第四單元《信息時代的語文生活》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文必修下冊+_第1頁
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文檔簡介

第四單元《信息時代的語文生活》同步練習(xí)一、情景默寫1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)毛澤東《沁園春·長沙》中從仰視和俯視角度寫景的句子是“,”。(2)《燭之武退秦師》中說出了晉國秦國聯(lián)合圍攻鄭國的理由的句子是“,”。(3)《鴻門宴》中表現(xiàn)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)的句子是“,”。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成問題。材料一:截至2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%。新聞客戶端和各類社交媒體成為很多干部群眾特別是年輕人的第一信息源,而且每個人都可能成為信息源。這意味著我們已進入了信息時代。在這一階段,信息的主體與客體是相互的、雙向的,媒體僅僅生產(chǎn)信息已經(jīng)不能滿足需要。在過去的20多年里,我國通信技術(shù)實現(xiàn)了從“2G跟隨”“3G突破”到“4G同步”的跨越,正朝著“5G領(lǐng)跑”邁進。信息技術(shù)的選代演進大幅提高了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?,讓圖文、視頻、直播、虛擬現(xiàn)實等信息傳播載體愈加豐富,新聞報道方式日益多元。主流媒體要跟上時代,就必須跟上信息革命的步伐,及時掌握和運用先進技術(shù),不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。(摘編自謝新洲《推動媒體融合向縱深發(fā)展(人民要論)》,《人民日報》2019年3月26日)材料二:圖表一

2016年、2017年國民閱讀各類媒介接觸時長(分鐘)圖書報紙期刊電腦手機電子書閱讀器2016年20.2013.156.6157.2274.405.512017年20.3812.006.8860.7080.438.12圖表二

我國成年國民數(shù)字化閱讀接觸率(摘編自《成年人接觸報刊圖書時長不及手機一半》,《中國青年報》2018年4月24日)材料三:以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的新媒體,最大的特點就是快。不少傳媒人認為,以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體的衰落,就是傳播渠道不暢造成的,在這個新技術(shù)、新媒體日益發(fā)展的時代,渠道才是王道,誰擁有了新技術(shù)傳播渠道,誰就擁有了天下。所以不少媒體轉(zhuǎn)向“渠道為王”“技術(shù)為王”,媒體生產(chǎn)內(nèi)容因此被削弱了。媒體發(fā)展的歷史有力地證明,無論技術(shù)、環(huán)境如何變化,內(nèi)容才是媒體的核心競爭力,是決定媒體生存與發(fā)展的關(guān)鍵所在。不管技術(shù)再新、渠道再快,不管制作多么漂亮,缺少高質(zhì)量信息內(nèi)容的支撐,最終必然會失去用戶讀者。在傳統(tǒng)紙媒被唱衰的今天,作為地方性報紙的《羊城晚報》等卻一直風(fēng)行于天下,就是因為其內(nèi)容受到了讀者青睞。新媒體似乎以渠道、技術(shù)贏人,其實更加需要內(nèi)容的支撐?!芭炫刃侣劇敝允艿阶放?,就在于專注時政與思想,堅持“內(nèi)容為王”。(摘編自馮楨《融媒體時代“內(nèi)容為王”還是“渠道為王”?》,《新媒體研究》2018年第8期)材料四:BBC近年來一直側(cè)重于對數(shù)字內(nèi)容的新媒體渠道和終端的拓展,在電視、PC電腦終端、移動終端均建立起新媒體業(yè)務(wù)?!胺窒怼笔荁BC轉(zhuǎn)型的核心戰(zhàn)略理念之一?;谶@一理念,BBC大力開展新媒體平臺建設(shè)和技術(shù)研發(fā),鼓勵用戶建立博客、播客、微博、社交區(qū)和討論區(qū),大量采用來自觀眾和讀者的內(nèi)容。對于新聞專業(yè)者來說,他們所要扮演的仍然是“把關(guān)人”的角色,要用BBC傳統(tǒng)的新聞規(guī)范和價值理念對用戶生產(chǎn)內(nèi)容以及用戶評論做出甄別、評估和把關(guān)。我國傳統(tǒng)媒體應(yīng)借鑒國外經(jīng)驗,一方面要保持和發(fā)揚自身專業(yè)采集、深度分析的優(yōu)勢,更充分占有海量數(shù)據(jù),通過深度挖掘,及時提供更多真實客觀、觀點鮮明的信息,牢牢掌握輿論主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán),特別要加強對青年一代的正確引導(dǎo);開放媒體平臺,讓內(nèi)容生產(chǎn)變得更加多元、專業(yè)和智能,從而為傳統(tǒng)媒體平臺帶來更加豐富、多樣、生動的網(wǎng)絡(luò)信息,不斷增強對用戶的吸引力、感染力。另一方面,傳統(tǒng)媒體可以建立數(shù)據(jù)中心,力爭向國內(nèi)外用戶提供更多有競爭力的產(chǎn)品。傳統(tǒng)媒體需要通過整合,建立更精確、更有價值的用戶數(shù)據(jù)庫,為用戶提供精確的營銷服務(wù)。比如整合國內(nèi)各種星級酒店、個性餐廳、民間美食等資源,向國外用戶提供收費的“中國文化課堂”等服務(wù),可以使用戶在享受服務(wù)的同時了解中國文化。(摘編自匡文波、邵楠《國外融媒體實踐及啟示——以英國BBC為例》,《對外傳播》2016年第11期)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.在信息時代,每個人都可以從多種渠道獲取信息,都可能成為信息源;信息的主體與客體是相互的、雙向的,媒體僅僅生產(chǎn)信息已經(jīng)不能滿足需要。B.《羊城晚報》和“澎湃新聞”,都重視內(nèi)容支撐,堅持“內(nèi)容為王”的正確導(dǎo)向,受到廣大讀者的歡迎。C.英國BBC在媒體融合過程中,注重“分享”理念,大量采用來自觀眾和讀者的內(nèi)容,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,其新聞專業(yè)者只是生產(chǎn)內(nèi)容的把關(guān)者。D.在掌握輿論場主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的同時,也要開放媒體平臺,堅持“內(nèi)容為王”,增強對用戶的吸引力、感染力,這是我國傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)重視的。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國通信技術(shù)從2G到5G,是加速進步的,這種進步提高了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?,使信息傳播載體和新聞報道方式呈現(xiàn)多元化特點。B.不少傳媒人認為以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體衰落的原因是傳播渠道不暢,所以不少媒體轉(zhuǎn)向“渠道為王”“技術(shù)為王”,這就削弱了媒體生產(chǎn)內(nèi)容。C.傳統(tǒng)媒體要重視信息革命以跟上時代,其路徑之一是學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗,建立數(shù)據(jù)中心,力爭向國內(nèi)外用戶提供更多有競爭力的產(chǎn)品。D.傳統(tǒng)媒體建立更精確、更有價值的用戶數(shù)據(jù)庫,是為了向國外用戶提供精確的營銷服務(wù),如收費的“中國文化課堂”服務(wù)。4.這四則材料共同指向的中心問題是什么?材料二對該問題的闡發(fā)起到了什么作用?請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。積雨輞川莊①作王維積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東蓄②。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑?!咀⑨尅竣佥y川莊:即王維在輞川的宅第,在今陜西藍田終南山中,是王維隱居之地。②餉東蓄:給在東邊田里干活的人送飯。餉:送飯食到田頭。苗:已經(jīng)開墾了一年的田地,此泛指農(nóng)田。5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.首聯(lián)寫田家生活,詩人視野所及,先用“遲”字把陰雨天的炊煙寫得真切傳神,再寫農(nóng)家早炊、餉田,富有生活氣息。B.頸聯(lián)寫詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋蔬食,透露寂寞寡淡之感。C.尾聯(lián)采用問句,詩人已經(jīng)是一個從追逐名利的官場中退出來的人,而鷗鳥為什么還要猜疑詩人呢?具有余韻。D.通過本詩,詩人把幽雅清淡的禪寂生活與恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來,創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。6.《增訂評注唐詩正聲》曾評價此詩“妙在四疊字,易此便如嚼蠟”,請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。四、選擇題7.下列與“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”的修辭特點不同的一項是(

)A.微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。B.這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淡紫色的。C.綠茸茸的草地,像一支充滿幽情的樂曲。D.樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。五、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)并不是文學(xué)經(jīng)典遭遇尷尬的__________,但網(wǎng)絡(luò)__________的癖性,確實將文學(xué)經(jīng)典本來就脆弱的存在又推到了一個更加感傷的歷史時空,文學(xué)經(jīng)典名著在各種符號紛爭的網(wǎng)絡(luò)版圖上、在精神需求多元化的現(xiàn)代社會中還有沒有統(tǒng)領(lǐng)群雄的權(quán)威性呢?這個問題本應(yīng)該交給厚重的文學(xué)史去裁決,(

)文學(xué)原來固有的對象(客觀世界)和功能(審美教化)已經(jīng)退化,文學(xué)經(jīng)典名著的價值取向也不再顯得那么冷艷而高傲了。文學(xué)經(jīng)典“高處不勝寒”的姿態(tài)在百草叢生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社區(qū)里只剩下了沒落后的哀怨和嘆息,__________的世界正在數(shù)字化媒介的包圍中變成一個眾聲喧嘩的群歡空間。文學(xué)經(jīng)典名著,在平民起義般的網(wǎng)絡(luò)革命中,露出無奈的眼神。文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的指尖玩意,而且已成為平民大眾的專屬品。專職作家大量“死亡”,網(wǎng)絡(luò)寫手__________。一個高傲,一個時髦,文學(xué)經(jīng)典名著遭遇時尚網(wǎng)絡(luò):一聲嘆息,還是報以咆哮。8.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.元兇巨惡

無所不至

孤芳自賞

水到渠成B.罪魁禍首

無孔不入

孤芳自賞

應(yīng)運而生C.元兇巨惡

無孔不入

顧影自憐

水到渠成D.罪魁禍首

無所不至

顧影自憐

應(yīng)運而生9.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.但在網(wǎng)絡(luò)符號浪潮洶涌澎湃的面前,已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。B.但在網(wǎng)絡(luò)符號浪潮洶涌澎湃的面前,已經(jīng)由不得慢悠悠的“權(quán)威”的文學(xué)史來回答了。C.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號浪潮面前,“權(quán)威”的文學(xué)史已經(jīng)由不得慢悠悠地來回答了。D.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號浪潮面前,已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。10.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品,也已成為平民大眾的指尖玩意。B.文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的指尖玩意,也已成為平民大眾的專屬品。C.文學(xué)大師們的專屬品已不再是文學(xué),而是成為平民大眾的指尖玩意。D.文學(xué)已成為平民大眾的指尖玩意,而且不再是文學(xué)大師們的專屬品。六、語言表達11.根據(jù)下面的內(nèi)容,擬寫信的正文,字數(shù)不超過90字。張先生訂購了一件衣服,店家發(fā)貨時,誤發(fā)了一條圍巾給他。就此情況,請你以店家身份擬一封處理此事的信給張先生。地址、姓名等信息用XX代替。尊敬的張先生:您好!……此致敬禮!店主:XXXX年X月X日12.某校舉辦青少年心理健康講座,下面是主持人的一段開場白。請在橫線處填寫句子,使上下文語意連貫。要求使用比喻和排比的修辭手法,不超過60個字。人生難免會有不如意,心理健康的青少年面對坎坷時,往往樂觀堅強,積極向上。健康的心理對我們有重要的意義,。那么,如何擁有健康的心理呢?我們邀請了著名心理學(xué)家王教授給大家談?wù)勥@個問題。請鼓掌歡迎。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。信息時代的到來,網(wǎng)絡(luò)時代的到來,觸屏?xí)r代的到來,在空前地、令人震驚地加速了信息傳播的同時,也完全可能造成黃鐘喑啞、瓦釜轟鳴的顛倒局面,造成日益嚴重、難以救藥的學(xué)風(fēng)敗壞,造成習(xí)以為常的輕飄、浮躁、淺薄、急功近利、人云亦云,或者標(biāo)新立異卻并無干貨。尤其是,嘩眾取寵的薄幸兒大量出現(xiàn)。傳播本來是社會生活的一種手段。但是手段的被使用,完全可能變成使用手段的人被手段使用。使用變成了被使用,被使用的工具變成了主體,而主體變成了傻氣十足的跟班——北京話叫作“催唄兒”。例如餐具壓倒了飲食,語言干擾控制而不是服務(wù)于思維……形式主宰了內(nèi)容,這些是早已有之的不幸狀況。所謂信息的異化,就是說信息從素材變成了成果,傳播由中介變成了價值的體現(xiàn),傳播的速度與數(shù)量變成了真理、科學(xué)、藝術(shù)、成功與否的主要衡量標(biāo)準,變成了精神產(chǎn)品的首要追逐,而傳播的能力包括忽悠炒作的能力與招人喜歡的外表,都成了成功的基石。信息傳播,如荼如火,如龍卷風(fēng),如海嘯,搞得我們的理論、文化、藝術(shù)、科學(xué)、決策在信息的浪濤滾滾中,或者風(fēng)頭勁爆、或者搖擺不定、或者垂頭喪氣。信息傳播的洪流,正在推出一些牛人,昨天宣布讀圖與信息爆炸,今天宣布觸屏?xí)r代到來,后天宣布名人、名牌、名書、名藥都是他們打造成功的,他們牛氣十足地宣布平面媒體的過時,宣布文學(xué)即將死亡,小說即將湮滅,他們鼓吹著各種票房、印數(shù)、點擊量、收視率、福布斯榜,他們制造著巨星、超女、好聲音、暢銷書及其作者、意見領(lǐng)袖、有影響力者、世界紀錄。他們承認即使是一條狗如果能夠在現(xiàn)代傳媒中不斷出鏡,也能成為“中華第一名狗”。在大數(shù)據(jù)的潮流里,文學(xué)、紙質(zhì)書籍首先被沖擊。原因是語言文字在各種藝術(shù)介質(zhì)當(dāng)中最缺少直觀性,最符號化。它們不像圖畫、音樂、歌曲、舞臺表演、聲像節(jié)目,更不像3D、4D(是不是正在出現(xiàn)7D、8D?)影院那樣富有肉感器官刺激,它們不能給人們以視覺、聽覺,直到嗅覺、味覺、觸覺,還有臀部、腰部震動。語言文字是符號,是思想,不通過大腦的感受、解讀;聯(lián)想、思考,它們不過是一群亂碼,對于蠢人,語言尤其是文字,完全不能傳遞足夠的信息。這樣,不喜歡動腦筋的精神懶漢,當(dāng)然不希望通過語言文字而是通過身體與其器官,直接接受刺激與撫摸來獲取信息。但恰恰是語言與文字而不是3、4、5、6D們能發(fā)育與推動思維。當(dāng)人們只會用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔、皮肉來接收信息的時候,很可能意味著頭腦的萎縮與靈魂的干癟,意味著白癡時代、低智商時代緩緩逼近。而由網(wǎng)絡(luò)宣布《紅樓夢》等名著的死活讀不下去,正是牛氣沖天與蠢態(tài)畢露的新表演。它們干脆挑戰(zhàn)經(jīng)典,挑戰(zhàn)中華的與人類的文化史,挑戰(zhàn)智力的底線。當(dāng)然,信息技術(shù)的發(fā)展,信息傳播的大眾普及化不是什么自以為是的精英的憤怒或者悲泣所能左右的。問題在于平衡,質(zhì)與量的平衡,大眾與精英的平衡,高端精神產(chǎn)品與大眾精神消費的平衡。我們這里需要政府、市場與專家能夠在文化事業(yè)、文化生活中起到恰如其分的均衡、適當(dāng)?shù)牧夹曰踊パa作用,而絕對不是一味市場化。我們要告訴國人,文化不應(yīng)該斷裂,也不會猝死,文化首先不是力量而是品質(zhì),文化的代表首先是諸葛亮、孔孟老莊、李白杜甫……而不是“三個臭皮匠”。“三個臭皮匠”上網(wǎng)固然有可能湊成諸葛亮,也不無可能排除或者宣布諸葛亮的智慧他們死活不能接受。找?guī)浊€“網(wǎng)蟲”宣示對于經(jīng)典的拒絕,不是經(jīng)典的出丑而是我們自己的丟人。越是觸屏?xí)r代,越是要有清醒的眼光,要有對于真正高端、深邃、天才與創(chuàng)造性的文化果實苦苦的期待。(《觸屏?xí)r代的心智災(zāi)難》選自《讀書》)13.下列各項中,其性質(zhì)不屬于原文所論“信息異化”的一項是(

)A.國內(nèi)某些電視相親節(jié)目的不少嘉賓言論大膽、出格,拜金女、富二代炫富、母女同臺征婚等,更是成為熱門話題而被大肆炒作。B.汶川地震后的公益行動浪潮中,某些想借助媒體在公益市場做買賣的慈善機構(gòu)和個人,打著救災(zāi)旗號給自己做宣傳,夸大捐款額度來粉飾形象。C.福建一網(wǎng)友發(fā)布一條標(biāo)題為“昨晚,石獅,震驚全國!一家34口滅門慘案!轉(zhuǎn)瘋了”的微信,而真相是他自己在家消滅了三十多只老鼠。D.廣西師范大學(xué)出版社對近3000名網(wǎng)絡(luò)讀者的意見進行統(tǒng)計后,發(fā)布了“死活讀不下去排行榜”,《紅樓夢》《瓦爾登湖》等中外名著位列其中。14.下列理解,不符合原文意思的一項是(

)A.網(wǎng)絡(luò)時代,智能通訊工具的便利快捷,使得信息的傳播更為及時、廣泛,但是也造成了人們盲目、簡單,內(nèi)容被形式主宰的閱讀思維。B.在信息時代,文學(xué)、紙質(zhì)書籍首先受到?jīng)_擊,一方面緣于語言文字自身不夠直觀,另外也是低智商時代造就的一批不愿動腦的精神懶漢所致。C.在許多影視作品中,加入大量的刺激感官的元素,形式主宰了內(nèi)容,讓許多人習(xí)慣用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔等身體及其器官來接收信息。D.各種票房、點擊量、收視率的節(jié)節(jié)攀升,超女、好聲音的誕生,很多都是信息時代現(xiàn)代傳媒炒作鼓吹忽悠的結(jié)果,是信息異化的表現(xiàn)。15.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(

)A.《紅樓夢》等名著被稱作死活讀不下去的作品,是因為語言文字是符號,是思想,而經(jīng)典更需要感受、解讀、聯(lián)想、思考,才能獲得足夠的信息。B.觸屏?xí)r代帶來的心智災(zāi)難表現(xiàn)為風(fēng)氣的敗壞,信息的異化以及文學(xué)、紙質(zhì)書籍被沖擊而導(dǎo)致的白癡時代、低智商時代的逼近。C.作者認為,文化不應(yīng)該斷裂,也不會消亡,越是觸屏?xí)r代,越是要有清醒的眼光,追求真正高端、深邃、天才與創(chuàng)造性的文化果實。D.為使信息技術(shù)良性發(fā)展,一方面應(yīng)該杜絕市場化,另一方面政府、市場與專家應(yīng)該在文化事業(yè)、文化生活中起到均衡作用。閱讀下面的文字,完成后面的題目。近年來,“大數(shù)據(jù)”這個概念突然火爆起來,成為業(yè)界人士舌尖上滾燙的話題。所謂“大數(shù)據(jù)”,是指數(shù)據(jù)規(guī)模巨大,大到難以用我們傳統(tǒng)信息處理技術(shù)合理擷取、管理、處理、整理?!按髷?shù)據(jù)”概念是“信息”概念的3.0版,主要是對新媒體語境下信息爆炸情境的生動描述。我們一直有這樣的成見:信息是個好東西。對于人類社會而言,信息應(yīng)該多多益善。這種想法是信息稀缺時代的產(chǎn)物。由于我們曾吃盡信息貧困和蒙昧的苦頭,于是就拼命追逐信息,占有信息。我們甚至還固執(zhí)地認為,占有的信息越多,就越好,越有力量。但是,在“大數(shù)據(jù)’時代,信息不再稀缺,這種成見就會受到?jīng)_擊。信息的失速繁衍造成信息的嚴重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時,就會成為一種負擔(dān),我們會不堪重負。信息的超速繁殖源自于信息技術(shù)的升級換代。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體技術(shù)打開了信息所羅門的瓶子,數(shù)字化的信息失速狂奔,使人類主宰信息的能力遠遠落在后面。美國互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心指出,互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)每兩年翻一番,目前世界上的90%以上數(shù)據(jù)是近幾年才產(chǎn)生的。2000年,數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一,另外四分之三的信息都存儲在報紙、膠片、黑膠唱片和盒式磁帶這類媒介上。2007年,只有7%是存儲在報紙、書籍、圖片等媒介上的模擬數(shù)據(jù),其余都是數(shù)字數(shù)據(jù)。到2013年,世界上存儲的數(shù)據(jù)中,數(shù)字數(shù)據(jù)超過98%。面對數(shù)字數(shù)據(jù)的大量擴容,我們只能望洋興嘆。

“大數(shù)據(jù)”時代對人類社會的影響是全方位的。這種影響究竟有多大,我們現(xiàn)在還無法預(yù)料。哈佛大學(xué)定量社會學(xué)研究所主任蓋瑞·金則以“一場革命”來形容大數(shù)據(jù)技術(shù)給學(xué)術(shù)、商業(yè)和政府管理等帶來的變化,認為“大數(shù)據(jù)”時代會引爆一場“哥白尼式革命”:它改變的不僅僅是信息生產(chǎn)力,更是信息生產(chǎn)關(guān)系;不僅是知識生產(chǎn)和傳播的內(nèi)容,更是其生產(chǎn)與傳播方式。我們此前的知識生產(chǎn)是印刷時代的產(chǎn)物。它是15世紀古登堡時代的延續(xù)。印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的“哥白尼式革命”,它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷,開啟了知識傳播的大眾時代,同時,也確立了“機械復(fù)制時代”的知識生產(chǎn)與傳播方式。與印刷時代相比,互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代,則是一場更為深廣的革命。在“大數(shù)據(jù)”時代,信息的生產(chǎn)與傳播往往是呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的媒介技術(shù)顛覆了印刷時代的知識生產(chǎn)與傳播方式。新媒體遍地開花,打破了傳統(tǒng)知識主體對知識生產(chǎn)與傳播的壟斷。新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局,改變了自上而下的知識傳播模式,將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中。在“大數(shù)據(jù)”時代,我們的知識生產(chǎn)若再固守印刷時代的知識生產(chǎn)理念,沿襲此前的知識生產(chǎn)方式,就會被遠遠地甩在時代后面。

(節(jié)選自2013.2.22《文匯讀書周報》,有刪改)16.下列對“大數(shù)據(jù)時代”的特點解說正確的一項是()A.?dāng)?shù)據(jù)規(guī)模巨大,信息嚴重過剩,總量已超過了人們的承受極限值而成為社會的負擔(dān)。B.信息生產(chǎn)呈幾何級數(shù)式增長、病毒式傳播,信息傳播方式不再是自上而下,而是相反。C.精英與貴族的知識壟斷被沖破,傳統(tǒng)知識主體不再是唯一的知識生產(chǎn)者和傳播者。D.“機械復(fù)制時代”知識生產(chǎn)和傳播方式被顛覆,呈動態(tài)、多向和空前的不確定性。17.下列理解不符合原文意思的一項是()A.人們在信息稀缺時代形成的占有信息越多越好、越有力量的認識,將隨著“大數(shù)據(jù)”時代的到來而改變。B.人類主宰信息的能力遠遠落后于信息的產(chǎn)生,是因為信息技術(shù)的升級換代帶來的數(shù)字化信息的失速狂奔。C.從2000年數(shù)字存儲信息占全球數(shù)據(jù)量的四分之一,到2013年超過98%,說明了傳統(tǒng)媒體被新媒體取代。D.印刷革命開啟了知識傳播的大眾時代,與印刷時代相比,互聯(lián)網(wǎng)新媒體開啟的“大數(shù)據(jù)”時代,則是一場更為深廣的革命。18.根據(jù)文意,寫出如何應(yīng)對“大數(shù)據(jù)”時代的兩點建議。閱讀下面文字完成下列小題“CoreCompetence”通行的中譯是“核心競爭力”,但它的準確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”,不是公司獨有的某種技術(shù)或工藝,也不是公司內(nèi)部某個人或某個部門的能力,而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力,是公司集體學(xué)習(xí)、運作的結(jié)果。核心能力是內(nèi)在的、無形的、本源性的。它難以被競爭對手所復(fù)制。一個公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨特的價值和利益,才能不斷催生新產(chǎn)品,開辟新市場。了解了“核心能力”的基本含義,我們就能發(fā)現(xiàn)目前將“CoreComepetence”譯成“核心競爭力”的誤區(qū)所在。人們常常說,“渠道是我們的核心競爭力”,“某營鎖人員一年銷售業(yè)績上千萬,他是公司的核心競爭力”,“豐富的勞動力資源是公司的核心競爭力”。在這里,“核心競爭力”的譯法把人們的注意力過多地引向了“渠道”、“勞動力資源”等外在的、有形的因素,而忽略了核心能力的內(nèi)在性與本湖性。一個公司在市場上有競爭優(yōu)勢,并不一定表明該公司核心能力強,特別是當(dāng)競爭的環(huán)境不公平,或當(dāng)該公司采取不正當(dāng)競爭手段的時候。進一步說,當(dāng)一個公司過分依靠外在因素在市場上表現(xiàn)出巨大的“競爭力”的時候,往往是這個公司的內(nèi)在能力開始蛻化、衷減的時候。優(yōu)越的資源對于一個公司、一個國家來說的確是一種福音,但同時也可能是一種“詛咒”。這讓人想起西方學(xué)者關(guān)于“石油的詛咒”的說法,由于可以賣石油,一些富油的國家不追求高效的經(jīng)濟體制,不追求創(chuàng)新,他們就躺在石油上坐吃山空,對于這些國家而言,石油資源就成了一種詛咒,一個公司如果一味依靠外在優(yōu)勢進行競爭或只專汪于當(dāng)下的競爭(如打價格戰(zhàn)),就難以逃脫這種被“詛咒”的命運。因此,公司必須從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在,轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無形和未來?!昂诵哪芰Α钡母拍铙w現(xiàn)的正是這種追求。核心能力的形成是一種由表及里的、動態(tài)的、精益求精的過程。公司必須注意保持核心能力的活力,否則也難逃“被詛咒的命運”。能使公司在較長一段時間內(nèi)獲得強大競爭優(yōu)勢的“核心能力”,一旦讓公司形成路徑依賴,也會產(chǎn)生核心能力硬化的問題。當(dāng)環(huán)境發(fā)生巨變時,公司困難以應(yīng)對而猝然倒下。這就是“核心能力的詛咒”。(取材于吳伯凡《核心競爭力》:福音與詛咒)19.下列對“核心能力”的理解,符合文意的一項是A.核心能力與顧客所看重的價值和利益無關(guān)。B.核心能力不是指個人能力,而是指公司獨有的技術(shù)。C.核心能力被競爭對手復(fù)制的可能性很大。D.核心能力是一種綜合能力,它的形成不可能一蹴而就。20.下列說法不符合文意的一項是A.文中所謂的“核心競爭力”,是對“核心能力”這一概念的誤讀與誤用。B.公司如果一味依靠外在競爭優(yōu)勢或只致力于當(dāng)下競爭,其前途堪憂。C.勞動力資源豐富,營銷人員優(yōu)秀能使公司在競爭中保持永久優(yōu)勢。D.對于任何公司或國家來說,憂越的資源都可能帶來負面的影響。21.根據(jù)文意填空。文章說“一個公司在市場上有競爭力優(yōu)勢,并不一定表明該公司核心能力強”,這里因為公司的競爭優(yōu)勢可能來自,以及其它外在因素。22.文章認為核心能力既是一個公司的“福音”,卻也可能是“詛咒”,為什么?參考答案:1.鷹擊長空魚翔淺底以其無禮于晉且貳于楚也大行不顧細謹大禮不辭小讓【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有:“翔”“貳”“謹”。2.C3.D4.(1)中心問題:傳統(tǒng)媒體如何與新媒體、新技術(shù)融合發(fā)展。(2)作用:①材料二圖表一顯示國民閱讀的主流是數(shù)字化閱讀,突出傳統(tǒng)媒體加快與新媒體、新技術(shù)融合發(fā)展的緊迫性;②圖表二顯示數(shù)字化閱讀的主體是中青年群體,突出傳統(tǒng)媒體要加快媒體融合速度,加強對中青年群體關(guān)注和引導(dǎo)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換”錯誤,于文無據(jù);“其新聞專業(yè)者只是生產(chǎn)內(nèi)容的把關(guān)者”錯誤,原文是“對于新聞專業(yè)者來說……對用戶生產(chǎn)內(nèi)容以及用戶評論做出甄別、評估和把關(guān)”。故選C。3.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“是為了向國外用戶提供精確的營銷服務(wù)”錯誤,原文是“為用戶提供精確的營銷服務(wù)”,不僅僅是“國外用戶”。故選D。4.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。第一問,綜合四則材料的內(nèi)容加以分析,不難得出其共同指向的中心問題是傳統(tǒng)媒體如何與新媒體、新技術(shù)融合發(fā)展。第二問,材料二中的圖表一顯示,電腦、手機等數(shù)字化閱讀是當(dāng)前國民閱讀的主流,傳統(tǒng)媒體明顯落后,這突出了傳統(tǒng)媒體加快與新媒體、新技術(shù)融合發(fā)展的緊迫性;圖表二是我國成年國民數(shù)字化閱讀接觸率,數(shù)據(jù)顯示數(shù)字化閱讀的主體是中青年群體,這表明傳統(tǒng)媒體要加快媒體融合速度,加強對中青年群體的關(guān)注和引導(dǎo)?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎(chǔ)上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。5.B6.①“漠漠”形容水田廣布,視野蒼茫;“陰陰”描狀夏木茂密,境界幽深。②描繪出廣漠空濛、布滿積水的田地上,白鷺翩翩起飛;蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和的場景,③兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得詩意盎然,更突顯詩人淡泊自然的心境。【解析】5.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“透露寂寞寡淡之感”錯誤,從詩中來看,詩人早已厭倦塵世喧囂,應(yīng)該是從中領(lǐng)略到極大的興味,而無寂寞寡淡之感。故選B。6.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力?!澳镲w白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,廣漠空蒙、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活。本詩的頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”是對李嘉祐的詩句“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的化用,而且沒有改變原句,只是添上“漠漠”“陰陰”四字,但這四個字卻為詩句增添了他原來沒有的優(yōu)美情態(tài)。白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深。運用“漠漠”“陰陰”這樣的疊詞,寫出了水田的廣闊和夏木的茂密,渲染了積雨天氣空蒙迷茫的氣氛,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然,突顯詩人淡泊自然的心境。同時,“漠漠”與“陰陰”的加入,利用疊音字的疊音效果,增加了詩歌的音韻美,所謂“詩中有畫”,這便是很好的例證。7.D【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。題干句子是通感,將荷塘中的月色(視覺)轉(zhuǎn)換成名曲(聽覺)。A.通感,將荷香(嗅覺)轉(zhuǎn)換成歌聲(聽覺);B.通感,將芳香(嗅覺)轉(zhuǎn)換成淡紫色(視覺);C.通感,將草地(視覺)轉(zhuǎn)換成樂曲(聽覺);D.比喻,將沒精打采的燈光(視覺)比喻成渴睡人的眼(視覺)。故選D。8.B9.D10.A【解析】8.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。元兇巨惡:指元兇魁首。罪魁禍首:作惡犯罪的首惡者?!霸獌淳迱骸睆娬{(diào)程度,語境是桌經(jīng)典遭遇尷尬的首惡,故“罪魁禍首”更符合語境。無所不至:①沒有,達不到的地方;②凡能做的都做到了(用于壞事)。此詞強調(diào)范圍。無孔不入:是空隙就鉆進去,比喻不放過任何一個機會(多指做壞事)。語境是說網(wǎng)絡(luò),用“無孔不入”符合語境。孤芳自賞:泛指自命清高,自我欣賞。顧影自憐:形容孤獨失意的樣子。語境說文學(xué)經(jīng)典只能自我欣賞,“孤芳自賞”符合語境。水到渠成:指條件成熟,事情自然成功。應(yīng)運而生:舊指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)生。語境是說網(wǎng)絡(luò)寫手隨著專職作家的衰亡而出現(xiàn),“應(yīng)運而生”符合語境。故選B。9.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)語境,前半句中心詞為“網(wǎng)絡(luò)符號浪潮”,故選“但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號浪潮面前”,排除A、B項;C項后半句語序錯,“已經(jīng)由不得”放到“‘權(quán)威’的文學(xué)史”前面去。故選D。10.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。此題關(guān)鍵點有三:一是“指尖玩意”指網(wǎng)絡(luò)文學(xué);二是語序,;三是關(guān)聯(lián)詞語?!爸讣馔嬉狻睉?yīng)對應(yīng)“平民大眾”,“專屬品”應(yīng)對應(yīng)“文學(xué)大師”;根據(jù)文意,關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)選用“不再是,也已成為”,因此先說“文學(xué)大師”,再說“平民大眾”。都改對的是A項。故選A?!军c睛】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:1.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。空間順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。3.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。11.由于我們的失誤,您訂購的衣服錯發(fā)成了圍巾,給您添了麻煩,深表歉意!您的衣服已寄出煩請您在收到后將圍巾寄回,地址是XXX,郵資由我們承擔(dān)。歡迎再次惠顧?!驹斀狻吭囶}分析:該題主要考查語言簡明得體能力。根據(jù)題中所給的語料,考生需要答出四方面內(nèi)容:一是說明失誤的事情,二是表明歉意,三是圍巾要寄回的地址,四是表示誠心,歡迎再次惠顧??键c:語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。12.(示例一)它如春風(fēng),吹走我們臉上的愁云;如陽光,驅(qū)散我們心頭的陰霾;如暖流,融化我們心里的堅冰。(示例二)它如明亮的燈火,溫暖寒冷的暗夜,驅(qū)散心頭的迷霧,照亮回家的路途?!驹斀狻吭囶}分析:解答該題,應(yīng)當(dāng)了解文段的語境,這段話是圍繞健康心理來談,因此所填內(nèi)容也要針對“健康心理”來說,另外還要注意題目要求中的修辭手法及字數(shù)的限制,排比修辭為我們確定了語句的格式,應(yīng)當(dāng)用三個相同句式的句子來表達;比喻修辭為我們確定了寫作的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是把“健康心理”合理作喻,答案不唯一,符合要求即可。13.D14.B15.D【解析】13.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。回答本題首先要明白原文所論的“信息異化”的含義,之后才能具體到實際事例中。按照原文理解,“信息異化”“就是說信息從素材變成了成果……都成了成功的基石”,簡單而言,就是虛假的信息炒作。這樣就可以判斷,D項,廣西師范大學(xué)出版社進行信息統(tǒng)計,不屬于炒作,不是虛假信息,因此不屬于“信息異化”。故選D。14.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。B項,“另外也是低智商時代造就了一批不愿動腦的精神懶漢所致”理解錯誤。按照原文第四段末尾“意味著白癡時代、低智商時代緩緩逼近”,可見低智商時代還沒有真正到來,但是“不喜歡動腦筋的精神懶漢,當(dāng)然不希望通過語言文字而是通過身體與其器官,直接接受刺激與撫摸來獲取信息”,可見精神懶漢已經(jīng)存在。這樣就可以判斷,精神懶漢不是低智商時代造就的。故選B。15.試題分析:本題重點考查考生理解文章內(nèi)容和主旨的能力。解題時首先要鎖定答題范圍,將選項對應(yīng)原文信息,合理篩選,需要準確把握原文信息作答。D項“應(yīng)該杜絕市場化”的說法不符合作者的觀點。作者認為“我們這里需要政府、市場與專家能夠在文化事業(yè)、文化生活中起到恰如其分的均衡、適當(dāng)?shù)牧夹曰踊パa作用,而絕對不是一味市場化”。信息市場化是必然的趨勢,但作者認為不能一味追求市場化,不是杜絕市場化。故選D。16.D17.C18.①改變舊有的知識生產(chǎn)觀念及方式。②變革傳統(tǒng)信息處理技術(shù),提升信息主宰能力?!窘馕觥?6.此題考查理解文中概念的含義的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。A項,原文“信息的失速繁衍造成信息的嚴重過剩。當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時,就會成為一種負擔(dān),我們會不堪重負”現(xiàn)在是“大數(shù)據(jù)”時代,但還沒有到“當(dāng)超載的信息逼近人們所能承受的極限值時”,時間范圍混淆;B項,原文“新媒體技術(shù)改寫了靜態(tài)、單向、線性的知識生產(chǎn)格局,改變了自上而下的知識傳播模式,將知識的生產(chǎn)與傳播拋入空前的不確定之中”選項“信息傳播方式不再是自上而下,而是相反”,偷換了文中的概念“拋入空前的不確定之中”為“自下而上”;C項,對應(yīng)的原文“印刷革命引爆了人類社會知識生產(chǎn)與傳播的‘哥白尼式革命’,它使得知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷”讓“知識的生產(chǎn)和傳播突破了精英、貴族的壟斷”是“印刷

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