名著閱讀傅雷家書練習題試題帶解析

一、名著閱讀題1．閱讀下面的名著片段，并回答問題。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識固然是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……（《傅雷家書》節(jié)選）（1）《傅雷家書》是傅雷寫給兒子________的。（2）在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？2．根據(jù)要求填空。作品內(nèi)容摘抄人物《傅雷家書》你是以藝術為生命的人，也是把真理、正義、人格等等看做高于一切的人，也是以工作為樂生的人?！澳恪笔莀_____3．請結合自己對《傅雷家書》的了解，完成下面的填空題?！陡道准視分写蟛糠謺哦际俏覈姆g家（1）（人名）用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，做一個“（2）、（3）的藝術家”。（1）___________（2）___________（3）___________4．根據(jù)要求填空。傅雷是一位杰出的翻譯家。他還是一位特殊的①_____，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中?！陡道准視罚珍浟?954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封。其中主要是寫給長子②______的家信。5．一個人的成長離不開他人的教導，也離不開自我的認識。請從你《傅雷家書》和《簡·愛》這兩部名著中任選一部，結合書中具體內(nèi)容，任選一個角度，談一談傅聰或簡·愛收獲了什么成長？6．請結合你對《傅雷家書》的閱讀體驗回答小題。⑴下列關于《傅雷家書》的說法，請判斷正誤，對的打“√”，錯的打“X”。①對如何教育孩子傅雷有自己的獨特見解。在書中，傅雷認為，無論從事什么職業(yè)，成功是第一位的。（_____）②傅雷在藝術方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術修養(yǎng)等。（_____）③《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子傅聰?shù)募倚?00多封，父愛流淌在樸實的文字背后，深沉而溫暖。（_____）⑵閱讀《傅雷家書》（節(jié)選），回答問題。早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你信，而且是多少可喜的消息。孩子！要是我們在會場上，一定會禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出的藝術！其次，我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！想到你將一定有更大的成就，沒有止境的進步，為更多的人更廣大的群眾服務，鼓舞他們的心情，撫慰他們的創(chuàng)痛，我們真是心都要跳出了！能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！《傅雷家書》中，對居住海外的兒子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術追求進行悉心指導，請你結合這段家信簡要概括傅雷教導兒子的要點（兩點即可）。_________________________7．通過閱讀《傅雷家書》，請簡述傅雷身上的哪一點，也讓你看到了自己父親的影子。8．如果把《傅雷家書》推薦給你的父親，你覺得應該怎么說，才能讓父親欣然接受。9．《傅雷家書》《給青年的十二封信》都是書信體，應用“書信體”有何好處？結合具體內(nèi)容和閱讀感受，簡要闡述。10．切斯特菲爾德說：“一位好父親勝過一百個好老師?！闭埥Y合具體內(nèi)容談談這句話在《傅雷家書》中是如何體現(xiàn)的？11．閱讀點亮生活，哪一本書點亮了你的寒假生活？請從下面所提供的名著書目中選擇一本，結合你的生活體驗與名著內(nèi)容，分享你的體會。書目：《傅雷家書》《給青年的十二封信》《沙鄉(xiāng)年鑒》12．下列選項與《傅雷家書》相關的內(nèi)容，不正確的一項是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術修養(yǎng)進行悉心指導的家信匯編，它凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。B．家書中談及生活瑣事，語言真摯雋永；談及藝術的見解，晦澀難懂；談及人生感悟，平實又深刻，讀來如沐春風。C．文如其人，封封家書都映照出傅雷豐滿的人物形象。他是一位對孩子嚴苛又慈愛的父親，是個文學和藝術修養(yǎng)俱佳的智者，是一個懷有赤子之心的愛國者。D．傅雷是我國著名的翻譯家、藝術理論家。他鐘愛法國文學，翻譯了大量法國作品，尤其是對巴爾扎克的作品更是潛心鉆研，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。13．下列有關名著的表述錯誤的一項是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應該處理好藝術與生活的關系，也通過兒子對孫兒進行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記等。D．田福軍是我國改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者。14．名著閱讀。學校八年級級部要舉行名著閱讀活動，請根據(jù)下面的提示，從《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》兩本書的主要人物中，任選一個，完成下面創(chuàng)意展板的設計。15．下列關于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》和《傅雷家書》的說法中，錯誤的是（）A．《傅雷家書》選錄了我國著名翻譯家傅雷和兩個兒子，主要是長子傅聰之間的來往家信，被稱為“苦心孤諸教子篇”。B．傅雷在家書中提及，真誠是第一把藝術的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．縱觀保爾的一生，他的身邊有三位重要女性：美麗、善良的林務官之女冬妮婭；在療養(yǎng)時邂逅，成為黨員的達雅；以及和保爾配合默契，志同道合，最終喜結連理的麗達。D．紅軍攻下了小城謝佩托夫卡時，保爾的摯友謝廖沙毅然參軍，并當上了區(qū)團委書記。16．名著閱讀（1）閱讀下面《傅雷家書》選段，填空。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關于A_____的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但談起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認識”與“感情深入”的分別。感性認識固然是初步印象，是大概的認識；理性認識是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會……這是傅雷寫給兒子①_____的一封信，文中的A指的是音樂家②__________。（2）閱讀下面《傅雷家書》選段，回答問題。1960年8月29日親愛的孩子，八月二十日報告的①喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮。你在人生的旅途中踏上一個新的階段，開始負起新的責任來，我們要祝賀你，祝福你，鼓勵你。希望你拿出像對待音樂藝術一樣的毅力、信心、虔誠，來學習人生藝術中最高深的一課。但愿你將來在這一門藝術中得到像你在音樂藝術中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時向一二個②討教，（你在倫敦已有一年八個月，也該有這樣的老成的朋友吧？）深思熟慮，然后決定，切勿單憑一時沖動：只要你能做到這幾點，我們也就放心了。選文第一句中提到的“喜訊”指的是什么消息？傅雷告訴兒子要“隨時向一兩個”什么樣的人“討教”？_____________________17．閱讀下面選段，完成后面小題。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當?shù)摹＃?）以上選段出自（人名）的著作《》。（2）以上節(jié)選的文字中，作者從哪些方面對兒子進行了教導?18．傅雷的第二封家書是在什么情況下寫的?19．作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道：“對我，對我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同時也說：“我不愿成為傅雷的兒子。”你是否贊同畢飛宇的說法？請結合整本書的閱讀談談你的看法。20．“離開，有時是無奈，有時是理性抉擇的結果，而最終都會帶來成長”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請任選一部，結合相關情節(jié)加以分析。備選名著：《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》21．學?！皭傋x社”推薦七年級的同學閱讀《傅雷家書》，有同學表示太難讀了，特別是家書內(nèi)容大多是零散的?，F(xiàn)請你以八年級學長的身份，結合《傅雷家書》中的具體內(nèi)容和選擇性閱讀策略（大致包括興趣選擇、問題選擇、目的選擇、方法選擇等）中的一種，以推薦的口吻，給七年級的同學提些閱讀建議。22．下面是某同學制作的讀書卡片，請你幫忙完成相關任務。閱讀方法助讀資料閱讀任務關注人物“適量的音樂會能刺激你的藝術，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術。”（選自《傅雷家書》）（1）這段話中的“你”是______（人名）。關注事件“工程隊以無比的頑強忍受著饑寒和痛苦，路基一天天向森林深處伸展?！保ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）修路到森林里的目的是________。關注內(nèi)容A．傅雷在信中常給兒子介紹各類書籍，他評價中國有史以來最好的文學批評是《世說新語》。B．保爾最愛讀英國小說《牛虻》，敬佩主人公的斗爭精神。（3）左邊有關書籍內(nèi)容的說法正確的一項是（_______）23．作為父親，傅雷對傅聰?shù)闹笇Ыㄗh涉及學習、生活的方方面面，結合《傅雷家信》完成閱讀任務。涉及方面建議內(nèi)容人際交往①________感情處理②________生活細節(jié)③________24．《傅雷家書》中傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面。請從下列選項中選擇讓你印象深刻的一項，結合作品內(nèi)容，談談你的感受。A．生活細節(jié)B．人際交往C．讀書求學25．傅雷教育兒子的信條是：“先為人，次為__________________，再為音樂家，終為鋼琴家”。（《傅雷家書》）26．名著閱讀。（1）《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封。傅雷始終關注著兒子在________的成長，家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的_________，使得這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。（2）《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上極富天才且貢獻至偉的人物。讀過后我們會發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高山仰止的巨人，心中也藏著那么多不為人知的痛苦：_________在創(chuàng)作鼎盛時期，遭受失聰?shù)拇驌?；__________的優(yōu)柔寡斷，使得他一生都在受人的擺布；__________擁有財富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實處境的矛盾之中。27．下面是一個父親寫給孩子的書信的片段，你覺得這個父親有可能是傅雷嗎？根據(jù)你對《傅雷家書》的閱讀，說說你的判斷和依據(jù)。你出生的那一刻，你在宇宙洪流中，受到我們的邀請，欣然下車，來到人間，我們這個家，投在我們懷中。每個瞬間都是一幅畫，美好的，死亡那一刻也是如此。你是從畫上下來的，我們都是，我們?yōu)槿酥岸际窃诋嬛?。永恒是一幅無涯的壁畫，我們是其中的一抹顏色。28．結合下列三則材料，說說傅雷希望兒子成為怎樣的人？（1）對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處。（節(jié)選自1954年8月16日晚書信）（2）惟其我對你要求嚴格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎初宣布時你的憤懣心理，可見年輕人往往容易估高自己的力量。（節(jié)選自1955年3月20日書信）（3）一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。（節(jié)選自1955年3月27書信）29．金庸說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”你怎么看這句話？試結合作品，簡要分析。30．下面對名著《傅雷家書》有關內(nèi)容的描述中有錯的兩項是（）A．在一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則：學問第一，藝術第二，真理第三。B．傅雷給孩子的人生信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。C．音樂大師肖邦是傅聰留學波蘭時的鋼琴老師，是著名的學者、鋼琴教育家。D．傅雷說《矛盾論》及《實踐論》可幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法。E.傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標記，請不要刪除一、名著閱讀題1．（1）傅聰（2）要點：傅聰從事音樂工作（傅聰是音樂家），傅雷望子成才，用心良苦?！驹斀狻浚?）《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結合“關于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒”可知，傅雷在和兒子傅聰談論莫扎特的音樂，因為傅聰從事音樂工作，傅雷在和兒子溝通對莫扎特音樂的理解。結合“比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……”可知，這里對兒子提出了肯定和表揚，指出其已經(jīng)真正理解了莫扎特，理解了莫扎特的音樂，表現(xiàn)了傅雷對兒子的期望，表現(xiàn)了傅雷望子成龍的用心良苦。2．傅聰【詳解】選段中的“你”是傅聰，選段出自《傅雷家書》第四章?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。3．傅雷德藝俱備人格卓越【詳解】本題考查學生對名著《傅雷家書》主要內(nèi)容的把握?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。在這些書信中，傅雷教導兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。傅聰果然不負父望，刻苦用功，生活條理嚴謹，熱愛音樂，成為了世界一流的鋼琴大師。據(jù)此分析填空作答即可。4．①教育家②傅聰【詳解】《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人在1954年到1966年5月期間寫給長子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。最長的一封信長達七千多字，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術學徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。由此可見，傅雷還是一位特殊的教育家。5．示例一：傅聰：在傅雷嚴厲的教育下，收獲了精湛的鋼琴技藝。父親的家書讓傅聰收獲鼓勵，以積極的心態(tài)面對挫折。示例二：對于簡來說，最重要的性格特點是勇敢、執(zhí)著。在她的成長過程中，她不斷地為了自己的尊嚴和自己的人格去勇敢的反抗，如寄居在舅媽家，面對驕橫殘暴的表哥和冷酷護短的舅媽，簡愛敢于反抗和捍衛(wèi)獨立人格。她還有積極樂觀的態(tài)度，讓她在困難中一次又一次地爬起。她用自己的善良、執(zhí)著換來了珍貴的友情和純潔的愛情，用自己的真誠感動著身邊的每一個人，甚至是曾經(jīng)給自己的精神和肉體都帶來傷害的里德舅母，最終獲得了屬于自己的幸福生活?！驹斀狻勘绢}考查名著人物的成長收獲。示例一：傅聰：傅雷“真誠”和“真實”地做兒子的榜樣。傅雷認為：“真誠是第一把藝術的鑰匙?！彼磸徒陶d傅聰：“藝術家一定要比別人更真誠、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅忍，總而言之，要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術家的人格，也有損藝術的品格。”1955年4月，在波蘭的傅聰為一件事而糾結，他想暫時調(diào)換一下導師，以彌補某些技術上的不足，但又擔心原來導師的感受。傅雷復信建議傅聰以坦誠的態(tài)度直接向導師說明，并指出：“我認為一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不了解，日后仍會了解的。我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心?！蹦且荒?，傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國際鋼琴比賽脫穎而出，名列第三名，另外他還榮獲這次比賽唯一的“瑪祖卡”最佳獎。傅聰成為第一位在國際性鋼琴比賽中獲獎的新中國的音樂家。正是傅雷對傅聰?shù)慕逃?，才使傅聰成為一位?yōu)秀的藝術家。示例二：簡·愛：根據(jù)原文“在寄居的舅媽家里，和驕縱殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：‘你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個殺人犯……，你像個虐待奴隸的人，……你像羅馬皇帝?！薄八€敢指責冷酷護短的舅媽：‘你以為你是好人，可是你壞，你狠心?！笨芍?，寄居在舅媽家時，面對驕橫殘暴的表哥和冷酷護短的舅媽，簡愛養(yǎng)成了反抗的性格和捍衛(wèi)獨立人格的精神。6．⑴①X②√③X⑵要點：為人要謙虛；遇困境不氣餒，取得成績不驕傲；熱愛祖國，熱愛藝術；堅強、樂觀?！驹斀狻竣泞馘e誤?！俺晒κ堑谝晃坏摹卞e誤，傅雷認為，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。②正確。傅雷以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等，對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位的教育。③錯誤。《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給長子傅聰、兒媳彌拉以及次子傅敏（主要是傅聰）的家信。⑵本題考查梳理和概括文章內(nèi)容。結合“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”可得：為人要謙虛；結合“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)”可得：遇困境不氣餒，取得成績不驕傲，要堅強、樂觀；結合“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂”可得：熱愛祖國，熱愛藝術。7．示例：傅雷在兒子意志消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之；在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術。這讓我看到自己父親的影子，我的父親在我取得成功時，也是鞭策我不要驕傲，要從成功中獲得經(jīng)驗，繼續(xù)努力；在我考試沒考好時，鼓勵我從近段時間的學習中發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而改正錯誤，以免以后再犯?！驹斀狻勘绢}考查個性化解讀《傅雷家書》?！陡道准視肥歉道准胺蛉嗽?954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。書中的傅雷是個是一個深愛子女，理解子女，能坦誠相待，對兩代人之間的關系有著深刻的體驗與認識，幽默又嚴肅認真的人。這里結合對《傅雷家書》內(nèi)容的理解和對傅雷對孩子態(tài)度的分析，結合自己父親的做法（如取得成功時，父親的告誡；失敗時，父親的鼓勵）來概括答題即可。示例：《傅雷家書》中，傅雷他關心兒子的生活，能在藝術上指導兒子，能在兒子消沉和失意時給予建議，教導孩子要保持一顆赤子之心。他是一位藝術修養(yǎng)極高、教子嚴格也深深愛著兒子的父親。我的父親也是這樣一個人，平時關心我的生活，事無巨細，都要親自打理；在我品質(zhì)的培養(yǎng)上，又嚴格要求，如從小就教育我要誠實做人等。所以，從這點上，我也看到了自己父親的影子。8．爸爸，今天我給您推薦一本書，這本書就是《傅雷家書》?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人在1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。它是充滿著父愛的教子名篇，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰是著名鋼琴大師、傅敏是英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。我想您看了之后，一定會對教育孩子有一個新的認識?！驹斀狻勘绢}考查名著推薦和情境對話。對于名著推薦這一類的題，一般要把這部名著的優(yōu)點說出來，然后根據(jù)推薦的對象，使語言得體即可。這里是推薦給爸爸，除了把書的優(yōu)點說出來之外，要注意語言得體，還要讓爸爸知道看了之后有哪方面的收獲，這樣爸爸就會欣然接受。如：爸，今天我給您推薦《傅雷家書》這本書?！陡道准視肥歉赣H寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是情感教育的經(jīng)典范本，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。這本書很值得一讀。9．示例：書信體能營造出對坐晤談的氛圍，如與讀者談心，情辭懇切，拉近與讀者的距離?！陡道准視分懈道讓Ω德斦務撌挵钜魳返奶攸c，談羅賓斯丹的演奏缺點，就像一位長者對讀者諄諄教導，情真意切；朱光潛談讀書、談社會運動、談升學與選課，就如同一位長者與讀者面對面?zhèn)魇谏钪腔?，讀來親切感人?！皶朋w”能拉近作者和讀者的心靈，讓讀者產(chǎn)生共鳴?！驹斀狻勘绢}考查學生對書信體這種文學體裁的理解和分析。首先要理解書信體的概念和作用，其次要結合文學作品分析書信體的好處?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，讓人感覺就像是傅雷在和兒子傅聰在面對面交談，在信件中探討音樂藝術、文學創(chuàng)作的深刻與高度，并為傅聰紓解藝術道路上的心緒問題，從中我們可以真切地感受到一位長者、父親的情真意切和諄諄教導?！督o青年的十二封信》主要講述了十二封作者旅歐期間從海外寄到某一家雜志社登載過的信，以青年們所正在關心，或應該關心的事項為題，如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理，凡此種種。自朱光潛先生筆下汩汩流淌的，是如長者勸導似的語重心長，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。作者勸青年眼光要沉，要從根本上做工夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利，讀這樣的書，就好像是一位長者對著自己在面對面地傳授生活的智慧。10．《傅雷家書》中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。【詳解】《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。可見《傅雷家書》特別重視對兒子的教育培養(yǎng)。11．我選擇《傅雷家書》。這部作品中有許多傅雷對孩子的諄諄教誨，比如文中有這樣的描述：“堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和”，還有“理直不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！”這些都是父親對孩子的言行教育的體現(xiàn)。傅雷不僅兒子如何與人相處，也能就兒子的煩惱進行指導，還能與兒子坦誠相待。他知識淵博、情感豐富，是一位盡責、愛孩子的好父親。而且傅雷的做法最讓我感受深刻的啟示便是：父輩和孩子溝通，一定要坦誠。【詳解】本題考查學生對名著作品的理解和表達能力。根據(jù)題目要求，要在《傅雷家書》、《給青年的十二封信》和《沙鄉(xiāng)年鑒》中選擇一本，并結合自己的生活體驗和名著內(nèi)容分享體會。注意先表態(tài)，再結合具體名著內(nèi)容談生活感悟即可。示例一：我選擇《給青年的十二封信》。這部作品中有一句話讓我印象深刻：“你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇，讀書要有選擇?！边@句話給我的啟示是：人的精力和時間都是有限的，只有選擇合適的書來讀，才能用有限的時間去讀更多的好書，去獲取更多的知識。示例二：我選擇《沙鄉(xiāng)年鑒》。這部作品中，奧爾多·利奧波德描述了自己在遠離現(xiàn)代生活的簡陋鄉(xiāng)舍中的所見所聞，以及他在美國大陸各地的游歷經(jīng)歷。這部書中有一句話讓我印象深刻：“人類只是大地的一部分，而絕非大地的主宰者。”在我看來，自然確實不屬于人類，人類只是自然的一部分，如果人類有一天失去了這個可愛而美麗的家，那么人類將會無法生存，到那時就算懺悔也是徒勞。當我們不斷滿足征服自然的欲望的同時，痛苦也會接踵而至，那將會是多么悲傷的場景！12．B解析：B【詳解】B.《傅雷家書》的語言特點親切自然，娓娓道來，循循善誘，語重心長，所以“雋永、晦澀難懂”錯誤。13．D解析：D【詳解】D．“其兄田福堂是改革的積極支持者”錯。在思想上田福軍開明的主張承包責任制，田福堂卻古板的維護集體制，可見他并不是改革的積極支持者。故選D。14．示例：（1）保爾?柯察金；（2）他當過童工，在社會最底層飽受折磨和屈辱，不久走上革命道路。后來，傷病無情地奪走了他的健康，他拿起筆來開始寫作。（3）愛憎分明堅韌不拔（堅強勇敢）【詳解】本題考查把握名著內(nèi)容的能力。示例：（1）傅聰；（2）1934年生于上海，8歲半開始學習鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學。1955年3月獲“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎。1959年起為了藝術背井離鄉(xiāng)，轟動一時，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國際音樂舞臺，獲得“鋼琴詩人”之美名。（3）刻苦用功熱愛音樂（德藝俱備人格卓越）15．C解析：C【詳解】C.“最終喜結連理的麗達”有錯。麗達，一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛的對象，與保爾志同道合，配合默契；保爾在療養(yǎng)時認識了達雅，并和她相戀且終成眷屬，后來達雅在保爾的鼓勵與影響下也成為了共產(chǎn)黨員；故選C。16．（1）①傅聰②莫扎特（2）①“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。②正直而有經(jīng)驗的中、老年人【詳解】（1）本題考查掌握名著知識的能力?！陡道准視肥怯筛道准捌浞蛉藢懡o兩個兒子的家信，體現(xiàn)父親對兒子苦心孤詣，傅聰從事音樂，經(jīng)常練習莫扎特的曲子，傅雷和兒子談莫扎特，是希望兒子能多了解莫扎特，了解他的個性和情感等。（2）本題考查掌握名著知識的能力。傅雷在一九六0年八月二十九日給兒子的信中說“親愛的孩子，八月二十日報告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮”，信的后文提到“對終身伴侶的要求，正如人生一切的要求一樣不能太苛”，在信中傅雷教導兒子怎樣和伴侶相處，怎樣對待愛情，由此推斷，這個“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。傅雷說“但愿你將來在這一門藝術中得到像你在音樂藝術中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時向一二個討教，（你在倫敦已有一年八個月，也該有這樣的老成的朋友吧？）”，目的是提醒兒子有了問題要向正直而有經(jīng)驗的中、老年人請教。17．（1）傅雷，《傅雷家書》（2）日常生活；文明禮儀；習慣養(yǎng)成?！驹斀狻浚?）從內(nèi)容上看，這兩段文字都是作者對另一個人進行教育和指導，根據(jù)文學常識可知這是傅雷的《傅雷家書》。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結合“這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”可知，這是從文明禮儀的角度對兒子進行教導。結合“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處”可知，這是從習慣養(yǎng)成方面對兒子進行教導。無論是穿衣戴圍巾還是拿刀叉都是日常生活中的細節(jié)，故可知是從日常生活方面對兒子進行教導。【點睛】18．在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候寫的。【詳解】結合《傅雷家書》的文學常識可知，傅雷第二封家書寫作時間是1955年1月26日，第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。是當兒子欣喜成功的時候，目的是告訴兒子如何面對成功。第一封信，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之?！陡道准視肥歉道追驄D在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。19．示例：我贊同“致敬傅雷”的說法?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識分子教育孩子的深刻寫照。在家書中，我們可以看到平時教育孩子極其嚴厲的傅雷也常會直抒胸臆，表達愛子情深。傅聰?shù)某晒?，與傅雷的嚴格要求是分不開的。傅雷關心兒子的生活，能在藝術上指導兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對兒子性格的影響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠。這樣一位嚴慈相濟地促進孩子的成長的偉大父親，值得致敬?！驹斀狻勘绢}考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，結合簡要分析談談自己的觀點。可提出贊同畢飛宇“致敬傅雷”，但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點?？筛鶕?jù)自己的看法擇其一，結合傅雷對孩子深深的愛和嚴苛的教育方法進行簡要分析以支撐自己的觀點。示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛，或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等全方位的教育。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親，是幸福的，也是幸運的。20．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在朱赫來的影響下投身革命，一次參加工友聚會，保爾帶著穿戴整潔的冬妮亞同去遭到工友們的嘲笑，保爾意識到自己和冬妮亞不是一個階級，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開冬妮亞。保爾的離開，是理性戰(zhàn)勝了情感的選擇。也是他成長的結果。《傅雷家書》中傅聰離開中國到波蘭學習音樂，通過自己的不懈努力與傅雷的精神的引領在國際大賽中屢屢獲獎，為祖國贏得了榮譽，也讓自己在音樂上獲得了很高的造詣?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。開放類試題，從兩部名著中選擇主人公因為選擇了離開而最終獲得成長的情節(jié)加以分析，言之成理即可。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的朱赫來是保爾走上革命道路的引路人。保爾通過哥哥阿爾焦姆認識了朱赫來。朱赫來是個老布爾什維克，紅軍撤退時將他留在了鎮(zhèn)上。朱赫來教保爾英國式拳擊，培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。正是在他的影響下，保爾離開了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，參加了紅軍，經(jīng)過戰(zhàn)火與磨難的洗禮，最終成長一名堅強的革命戰(zhàn)士。《傅雷家書》中傅聰離開中國到波蘭去學習音樂，這是他的選擇。通過自己的努力和父親傅雷的指導，最終成長為一位著名的音樂家，在國際比賽中多次獲獎。他為了藝術背井離鄉(xiāng)，不僅讓自己獲得了藝術上的成長，也為祖國贏得了榮譽。21．示例一：同學，你可以根據(jù)自己的興趣進行選擇性閱讀。如果你對音樂、繪畫、雕塑等藝術有一定的修養(yǎng)，或者比較熟悉，你一定會對書中有關藝術的論述產(chǎn)生興趣，不妨去讀一讀。例如傅雷給傅聰信件中整理了音樂批評家對莫扎特作品的看法、舒伯特與貝多芬的比較研究等筆記，這些對藝術感興趣的你們，一定受用。示例二：同學，你可以圍繞問題進行選擇性閱讀。進入初中學習的你，如果在學習方法上有困惑，不妨選擇《傅雷家書》中有關學習之道的內(nèi)容讀一讀。例如傅雷曾在信中提到傅聰跟自己一樣能張不能弛，能勞不能逸，希望他勞逸結合，去大自然中放松身心。這樣的內(nèi)容還有很多，相信它能對你解決學習方法上的問題有幫助。示例三：同學，你也可以帶著一定的任務或目的來進行選擇性閱讀。如果是為了質(zhì)疑批判傅雷的教子之道，就要關注你認為可以商討、指瑕的一些內(nèi)容。例如，傅雷對傅聰在衣食住行的規(guī)矩要求過度嚴苛——吃飯不能發(fā)出聲音，這種做法對青少年時的傅聰是有一定傷害的。同學不妨在閱讀中摘錄相關內(nèi)容進行探討。示例四：同學，你可以采用不同的閱讀方法進行閱讀。如果是評價傅雷這一人物形象，你可以對文本中體現(xiàn)傅雷做法、態(tài)度的語句采取評點批注的方法。例如文中有傅雷對傅聰在飲食規(guī)矩方面的要求：飯桌上要講禮儀，吃飯不能發(fā)出聲音。我們可以摘錄下來，進行點評?！驹斀狻勘绢}考查結合《傅雷家書》中的具體內(nèi)容進行選擇性閱讀的策略。示例一：同學，你可以根據(jù)自己的興趣進行選擇性閱讀。如果你對音樂、繪畫、雕塑等藝術感興趣你就可以選擇《傅雷家書》中有關藝術的論述部分。如果對傅雷教育兒子方面有興趣，可以選擇與人際交往、生活學習相關的內(nèi)容。示例二：同學，你可以圍繞問題進行選擇性閱讀。因為只有帶著問題去閱讀，才能加深理解，引發(fā)思考。在讀每一封家書之前可以想一想作者為什么要寫這封家書。讀完家書后，可以想一想這封家書交流了什么問題，自己有什么收獲。示例三：同學，你也可以帶著一定的任務或目的來進行選擇性閱讀。雖然《傅雷家書》編入了很多書信，但每封書信都獨立成篇。我們可以根據(jù)自己的目的進行選擇性閱讀。如想了解傅雷在修身勵志方面的觀點?？梢蚤喿x傅雷讓孩子注意細節(jié)，注意禮儀，提醒孩子，注重生活的細節(jié)，做一個文明有禮的君子的內(nèi)容。一個人的成長離不開學習，離不開藝術的陶冶，修身立志，更離不開祖國的五千年文化的浸潤。博采眾長，文明有禮，不懈努力，學以成人，學以報國。傅雷在信中多次勉勵兒子在國外要努力學習，對祖國和藝術懷有一顆赤子之心。示例四：同學，你可以采用不同的閱讀方法進行閱讀。《傅雷家書》是非文學作品，是一位知識淵博的父親給孩子的人生指導，閱讀這本書，感受父子深情的同時，還可以豐富文化、藝術、歷史等各領域的知識，可以采用摘記、批注的方法閱讀。22．B解析：（1）傅聰（2）供應城市木材，解決供暖（有答到“運木材”即可）（3）B【詳解】本題考查名著內(nèi)容。1)這段話選自傅雷1959年10月1日寫給兒子傅聰?shù)募倚?，他告誡兒子要適量減少音樂會，不要被過多的音樂麻痹感覺。2)《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾帶領自己一個修路小隊，和其他修路隊勞動競賽。為了在修路競賽中取得勝利，保爾每天早早悄悄起來為同志們準備早餐，這表明了他想要取得勝利的決心，使同志們受到鼓舞。就連他的競爭對手潘克拉托夫也被保爾的默默無聞感到敬佩和贊嘆。修路到森林里的目的則是供應城市木材，解決供暖。3)A.傅雷認為中國有史以來最好的文學批評是《人間詞話》，而非《世說新語》；故選B。23．工作時間不跟人外出，做成了習慣，也不會得罪人。對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不能太苛求。手不能插在上衣兜里，這樣比插在褲兜里顯得更無理?！驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容的能力。結合掌握的名著內(nèi)容，找出關于人際交往、感情處理、生活細節(jié)等方面的建議即可?！陡道准視肥俏覈膶W藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。《傅雷家書》中，有反復叮嚀，有溫馨提示，有諄諄教誨。可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的話語，讓我們深切感受到了一個父親對兒子的關愛之情。示例：在日常人際交往生活中，他告誡兒子要學會自律：“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題”；而當兒子成年后，面對感情的選擇，他也不失時機地幫助兒子：“要找永久的伴侶也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽”；在生活細節(jié)上，為了讓兒子多用理智，少用感情，用堅強的信心克制一切煩惱，他說：“藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”24．A解析：示例一：我選A。傅雷不僅和兒子談藝術學習，也將關愛注入了兒子生活的每個細節(jié)。比如他在穿衣方面給兒子的指導，圍巾須和大衣一同脫在衣帽間，手不能插在上衣袋里（餐桌禮儀方面，飯桌上兩手不拿刀叉時也要放在桌面上等）。從他對兒子的教誨中，我明白了一個年輕人首先要學會如何做人，關注生活細節(jié)，做事要嚴謹，禮儀要得體。示例二：我選B?！陡道准視分惺紫葟娬{(diào)的是一個年輕人如何做人的問題。傅雷對兒子為人處世之道，提出了諸多建議，他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以自身的人生經(jīng)驗教導兒子待人要和氣謙虛、謹言慎行，學會自我反?。簩Υ笥巡荒荞R虎，要用事實證明自己的心意，用行動表明自己的心跡。從他對兒子的教誨中，我明白了與朋友交往要誠心誠意，言出必行，不能給人留下“忘恩負義”的印象。示例三：我選C。傅雷以父親的身份在生活上給予兒子關懷，也以學者身份在讀書求學方面給兒子以建議。他教導兒子“知識是相通的“，藝術不能只限于感性的認識，也要理論方面的學習。他不斷給兒子寄去中外經(jīng)典名著，如《世說新語》《中國文學史》等，使兒子的學養(yǎng)博取廣收，融匯各種文化藝術之長，成為真正的文化藝術者。從他對兒子的教誨中，我明白了一個年輕人要想學有所成，便不可拋開書本，必須廣泛地閱讀，從書中獲取養(yǎng)分?！驹斀狻勘绢}考查學生名著閱讀及談感悟的能力。解答此類題目，要從“生活細節(jié)”“人際交往”“讀書求學”三個方面中選一個方面，結合原著概括相關內(nèi)容，然后談自己的感悟。答題時先確定選A還是B還是C，然后概括相關內(nèi)容，最后談感悟。比如生活細節(jié)方面，傅雷把對兒子傅聰做人的教育寓于立身行事、待人接物的家庭生活之中。諸如穿衣、吃飯、站立、行動、說話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴格的要求。比如進餐，傅雷就注意孩子是否坐得端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否桌的人，吃飯時是否發(fā)出失禮的咀嚼聲……通過這些教育，讓我也懂得了人應當在生活細節(jié)方面注重禮儀，這是一個人的基本教養(yǎng)等。比如人際交往方面，他教育兒子要懂得感恩：你記住一句話，青年人容易給人一個“忘恩負義”的印象。其實他是眼睛望著前面，饑渴一般的忙著吸收新的東西，并不一定是“忘恩負義”，但懂得這心理的人很少，你千萬不要讓人誤會。他教育兒子用行動表現(xiàn)對朋友的感激關心：“只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡”。待朋友如此馬虎。生性并非薄情之人，在行動上做的跟薄情一樣，是冤枉的，犯不著的。通過這些內(nèi)容，我也懂得了為人應懂得感恩，和朋友相處應當真誠等。比如讀書求學方面，他告誡兒子多寫作多思考，用寫信的方式訓練寫作能力和思維能力；學習不能閉門造車，要博采眾長，擴大自己的視野；做好時間管理，做事情要有計劃等。這些對我們也同樣適用。25．藝術家【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的識記。傅雷在1960年12月31日給傅聰寫的信中，談到教育孩子的信條：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。26．（1）音樂藝術道路上文字功底和藝術修養(yǎng)（2）貝多芬米開朗基羅列夫?托爾斯泰【詳解】本題考查名著閱讀內(nèi)容識記。（1）《傅雷家書》是著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。（2）《名人傳》是由19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”。此傳記里的三人，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或有內(nèi)心的慌感矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，簡直令人窒息，毀滅理智。從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。米開朗琪羅脾氣暴躁，不合群，和達·芬奇與拉斐爾都合不來，經(jīng)常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。列夫·托爾斯泰家是名門貴族，但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又