第9課《屈原列傳》同步練習 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊+

第9課《屈原列傳》同步練習（含答案）一、文言文閱讀閱讀下列選文，完成題目。甲屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。乙屈原仕楚為三閭大夫，楚襄王無德，侫臣靳尚有寵，楚國不治。屈原憂之，諫襄王，請斥靳尚，王不聽，原極諫，其徒宋玉止之曰：“夫君子之心也，修乎己不病乎人，晦其用不曜於眾，時來則應，物來則濟。應時而不謀己，濟物而不務功，是以惠無所歸，怨無所集。今王方眩于侫口，酣於亂政，楚國之人，皆貪靳尚之貴而響隨之。大夫乃孑孑然挈其忠信，而叫譟其中，言不從、國不治，徒彰乎彼非我是，此賈仇而釣禍也?！痹唬骸拔崧劸犹幈匦?、仕必忠信，得其志雖死猶生，不得其志雖生猶死?！敝G不止。靳尚怨之，讒於王而逐之。原彷徨湘濱，歌吟悲傷。宋玉復喻之曰：“始大夫孑孑然挈忠信，而叫噪于群侫之中，玉為大夫危之，而言之舊矣。大夫不能從，今胡悲耶？豈爵祿是思、國壞是念耶？”原曰：“非也，悲夫忠信不用、楚國不治也?！庇裨唬骸笆即蠓蛞詾樗佬┲倚乓?，又何悲乎？且大夫貌容形骸，非大夫之有也，美不能丑之，丑不能美之，長不能短，短不能長，強壯不能尪弱之，尪弱不亂強壯之。病不能排，死不能留，形骸似乎我者也，而我非可專一一身。尚若此乃欲使楚人之國由我理，大夫之惑亦甚矣！夫君子寄形以處世，虛心以應物，無邪無正、無是無非、無善無惡、無功無罪，虛乎心，雖桀紂蹻跖非罪也；孝乎心，雖堯舜夔契非功也。則大夫之忠信、靳尚之邪侫，孰分其是非耶？無所分別，則忠信邪侫一也。有所分則分者，自妄也。而大夫離真以襲妄、恃己以黜人，不待王之棄逐，而大夫自棄矣。今求乎忠信而得乎忠信，而又悲之，而不能自止，所謂兼失其妄心者也。玉聞上達節(jié)、中守節(jié)、下失節(jié)，夫虛其心而遠於有為者，達節(jié)也；存其心而分是非者，守節(jié)也；得其所分又悲而撓之者，失節(jié)也?！痹贿_，竟沈汨羅而死。（《無能子·卷中·宋玉說第七》）1．下列選項中加點字解釋不正確的一項是（

）A．楚國不治

治理得好、安定B．此賈仇而釣禍也

招致C．大夫之惑亦甚矣

糊涂D．得其所分又悲而撓之者阻止2．下列句子中加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（

）A．單于視左右而驚 B．漢天子我丈人行也C．漢使張勝謀殺單于近臣 D．張勝許之，以貨物與常3．下列句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是（

）A．屈平屬草稿未定 B．然皆祖屈原之從容辭令C．蟬蛻于濁穢 D．其后楚日以削4．下列句子中“使”與“試使山東之國與陳涉度長絜大”中的“使”解釋相同的一項是（

）A．向使三國各愛其地。（《六國論》）B．懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）C．沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相。（《鴻門宴》）D．使天下之士退而不敢向西，裹足不入秦。（《諫逐客書》）5．下列句子中加點字與“甕牖繩樞”中的“甕、繩”的活用類型相同的一項是（

）A．單于壯其節(jié)（《蘇武傳》）B．履至尊而制六合。（《過秦論》）C．憂勞可以興國。（《五代史伶官傳序》）D．上稱帝嚳，下道齊桓。（《屈原列傳》）6．乙文第二段中關(guān)于宋玉勸諫屈原的內(nèi)容下列分析不正確的一項是（

）A．文中宋玉用人對自己身體的美丑強弱都不能任自己控制安排類比說理，論述屈原欲在治理楚國上一踐己愿的困難。B．文中列舉桀、紂、蹻、跖、堯、舜、夔、契等歷史上有名的人物，通過對比論證的手法論述“虛心應物”的重要性。C．第二段宋玉對屈原的勸諫層層深入，思路清晰，明確分析了屈原的錯誤：“欲使楚人之國由我”“有所分”“失節(jié)”。D．從宋玉對屈原的勸諫內(nèi)容中可以看出宋玉深受道家思想的影響，他對儒家積極入世的思想是持反對態(tài)度的。7．翻譯下列句子。（1）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。（2）方其系燕父子以組，函粱君臣之首，入于太廟，還矢先王。閱讀下面文言文，完成各題。（一）屈原者，名平，楚之同姓也，為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰王使屈平為令眾莫不知每一令出平伐其功以為非我莫能為也王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不鋪其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《屈原列傳》）8．下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．“明于治亂，嫻于辭令”與“君子敏于事而慎于言”（《〈論語〉十二章》）兩句中“于”用法相同。B．“平伐其功”與“自伐者無功”（《老子四章》）兩句中“伐”字的意義相同。C．“王怒而疏屈平”與“人而不仁，如禮何”（《〈論語〉十二章》）兩句中的“而”字的用法不同。D．“屈平屬草稿未定”與“屬予作文以記之”（《岳陽樓記》）。兩句中“屬”字意義相同。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（

）A．屈原為人孤傲清高，自命不凡?！芭e世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”句最能體現(xiàn)他的這種性格。B．屈原痛心楚懷王不能明辨是非，自己得不到重用，于是心生怨恨，寫下了《離騷》。C．漁父認為，真正的圣人應識時務，應該善于隨著外物世事的變遷而改變自己的品行節(jié)操。D．漁父認為，真正的圣人應出淤泥而不染，無論在怎樣的世事變遷中都要堅守自己的品行節(jié)操。（二）杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應進士不第。天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善，時琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿亂離，谷食踴貴，甫寓居成州同谷縣，自負薪采侶，兒女餓礙者數(shù)人。久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，無器度，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤。甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田峻野老相狎蕩，無拘檢。嚴武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都英乂武人粗暴無能刺謁乃游東蜀依高適既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。（節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》）會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾。而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門。武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨殺彝。武卒，崔肝等亂，甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。（節(jié)選自《新唐書·杜甫傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．及郭英乂代武鎮(zhèn)成都/英乂武人/粗暴無能/刺謁/乃游東蜀依高適/既至而適卒B．及郭英乂代武鎮(zhèn)成都/英乂武人粗暴/無能刺謁/乃游東蜀依高適/既至而適卒C．及郭英乂代武鎮(zhèn)成都/英乂武人粗暴/無能刺謁/乃游東蜀/依高適既至/而適卒D．及郭英乂代武鎮(zhèn)成都/英乂武人/粗暴無能/刺謁乃游東蜀/依高適既至/而適卒11．下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．甫以其家避亂

其日牛馬嘶B．武以世舊

肇錫予以嘉名C．出甫為華州司功參軍

為楚懷王左徒D．會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉

馳椒丘且焉止息12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．杜甫一生多難，家庭屢遭不幸。在華州做司功參軍時，因為京畿發(fā)生動亂，糧食價格奇貴，杜甫的幾個孩子缺糧慘被餓死。B．杜甫仗義敢言，幫助朋友解難。在房琯被免去宰相職務時，杜甫努力上疏救助，終因此給自己帶來禍患，也受到了降職處分。C．杜甫善于寫賦，受到皇帝賞識。雖然沒有考中進士，但因為文章寫得好，杜甫仍然在天寶末年被玄宗下召考試，授以官職。D．杜甫客居舟中，晚年四處流浪。由于不能拜見郭英乂，高適后來也死去，杜甫無依無靠，為躲避戰(zhàn)亂，攜全家沿長江漂泊。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。②屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！雹鄹ψ跃熛莞昂游?，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。閱讀以下文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之屈平不與因讒之曰王使屈平為令眾莫不知每一令出平伐其功曰以為非我莫能為也王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。令尹子蘭使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汨羅以死。（節(jié)選自《屈原列傳》）14．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平B．上官大夫見/而欲奪之屈平/不與因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功曰/以為非我莫能為也/王怒而疏屈平C．上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令眾/莫不知/每一令出平/伐其功曰/以為/非我莫能為也/王怒而疏屈平D．上官大夫見而欲奪之/屈平不與/因讒之曰/王使屈平為令/眾莫不知/每一令出/平伐其功/曰以為/非我莫能為也/王怒而疏屈平15．下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．明于治亂，嫻于辭令

嫻：擅長B．屈平屬草稿未定

屬：撰寫、寫作C．隳名城，殺豪杰

隳：毀壞D．空以身膏草野

膏：肥料16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．屈原為人孤傲清高，自命不凡?！芭e世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”句最能體現(xiàn)他的這種性格。B．作者認為，楚懷王很想任用忠誠賢能的人來輔佐自己，只是他不能分辨忠奸善惡，才導致自己國破家亡，身死異鄉(xiāng)的下場。C．漁父認為，真正的圣人應識時務，應該善于隨著外物世事的變遷而改變自己的品行節(jié)操。D．屈原認為，真正的圣人應出淤泥而不染，無論在怎樣的世事變遷中都要堅守自己的品行節(jié)操。17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。②屈原曰：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！遍喿x《屈原列傳》節(jié)選部分，完成下面小題。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦?！谑菓咽?，遂自投汨羅以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。太史公曰余讀離騷天問招魂哀郢悲其志適長沙過屈原所自沉淵未嘗不垂涕想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。”18．選出對加點詞語解釋正確的一項（

）A．新沐者必彈冠

新沐：剛洗過頭B．然皆祖屈原之從容辭令

從容：鎮(zhèn)定自若的樣子C．寧赴常流而葬乎江魚腹中耳

常流：經(jīng)常流動D．同死生，輕去就

去就：去朝廷任職19．下列句子中，句式與其他三項不同的一項是（

）A．信而見疑，忠而被謗B．其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅C．夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移D．人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎20．選段中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是（

）A．太史公曰余/讀離騷天問招魂哀郢悲/其志適長沙/過屈原所自沉淵/未嘗不垂涕/想見其為人B．太史公曰/余讀離騷天問招魂哀郢/悲其志/適長沙/過屈原所自沉淵/未嘗不垂涕/想見其為人C．太史公曰余/讀離騷天問招魂哀郢/悲其志/適長沙/過屈原所自沉淵/未嘗不垂涕/想見其為人D．太史公曰/余讀離騷天問招魂哀郢悲/其志適長沙/過屈原所自沉淵/未嘗不垂涕/想見其為人21．下列文化常識的選項正確的一項（

）A．《詩經(jīng)》是最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，至漢武帝時，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為“四書”之一。B．《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長的敘事詩，為戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原所作。C．“三閭大夫”是戰(zhàn)國時楚國特設的官職，是主持宗廟祭祀，兼管貴族屈、景、昭三大氏子弟教育的閑差事。屈原遭貶后任此職。D．列傳是中國編年體史書的體裁之一。司馬遷撰《史記》時首創(chuàng)，為以后歷代紀傳體史書所沿用。司馬遷《史記》索隱：“列傳者，謂列敘人臣事跡，令可傳于后世?！?2．下列對節(jié)選文段的分析解說不恰當?shù)囊豁棧?/p>

）A．選段寫屈原流放途中與漁父的對話和最后以身殉國的壯舉，并用對比的手法，以突出屈原的高風亮節(jié)。B．漁父所述種種，對屈原來說都是反襯，目的是為了表現(xiàn)屈原的高尚志行和堅貞品德。C．屈原對漁父的回答，表現(xiàn)了他對昏君佞臣的憎恨和堅持操守、決不同流合污的政治態(tài)度。D．選段的議論屬總結(jié)性評論，抒情方式屬寓情于事式，突出了屈原性格中愛國和正直這兩大特征。23．把節(jié)選文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。②舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。二、情景默寫24．寫出下列名句（1）《過秦論》中陳勝、吳廣雖然沒有“兵器”與“軍旗”，但他們“，”以最簡陋的武裝成就了中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。這種革命首創(chuàng)精神鼓舞了千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。（2）司馬遷在《屈原列傳》中用比喻高度評價屈原之志的句子是“，”。（3）《屈原列傳》中，用對比的方式評價《離騷》，指出所描述的是普通事物，但包含的旨趣極大；列舉的事例雖淺近，但含義深遠的句子是：“

，?！比?、選擇類25．下列句子按句式分類，正確的一項是（

）①父母者，人之本也②秦，虎狼之國，不可信③信而見疑，忠而被謗④內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀⑤身客死于秦，為天下笑⑥此不知人之禍也⑦夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移⑧離騷者，猶離憂也A．①②⑥⑧/③④⑤⑦ B．①⑥⑦⑧/②③④⑤C．①③⑤