(鄧江樓)初中地理新課改的反思與展望

初中地理新課改的反思與展望湖南科技大學(xué)地理科學(xué)系鄧江樓2012年8月12日

內(nèi)容結(jié)構(gòu)初中地理新課改的反思；初中地理新課改的展望初中地理新課改的反思一、素質(zhì)教育呼喚新課改二、初中地理新課改中存在的問(wèn)題三、新課改對(duì)初中地理教師的素質(zhì)要求四、關(guān)于教育公平問(wèn)題的思考五、關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的思考一、素質(zhì)教育呼喚新課改（一）應(yīng)試教育與素質(zhì)教育；（二）地理課堂與素質(zhì)教育；相對(duì)于其他各學(xué)科，地理學(xué)科是實(shí)施素質(zhì)教育最好的課堂。（三）新課改與素質(zhì)教育；新課改注重自主、合作、探究讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)

關(guān)于“素質(zhì)教育”素質(zhì)，素養(yǎng)與品質(zhì)。素質(zhì)教育是利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素全面而和諧地發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)文化向?qū)W生心理品質(zhì)內(nèi)化。素質(zhì)教育的根本宗旨是提高教育質(zhì)量，提高全民素質(zhì)水準(zhǔn)，培養(yǎng)開(kāi)拓、創(chuàng)新型的人才。二、新課改中存在的問(wèn)題（一）課堂教學(xué)效率不高。不能充分利用教材來(lái)讓學(xué)生獲得對(duì)生活和終身發(fā)展有用的地理知識(shí)新課改后的教材中基礎(chǔ)知識(shí)似乎更簡(jiǎn)單了，其實(shí)教學(xué)難度增大了。（關(guān)于教材）尤其條件比較簡(jiǎn)陋的農(nóng)村中學(xué)，以及非地理專業(yè)出身的地理授課者更吃力。二、新課改中存在的問(wèn)題（二）活動(dòng)形同虛設(shè)，沒(méi)有讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)新課改注重“活”和“動(dòng)”，要求教師引導(dǎo)學(xué)生自主、合作與探究；仍然是老師“講”而不是學(xué)生“做”活動(dòng)；活動(dòng)流于形式，時(shí)間不夠，只照顧了少數(shù)學(xué)生；課堂“活”起來(lái)了，卻“亂”了，“散”了；

過(guò)分注重形式，一講“合作”就是“小組討論”二、新課改中存在的問(wèn)題（三）教育理念沒(méi)有改變，仍然只注重教授書(shū)本上的基礎(chǔ)知識(shí)，還是注重應(yīng)試教育理念的改變是貫徹新課改的根本三、新課改對(duì)教師的素質(zhì)要求觀念素質(zhì)（教育理念）；專業(yè)素質(zhì)；傳統(tǒng)課—教教材—教書(shū)本知識(shí)；新課改—用教材教—教書(shū)育人，以“育人”為中心觀念素質(zhì)（新課改的理念）（一）強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀（二）強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（三）設(shè)置綜合課程及綜合實(shí)踐活動(dòng)（四）強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)（五）學(xué)習(xí)方式的變革（六）教育評(píng)價(jià)方式的變革

（一）強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀價(jià)值取向的重大轉(zhuǎn)變：以知識(shí)為本位向以發(fā)展為本位轉(zhuǎn)移強(qiáng)調(diào)過(guò)程；強(qiáng)調(diào)發(fā)展1、情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。

（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī)任務(wù)取向與自我取向理想的教育應(yīng)該是：學(xué)生離開(kāi)學(xué)校以后仍然能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、不斷地充實(shí)和豐富自己，具有終生學(xué)習(xí)的能力（授人以漁）（2）關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)尊重學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生的自尊心讓學(xué)生具有價(jià)值感增強(qiáng)學(xué)生的自信心（3）豐富學(xué)生的心靈世界讓學(xué)生了解世界的精彩，激發(fā)他們改變生存狀態(tài)的欲望2、態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更是指樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。

（1）學(xué)習(xí)態(tài)度讓學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)成績(jī)負(fù)責(zé)（2）人生態(tài)度尊重生命珍視生命生活是一種態(tài)度；態(tài)度決定一切3、價(jià)值觀個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一人類(lèi)價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一

（1）人文關(guān)懷出身、職業(yè)、種族、貧富所有的人在人格上都是平等的人文精神與知識(shí)不同知識(shí)是外在的東西，可以轉(zhuǎn)化為技能（謀生賺錢(qián)的手段）人文是一種素養(yǎng)（有人說(shuō)“地理是一種素養(yǎng)”）存在“有知識(shí)沒(méi)文化”的現(xiàn)象（2）能夠接受和尊重他人

與自己的不同各種歧視（種族等）勢(shì)利、優(yōu)越感（3）文化的多元性兼容并蓄博采眾長(zhǎng)（4）可持續(xù)發(fā)展的觀念循環(huán)經(jīng)濟(jì)低碳經(jīng)濟(jì)兩型社會(huì)（二）強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

不斷變革的世界科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)、更新迅速授人以漁而非授人以魚(yú)（三）設(shè)置綜合課程及綜合實(shí)踐活動(dòng)1、學(xué)科領(lǐng)域的綜合化：?jiǎn)伍T(mén)學(xué)科：向經(jīng)驗(yàn)與生活回歸；（有用的知識(shí)）不同學(xué)科：追求彼此關(guān)聯(lián)；新設(shè)綜合學(xué)科：品德與生活品德與社會(huì)歷史與社會(huì)科學(xué)、藝術(shù)設(shè)置綜合學(xué)科的目的培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力

2、綜合課程是基于學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程。地理課程本身具有最強(qiáng)的綜合性

（四）新課程強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)

教育絕不僅僅是為學(xué)生的未來(lái)生活做準(zhǔn)備的，如何讓學(xué)生今天生活得幸福、愉快，本身就是教育的重要任務(wù)

關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，了解他們是怎樣生活的，并試圖讓他們更好地生存和生活，體驗(yàn)到存在的意義和幸福。教育即生活；教育即成長(zhǎng)；

（五）學(xué)習(xí)方式的變革兩種學(xué)習(xí)方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)內(nèi)容以問(wèn)題的形式間接呈現(xiàn)出來(lái)接受學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式直接呈現(xiàn)出來(lái)1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為有四大優(yōu)點(diǎn)：有利于激發(fā)學(xué)生的智慧潛能有利于培養(yǎng)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有利于學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技能有利于知識(shí)的保持2、接受學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)存在兩個(gè)維度：一是意義和機(jī)械二是接受和發(fā)現(xiàn)有意義的接受學(xué)習(xí)要求學(xué)生積極主動(dòng)地把新知識(shí)納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位，找出新舊知識(shí)之間的相同點(diǎn)，對(duì)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷重建和改組變?cè)械膯渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。教師運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)考慮：（1）發(fā)現(xiàn)不一定是有意義的。人們發(fā)現(xiàn)的東西，有時(shí)并不一定能理解它。（2）一切知識(shí)未必都需要自我發(fā)現(xiàn)。（3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并非意味著教師可以放手不管（六）教育評(píng)價(jià)方式的變革（1）評(píng)價(jià)功能轉(zhuǎn)變：由選拔或鑒定變?yōu)楦倪M(jìn)或形成，為教師改進(jìn)教學(xué)或?qū)W生后續(xù)學(xué)習(xí)提供全面而具體的依據(jù)

評(píng)價(jià)的目的在于改進(jìn)，而不在于證明教師的教學(xué)水平。不應(yīng)該秋后算帳

（2）評(píng)價(jià)范疇擴(kuò)大：從只注重學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)擴(kuò)大到整個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，包括對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)過(guò)程的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)等。

（3）在評(píng)價(jià)方法和技術(shù)上：不單純是定量分析，而是發(fā)展到定量分析和定性分析相結(jié)合。

(4)評(píng)價(jià)主體的變化：重視受評(píng)人的積極參與及其自我評(píng)價(jià)的地位和作用，讓受評(píng)人學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)。專業(yè)素質(zhì)（新課改與教師成長(zhǎng)）(一)要求教師提升專業(yè)地位(二)要求教師更新工作方式與技能(三)正確定位教師的功能

(一)新課程要求教師提升專業(yè)地位

職業(yè)，是一個(gè)人社會(huì)地位最重要的體現(xiàn)提高教師地位之路：從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者1、教師可以成為研究者(1)教師是最理想的觀察者因?yàn)榻處煴緛?lái)就置身于教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)，他不是一個(gè)局外人，他可以是掌握觀察的方法、了解觀察的意圖而又不改變?cè)瓉?lái)課堂教學(xué)情境的最佳人選。

(2)教師有能力對(duì)自己的教育行動(dòng)加以思考、研究與改進(jìn)，提出最貼切的改進(jìn)建議(3)教師成為研究者，意味著教師不再是一個(gè)旁觀者，等待別的專家、學(xué)者去研究與制定一套改革的方案與方法，而是教師自己在實(shí)踐中進(jìn)行研究。教師是教育改革的動(dòng)力和主體，不是教育改革的對(duì)象和別人成果的消費(fèi)者。2、教師從事研究的意義不僅改變教育實(shí)踐，還可以改變自己的生活方式，體會(huì)到自己存在的價(jià)值與意義（教學(xué)相長(zhǎng)）

“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”（蘇霍姆林斯基）3、教師做研究的方法(1)培養(yǎng)敏感性

(2)研究的程序搜集資料分析及解釋資料呈現(xiàn)和撰寫(xiě)研究報(bào)告

(3)研究的方式實(shí)地研究，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)(二)教師新的工作方式與技能1、合作

與教師的合作

與家長(zhǎng)的合作與教育管理者的合作

(1)與教師的合作1）傳統(tǒng)課程下教師的孤獨(dú)：與學(xué)生的隔離（讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之）與同事的隔離（文人相輕）2）教師合作是新課程提出的重大要求：課程的綜合化課程中出現(xiàn)的新問(wèn)題

3）教師合作的好處：心理支持；產(chǎn)生新的想法；給學(xué)生以示范；凝聚力量；激發(fā)動(dòng)機(jī)；支持變革

心理支持――能有人共同分享成功、分擔(dān)問(wèn)題。

產(chǎn)生新想法――同事是教學(xué)信息和靈感的巨大源泉。

示范作用――當(dāng)我們對(duì)學(xué)生說(shuō)合作有益時(shí)，也在身體力行我們所倡導(dǎo)的理念。

凝聚力量――作為一個(gè)集體我們可以獲得比個(gè)人努力更大的成績(jī)團(tuán)隊(duì)精神的重要性

激發(fā)動(dòng)機(jī)――與同事合作可以鼓勵(lì)我們?cè)囼?yàn)多種方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

支持變革――單獨(dú)實(shí)施革新時(shí)，往往不會(huì)發(fā)生革新的變化，當(dāng)教師集體參與時(shí)，教育改革才能成功。(2)與家長(zhǎng)的合作I與家長(zhǎng)合作的必要性：

1)教師有責(zé)任解釋新的觀念，有責(zé)任解釋教育工作的行動(dòng)意圖，以便學(xué)生在一個(gè)新的氛圍中學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)不至于感到糊涂和生疏

2)有義務(wù)向社區(qū)的成年人說(shuō)明將要進(jìn)行的變革，以便家長(zhǎng)能帶著理解、支持以及對(duì)新課程的敬意來(lái)教育自己的孩子。

3)必須與學(xué)生的家長(zhǎng)和代理人建立密切的關(guān)系，向他們說(shuō)明教育是一項(xiàng)學(xué)校與家庭的共同事業(yè)，家長(zhǎng)在其中也應(yīng)發(fā)揮積極作用。

II與家長(zhǎng)合作的方式：

現(xiàn)代通訊新形式的家長(zhǎng)會(huì)

(3)與教育管理者的合作

教師要勇于闡釋自己的教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。需要新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的支持。有人批評(píng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中最大的劣根性就是不合作、窩里斗（如柏楊《丑陋的中國(guó)人》），現(xiàn)代社會(huì)，離開(kāi)團(tuán)隊(duì)、不合作已經(jīng)寸步難行了。

2、教學(xué)評(píng)價(jià)專業(yè)性的評(píng)價(jià)是基于教育專業(yè)知識(shí)的。對(duì)教學(xué)情境做出專業(yè)判斷而不是普通的判斷。不是人們生活經(jīng)驗(yàn)的一般判斷。教學(xué)效果最終體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)地理知識(shí)掌握的程度尤其是運(yùn)用地理知識(shí)的能力上。

學(xué)習(xí)是痛苦的，優(yōu)秀教師就是能讓學(xué)生以較少的痛苦獲得同樣的學(xué)習(xí)效果的老師；應(yīng)試教育就是讓學(xué)生承受更多的痛苦來(lái)獲得稍微好一點(diǎn)的學(xué)習(xí)效果。

(1)評(píng)價(jià)學(xué)生的領(lǐng)域道德品質(zhì)學(xué)習(xí)能力交流與合作學(xué)科學(xué)業(yè)發(fā)展(2)評(píng)價(jià)學(xué)生的方法成長(zhǎng)記錄袋表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（任務(wù)情境）發(fā)展契約評(píng)價(jià)同伴互助評(píng)價(jià)（三）教師的功能定位傳統(tǒng)上“傳道授業(yè)解惑”以知識(shí)合法傳播者與解釋者去傳授教學(xué)內(nèi)容；以道德仲裁者去判定學(xué)生品德的優(yōu)劣；以社會(huì)選拔者去認(rèn)定學(xué)生成就的大??；教師是“蠟燭”、“春蠶”、“園丁”與“工程師”。新課程下教師的功能定位引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者、合作者激勵(lì)者、服務(wù)者（教育是一種服務(wù)）教師也不應(yīng)是“蠟燭”、“春蠶”、“園丁”與“工程師”。老師的勞動(dòng)不只是一種付出和奉獻(xiàn)，老師的勞動(dòng)過(guò)程是與學(xué)生共同成長(zhǎng)與發(fā)展，共同體驗(yàn)成功的喜悅，共同實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值的過(guò)程。1、了解學(xué)生的需要讓學(xué)生知道教學(xué)目標(biāo)；發(fā)展個(gè)人興趣；主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)；獲得適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與成功的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)到有用的知識(shí)和技能；維持師生、同伴之間的關(guān)系；發(fā)揮潛能并有機(jī)會(huì)施展個(gè)人的抱負(fù)。2、尊重學(xué)生

尊重學(xué)生的合理要求，尊重學(xué)生的人格，充分地體現(xiàn)民主。新課程弘揚(yáng)的學(xué)生觀

應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)成有血有肉，有人格尊嚴(yán)，有獨(dú)立個(gè)性和生命價(jià)值的人。

“中國(guó)的教育是不把學(xué)生弄成殘廢就決不罷休的教育”。

學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，不是知識(shí)的容器。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者。學(xué)生不是因?yàn)闊o(wú)知而求學(xué)，而是為了自身的發(fā)展而學(xué)習(xí)。他們應(yīng)有自由表現(xiàn)其個(gè)性，發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的權(quán)利。學(xué)生具有同老師完全平等的地位。做民主化教師

鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，暢所欲言；做民主化教師

不濫用職權(quán)、以個(gè)人的好惡制約學(xué)生的看法，更不會(huì)強(qiáng)制學(xué)生接受和服從；做民主化教師

能與學(xué)生打成一片，師生關(guān)系友好、融洽；做民主化教師

在民主化的課堂里，學(xué)生勇于并樂(lè)于表達(dá)自己的思想，享受被尊重、被肯定，有價(jià)值感；與民主化相對(duì)的是專制

(1)一致化：在作業(yè)指導(dǎo)方面強(qiáng)求學(xué)生的解答跟其心目中的標(biāo)準(zhǔn)答案一致，不允許有分歧的看法，即使是有創(chuàng)造性的見(jiàn)解也不接納。與民主化相對(duì)的是專制(2)形式化：注意表面的形式，執(zhí)意強(qiáng)制實(shí)行；即使學(xué)生陽(yáng)奉陰違也不在意。與民主化相對(duì)的是專制(3)專制化：要求高度集中，自以為是，偏執(zhí)武斷，喜歡發(fā)號(hào)施令、指使別人；不喜歡別人意見(jiàn)太多，不容學(xué)生質(zhì)疑；有一種求全傾向，要求別人有十全十美的表現(xiàn)，對(duì)他人的缺點(diǎn)很難容忍。與民主化相對(duì)的是專制(4)保守化：墨守成規(guī)，在教學(xué)方法上因循守舊、不愿意進(jìn)行新的嘗試，甚至對(duì)于新事物有一種抗拒的傾向。與民主化相對(duì)的是專制(5）兩極化：對(duì)事物的評(píng)價(jià)采取簡(jiǎn)單的二分法，非好即壞，界線分明，對(duì)學(xué)生總是以“好學(xué)生與壞學(xué)生”進(jìn)行劃分與評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)難以諒解。3、欣賞每一個(gè)學(xué)生

不以學(xué)業(yè)成敗論英雄；盡可能照顧到每一位學(xué)生的需要，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。4、關(guān)注教育平等通過(guò)深入地分析課堂教學(xué)環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)：

(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)并不均等

(2)

教師總是將難度不同的知識(shí)分配給學(xué)生（討論因材施教）

（3）對(duì)待成績(jī)好或差的學(xué)生的錯(cuò)誤回答反應(yīng)方式不同

（4）對(duì)學(xué)生的期望不同智力、性別外貌、家庭背景等

（5）按成績(jī)分班，學(xué)校以及教師以不同的心態(tài)對(duì)待不同的班級(jí)公平地分配愛(ài)、溫暖、物質(zhì)給每一位學(xué)生

5、成為反思型教師(1)何為反思(reflection)?

反思是透過(guò)對(duì)對(duì)方行為的觀察及自我行為的反省，所做的自我評(píng)價(jià)。(2)反思的意義促進(jìn)個(gè)人專業(yè)的成長(zhǎng)通過(guò)評(píng)價(jià)自己的知識(shí)和技能并不斷改進(jìn)以達(dá)到更高的層次。勤于反思并利用洞察力不斷改進(jìn)教學(xué)的老師可以成為經(jīng)驗(yàn)豐富、值得信賴的學(xué)科帶頭人。反思是個(gè)人持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，反思促進(jìn)了變化和提高。目標(biāo)的達(dá)成給教師帶來(lái)的成就感、自豪感，會(huì)轉(zhuǎn)化為教師投入教育教學(xué)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，增強(qiáng)了教師的自我價(jià)值感。(3)反思型教師的特征了解自己和學(xué)生的感受擁有專業(yè)知識(shí)專業(yè)領(lǐng)域及教學(xué)法知識(shí)；程序性知識(shí)——教學(xué)策略了解學(xué)生的個(gè)別差異、他們?cè)趥€(gè)體與團(tuán)體之間的差異，以及因?qū)W習(xí)情境不同的差異有頑強(qiáng)的意志來(lái)執(zhí)行他們選定的目標(biāo)(4)怎樣成為反思型的教師通過(guò)對(duì)學(xué)生行為的觀察及自我行為的反省，不時(shí)地做自我評(píng)價(jià)；

回顧過(guò)去，總結(jié)學(xué)年中成功的事件，以及不順利的事件；

設(shè)定目標(biāo)，確立新學(xué)年最想做的事；利用專業(yè)期刊、研討會(huì)以及工作研習(xí)、思考自己的教學(xué)事務(wù)。四、關(guān)于教育公平問(wèn)題的思考教育行政主管部門(mén)宣傳的教育公平與真正的教育公平相差甚遠(yuǎn)；發(fā)達(dá)的民主社會(huì)的教育公平五、關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的思考定量→定性；一維→多維（綜合）；選拔、鑒定→形成、改進(jìn)初中地理新課改的展望一、新課改需要教育大環(huán)境的改變來(lái)支撐二、新課改需要教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)來(lái)推進(jìn)三、新課改需要教育理念的轉(zhuǎn)變來(lái)完善一、教育大環(huán)境的改變政府的支持，教育行政管理機(jī)構(gòu)的積極作為；班額的小班化，教育公平的推進(jìn)；地理課程學(xué)制設(shè)置的連續(xù)化（九年級(jí)）教師培訓(xùn)的常態(tài)化；（教師在培訓(xùn)中的收獲）二、教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)對(duì)老師、對(duì)學(xué)生不惟成績(jī)論英雄不惟結(jié)果，更重視過(guò)程；不急功近利，更考慮學(xué)生的終身發(fā)展和幸福；三、教育理念的轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育的理念；全人教育的理念；教育的目的聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)“教育”的詮釋：教育是使人學(xué)會(huì)生活，增強(qiáng)生存的本領(lǐng)；全人教育(whole-personeducation)的理念：以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，學(xué)問(wèn)求“真”、道德求“善”、藝術(shù)求“美”、宗教求“圣”、身體求“健”、生活求“富”；高素質(zhì)人才的涵義：高尚的品德、高超的技能、高雅的風(fēng)度；1.課程的內(nèi)容選取——不適合中學(xué)階段四季成因的推導(dǎo)——

時(shí)區(qū)的圖形判讀和計(jì)算—巖石圈物質(zhì)循環(huán)——對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)用處不大人地關(guān)系思想的演變——地理環(huán)境的整體性——具體的空間分布——太簡(jiǎn)單自然帶——不足太難太復(fù)雜2.課程的年級(jí)設(shè)置——初、高中一、二年級(jí)

板塊構(gòu)造置于世界地理前列氣候類(lèi)型置于世界地理前列中國(guó)地理缺乏氣候類(lèi)型高中地理缺少板塊和氣候成因地球運(yùn)動(dòng)的地理意義置于初中前列自然地理用到的物理、化學(xué)、生物學(xué)內(nèi)容尚不完備3.統(tǒng)籌基礎(chǔ)教育地理課程內(nèi)容設(shè)置

義務(wù)教育1-6年級(jí)的科學(xué)、社會(huì)課程：地球的形狀、大小、晝夜更替與自轉(zhuǎn)五種主要的地形類(lèi)型平面圖上的方向、比例尺世界各大洲、大洋的分布天氣預(yù)報(bào)常見(jiàn)符號(hào)世界主要人種、語(yǔ)言的分布發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)別和分布中國(guó)的海陸位置、面積，人口及其分布中國(guó)民族分布中國(guó)