《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記(精品10篇)

通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記，你可以關(guān)心自己記住書(shū)中的內(nèi)容，特殊是那些重要的觀點(diǎn)、論點(diǎn)和論證方式。要怎么寫(xiě)《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面給大家共享一些《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記，供大家參考。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇1

三月份老師給我們推舉了四大名著之一吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)心情澎湃，由于我在小時(shí)候從電視里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)過(guò)它的風(fēng)采和魅力。

這門(mén)書(shū)主要描寫(xiě)了幾個(gè)人物：愛(ài)機(jī)靈英勇、打抱不平的孫悟空，貪吃懶散的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，和氣可親、心地和善的唐僧，法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖，能管住世界萬(wàn)物的玉皇大帝，還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜愛(ài)齊天大圣孫悟空，由于他敢恨敢愛(ài)、機(jī)智英勇。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品嘗故事內(nèi)容時(shí)，我的心像滾滾奔流的長(zhǎng)江水感動(dòng)不已，瞬間我被書(shū)中的故事情節(jié)深深的吸引了。

《西游記》的第十二章＜平頂山竊寶＞最讓我喜愛(ài)，故事說(shuō)的是：師徒四人離開(kāi)寶象國(guó)連續(xù)向起走，來(lái)到平頂山，山中有一個(gè)洞，洞中住著兩個(gè)妖怪，一個(gè)金角大王、一個(gè)銀角大王，銀角大王有一把七星寶劍，金角大王有一個(gè)寶葫蘆和一根晃金繩，在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中，孫悟空在洞外用他的聰慧才智多次化名“孫行者”、“者行孫”、“行者孫”與妖怪周旋，孫大圣趁機(jī)混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來(lái)，在洞外挑戰(zhàn)，把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆，這時(shí)太上老君駕云來(lái)到，原來(lái)這個(gè)寶葫蘆是裝仙丹用的，寶扇是煽火用的，金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個(gè)童子，他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱(chēng)王稱(chēng)霸。大圣礙于面子讓老君把兩位童子帶回天宮。

通過(guò)讀《西游記》這本書(shū)，我明白了：一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的幻想，就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅(jiān)持不懈、勤奮努力，要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁，要像他們師徒四人一樣，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，度過(guò)九九八十一難，最終換得了真經(jīng)，四仙一馬還被封了佛。

老師常常對(duì)我們說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是與高尚的人說(shuō)話(huà)。今日，我拜讀了吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的溝通，我從內(nèi)心里喜愛(ài)這本名著，今后我要利用好時(shí)間，把這本名著讀熟、讀透，吸取書(shū)中精華，擴(kuò)寬自己的學(xué)問(wèn)面，為日后走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇2

當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事似乎是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從今《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太奇妙了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃命;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)“活”了!電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最?lèi)?ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，抓緊坐到電視機(jī)前看。

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著很多神話(huà)故事，小時(shí)候的吳承恩特殊喜愛(ài)聽(tīng)這些神話(huà)故事，日積月累的，他對(duì)神話(huà)的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話(huà)的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種.種，一部千古流傳的名著《西游記》就此誕生了。

《西游記》中還有很多深刻的道理。話(huà)說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀看，其實(shí)不難發(fā)覺(jué)，想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告知人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)受很多的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的勝利。

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)非常親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜愛(ài)《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我游覽神話(huà)世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在很多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的高興，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永久伴隨我們的成長(zhǎng)。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇3

《西游記》一書(shū)記述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)記。他們必需頑強(qiáng)跨越過(guò)九九八十一難才能順當(dāng)取得真經(jīng)，普度眾生。在這取經(jīng)途中，妖魔鬼怪會(huì)時(shí)刻消失阻礙他們。但是最終他們還是勝利了。當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：團(tuán)結(jié)。大家想不想知道為什么我的腦海里只有“團(tuán)結(jié)”兩個(gè)字嗎？由于這本書(shū)主要就是讓我們懂得要團(tuán)結(jié)，之所以他們能勝利就是由于他們每時(shí)每刻都想著他們是一個(gè)整體，要不離不棄，要團(tuán)結(jié)！

俗話(huà)說(shuō)：“團(tuán)結(jié)就是力氣?！倍@句話(huà)就全體現(xiàn)在唐僧師徒四人身上了！書(shū)中的孫悟空神通廣闊，沙悟凈任勞任怨，豬悟能好吃懶做。孫悟空是其中最聰慧的一個(gè)，也是法力最高強(qiáng)的一個(gè)。每次遇到危急時(shí)他總能化險(xiǎn)為夷。不信你瞧！《三打白骨精》時(shí)，白骨精變了三次模樣，勝利地騙過(guò)了唐僧、八戒、沙僧，但唯獨(dú)沒(méi)有騙過(guò)齊天大圣的火眼金睛。最終把白骨精給殺了！這《三打白骨精》其實(shí)還告知了我們一個(gè)道理：眼見(jiàn)未必為實(shí)，要知道任何謊言在科學(xué)面前都會(huì)自露馬腳，任何的哄騙在科學(xué)面前都會(huì)原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅(jiān)信每個(gè)人都會(huì)遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離哄騙。一部《西游記》，它讓我學(xué)到了很多東西，這是一部空前絕后的曠世奇作！

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇4

這次讀完了《西游記》都感覺(jué)非常親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜愛(ài)《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我游覽神話(huà)世界，讓我受益匪淺。

經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在很多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的高興，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永久伴隨我們的成長(zhǎng)。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中布滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，也許每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空戰(zhàn)勝了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，連續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危急，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿(mǎn)淚水。由于我知道，當(dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就似乎是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好像我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好像一個(gè)淘氣的孩子，不當(dāng)心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)消失了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最終壓服了他淘氣的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的消失給了孫悟空新的盼望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就似乎我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了成功。“工夫不負(fù)有心人”這句話(huà)用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持究竟的決心，也會(huì)取得最終的勝利。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就似乎是要去取得真經(jīng)。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇5

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，幾天前，學(xué)校剛放假，媽媽便給我買(mǎi)了一小古文版《西游記》，讓我在暑假期間自己學(xué)著看，我可興奮了!

一拿到這本書(shū)，我便感到沉甸甸的，翻到最終一頁(yè)，呀!九百多頁(yè)，我得抓緊時(shí)間才能在暑假看完了。

這本書(shū)讓我受益匪淺，它主要講了花果山上有個(gè)石猴，由于大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下整整五百年，后由于觀間菩薩的指引，保唐僧去西天取經(jīng)，一路上忠心耿耿，降妖除魔，雖然有時(shí)候也很頑皮，但最終還是和唐僧到了西天取得了經(jīng)書(shū)的故事。

書(shū)中最讓我記憶深刻的.是第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜想搶錢(qián)，可唐僧沒(méi)有錢(qián)，孫悟空觀察了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜攔住了，孫悟空把他們打死了，結(jié)果孫悟空被唐僧趕走了，過(guò)來(lái)一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)覺(jué)竟然消失了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場(chǎng)，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，于是便道了佛祖哪里，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。

我合上書(shū)本，眼前不禁出現(xiàn)出那些為人民服務(wù)的人們，他們就象孫悟空一樣，忠心耿耿，不求回報(bào)地工作，我也要像他們一樣，努力學(xué)習(xí)，讓自己的成果更上一層樓。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇6

學(xué)校讀書(shū)筆記：《西游記》

《西游記》是中國(guó)四大名著之一，由明朝的吳承恩創(chuàng)作。這本書(shū)被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，以寓言的形式，描繪了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇故事。

故事的仆人公是唐僧和他的三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他們經(jīng)受了九九八十一難，克服了各種困難，最終完成了取經(jīng)任務(wù)。

在《西游記》中，我最喜愛(ài)的角色是孫悟空，他是一位神通廣闊的猴子，有著七十二變和火眼金睛。他的機(jī)靈、英勇和正義感深深地吸引了我。每一次他關(guān)心唐僧解決困難，我都為他感到驕傲。

從故事中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。唐僧雖然才智，但他的力氣有限。孫悟空、豬八戒和沙僧各自都有獨(dú)特的技能，他們相互協(xié)作，才能勝利地克服困難。這也啟示我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們需要與他人合作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，共同解決問(wèn)題。

另外，《西游記》還教會(huì)了我面對(duì)困難時(shí)要保持冷靜和堅(jiān)決。在取經(jīng)的過(guò)程中，師徒四人遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)，但他們始終沒(méi)有放棄。他們的堅(jiān)持和士氣激勵(lì)著我，讓我明白了在生活和學(xué)習(xí)中面對(duì)困難時(shí)，我們也要堅(jiān)決信念，勇往直前。

總的來(lái)說(shuō)，《西游記》是一部特別值得閱讀的書(shū)籍。它不僅富有文學(xué)價(jià)值，也傳遞了很多深刻的人生道理。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我收獲了很多珍貴的閱歷，這些閱歷將在我將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要的作用。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇7

西游記讀書(shū)筆記

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，更是家喻戶(hù)曉的神魔小說(shuō)。敘述了唐朝高僧玄奘歷經(jīng)九九八十一難，前往天竺（印度）取得真經(jīng)的故事。

每個(gè)讀過(guò)《西游記》的人，都會(huì)對(duì)唐僧師徒四個(gè)鮮亮的人物形象記憶深刻。

唐僧的性格特點(diǎn)很明顯，那就是慈愛(ài)、和善、執(zhí)著。但他的慈愛(ài)是有條件的，他常常說(shuō)：“出家人以慈善為懷?！睂?duì)小孩是這樣，對(duì)成人也是這樣。當(dāng)孫悟空三打白骨精時(shí)，唐僧由于誤會(huì)把他趕走，當(dāng)真相大白時(shí)，唐僧腸子都悔青了，趕走了孫悟空就像趕走了一個(gè)靈丹妙藥，一個(gè)制服白骨精的關(guān)鍵人物。但是，唐僧念緊箍咒卻始終沒(méi)有手軟過(guò)。

孫悟空是《西游記》中的第一號(hào)主角，他天不怕地不怕，具有抵抗權(quán)威、不屈不撓的抵抗精神。他敢作敢當(dāng)、敢闖敢拼、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)。他有時(shí)胡鬧，但是，他鬧的只是那些自以為是，欺軟怕硬，自己不干好事還教唆別人干壞事的人。例如，玉帝讓他管蟠桃宴，他不聽(tīng)；讓他管蟠桃園，他也聽(tīng)。王母娘娘開(kāi)蟠桃大會(huì)，他偷吃仙桃；王母娘娘蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他，他偷吃仙桃；還有七仙女私下凡間，他定要娶了哪吒才罷休。

豬八戒是《西游記》中最令人憐憫的一個(gè)人物。他忠厚單純，力氣大。在取經(jīng)路上做了不少貢獻(xiàn)，是孫悟空的得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃懶做、好進(jìn)讒言、愛(ài)占小廉價(jià)、貪圖女色等。在《西游記》中他的形象是最簡(jiǎn)單的。

沙悟凈是《西游記》中的一個(gè)托塔天王，是天宮中的卷簾大將，在平常沒(méi)什么用處，但他的用途卻非常大。在流沙河中只有他能收服白龍馬，可見(jiàn)他的力量有多大。

白龍馬本是西海龍王三太子，由于犯錯(cuò)被龍王囚禁，后被唐僧收服，馱著唐僧騎白馬走過(guò)八百里加鞭成為唐僧的坐騎。白龍馬的特點(diǎn)是任勞任怨、忠心耿耿、威猛果敢、忠于事業(yè)、忠于信仰。

《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，更是家喻戶(hù)曉的神魔小說(shuō)。這本書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn)，語(yǔ)言也非常生動(dòng)、活潑、詼諧，是一部百看不厭的好書(shū)。

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《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇8

《西游記》其次回讀書(shū)筆記

西游記作為中國(guó)古典四大名著之一，描繪了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的傳奇冒險(xiǎn)。而其中其次回“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”更是引人深思。

孫悟空的誕生和成長(zhǎng)過(guò)程在本回中有著具體的描述。作為一只石猴，他從石頭中破殼而出，呈現(xiàn)出驚人的力氣和天賦。然而，他的性格卻非常頑皮，淘氣搗蛋，這為他日后的成佛之路埋下了伏筆。

在孫悟空跟隨菩提祖師學(xué)藝的過(guò)程中，通過(guò)描述菩提祖師的教導(dǎo)和孫悟空的反思，呈現(xiàn)了道教的核心思想——道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。菩提祖師告知孫悟空：“道人采來(lái)時(shí)，此身已入木石胞。煉成丹藥服下后，骨肉漸脫成精爽?！边@表明萬(wàn)物皆有道，道是萬(wàn)物的本源，一切事物皆由道而生，由道而滅。孫悟空在學(xué)藝之后，雖然力氣大增，但他依舊明白自己只是個(gè)“石猿”，他向菩提祖師請(qǐng)求“指一條正路，往西無(wú)阻礙?！边@也體現(xiàn)了孫悟空在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)于正道的渴望和對(duì)道的追求。

在反思自己的過(guò)錯(cuò)時(shí)，孫悟空意識(shí)到了自己淘氣搗蛋的性格給自己和師傅帶來(lái)了麻煩。他下定決心要轉(zhuǎn)變自己，表現(xiàn)出他的自我反思和改正錯(cuò)誤的決心。孫悟空的成長(zhǎng)過(guò)程正是道家思想“無(wú)為而治”的體現(xiàn)，即在無(wú)為中求有為，通過(guò)自我反思和改正錯(cuò)誤來(lái)實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。

此外，本回還描繪了孫悟空的離經(jīng)叛道。他不服師傅的教導(dǎo)，認(rèn)為“不須師父再言，我自去也。”這看似叛逆的行為實(shí)際上是他對(duì)自我認(rèn)知的不斷深化。通過(guò)自身經(jīng)受和努力，孫悟空漸漸明白道教的真諦和自身的使命，這使得他不再沉迷于頑皮嬉鬧，而是投身于查找正道的宏大事業(yè)。

綜上所述，《西游記》其次回描繪了孫悟空成長(zhǎng)為神猴的過(guò)程以及他在修行過(guò)程中對(duì)道的深刻理解和追求。他的故事呈現(xiàn)了中國(guó)古代道家思想的精髓——道生萬(wàn)物，無(wú)為而治。同時(shí)，孫悟空的離經(jīng)叛道也反映出他在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷反思、改正錯(cuò)誤、追求真理的堅(jiān)決決心。這些內(nèi)容對(duì)我們今日的生活和工作中都有啟示作用。

《西游記》怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記篇9

第30次共享，西游記不愧是我國(guó)四大名著之一，也是我國(guó)的文學(xué)珍寶，我們要始終珍惜他。

巜西游記》是由我國(guó)明代作家吳承恩寫(xiě)的，是一本文學(xué)著作，還是我國(guó)四大名著之一，今日，我就來(lái)看這《西游記》。

巜西游記》中，我比較感愛(ài)好的是第一回，而第一回主要講了石猴誕生、當(dāng)王、拜師、取名四件事。

誕生，石猴原本是花果山上的一塊仙石，由于汲取日月之精華，才生出一只石猴。石猴還敢跳進(jìn)瀑布，才會(huì)稱(chēng)王。而拜師，是由于石猴可怕死亡，就前去向神仙拜師，想得一個(gè)長(zhǎng)生不老，途經(jīng)南贍部洲和兩個(gè)大洋。比較后一個(gè)取名，則是石猴的師傅為了叫喚石猴，而取名孫悟空。

吳老師，筆下的孫悟空栩栩如生，有血有肉，還特別有共性，就在這第一回里，就能顯示出不少石猴的性格，這石猴非常英勇，英勇在他不知瀑布內(nèi)的狀況時(shí)，就敢往里跳，還體現(xiàn)在他為了拜師，扎木筏過(guò)洋，在南膳部洲學(xué)習(xí)，什么都不怕。不過(guò)，石猴還有一點(diǎn)貪生怕死，