【高中語文】《夢游天姥吟留別》課件+統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

他因“夢長庚星而誕”,又因“乘酒捉月，遂沉水中”而死。他喝起酒來“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。他作起文章來“曾令龍巾拭吐,御史調(diào)羹,貴妃捧硯,力士脫靴”。他五岳尋仙,浪跡山水。他有“濟(jì)蒼生,安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但政治上卻屢屢受挫?！熬迫氤钅c，七分化作月光，余下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐……”知人論世青蓮居士知人論世

字太白號(hào)青蓮居士稱號(hào)謫仙人、詩仙朝代唐代詩派浪漫主義詩風(fēng)愛好飲酒、賞月、作詩、漫游詩風(fēng)飄逸奔放、雄奇壯麗青蓮居士知人論世

知人論世青蓮居士讀書和任俠時(shí)期（25歲前）“山隨平野盡，江入大荒流”仗劍遠(yuǎn)游（42歲前）“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！遍L安三年（44歲）“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”再度漫游（到55歲）身經(jīng)戰(zhàn)亂（安史之亂）印象李白

詩酒劍筆落驚風(fēng)雨，詩成涕鬼神。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。安得倚天劍，跨海斬長鯨。知人論世青蓮居士知人論世知人論世

布衣卿相唐玄宗天寶元年(742)，李白由朋友推薦受任翰林待招，無法施展才華，又因醉中命寵臣高力士脫靴得罪了權(quán)貴，受到排擠。天寶三年三月，被玄宗賜金放還，李白因此心情悲憤。這年冬天他回到山東，便只是與友人尋幽飲酒，忌談富貴功名。天寶四年秋，離家南下，準(zhǔn)備再游吳越。這首詩就是準(zhǔn)備去吳越前夕寫的。一名《別東魯諸公》。唐代的文人旅游風(fēng)氣很興盛，他們四處干謁投獻(xiàn)，結(jié)交官員，刷聲望值。杜甫：“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。”知人論世青蓮居士大唐旅游達(dá)人壹聽夢讀夢，因聲求氣吟詠詩韻初讀詩文了解題意夢游：天姥：吟：留別：夢中游覽，說明內(nèi)容非真實(shí)。天姆山，傳說能聽到仙人天姥唱歌的聲音。古詩體式，屬歌行體。留戀作別,把夢中游歷天姥山的情形寫成詩,留給東魯?shù)呐笥炎鲃e。任務(wù)一——尋夢說夢知識(shí)鏈接：

游仙詩是指以遨游仙境為主題的詩歌，是古代借描述仙境以寄托個(gè)人思想感情的詩歌。思想：超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望；藝術(shù)上：想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等修辭手法。任務(wù)一——尋夢說夢初讀詩文了解題意體裁古體詩的一種，與“歌”“行”屬于同一類，內(nèi)容多有悲愁憤嘆之意。其形式上比較自由，有四字、五字、六字等句式，屬歌行體，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。名家朗讀走進(jìn)文本美讀請(qǐng)同學(xué)們聆聽朗讀范本，進(jìn)一步走進(jìn)文本。用圈點(diǎn)勾畫的方法，標(biāo)注朗讀重音，記錄朗讀中的情感變化，和自己的朗讀做對(duì)比。任務(wù)一：聽夢初讀詩文整體感知入夢夢由過渡現(xiàn)實(shí)夢境夢醒夢中感嘆任務(wù)二：理思路貳追夢析夢，緣景明情覓仙蹤初讀詩文夢游之由夢前現(xiàn)實(shí)任務(wù)一：析夢游之由?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實(shí)在難以尋求。越中來人說起天姥山，在云霧忽明忽暗間有時(shí)可以看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺(tái)山雖高四萬八千丈，面對(duì)著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。初讀詩文夢游之由夢前：現(xiàn)實(shí)前四句詩寫了什么？既然題為“夢游天姥”，為什么要從瀛洲寫起？寫天姥山的神秘、迷離。以瀛洲來陪襯天姥（側(cè)面描寫，以虛襯實(shí)）。勾起作者神游天姥的念頭。任務(wù)一：析夢游之由

初讀詩文夢境之由夢前：現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)：神秘、高大、險(xiǎn)峻、巍峨手法：側(cè)面描寫、襯托、對(duì)比、夸張情感：詩人神往之情請(qǐng)找出幾個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞，總結(jié)天姥山的特點(diǎn)。思考：表達(dá)了詩人什么樣的感情，有什么作用？作用：側(cè)為下文的夢游做鋪墊任務(wù)一：析夢游之由

初讀詩文夢境之由夢前：現(xiàn)實(shí)浪漫主義的神奇魅力，塑造夢境源于他奇特的想象力和大膽的夸張。天下的名山大川很多，天姥還沒天臺(tái)山有名。為何獨(dú)鐘情于天姥？任務(wù)一：析夢游之由

夢前現(xiàn)實(shí)我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。

現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境：過渡句

1.承上啟下，因越人“語”而有

吳越之“夢”。2.點(diǎn)出“夢”字，照應(yīng)標(biāo)題，領(lǐng)起下文描寫。研讀詩文夢游之景任務(wù)一：析夢游之因研讀詩文夢游之景夢游之景我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著(zhuó)謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚(yǐ)石忽已暝。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉，栗（lì）深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹(dàn)兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉(fēi)，訇(hōnɡ)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán)回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸(jì)以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟(jiē)。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來之煙霞。

任務(wù)二：賞夢游之景

研讀詩文夢游之景夢境圖景以時(shí)間為序，將夢游經(jīng)歷分層次？月夜——魂飛剡溪

白晝——著屐登山傍晚——山中夜景夜晚——洞天奇景夢醒——魂歸枕席我欲因之夢吳越——淥水蕩漾清猿啼腳著謝公屐——空中聞天雞千巖萬轉(zhuǎn)路不定——水澹澹兮生煙列缺霹靂——仙之人兮列如麻忽魂悸以魄動(dòng)——失向來之煙霞任務(wù)二：賞夢游之景

研讀詩文夢游之景夢境圖景共描繪了夢中的幾幅圖景？飛度鏡湖圖任務(wù)二：賞夢游之景

登山奇景圖夜游奇景圖極樂仙境圖研讀詩文夢游之景夢境圖景任選一幅圖進(jìn)行賞析任務(wù)二：賞夢游之景

1.寫了哪些景物，寫出了景物什么特點(diǎn)？2.表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的心情，從哪些詞上體現(xiàn)出來？夢境圖景景物：鏡湖明月、剡溪淥水、清猿夜啼特點(diǎn)：清幽寂靜情感：輕松愉快、心馳神往詞語：“飛”“送”研讀詩文夢游之景飛度鏡湖圖任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景

腳著zhuó謝公屐jī，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。半山腰就看見從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報(bào)曉的叫聲。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。研讀詩文夢游之景任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景研讀詩文夢游之景登山奇景圖景物：云梯、海日、天雞、疊巖、花石特點(diǎn)：壯美雄奇情感：樂而忘返詞語：迷、倚、忽任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景

熊咆龍吟殷yǐn巖泉，

栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。研讀詩文夢游之景任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景研讀詩文夢游之景景物：熊、龍、山泉、山林、黑云特點(diǎn)：離奇險(xiǎn)怪、恐怖魔幻情感：驚奇詞語：殷、栗、驚夜游奇景圖任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青色的高空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。研讀詩文夢游之景任務(wù)二：賞夢游之景

夢境圖景研讀詩文夢游之景任務(wù)二：賞夢游之景

極樂仙境圖景物：列缺霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風(fēng)馬、云君紛紛、虎鸞、仙人如麻特點(diǎn)：盛大歡樂情感：驚嘆艷羨，令人神往、興奮愉快詞語：殷、栗、驚文本細(xì)讀詩人為我們描繪了一個(gè)離奇變幻，五彩繽紛的夢境。特別是仙人登場的畫面。此時(shí)，詩人心神完全解放，自由、盛大、熱烈的場面，像是在迎接詩人的到來。任務(wù)二：賞夢游之景

思考：詩人描繪了一個(gè)什么樣的夢境？詩人的心情如何？李白的“夢”具有怎樣的內(nèi)涵？自由、快樂的神仙世界——丑惡、黑暗的現(xiàn)實(shí)世界初讀詩文整體感知醒后慨嘆忽魂悸(jì)以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟(jiē)。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。忽然魂魄驚動(dòng)，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。哪個(gè)詞語反映出詩人夢醒后的心情？夢醒詩人為我們描繪了一個(gè)離奇變幻，五彩繽紛的夢境，讓我們嘆為觀止。魯迅先生說“做夢的人是幸福的?！比欢脡舨婚L，夢終歸有醒來的時(shí)候。夢醒時(shí)分，李白又發(fā)出怎樣的嗟嘆呢？初讀詩文整體感知夢境內(nèi)容忽魂悸(jì)以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟(jiē)。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來之煙霞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？

任務(wù)三：解夢游之吟

初讀詩文整體感知詩歌內(nèi)容世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？任務(wù)三：解夢游之吟

人世間的歡樂也是像夢中的幻境，自古以來萬事都像東流水一樣一去不返。告別諸位朋友遠(yuǎn)去，什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！文本細(xì)讀世間行樂亦如此，古來萬事東流水思考：1.“世間行樂亦如此”中的“此”指什么？2.“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情？消極夢境如煙，瞬息即散。流露出人生虛無的傷感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的消極逃避。文本細(xì)讀且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。思考：反映了詩人怎樣的思想感情？對(duì)惡勢力決不妥協(xié)；放達(dá)的情懷和逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。文本細(xì)讀安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏反映了詩人怎樣的性格？在全詩起什么作用？傲岸性格追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴“詩眼”，揭示主題文本細(xì)讀安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？（詩眼）詩人寧愿寄情山水，游歷四方，也決不向權(quán)貴屈服，可以看出他熱愛自由、自然率真的性格，充分顯示了詩人蔑視權(quán)貴、渴望自由的傲岸精神，寫”夢游“是為了”不事權(quán)貴“的立場服務(wù)。這一段反映了李白怎樣的思想性格?積極曠達(dá)叁解夢評(píng)夢，知人論世品詩仙文本細(xì)讀作者為什么要花大量的筆墨來描寫夢境？對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)背景，表達(dá)你對(duì)這個(gè)夢境的理解。你覺得李白是真的想騎鹿遠(yuǎn)行、別君去兮永不還嗎？怎么看出來的？深入研讀——夢游之悟文本細(xì)讀夢中仙境象征作者追求的理想境界。詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則是直抒胸感?！扒摇?，暫且遠(yuǎn)游，并不想放棄自己的壯志。他的“騎鹿遠(yuǎn)游”里深藏的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)權(quán)貴的不屑，對(duì)自由的追求。深入研讀——夢游之悟文本細(xì)讀“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想?！暗馈奔础俺鍪馈彼枷??！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時(shí)，他能超然世外，取法山水以自適?！皞b”即任俠思想。作為中國封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困之類的任俠精神。深入研讀——夢游之悟文本細(xì)讀

總的來說，李白身上集“儒、道、俠”三者于一體，有儒家的積極用世，有道家的消極避世，又有俠客的仗劍豪情，他的儒家思想，使他想要積極入世，有所作為。但是他的俠客情懷，卻使他向往自由，放浪不羈，使他與世俗、與官場格格不入。入世不成，在道家思想的影響下，便不免消極避世，游山訪仙，故其游仙詩既有消極避世、向往自由的思想，又暗含蔑視權(quán)貴、譏諷現(xiàn)實(shí)的思想。深入研讀——夢游之悟文本細(xì)讀

龔自珍說：“李白兼具了莊子的遺世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原的孤傲忠介、上下求索的倔強(qiáng)個(gè)性，這兩種古來不可兼得文化性格在他身上聚在了一起?！边@正是我們今天探討的李白的人格——用浪