第四課準(zhǔn)確把握概念課件高考政治一輪復(fù)習(xí)選擇性必修三邏輯與思維

《邏輯與思維》體系框架科學(xué)思維第一單元樹立科學(xué)思維觀念第二單元遵循邏輯思維規(guī)則第三單元運(yùn)用辯證思維方法第四單元提高創(chuàng)新思維能力第一課

走進(jìn)思維世界第二課

把握邏輯要義第三課

領(lǐng)會科學(xué)思維第四課準(zhǔn)確把握概念第五課

正確運(yùn)用判斷第六課

掌握演繹推理方法第七課學(xué)會歸納與類比推理第八課

把握辯證分合第九課理解質(zhì)量互變第十課推動認(rèn)識發(fā)展第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想第十二課創(chuàng)新思維要多路探索第十三課創(chuàng)新思維要力求超前邏輯思維規(guī)則辯證思維方法總論規(guī)則方法運(yùn)用創(chuàng)新思維能力邏輯與思維第四課

準(zhǔn)確把握概念選必修3《邏輯與思維》課標(biāo)要求內(nèi)容課標(biāo)要求

1.知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式；

2.理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一?！癙artOne”構(gòu)建知識體系

本單元探究的核心問題是什么樣的思維是合乎邏輯的思維。

本單元在全書中具有基礎(chǔ)性地位。

第四課概念被形象地喻作邏輯思維的細(xì)胞，概念是組成判斷和推理的基本要素。第二單元遵循邏輯思維規(guī)則關(guān)于概念關(guān)于判斷關(guān)于推理含義含義和基本特征表達(dá)與類型含義與種類內(nèi)涵與外延方法：定義、劃分簡單判斷復(fù)合判斷演繹推理歸納推理類比推理準(zhǔn)確把握正確運(yùn)用有效進(jìn)行本課知識體系遵循的邏輯規(guī)則劃分遵循的邏輯規(guī)則定義“PartTwo”易混易錯知識大通關(guān)跨

越

誤

區(qū)1.每一事物只有一種屬性，概念是反映事物屬性的思維形式?！窘馕觥渴挛锟傆性S多的性質(zhì)和關(guān)系。事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。概念就是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。2.概念就是事物的本質(zhì)屬性，具有客觀性、具體性?！窘馕觥渴挛锏谋举|(zhì)屬性是客觀存在的，人們認(rèn)識了某一類事物的本質(zhì)屬性并把它們反映到頭腦中來，才能產(chǎn)生某一類事物的概念。概念的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。反映某一類客觀事物的概念不等于客觀事物本身，它們之間是反映與被反映的關(guān)系。概念，一方面只抓住某一類所共有并且區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性；另一方面，又不專指某個具體對象。概念具有抽象性和概括性。3.語詞和概念完全是一一對應(yīng)的關(guān)系?！窘馕觥扛拍钪挥型ㄟ^語詞才能表達(dá)出來，但并非一個語詞在任何場合都一定表達(dá)同一個概念。不同的語詞可以表達(dá)同一個概念。同一個語詞在不同的場合可以表達(dá)不同的概念。如果不作區(qū)分，就容易引起概念混淆?？?/p>

越

誤

區(qū)4.動物與植物這兩個概念之間關(guān)系是矛盾關(guān)系?！窘馕觥縿游锱c植物這兩個概念之間關(guān)系是反對關(guān)系。5.“工人”和“工廠”兩個概念的外延關(guān)系是種屬關(guān)系?！窘馕觥俊肮と恕焙汀肮S”這兩個概念的關(guān)系應(yīng)是全異關(guān)系。這一錯誤的實質(zhì)在于將概念之間的關(guān)系混同于事物之間的關(guān)系，認(rèn)為工人是在工廠里面工作的，所以認(rèn)為“工人”這個概念的外延包含在“工廠”這個概念的外延里面。6.種差指同一種概念與其屬概念之間的差別，即“定義項”與其同屬的其他種概念之間的差別?！窘馕觥糠N差指同一屬概念下的種概念之間的差別，即“被定義項”與其同屬的其他種概念之間的差別?？?/p>

越

誤

區(qū)7.劃分就是把一個概念的外延分為幾個部分的邏輯方法。劃分的子項的外延之和必須小于母項的外延。【解析】劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個概念的外延分為幾個小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。子項的外延之和必須等于母項的外延。否則，就會犯“劃分不全”或“多出子項”的邏輯錯誤。8.要明確概念的內(nèi)涵，消除概念在內(nèi)涵方面的歧義，就需要運(yùn)用劃分的方法。劃分就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性?！窘馕觥恳鞔_概念的內(nèi)涵，消除概念在內(nèi)涵方面的歧義，就需要運(yùn)用定義的方法。定義就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。9.正確概念的內(nèi)涵和外延都是一成不變的?！窘馕觥空J(rèn)識對象是變化發(fā)展的，反映認(rèn)識對象的概念也會發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。同時，隨著認(rèn)識的不斷深化，人們對概念內(nèi)涵和外延的理解也會越來越深刻和精確?！癙artThree”核心考點精講與突破【議學(xué)情境】現(xiàn)代化

西方化

長期以來，美西方的知識界將自身現(xiàn)代化經(jīng)驗標(biāo)定為人類社會唯一的現(xiàn)代化道路。中國共產(chǎn)黨對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了成功探索，從而使得現(xiàn)代化從“單選題”變成了“多選題”。中國式現(xiàn)代化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。

中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。議題一：結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用“概念的概述”相關(guān)知識，指出美西方認(rèn)為“現(xiàn)代化=西方化”的錯誤，并說明中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”迷思的意義。議學(xué)提示：西方化是現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的一種模式，兩者是種屬關(guān)系，西方化為種概念，現(xiàn)代化為屬概念?！艾F(xiàn)代化=西方化”實質(zhì)是把兩者之間的種屬關(guān)系說成是全同關(guān)系，妄圖用西方化取代現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，還原兩者之間的真實關(guān)系，這也打破了西方對現(xiàn)代化理論和話語的壟斷，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。揭示了中國式現(xiàn)代化是對西方現(xiàn)代化理論和實踐的重大超越，洞穿了“現(xiàn)代化就是西方化”的幻象。一、概念的含義（一）屬性的含義及分類1.含義事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。2.分類事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

本質(zhì)屬性:是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性。

非本質(zhì)屬性:某事物具有，其它事物也可具有的屬性。

（二）概念的定義及表達(dá)1.定義概念是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。2.表達(dá)概念只有通過語詞才能表達(dá)出來，但并非一個語詞在任何場合一定表達(dá)同一個概念。如果不作區(qū)分，就容易引起概念混淆。

①不同的語詞可以表達(dá)同一個概念。（多詞一義）

②同一個語詞在不同的場合可以表達(dá)不同的概念。（一詞多義）【注意】客觀事物的概念不等于客觀事物本身，

它們之間是反映與被反映的關(guān)系。二、概念的基本特征（一）概念的內(nèi)涵：指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”

的規(guī)定性，說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”（二）概念的外延：1.含義：指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有哪些”。2.類型：相容關(guān)系和不相容關(guān)系相容關(guān)系種類含義圖示舉例全同關(guān)系兩個概念的外延完全相同。珠穆朗瑪峰和世界最高峰屬種關(guān)系或種屬關(guān)系一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念。學(xué)生畫1.學(xué)校與大學(xué)2.松樹與植物

交叉關(guān)系兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的。學(xué)生與運(yùn)動員

全同關(guān)系與同一概念有區(qū)別，全同關(guān)系是指外延完全相同，內(nèi)涵不盡相同；同一概念是指外延、內(nèi)涵都相同，如

“父親”“爸爸”表達(dá)的是同一個概念。概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。全同關(guān)系屬種關(guān)系種屬關(guān)系交叉關(guān)系種屬關(guān)系識別方法【方法】

①是否處在同一類事物中；

②是否有共同的屬性；

③用“B是A”判斷，若成立就是，否則就不是。★胡蘿卜與蔬菜★三角形與等腰三角形★中國與北京外延相容關(guān)系的圖示：二、概念的基本特征2.外延的類型：相容關(guān)系和不相容關(guān)系不相容關(guān)系種類含義圖示舉例矛盾關(guān)系兩個具有全異關(guān)系的概念，都包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延。學(xué)生畫無產(chǎn)階級與非無產(chǎn)階級反對關(guān)系兩個具有全異關(guān)系的概念，都包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延。黑與白

不相容關(guān)系:又稱為全異關(guān)系。（如：動物與植物

）

特殊情況:矛盾關(guān)系和反對關(guān)系★判斷兩個概念之間的關(guān)系是矛盾關(guān)系還是反對關(guān)系，關(guān)鍵是看它們對于屬概念是否具有排中的性質(zhì)。若有，即為矛盾關(guān)系；若沒有，則為反對關(guān)系。全異關(guān)系矛盾關(guān)系（A+B=C）反對關(guān)系（A+B＜C）無產(chǎn)階級與非無產(chǎn)階級黑與白動物與植物

外延的不相容關(guān)系的圖示：針對訓(xùn)練1.（2024·山東威海聯(lián)考）繪畫是運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言，通過造型、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)手段，在二維空間（即平面）里塑造出靜態(tài)的視覺形象，以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。關(guān)于繪畫的定義，下列認(rèn)識正確的是（

）①繪畫和藝術(shù)是種屬關(guān)系②繪畫的概念內(nèi)涵豐富，所以其外延很寬泛③揭示了繪畫作為一種藝術(shù)形式的本質(zhì)屬性④繪畫和藝術(shù)兩個概念的外延之間是反對關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】①③:定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成。定義的最基本、最常用的方法是：種差加屬概念。因此關(guān)于繪畫的定義，揭示了繪畫作為一種藝術(shù)形式的本質(zhì)屬性；繪畫和藝術(shù)是種屬關(guān)系，①③正確。②:外延是指一個概念所概括的思維對象的數(shù)量或者范圍。明確概念的外延可以運(yùn)用劃分的方法。材料強(qiáng)調(diào)通過下定義的方法，明確概念的內(nèi)涵，并沒有涉及外延，②不符合題意④:繪畫和藝術(shù)是種屬關(guān)系，不是反對關(guān)系，④錯誤。A三、明確內(nèi)涵的方法——定義（一）定義的含義：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義，就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。（二）定義的構(gòu)成：由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成（三）下定義的方法：最基本、最常用的方法:種差+屬概念。種差指同一屬概念下的種概念之間的差別，（四）公式：定義項=“種差”+“屬概念”材料：文學(xué)就是以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)。1.在文學(xué)定義中，屬概念和種差分別指什么？2.你能指出文學(xué)這個定義的被定義項、定義項和定義聯(lián)項是什么嗎？三、明確內(nèi)涵的方法——定義（五）下一個正確定義的要求：第一，應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識，正確地認(rèn)識對象，把握其本質(zhì)屬性；

第二，應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。邏輯規(guī)則邏輯錯誤錯誤表現(xiàn)舉例定義項與被定義項的外延必須全同定義過寬定義項的外延＞被定義項商品是勞動產(chǎn)品。定義過窄定義項的外延＜被定義項商品是用人民幣交換的勞動產(chǎn)品。定義項不能直接或間接地包含被定義項同語反復(fù)定義項直接包含了被定義項語詞麻醉就是麻醉劑所起的作用。循環(huán)定義定義項間接包含了被定義項語詞所謂原因就是引起結(jié)果出現(xiàn)的現(xiàn)象，而結(jié)果就是由原因所引起的現(xiàn)象。定義一般不能用否定形式否定定義否定形式只是說明被定義項不是什么，而沒有揭示它究竟是什么。哲學(xué)不是文學(xué)；詞不是句子定義不能用比喻比喻定義比喻只是對被定義項作了生動形象說明，并沒有準(zhǔn)確揭示本質(zhì)屬性。兒童是祖國未來的花朵。護(hù)士是人間的白衣天使。【注】定義一般是肯定性陳述，但并非都不能用否定性陳述，當(dāng)某些事物的特有屬性正好在于缺乏某種屬性時，我們也就可以而且必須從對象缺乏某種屬性方面來揭示該對象的特有屬性。如:“惰性氣體元素是與其他元素不發(fā)生任何化合作用的化學(xué)元素”，“奇數(shù)是不能被2整除的整數(shù)”。針對訓(xùn)練判斷下列定義的邏輯錯誤：(1)憲法是國家的法律。(2)商品是商店出售的物品。(3)罪犯就是犯罪的人。(4)和平是戰(zhàn)爭的中斷，戰(zhàn)爭是和平的中斷。(5)高中生不是社會青年。(6)革命是歷史的火車頭。定義過寬定義過窄同語反復(fù)循環(huán)定義否定定義比喻定義四、明確外延的方法——劃分（一）劃分的含義：劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個概念的外延分為幾個小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。（二）定義的構(gòu)成：劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。

戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭母項子項子項母項（屬）把戰(zhàn)爭性質(zhì)作為劃分標(biāo)準(zhǔn)四、明確外延的方法——劃分（三）作出正確的劃分的要求：①首先，必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系；②其次，要遵循劃分的邏輯規(guī)則。邏輯規(guī)則邏輯錯誤錯誤表現(xiàn)舉例子項的外延之和必須等于母項的外延劃分不全子項外延之和＜母項外延選票分為贊成票和反對票。學(xué)生分為小學(xué)生和中學(xué)生。多出子項子項外延之和＞母項外延常見的文學(xué)作品包括小說、詩歌、散文、戲劇、音樂、雕塑。在同一次劃分中，只能用同一個標(biāo)準(zhǔn)劃分標(biāo)準(zhǔn)不一郵件有電子郵件、平寄郵件、國際郵件幾大類劃分應(yīng)該逐級進(jìn)行，不能越級越級劃分馬克思主義哲學(xué)分為辯證唯物主義、社會歷史觀、人生價值觀。子項的外延必須為不相容的關(guān)系子項相容我班同學(xué)有來自北方的、南方的、浙江的，還有杭州的。戰(zhàn)爭分為常規(guī)戰(zhàn)爭和世界戰(zhàn)爭。針對訓(xùn)練判斷下列劃分的邏輯錯誤：(1)國家分為社會主義國家和資本主義國家。(2)犯罪分為故意犯罪、過失犯罪、共同犯罪。(3)實詞分為名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、擬聲詞和介詞。(4)馬克思主義哲學(xué)包括辯證唯物主義和社會歷史觀、價值觀和人生觀(5)農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物。(6)三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等邊三角形。劃分不全劃分標(biāo)準(zhǔn)不一多出子項越級劃分越級劃分劃分標(biāo)準(zhǔn)不一拓展深化:劃分與分解(1)劃分是把一個概念的外延分成幾個小類，小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。

如:戰(zhàn)爭分為正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭。（母項與子項屬種關(guān)系）

(2)分解是把一個整體事物分成各個組成部分，分解前與分解后不是屬種關(guān)系。

如:把人體分解為頭、軀干、手、腳等，分解后的組成部分不具有整體事物的屬性，頭、手、腳不是人體，不是種屬關(guān)系，也就不是劃分，而是整體和部分的關(guān)系。

又如:“語句分為主語與謂語”，不是種屬關(guān)系，是整體和部分關(guān)系。

再如:一年可以分為春夏秋冬四季，不能說春是一年，夏是一年，所以不是屬種關(guān)系，而是分解關(guān)系，即整體和部分的關(guān)系。五、概念是變化發(fā)展的

1.任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念，既要弄清概念的內(nèi)涵，又要分清概念的外延。2.認(rèn)識對象是變化發(fā)展的，反映認(rèn)識對象的概念也會發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。3.同時，隨著認(rèn)識的不斷深