中考?xì)v史美國南北戰(zhàn)爭必考考點(diǎn)總結(jié)

中考?xì)v史美國南北戰(zhàn)爭必考考點(diǎn)總結(jié)中考?xì)v史美國南北戰(zhàn)斗必考考點(diǎn)總結(jié)

一、戰(zhàn)斗的爆發(fā)

時(shí)間：1861年4月

緣由：美國南北雙方在原料、市場、勞動力以及西部新增加的土地上實(shí)行什么制度幾方面各自的不同需求，根本區(qū)分是兩種不同的經(jīng)濟(jì)形式所造成的，南北雙方?jīng)_突的焦點(diǎn)是勞動力問題，即奴隸制的存廢問題。奴隸制的存在，經(jīng)濟(jì)上阻礙美國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，政治上成為導(dǎo)致美國分裂的潛在因素。

根本緣由：南(種植園經(jīng)濟(jì))北(資本主義工業(yè))兩種經(jīng)濟(jì)制度不行調(diào)和。

沖突的表現(xiàn)：①關(guān)稅問題;②勞動力不足;③在西部新增的土地上是否實(shí)行奴隸制。

沖突焦點(diǎn)：奴隸制的廢存。

導(dǎo)火線：1861年3月，林肯當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)。

“裂開的房子”指——南北兩種經(jīng)濟(jì)制度沖突激化，美國面臨分裂?！鞍肱`和半自由的狀態(tài)”——美國并存的兩種經(jīng)濟(jì)形式：半奴隸：南方的奴隸制種植園主經(jīng)濟(jì);半自由：北方的資本主義工商業(yè);

林肯的主見：維護(hù)美國統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制，盼望和平解決。

最終解決方式：武力。

二、北方的成功

戰(zhàn)斗經(jīng)過：①1861年3月，南方十一個(gè)州脫離聯(lián)邦，組成“南部聯(lián)盟”;

②1861年4月，南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn);

轉(zhuǎn)折：③1862年9月，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》(規(guī)定從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參與北方軍隊(duì))，之前還頒布了《宅地法》，戰(zhàn)斗消失重大轉(zhuǎn)折;

④1865年4月，北方軍隊(duì)攻占“南部聯(lián)盟”的“首都”里士滿，取得戰(zhàn)斗的成功。

南北戰(zhàn)斗結(jié)束后不久(1865)，林肯在劇院被擁護(hù)奴隸制的狂熱分子刺殺。

三、戰(zhàn)斗初期南方取得成功的緣由

①南方對戰(zhàn)斗已預(yù)備很久;

②南方有強(qiáng)大的后盾——英國支持;

③南方將領(lǐng)具有較強(qiáng)的軍事指揮力量，有作戰(zhàn)閱歷;軍隊(duì)在裝備上和組織上都比較好。

四、北方能夠最終獲勝的緣由

①北方實(shí)力雄厚，在經(jīng)濟(jì)方面、軍隊(duì)人數(shù)方面、軍事力氣方面、交通運(yùn)輸方面占優(yōu)勢;

②美國政府頒布了《解放黑人奴隸宣言》和《宅地法》。

文件頒布的意義：林肯政府既滿意了廣闊人民群眾對土地的要求，調(diào)動了人民群眾的樂觀性;同時(shí)又解放了全部叛亂州的奴隸成為自由人，可以參與聯(lián)邦軍隊(duì)。這樣廣闊的工人、農(nóng)夫和黑人都樂觀參與戰(zhàn)斗，使戰(zhàn)局得以扭轉(zhuǎn)。

五、美國內(nèi)戰(zhàn)的意義

南北戰(zhàn)斗是美國歷史上的其次次資產(chǎn)階級革命。經(jīng)過這場戰(zhàn)斗，美國廢除了奴隸制度，掃清了資本主義進(jìn)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展制造了條件。

啟示：1.有奮斗才會有勝利;

2.創(chuàng)新是一個(gè)民族和國家進(jìn)展的不竭動力!全部種族制度都是不公正的，制度要符合國情不斷創(chuàng)新;

3.人民的力氣是無窮的!人民是歷史的制造者!

4.國家統(tǒng)一，民族和諧，促進(jìn)國家進(jìn)展富強(qiáng)。

美國南北戰(zhàn)斗給我們解決臺灣問題的啟發(fā)：

①制定法律，堅(jiān)決反對“臺獨(dú)”，依法維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;

②堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針，盡最大的努力和平統(tǒng)一;

③針對“臺獨(dú)”分裂勢力和國際上干涉中國內(nèi)政的反華勢力，決不承諾放棄使用武力維護(hù)國家統(tǒng)一。

為什么1860年月表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)成為內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)火線?

1860年月表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為美國第16任總統(tǒng)。這就意味著美國在政策的制定上，林肯必將行使總統(tǒng)的權(quán)力，反對奴隸制的擴(kuò)張，南方奴隸主把奴隸制擴(kuò)展到西部的盼望化為泡影。他們打算作最終的掙扎，發(fā)動叛亂，脫離聯(lián)邦。因此，1860年月表北方資產(chǎn)階級利益的共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)成為內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)火線。1861年南方11個(gè)州建立南方同盟，分裂國家，挑起內(nèi)戰(zhàn)。

關(guān)于美國南北戰(zhàn)斗與美國獨(dú)立戰(zhàn)斗異同點(diǎn)的比較。

①從起因上看：北美獨(dú)立戰(zhàn)斗是由于美利堅(jiān)民族的形成，北美經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展與英國宗主國的殖民壓迫之間的沖突引起的。而南北戰(zhàn)斗是由于北方資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)這兩種不同的經(jīng)濟(jì)形式之間的沖突引起的。

②從性質(zhì)上看，都帶有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)，但獨(dú)立戰(zhàn)斗具有民族解放戰(zhàn)斗的性質(zhì)，南北戰(zhàn)斗則帶有內(nèi)戰(zhàn)的性質(zhì)。

③從階段特征看，獨(dú)立戰(zhàn)斗屬于早期資產(chǎn)階級革命，處在工場手工業(yè)階段，而南北戰(zhàn)斗則處在工業(yè)資本主義進(jìn)展時(shí)期，處在資產(chǎn)階級在世界范圍確立其統(tǒng)治的時(shí)期。

④從影響看，都有利于美國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。前者使美國擺脫了英國的殖民枷鎖，為進(jìn)展資本主義開拓了道路，后者廢除了奴隸制度，進(jìn)一步掃除了資本主義進(jìn)展的障礙。

為什么稱林肯為美國歷史上杰出的資產(chǎn)階級政治家?如何評價(jià)林肯?

林肯在內(nèi)戰(zhàn)最危險(xiǎn)的關(guān)頭，順應(yīng)了廣闊人民的要求，以革命的方式摧毀了奴隸制，解決了人民對土地的要求，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，推動了美國資本主義的進(jìn)展，因而林肯被稱為美國歷史上杰出的資產(chǎn)階級政治家。

評價(jià)林肯：林肯一生的主要活動就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)斗，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)出了珍貴的生命。從美國資本主義進(jìn)展的過程來看，林肯政府掃除了美國資本主義進(jìn)展道路上的又一個(gè)重大障礙，為美國經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)，。林肯是美國歷史上又一位聞名的總統(tǒng)。

學(xué)好世界歷史的基本方法與技巧

21世紀(jì)是一個(gè)以智力資源為依托的新世紀(jì)，聯(lián)合國教科文組織在其編著的《學(xué)會生存》一書中有這樣一句妙語──“將來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”，這充分說明白學(xué)習(xí)方法的重要性?！墩撜Z》中也有“工欲善其事，必先利其器”的警句，其中的“利器”對我們中同學(xué)來說就是指有效的學(xué)習(xí)方法。我們在學(xué)習(xí)歷史時(shí)擁有了它，就等于獵取了打開歷史寶藏之門的金鑰匙，就肯定能獲得事半功倍的學(xué)習(xí)效率。那么，我們應(yīng)當(dāng)把握哪些必要的學(xué)習(xí)方法和技巧來關(guān)心我們學(xué)好世界歷史呢

《荀子·勸學(xué)》中有言:“若挈裘領(lǐng),詘五指而頓之,順者不行勝數(shù)也”，成語“提綱挈領(lǐng)”也做了如下的解釋：“綱”，指漁網(wǎng)的總繩;“挈”，指提起;“領(lǐng)”，指衣領(lǐng)。含義是抓住網(wǎng)的總繩，提住衣的領(lǐng)子。我們從中可以悟出一個(gè)哲理，那就是我們做任何事情肯定要抓住要領(lǐng)，簡明扼要，這樣才能掌控全局。同學(xué)們現(xiàn)在使用的歷史教材是我們學(xué)好歷史的基本素材和必備工具。書前面的“名目”就是全書的綱和領(lǐng)，我們通過認(rèn)真研讀，仔細(xì)領(lǐng)悟其內(nèi)涵，就能夠從總體上把握人類文明進(jìn)展的基本線索以及歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。我們以人教版《世界歷史》九班級上冊教材古代史學(xué)習(xí)板塊為例，世界古代史敘述的是人類從蒙昧野蠻及彼此分散隔絕的狀態(tài)漸漸建立種種聯(lián)系而步入文明并進(jìn)而走向整體的艱辛而輝煌的歷程。對這段歷史，教材共劃分了三個(gè)單元，每個(gè)單元都由若干課組成，名目上列得清清晰楚。第一單元“人類文明的開端”和其次單元“亞洲和歐洲的封建社會”分別從時(shí)序性的角度介紹了原始、奴隸和封建社會三個(gè)歷史時(shí)期的歷史;單元下面的每一課從不同側(cè)面來敘述所處歷史時(shí)期進(jìn)展的基本線索和重要內(nèi)容。如第一單元下設(shè)的3課中，分別從早期人類的形成和原始社會時(shí)期人們的社會概況，進(jìn)入奴隸社會時(shí)期消失的大河流域文明以及西方的文明概況等角度來體現(xiàn)世界古代歷史的進(jìn)展演化歷程和所處時(shí)代的典型特征。第三單元從名目上就可以看出，古代世界文明之間的溝通與碰撞。將三個(gè)單元內(nèi)容融會貫穿起來，就是世界古代歷史多元、共容文明的總體概貌。所以，熟識名目就能關(guān)心我們了解歷史進(jìn)展的總體脈絡(luò)和歷史的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

歷史不僅是指過去的事實(shí)本身，更是指人們對過去事實(shí)的有意識、有選擇的記錄。時(shí)間、地域、人物、大事等構(gòu)成了歷史的關(guān)鍵要素。我們之所以探究它，真正意義在于從歷史感悟中得出歷史結(jié)論，并吸取歷史才智，以便更好的指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)與將來生活。所以，從時(shí)間、地域、人物、大事和史論等關(guān)鍵點(diǎn)入手去了解歷史史實(shí)，就能夠關(guān)心我們夯實(shí)歷史基礎(chǔ)學(xué)問。我們?nèi)耘f以人教版九班級上冊世界古代史版塊為例，如第三單元“古代文明的傳播與進(jìn)展”第8課中“世界三大宗教”一目的學(xué)習(xí)，同學(xué)們從三大宗教的時(shí)間、消失的地點(diǎn)、創(chuàng)始人、基本的教義主見、傳播及對當(dāng)時(shí)與將來社會的影響等方面入手，可以對世界三大宗教有一個(gè)基本的了解和概要的熟悉。在此初步感知的基礎(chǔ)上，同學(xué)們可以進(jìn)一步探究