教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的教學(xué)有效性 2013

教師語(yǔ)言構(gòu)筑起的

教學(xué)有效性二〇一三年三月主講：朱震國(guó)一教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言

教師的價(jià)值體現(xiàn)于對(duì)知識(shí)的闡釋而非“占有”。對(duì)教師而言，知識(shí)的占有度作為前提條件并不具有決定的意義；而究竟在何種程度上能讓學(xué)生“共同分享”乃至“集體占有”這些知識(shí)，才是教學(xué)唯一重要的意義所在。一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言

一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)如何，重要的不在于能回答出多少個(gè)問(wèn)題，而首先要看是不是善于聽(tīng)課。會(huì)聽(tīng)才有善學(xué)。當(dāng)然，評(píng)價(jià)一個(gè)好的老師也許會(huì)有各種不同標(biāo)準(zhǔn)，但如果訥于言表、拙于講解的話，其立足講臺(tái)的根基則難免不穩(wěn)。

做教師不必非有律師的口才、演講家的雄辯，可是當(dāng)你走上講臺(tái)的時(shí)候，除了張嘴說(shuō)話，你又還能做些其他什么呢？一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言

既然要求教師開(kāi)口——為傳授知識(shí)而“talkshow”是教師職業(yè)的一種不容置疑的規(guī)范，那么，作為課堂第一生產(chǎn)力的教師語(yǔ)言，在今天教育改革與反思的時(shí)代大背景（話語(yǔ)權(quán)的改變、話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換，以及各種技術(shù)手段的進(jìn)步，等等）下，我們是否應(yīng)該重新對(duì)其進(jìn)行審視與認(rèn)識(shí)，以求做出更為準(zhǔn)確的定位？一、教學(xué)始于原點(diǎn)——語(yǔ)言二決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)作自己教學(xué)中的“自我缺失”并非個(gè)別現(xiàn)象。其表現(xiàn)為：重共性，輕個(gè)性——不思考；重書(shū)本，輕實(shí)踐——不聯(lián)系；重灌輸，輕交流——不碰撞。二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把別人當(dāng)作別人學(xué)生生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、認(rèn)知水平及學(xué)習(xí)能力等方面的不同，往往形成為他們理解、消化、接受過(guò)程中的千差萬(wàn)別；尊重這種差別，不僅體現(xiàn)了民主意識(shí)，而且展示教師的藝術(shù)風(fēng)度。二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)作別人

教學(xué)中的預(yù)判常常有利于教師對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程中環(huán)節(jié)的推進(jìn)組織、目標(biāo)的方向把控、節(jié)奏的轉(zhuǎn)換變化等，而這一切，皆有賴于教師對(duì)學(xué)生能力、狀態(tài)乃至心理等多方面的深入的體察與了解。二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把別人當(dāng)作自己

存在即合理。無(wú)論怎樣荒謬的錯(cuò)誤，也一定有它產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)或客觀原因。所謂錯(cuò)誤，如果與其所以產(chǎn)生的這種基礎(chǔ)或緣由結(jié)合起來(lái)看的話，則將不復(fù)其為“錯(cuò)誤”，因?yàn)樗谶壿嬌弦欢o(wú)懈可擊。二、決定課堂效益的幾個(gè)語(yǔ)言要素把自己當(dāng)自己要求教學(xué)成為有“我”之景，把別人當(dāng)別人是保持必要的距離以