩句把鏡頭對(duì)準(zhǔn)“山下”與“山頭”，為全詞的雄偉氣勢(shì)與結(jié)尾的勝利作了鋪墊。B．上闋后兩句用反襯手法，描寫敵人人多勢(shì)強(qiáng)氣焰囂張,反襯出我軍沉著應(yīng)戰(zhàn)泰然自若。C．“森嚴(yán)壁壘”“眾志成城”與“巋然不動(dòng)”三個(gè)詞前后照應(yīng)，既顯得典雅雄壯，又韻味深長(zhǎng)。D．這首詞匠心獨(dú)運(yùn)，高度概括了紅軍井岡山保衛(wèi)戰(zhàn)的始末,是一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義杰作。6．從這首詞中可以看出，我軍有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月·問訊湖邊春色張孝祥問訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片?！咀ⅰ窟@首詞大約是紹興三十二年（1162）春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)（今江蘇省溧陽(yáng)縣）時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人，后為人所劾罷。7．下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首句寫到“湖邊春色”，為后面寫“東風(fēng)”“楊柳”“乘船游湖”作鋪墊。B．次句“重來(lái)”體現(xiàn)出對(duì)故地重游的些許欣喜，“又”字體現(xiàn)出對(duì)時(shí)光流逝、仕途坎坷的感慨。C．三、四句寫“東風(fēng)”“楊柳”注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。D．全詞通過對(duì)湖邊春色的描繪，表達(dá)了詞人早已看慣世事，徹底解脫，置身湖光之中的悠然心境。8．本詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠(yuǎn)、余音繞梁”，請(qǐng)賞析其精妙之處?，F(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。井岡山，唯有敬畏我才能心安帕男《萊根譚》里說：“自天子以至于庶人，未有無(wú)所畏懼而不亡者也。天子者，上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世?！睖\顯地說敬就是敬重，畏就是恐懼和害怕。有誰(shuí)敢說來(lái)井岡山是為了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，從來(lái)就沒有想過要到井岡山一游。此次學(xué)習(xí)，可謂是“命”,我當(dāng)然不信命，可冥冥之中卻在暗示自己?！熬畬健比齻€(gè)字一直縈繞在我的心里，30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡翠竹》，開篇第一句至今仍記得：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹?！苯又钟羞@樣的一段描寫：“從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來(lái)出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采?！奔亦l(xiāng)多毛竹，和井岡山的并無(wú)二致，與竹子的交情可謂深遠(yuǎn)，甚至可以說惺惺相惜，和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰(zhàn)士，是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫：“井岡山的竹子，是革命的竹子!”到井岡山，給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到盡頭。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相衍，連陽(yáng)光都難潑進(jìn)來(lái)一點(diǎn)，小澗清流，霧氣氤氬，這氣場(chǎng)，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水、當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒，在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎?！蔽也蝗谈桓矣|碰他們，不忍的是怕這些竹子就是當(dāng)年戰(zhàn)士的化身，應(yīng)該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們?cè)缫寻蚕⒌撵`魂。竹子是“節(jié)”與“潔”的象征。誰(shuí)不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，而且“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無(wú)心”,這種君子之風(fēng)，不正是我們所景仰的嗎？故而鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)!”此刻，我還想起了宋人蘇軾的詩(shī)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)?！笨梢娭褡拥母邼崅涫芪娜饲嗖A。在參觀完小井紅軍醫(yī)院后，我們來(lái)到了離醫(yī)院不遠(yuǎn)的烈士墓憑吊。就在繞紀(jì)念碑行告別禮時(shí)，我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“魂歸井岡紅軍老戰(zhàn)士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井紅軍烈士墓相鄰，和巍巍青山做伴的樹葬墓埋葬的是位普普通通的戰(zhàn)士。實(shí)際上她也真的把自己當(dāng)成井岡山的一名普普通通的老戰(zhàn)士，可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實(shí)的中國(guó)革命老人。有“滿湘美女”之稱的曾志，1911年5月2日生于湖南省宜章縣一個(gè)清貧的知識(shí)分子家庭。1924年考入湖南省立第三女子師范學(xué)校，1926年8月考入湖南衡陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，同年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1928年4月上井岡山，先后任紅四軍后方總醫(yī)院黨支都書記、紅四軍組織科干事、紅四軍前委工農(nóng)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)民運(yùn)股股長(zhǎng)、婦女組組長(zhǎng)等職。她參加過著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”。中華人民共和國(guó)成立后，先后任廣州市委書記、中共中央組織部副部長(zhǎng)等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來(lái)的人，歷經(jīng)九死一生，她的意志堅(jiān)如磐石。在培訓(xùn)班互動(dòng)課時(shí)，我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情，更令我高山仰止。在1928年年底，曾志產(chǎn)下了一名男嬰，但迫于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，她不得不將出生不久的孩子托給了當(dāng)時(shí)留守井岡山的王佐部隊(duì)一個(gè)叫石禮保的副連長(zhǎng)代為撫養(yǎng)，這名男嬰也就是石金龍的父親石來(lái)發(fā)。丟下孩子，曾志就隨著部隊(duì)，告別了井岡山。新中國(guó)成立后，曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年，時(shí)任廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當(dāng)市委書記的母親，就再也不用當(dāng)農(nóng)民了。曾志把石來(lái)發(fā)留在身邊住了一段時(shí)間后，就讓他重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民，直到老死井岡山。我在房間里，對(duì)著毛主席“重上井岡山”的牌匾，嘗試?yán)首x袁鷹《井岡翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根……一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹!”頓時(shí)，我的心里豁然明亮，此次來(lái)井岡山，不是宿命，而是必須。記得哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!來(lái)井岡山，除了敬畏你還敢生出什么奢想？（有刪改）9．下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．前文“此次學(xué)習(xí)，可謂是‘命’”與文末“不是宿命，而是必須”的表述，前后矛盾，表現(xiàn)了作者對(duì)井岡山既敬且畏的糾結(jié)心理。B．文中引用鄭板橋和蘇軾的詩(shī)文，凸顯了竹子的“節(jié)”與“潔”,彰顯了井岡山紅軍戰(zhàn)士為革命奉獻(xiàn)犧牲的高潔品質(zhì)。C．“就讓他（石來(lái)發(fā)）重新回到井岡山當(dāng)農(nóng)民，直到老死井岡山?！边@表現(xiàn)了曾志雖位高權(quán)重卻大公無(wú)私。D．“家鄉(xiāng)多毛竹，和井岡山的并無(wú)二致”,作者認(rèn)為家鄉(xiāng)的竹子和井岡山的竹子一樣，但這兩地的竹子給作者的感受并不一樣。10．下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章開篇引述《菜根譚》中的句子，既引出了“敬畏”一詞，起到點(diǎn)題的作用，又明確了“敬畏”的含義，為下文做鋪墊。B．文章寫井岡山的竹子，既摹其形，又現(xiàn)其神，從形與神等方面表現(xiàn)了井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C．文章以“我的行蹤”為線索，具體敘述了“我”在井岡山學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，抒寫了“我”對(duì)井岡山的獨(dú)特的感受，形散而神不散。D．文章最后再次引用袁鷹的《井岡翠竹》,和開篇引用“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”呼應(yīng)，目的在于表達(dá)作者對(duì)井岡山竹子的喜愛。11．文章由井岡山的竹子轉(zhuǎn)向?qū)Α霸尽钡臄⑹?，這樣寫有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12．結(jié)合全文說說文章的題目“井岡山，唯有敬畏我才能心安”有什么含義?答案第=page44頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)答案第=page55頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)參考答案：1．B2．①比喻或通感：將杜鵑比作一首歌，以聽覺寫視覺，寫出了杜鵑花開放的生機(jī)活力及其給人帶來(lái)的生命感染力與精神愉悅。②排比：“為生命歌唱”“為自由歌唱”“為勝利歌唱”構(gòu)成一組整句，音韻和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；語(yǔ)意遞進(jìn)，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)，情感漸深，揭示了井岡山杜鵑蘊(yùn)含的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)與理想價(jià)值追求。③擬人：“唱”“歌唱”讓杜鵑人格化，生動(dòng)地體現(xiàn)出杜鵑花的精神愉悅與價(jià)值追求。3．化作了熊熊燃燒的火焰匯成了照亮河山的光環(huán)【解析】1．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。題干破折號(hào)的作用是解釋說明。A.表示說話中斷。B.表示解釋說明。C.表示引出補(bǔ)充說明的話。D.表示話題的轉(zhuǎn)換。故選B。2．本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力?！熬畬蕉霹N，靜靜綻放著，已經(jīng)唱成一首歌”運(yùn)用比喻，本體是“杜鵑”，喻體是“一首歌”，杜鵑花綻放是視覺，“一首歌”是聽覺感受，打通了視覺與聽覺，形象地表現(xiàn)出杜鵑花綻放的美麗?！八鼮樯璩?，為自由歌唱，為勝利歌唱”運(yùn)用排比，三個(gè)“為……”字句構(gòu)成偏正短語(yǔ)，連貫排列，形式上，結(jié)構(gòu)整齊，音節(jié)勻稱，朗朗上口，增強(qiáng)了節(jié)奏感；內(nèi)容上，“生命”“自由”“勝利”之間語(yǔ)意和情感遞進(jìn)，揭示了井岡山杜鵑蘊(yùn)含的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)與理想價(jià)值追求?！俺薄案璩辟x予杜鵑以人的特征，讓杜鵑人格化，“唱”“歌唱”表明內(nèi)心的快樂和一種向上的精神狀態(tài)，生動(dòng)地體現(xiàn)出杜鵑花的精神愉悅與價(jià)值追求。3．本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。第一句要仿照“化作了汩汩流淌的源泉”來(lái)寫，句式上用“化作了……”，第二句要仿照“匯成了凌云直上的烽煙”來(lái)寫，句式上用“匯成了……”；內(nèi)容上，表達(dá)杜鵑花意象的象征意義，抓住其顏色、形狀等特點(diǎn)，賦予其象征性；注意前句照應(yīng)“這一株杜鵑”，后句照應(yīng)“這一株株杜鵑”，內(nèi)容上有遞進(jìn)；還要注意所寫句子與全詩(shī)內(nèi)容、意境協(xié)調(diào)。山下旌旗在望山頭鼓角相聞敵軍圍困萬(wàn)千重我自巋然不動(dòng)黃洋界上炮聲隆報(bào)道敵軍宵遁5．D6．示例：①高昂的斗志。由“鼓角”“旌旗”可以看出。②穩(wěn)固的陣容。在敵人的圍困中巋然不動(dòng)。③防御嚴(yán)密。面對(duì)重重包圍的敵軍，我軍早已森嚴(yán)壁壘。④精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。我軍在敵人面前團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，D項(xiàng)，“是一部?jī)?yōu)秀的浪漫主義杰作”錯(cuò)誤，從詞的內(nèi)容來(lái)看，這首詞通過對(duì)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的描寫，滿懷激情地歌頌了井岡山將士堅(jiān)守根據(jù)地的英勇斗爭(zhēng)精神，應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義作品，“浪漫主義杰作”分析不當(dāng)。故選D項(xiàng)。6．本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“從這首詞中可以看出，我軍有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析”，然后圈出詩(shī)歌中直接描寫或者間接襯托的內(nèi)容，再進(jìn)行分析概括?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞”，這兩句概括了紅軍士氣高昂，嚴(yán)陣以待的雄壯聲勢(shì)。黃洋界處在井岡山上很高的位置，從這里向下遠(yuǎn)望各山頭，到處是紅軍迎風(fēng)招展的戰(zhàn)旗；到處軍號(hào)高鳴，戰(zhàn)鼓齊奏，說明紅軍早已嚴(yán)陣以待?！皵耻妵f(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”，這兩句用夸張的手法寫敵人人多勢(shì)強(qiáng)，氣焰囂張，紅軍被敵人重重包圍；但在這敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻形勢(shì)下，英勇的紅軍毫不畏懼，視萬(wàn)千敵人如蟲蟻，沉著應(yīng)戰(zhàn)，泰然自若，巋然不動(dòng)。襯托了紅軍英勇善戰(zhàn)的大無(wú)畏英雄氣概。雖然敵人在數(shù)量上占了很大的優(yōu)勢(shì)，把紅軍一層又一層地包圍起來(lái)，巋然”一詞，充分表現(xiàn)了紅軍巍然屹立的雄姿?！霸缫焉瓏?yán)壁壘，更加眾志成城”，這兩句寫紅軍已預(yù)料到了敵人會(huì)乘虛前來(lái)圍攻，早就做好了充分準(zhǔn)備，筑好了防御工事，戒備森嚴(yán)，軍民團(tuán)結(jié)一致，眾心成城，英勇抗敵的情景，寫出了紅軍戰(zhàn)勝敵人的原因?？忌鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。7．D8．①動(dòng)靜結(jié)合。水天一色為靜景，沙鷗自由翱翔為動(dòng)景，一動(dòng)一靜描繪了一幅充滿蓬勃生機(jī)的畫面。②以景結(jié)情。結(jié)尾兩句用水天一色，沙鷗飛起的和諧之景，表達(dá)詞人對(duì)于世路塵俗的無(wú)比憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。D.“徹底解脫”錯(cuò)誤?！按诵牡教幱迫弧?，不僅在說自己的心境無(wú)論到哪兒總是悠閑安適，更包含著自己這顆備受折磨、無(wú)力回天的心只能隨遇而安、自尋解脫了。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力?！昂馔は滤缣?，飛起沙鷗一片”，這兩句是說“寒光亭下，湖水映照天空，真是天水一色，水面上飛起一群沙鷗”，詞人緊承“悠然”二字宕開一筆，著力描寫來(lái)到湖中寒光亭時(shí)所見的自然美景。詞人撇開“世路”，來(lái)到寒光亭上，只見寒光亭下的湖水一碧萬(wàn)頃，猶如遼闊無(wú)際的藍(lán)天；在這明麗如畫的水天之間，一群沙鷗展翅飛起，自由翱翔。這一靜一動(dòng)、點(diǎn)面交映的畫面，充滿了蓬勃的生氣，陶醉著詞人的心胸。特別是沙鷗飛起的鏡頭，不僅使整個(gè)畫面靈動(dòng)起來(lái)，更寄寓著“鷗鳥忘機(jī)”與鷗同盟的深意。如果說上片以問訊春色和風(fēng)物含情寫出了物我一體的美妙境界，那么，下片就以唾棄世路和同盟鷗鳥表露出投身自然的悠然心境。而這末尾兩句，純粹寫景，以景結(jié)情，語(yǔ)淡意遠(yuǎn)，余味不盡，詞人對(duì)于世路塵俗的鄙棄憎惡，對(duì)于返歸自然的恬適愉快，盡在言外，從而成為全詞意境曠遠(yuǎn)、余音繞粱的結(jié)筆。9．A10．D11．①曾志是中國(guó)革命老人，是井岡山普普通通的老戰(zhàn)士，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實(shí)有感染力；②曾志身上集中體現(xiàn)了井岡山竹子的堅(jiān)韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內(nèi)涵，深化了革命主題。12．①井岡山是中國(guó)革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風(fēng)景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；②從這里出發(fā)的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅(jiān)定、不畏犧牲的精神，他們的高貴品質(zhì)令世人敬畏；③作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實(shí)現(xiàn)，所以心安?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“前后矛盾”“表現(xiàn)了作者對(duì)井岡山既敬且畏的糾結(jié)心理”錯(cuò)誤。前文中的“命”是說自己沒有打算到井岡山，結(jié)果卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)來(lái)了井岡山，命中注定與井岡山有緣；而文末說“不是宿命，而是必須”，是因?yàn)樽髡咴谶@次井岡山之行中產(chǎn)生了很多感悟，井岡山對(duì)其人生有很多啟迪。所以二者并不矛盾，也沒有糾結(jié)心理。故選A。10．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“目的在于表達(dá)作者對(duì)井岡山竹子的喜愛”錯(cuò)誤，目的在于表達(dá)作者對(duì)井岡山精神的盛贊和無(wú)限崇敬之情。故選D。10．本題考查學(xué)生分析鑒賞文章敘事視