淺談傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”校本課程的開(kāi)發(fā)及具體應(yīng)用

淺談傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”校本課程的開(kāi)發(fā)及具體應(yīng)用摘要：傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲是把傳統(tǒng)游戲的趣味性、歷史文化性和數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性融合在一起，把它運(yùn)用在教學(xué)中能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。運(yùn)用傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲教學(xué)，使教學(xué)模式得到創(chuàng)新，提高了教學(xué)有效性，加強(qiáng)了優(yōu)秀數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化建設(shè)，與經(jīng)典同行，既啟迪大腦潛能，又提升綜合素質(zhì)，是一種值得開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的校本課程。本文讓華容道“重出江湖”，拓展學(xué)生的思維模式，引領(lǐng)數(shù)學(xué)新風(fēng)潮，實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化復(fù)興。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲華容道、教學(xué)實(shí)踐自2021年9月1日起，國(guó)務(wù)院實(shí)行“雙減”政策，傳統(tǒng)教學(xué)模式已不能滿足當(dāng)前雙減政策下強(qiáng)課提質(zhì)的教學(xué)要求，針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，課堂中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、參與度低、互動(dòng)性差的問(wèn)題，筆者經(jīng)過(guò)前測(cè)調(diào)查和教研研究，確立將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”作為校本課程引入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升學(xué)生邏輯思維能力和推理能力等數(shù)學(xué)關(guān)鍵能力，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。一、“華容道”種類目前人們通常所說(shuō)的華容道游戲一般指三國(guó)華容道，取自著名的三國(guó)故事赤壁之戰(zhàn)。曹操在赤壁之戰(zhàn)中被劉備和孫權(quán)的“苦肉計(jì)”“鐵索連舟”打敗，被迫退逃到華容道，又遇上諸葛亮的伏兵，關(guān)羽為了報(bào)答曹操對(duì)他的恩情，明逼實(shí)讓，終于幫助曹操逃出了華容道。廣義上華容道游戲則指這一類滑塊游戲，通常在華容道三個(gè)字前面增加“某某華容道”以作區(qū)分，例如數(shù)字華容道、拼圖華容道、三國(guó)華容道等，顧名思義滑塊棋子分別是數(shù)字、圖案、三國(guó)人物等。二、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”校本課程的有效實(shí)踐根據(jù)華容道的起源模擬歷史場(chǎng)景，利用玩具的趣味性設(shè)置成闖關(guān)游戲，通過(guò)場(chǎng)景環(huán)境的烘托，闖關(guān)游戲的緊張性、刺激性，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中不僅了解其歷史背景、感受數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，還能活躍思維、比拼動(dòng)手能力、掌握游戲解法，讓游戲不但具有娛樂(lè)價(jià)值，更具有一定的教育價(jià)值，讓一度被埋沒(méi)的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”作為校本課程“重出江湖”！下面我將結(jié)合教學(xué)實(shí)際從以下兩個(gè)方面進(jìn)行具體闡述。（一）構(gòu)建故事情境——啟發(fā)引導(dǎo)——探究解決的教學(xué)模式（1）故事情境講述數(shù)學(xué)故事不僅可以讓學(xué)生更加清晰地掌握數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的理性意識(shí)和探究精神，讓數(shù)學(xué)學(xué)科形象地在學(xué)生眼中鮮活豐滿起來(lái)。因此，為確保形象直觀又蘊(yùn)含一定的數(shù)學(xué)思維，采取讓學(xué)生講述傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”歷史典故的方式，讓學(xué)生在傾聽(tīng)數(shù)學(xué)故事中培養(yǎng)數(shù)學(xué)精神。例如在教學(xué)歷史與文化這一內(nèi)容時(shí)，教師出示相關(guān)故事視頻或者由學(xué)生當(dāng)介紹者講述故事導(dǎo)入，教師巧設(shè)提問(wèn)：你想不想把曹操解救出來(lái)？你還知道哪些關(guān)于華容道的小故事……這種富有開(kāi)放性的故事情境能使學(xué)生思維開(kāi)闊，為接下來(lái)的華容道游戲做下鋪墊。通過(guò)故事引入、自主探究交流、反思評(píng)價(jià)的課堂活動(dòng)模式實(shí)施教學(xué)，在提倡“輕負(fù)高質(zhì)”“凸顯樂(lè)學(xué)”的今天，有利于讓學(xué)生從單調(diào)、繁復(fù)的課業(yè)學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，有助于提升學(xué)生的自主活動(dòng)能力、合作探究能力、反思概括能力，達(dá)到快樂(lè)學(xué)習(xí)的目的。啟發(fā)引導(dǎo)教師在教學(xué)中要做好一個(gè)“好參謀”的角色，給學(xué)生提供一些建議或者信息，不是代替學(xué)生去思考或者做出判斷，而是鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法和做法，充分鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和策略大局觀。例如，出示華容道的其中一種布局，讓學(xué)生直接動(dòng)手操作，再由遇到困難的學(xué)生表述問(wèn)題，教師啟發(fā)引導(dǎo)，最后由順利解救出曹操的同學(xué)示范，從而讓學(xué)生在動(dòng)手移動(dòng)滑塊的過(guò)程找到簡(jiǎn)便方法，鍛煉邏輯思維能力，同時(shí)形成同學(xué)間互幫互助的良好氛圍。探究解決學(xué)生在掌握華容道其中一種布局后，教師可以出示華容道的其他布局，讓學(xué)生利用策略找到解決方法，使學(xué)生在動(dòng)手移動(dòng)滑塊和生生交流、師生交流的過(guò)程中，懂得運(yùn)用策略去解決，感悟數(shù)學(xué)的魅力。例如，學(xué)生通過(guò)探索過(guò)五關(guān)的解決方法后，教師可以繼續(xù)讓學(xué)生通過(guò)已掌握搜的規(guī)則和策略探索橫刀立馬等其他布局。（二）構(gòu)建“以發(fā)展數(shù)學(xué)思維為主線，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)運(yùn)用策略解決問(wèn)題”的教學(xué)策略。（1）動(dòng)手，動(dòng)腦，動(dòng)口，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。（2）創(chuàng)設(shè)故事情境，提供誘因，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（3）把缺乏情感的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中賦予情感色彩，達(dá)到知情融合、感悟傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的魅力的效果（4）以個(gè)人探索和合作學(xué)習(xí)的基本形式，增強(qiáng)活動(dòng)的探索性，強(qiáng)調(diào)生生、師生間的交流。三、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”的教育價(jià)值原初意義上的教育是與游戲相關(guān)聯(lián)的，這是教育的本來(lái)面目。華容道這類益智游戲通常以游戲形式鍛煉游戲者的腦、眼、手等感覺(jué)器官，增強(qiáng)自身的邏輯分析能力和思維敏捷性。這類益智游戲通過(guò)一定的邏輯或是數(shù)學(xué)、理化知識(shí)，甚至是協(xié)商設(shè)定的原理規(guī)則去完成一定任務(wù)，不少人玩起來(lái)樂(lè)此不倦。因此，將傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”引入校本課程對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維開(kāi)發(fā)、教師思維深層促進(jìn)，乃至對(duì)民族文化傳承，都具有重要的意義。（一）學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲的真正意義是什么？我認(rèn)為是要引導(dǎo)小學(xué)生在生活游戲中發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，積極運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維方式解決問(wèn)題，將“學(xué)數(shù)學(xué)”和“用數(shù)學(xué)”結(jié)合起來(lái)并產(chǎn)生良好的互動(dòng)，最終讓小學(xué)生獲得一個(gè)實(shí)用的、開(kāi)放的數(shù)學(xué)知識(shí)體系。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，再加之與生活游戲緊密聯(lián)系，使學(xué)生能夠獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)（包括數(shù)學(xué)事實(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能），更符合學(xué)生的心理需求和教育教學(xué)的規(guī)律，可以讓學(xué)生更輕松的學(xué)習(xí)、更牢固的掌握知識(shí)。其次，本文所述傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”來(lái)源于我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，在語(yǔ)文部編版五年級(jí)下冊(cè)教材第二單元第5課《草船借箭》和部編版八年級(jí)上冊(cè)教材第六單元第24課《赤壁》等課文中，也涉及到華容道、赤壁之戰(zhàn)等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，學(xué)生在講述華容道相關(guān)故事時(shí)能夠?qū)W習(xí)到語(yǔ)文相關(guān)知識(shí)。課程內(nèi)容設(shè)置實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科的知識(shí)融合和拓展，充分體現(xiàn)了當(dāng)前教學(xué)改革的新要求，是一種值得實(shí)施和推廣的校本課程教學(xué)模式。（二）學(xué)生數(shù)學(xué)關(guān)鍵能力的培養(yǎng)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”游戲可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼腦手等生理器官，引導(dǎo)學(xué)生的思維和身心投入其中，它給學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)及其成長(zhǎng)與發(fā)展帶來(lái)很多益處。（1）在操作華容道棋具時(shí)，學(xué)生首先需要觀察棋盤中各個(gè)滑塊所在的位置，并推算相應(yīng)的滑塊怎樣移動(dòng)才能到達(dá)目標(biāo)位置，體現(xiàn)觀察能力、推理能力、計(jì)算能力、空間能力、創(chuàng)造能力的綜合運(yùn)用。（2）如果某一步操作有誤需要退回時(shí)，還需要借助一定的記憶能力。（3）在操作的過(guò)程中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些有別于常規(guī)的操作方法，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，也能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。（4）玩的時(shí)候還需要學(xué)生具有一定的耐心，且玩的結(jié)果可能成功也可能失敗這，也考驗(yàn)著學(xué)生心理方面的意志和調(diào)節(jié)能力。（三）民族文化精神的傳承傳統(tǒng)數(shù)學(xué)游戲“華容道”具有千變?nèi)f化的玩法，每一個(gè)關(guān)卡都是人類智慧的結(jié)晶，學(xué)生在探究游戲由易到難、循序漸進(jìn)的操作過(guò)程中，不僅了解了中華傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化