新部編人教版七年級-語文上冊-名著導(dǎo)讀練習(xí)閱讀訓(xùn)練含答案

新部編人教版七年級語文上冊名著導(dǎo)讀練習(xí)閱讀訓(xùn)練含答案一、部編語文七年級上冊名著導(dǎo)讀練習(xí)1．名著閱讀。（1）閱讀下面名著選段，回答問題。好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手掛著一根穹頭竹杖，一步一聲的哭著走來。（

）見了，大驚道：“師父！不好了！那媽媽兒采尋人了！”……行者道：“兄弟莫要胡說！……斷乎是個假的。等老孫去看采?！雹龠x段出自《________》，作者是________。②文中括號處人物指的是________。③結(jié)合文中劃線句行者說的話語簡要說說行者認(rèn)為胡說明的理由________。（2）下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（

）A.（狗·貓·鼠）B.《五猖會》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》【答案】（1）《西游記》；吳承恩；八戒（或豬八戒）；他知道自己打死的是妖精，“老媽媽”與妖精不可能有關(guān)系自己剛打死女兒，老媽媽就來尋女兒不可能（2）D【解析】【分析】（1）①②此語段出自《西游記》第二十七回

尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王；③根據(jù)對這個故事情節(jié)的積累可知，文中括號處的人物是豬八戒。④因為孫悟空有火眼金睛，他能一眼看出這是妖精變的來騙師傅的，因此才說她胡說。據(jù)此意思答題即可。（2）《狗·貓·鼠》里面有長媽媽踩死了他的隱鼠的內(nèi)容，《五猖會》我背書的時候，有“長媽媽即阿長靜候著我讀熟，而且背出來的情節(jié)，《二十四孝圖》有

“便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”，只有《瑣記》中沒有提到阿長。故答案為：⑴1、《西游記》；2、吳承恩；3、八戒（或豬八戒）；4、他知道自己打死的是妖精，“老媽媽”與妖精不可能有關(guān)系自己剛打死女兒，老媽媽就來尋女兒不可能⑵D【點評】⑴此題考查對名著知識的掌握情況。名著知識關(guān)鍵在平時的積累，注意掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。⑵本題考查考生把握名著的能力。解答此類題目，要求考生用心讀必讀篇目的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求答題即可。2．運用你課外積累的知識，完成下列小題。（1）《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《________》。“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸”的故事都出自這本書。你還能說出這本書里的兩個故事嗎？________（2）《西游記》中孫悟空所使用的兵器叫________；西天取經(jīng)成功后，孫悟空被封為________?！敬鸢浮浚?）伊索寓言；獅子國王、烏鴉與狐貍、龜兔賽跑（2）如意金箍棒；斗戰(zhàn)勝佛【解析】【分析】（1）《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》。《伊索寓言》中的寓言故事很多，如《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《貓和母雞》《驢和騾子》等。（2）《西游記》中孫悟空所使用的兵器叫如意金箍棒。原是太上老君冶煉的神鐵，后被大禹借走治水，治水后遺下的定海神珍鐵，放在東海。斗戰(zhàn)勝佛是佛教里面著名的“三十五佛”中的一位?！段饔斡洝分薪?jīng)歷了九九八十一難的孫悟空最后被封為斗戰(zhàn)勝佛。故答案為：⑴伊索寓言；獅子國王、烏鴉與狐貍、龜兔賽跑⑵如意金箍棒；斗戰(zhàn)勝佛【點評】⑴本題考查作家作品的把握，注意作者和故事情節(jié)的把握。⑵本題考查名著內(nèi)容的理解，注意通讀《西游記》把握重點情節(jié)。3．名著閱讀（1）阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。（2）閱讀第十四回選段，完成題目。

他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得扣尚，上不得西天，不必恁般絮聒惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見，只聞得呼的一聲，回東而去。整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團隊，選段寫的是第一次。請寫出孫悟空另一次離隊時的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他的成長變化?！敬鸢浮浚?）參考示例：阿長給我買回《山海經(jīng)》，我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激歉疚思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡。（2）【示例1】孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了?！臼纠?】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了。（意思對即可）【解析】【分析】（1）本題解答時要把握重點情節(jié)，結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。如：阿長為“我”買來渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，“我”對她產(chǎn)生了尊敬和感激之情。（2）首先概述第二次或第三次孫悟空離開取經(jīng)團隊的經(jīng)歷，然后與第一次的離隊進行比較，分析出其成長變化。如：“三打白骨精”之后，孫悟空重情重義，改掉了任性的毛病。故答案為：⑴參考示例：阿長給我買回《山海經(jīng)》，我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激歉疚思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡；⑵【示例1】孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了?！臼纠?】孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了。（意思對即可）。【點評】⑴本題考查學(xué)生對名著中人物形象的分析和對作者感情傾向的理解，解答時要把握重點情節(jié)，結(jié)合相關(guān)句子得出結(jié)論。⑵名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。4．閱讀下面名著選段，完成下面小題。

你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋。橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。但見那——翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，然像個人家。

看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”眾猴把他圍住問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)?！北姾锏溃骸霸跻姷檬莻€家當(dāng)？”石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗石盆、石床石凳，中間一塊石碣上，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣?！边@里邊：刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無懼，雷聲永不聞。煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。眾猴聽是，個個歡喜。都道：“你還先走，帶我們進去，進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”那些猴有膽大的，都跳進去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進去了。跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“列位呵‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個個序齒排班，朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（《西游記》）（1）用簡潔的語言概括文段的兩個情節(jié)。①________；②________。（2）結(jié)合文段，分析美猴王的人物形象。（3）聯(lián)系原著，概述“美猴王”這一名字的來歷。【答案】（1）石猴進洞；石猴稱王（2）別的猴子都不敢跳進瀑布泉中，唯有他縱身一躍，可見他勇敢。眾猴進洞之后石猴便要他們按照約定稱他為自己為王，可見他守信，有領(lǐng)導(dǎo)者才能。（3）孫悟空在水簾洞和眾猴打賭，誰能進入水簾洞就稱他為王，孫悟空第一個進入水簾洞，被眾猴稱為美猴王。【解析】【分析】（1）本題組織語言時，最好以“石猴”為陳述的主體。概述出與“石猴進洞”與“石猴稱王”的兩個事件。（2）此題從“別的猴子都不敢跳進瀑布泉中，唯有他縱身一躍”等情節(jié)中概括出他的勇敢。從石猴要他們按照約定稱自己為王的情節(jié)可看出他很有領(lǐng)導(dǎo)者才能。（3）做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。先是與眾猴打賭，即誰能進入水簾洞就稱他為王，孫悟空果然第一個進入水簾洞，所以眾猴稱之為美猴王。這就是美猴王的來歷。故答案為：⑴石猴進洞；石猴稱王；⑵別的猴子都不敢跳進瀑布泉中，唯有他縱身一躍，可見他勇敢。眾猴進洞之后石猴便要他們按照約定稱他為自己為王，可見他守信，有領(lǐng)導(dǎo)者才能；⑶孫悟空在水簾洞和眾猴打賭，誰能進入水簾洞就稱他為王，孫悟空第一個進入水簾洞，被眾猴稱為美猴王?！军c評】⑴本題考查學(xué)生對名著情節(jié)的梳理能力。在平時的閱讀中，我們必須多下功夫，對名著情節(jié)進行梳理；⑵本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累?？忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容；⑶掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時與同學(xué)交流時，多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細識記，就不會出錯。長期堅持下去，對名著情節(jié)的辨析能力一定會提高。5．文學(xué)常識與名著閱讀（1）沈從文1934年創(chuàng)作的散文集《________》，飽含沉甸甸的責(zé)任意識，將尖銳的民族問題與社會矛盾，融匯在人事的敘述中；作家________創(chuàng)作的《白洋淀紀(jì)事》，主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭和生活，贊頌了他們熱愛祖國、淳樸善良、機智勇敢等精神品質(zhì)，深情謳歌了戰(zhàn)爭年代的人情美、人性美。（2）閱讀下面《朝花夕拾》片段，完成下列相關(guān)任務(wù)。“不錯。去罷?！备赣H點著頭說。大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對我似乎都沒有什么大意思。①這部分文字出自《朝花夕拾》中的《________》一文。②別人都露出笑容，而“我”卻不高興，原因是________。③試結(jié)合《朝花夕拾》的內(nèi)容，說說魯迅對父親的感情是________。【答案】（1）湘行散記；孫犁（2）五猖會；因為父親讓“我”背書，這使得“我”去看五猖會的興致全無；父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，從未指責(zé)過父親，令他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦。我們從中感受到魯迅先生對父親強烈的愛【解析】【分析】（1）本題考查對文學(xué)常識的掌握?！断嫘猩⒂洝纷髡呒毧椕芸p出他的童年、他的往事、以及遠行中船頭水邊的見聞。其間散落數(shù)十封才子沈從文與張兆和的往來情書。該書文筆自然淳樸，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，質(zhì)樸的風(fēng)情，構(gòu)成了一個完整的藝術(shù)世界！《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的第一部比較完整的小說、散文選集，包括作者從1939年到1950年所寫的絕大部分短篇小說、散文、特寫、通訊等，其中共收錄短篇作品近百篇，按時間先后順序編排，《荷花淀》與《蘆花蕩》是其中最負盛名的作品。本書選錄了《蘆花蕩》《荷花淀》《光榮》《囑咐》《采蒲臺的葦》等四十余篇經(jīng)典作品。

（2）本題考查對文學(xué)常識和情節(jié)主題的掌握?！段宀肥乾F(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文，記述的是作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制。"五猖會"既是大人們祈福的節(jié)日，也是孩子們率性玩樂的日子，但作者并沒有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達了作者對強制教育對童心摧殘的譴責(zé)。故答案為：（1）①湘行散記；②孫犁。

（2）①五猖會；②因為父親讓“我”背書，這使得“我”去看五猖會的興致全無；③父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，從未指責(zé)過父親，令他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦。我們從中感受到魯迅先生對父親強烈的愛。【點評】（1）本題考查對文學(xué)常識的掌握。答題時應(yīng)注意，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征，要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。（2）本題考查對文學(xué)常識和情節(jié)主題的掌握。答題時應(yīng)注意，主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。6．魯迅在《朝花夕拾》序文中這樣寫道：“我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧?！濒斞冈凇皶r時反顧”什么？結(jié)合《朝花夕拾》中的內(nèi)容，寫出兩點并分析?！敬鸢浮块L媽媽的關(guān)愛。長媽媽是魯迅兒時的保姆，是一個粗俗、好事而又迷信的農(nóng)村婦女。但是，她又是一個熱心、善良的，有偉大神力的人。她可以為魯迅買到渴求已久的《山海經(jīng)》，這使魯迅對阿長充滿了尊敬與感激。每每回想起來，長媽媽的關(guān)愛都是童年中最深的溫暖。所以，他用深情的語言，來表達對這位勞動婦女真誠的懷念。藤野先生的鼓勵。青年魯迅懷抱著救國夢想，來到異國求學(xué)卻屢屢受挫。清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)，在仙臺受到“優(yōu)待”，和“匿名信”事件等經(jīng)歷使得魯迅深受打擊。魯迅的老師藤野先生是一個毫無名族偏見的人，他耐心地幫助魯迅添改講義、修改解剖圖、并關(guān)心魯迅的實習(xí)生活。這些關(guān)愛，讓在異國他鄉(xiāng)倍受冷落的魯迅，感覺到一份切實的溫暖，重新燃起斗志。自由快樂的童年生活；迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等。（答到兩點，并結(jié)合內(nèi)容分析即得滿分）【解析】【分析】《朝花夕拾》充滿溫馨的回憶和理性的批判，魯迅時時反顧的就是溫馨的記憶，答題時要結(jié)合《朝花夕拾》中的有關(guān)內(nèi)容進行分析，如“百草園”是魯迅兒時的樂園，這里有好看的，好吃的，好玩的，還有神秘的傳說故事等。答題時要結(jié)合這部名著中的內(nèi)容進行分析。故答案為：長媽媽的關(guān)愛。長媽媽是魯迅兒時的保姆，是一個粗俗、好事而又迷信的農(nóng)村婦女。但是，她又是一個熱心、善良的，有偉大神力的人。她可以為魯迅買到渴求已久的《山海經(jīng)》，這使魯迅對阿長充滿了尊敬與感激。每每回想起來，長媽媽的關(guān)愛都是童年中最深的溫暖。所以，他用深情的語言，來表達對這位勞動婦女真誠的懷念。藤野先生的鼓勵。青年魯迅懷抱著救國夢想，來到異國求學(xué)卻屢屢受挫。清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)，在仙臺受到“優(yōu)待”，和“匿名信”事件等經(jīng)歷使得魯迅深受打擊。魯迅的老師藤野先生是一個毫無名族偏見的人，他耐心地幫助魯迅添改講義、修改解剖圖、并關(guān)心魯迅的實習(xí)生活。這些關(guān)愛，讓在異國他鄉(xiāng)倍受冷落的魯迅，感覺到一份切實的溫暖，重新燃起斗志。自由快樂的童年生活；迎神賽會等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等。（答到兩點，并結(jié)合內(nèi)容分析即得滿分）【點評】本題名著閱讀和積累能力，名著閱讀著重考查學(xué)生對古今中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要博聞強記，還要有自己獨到的見解。課標(biāo)推薦的中外文學(xué)名著，對其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、內(nèi)容提要都要有所了解，深入思考，力求從作品中得到一定啟發(fā)。7．運用課外閱讀積累的知識，完成下題。

“直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事”。選段出自________，作者是________。作者的唯一一部回憶性散文集是________，開始出版時名為________?！敬鸢浮俊段宀?；魯迅；《朝花夕拾》；《舊事重提》【解析】【分析】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。從“只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事”可知，文段出自魯迅的回憶性散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。故答案為：《五猖會》；魯迅；《朝花夕拾》；《舊事重提》【點評】文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物。8．閱讀下面名著選段，完成問題。（1）《狗·貓·鼠》一文，出自魯迅先生的《朝花夕拾》，文中列舉貓的罪行，描寫了作者仇貓的原因，這些罪行主要是：一，________；二，________；三，________。雖然后來知曉隱鼠并不是貓所害、但魯迅先生還是沒對小貓產(chǎn)生好感。文章諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。（2）《西游記》第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴》主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯。遇到山中妖精，山中妖精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變①________，二變②________，三變③________，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。（3）三藏見他意思，實有好心，真?zhèn)€像沙門中的人物，便叫“徒弟啊，你姓甚么？”④道“我姓孫?！比氐馈拔遗c你起個法名，卻好呼喚?！雹艿馈安粍趲煾甘⒁?，我原有個法名，叫做⑤?！比貧g喜道“也正合我們的宗派。你這模樣，就像那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為⑥，好么？”⑤道“好，好，好！”自此時又稱為⑥。上面文段中橫線處是同一人物形象在三個不同階段的稱呼。請根據(jù)你的理解，填出與原文內(nèi)容相符的稱號。④________，⑤________，⑥________。（4）《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？________【答案】（1）貓自己捉到的東西，總是玩弄夠了，才一點一點的吃下去；它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；叫的時候，總讓人心煩；最后，它吃了他最愛的隱鼠。（2）村姑；老婦；老者（3）猴王；孫悟空；孫行者（4）主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《狗·貓·鼠》開篇便揭開斗爭的序幕，資產(chǎn)階級文人以“正人君子”的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓，魯迅立即給予有力地回擊，不但不否認(rèn)自己的仇貓，并且說明仇貓的理由充足，而且光明正大。原文中寫到這樣幾條理由：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”二、“它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！”三、“它們配合時候的嗥叫，手續(xù)竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候”；“只因為它吃老鼠，——吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠”。理解了原文后考生用自己的語言概括出來即可。（2）《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴》中，山中妖精有三變，第一次是：“在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧。”第二次是：“在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來?！钡谌问牵骸霸谏狡孪?lián)u身一變，變成一個老公公?！保?）孫悟空在《西游記》中有眾多的稱號。最開始在花果山，他最先探水簾洞成功，眾猴拜他“千歲大王”，他高登王位，遂稱“美猴王”；大鬧天宮，受天庭招安，被授予“弼馬溫”的官職；當(dāng)發(fā)現(xiàn)受天庭蒙騙，大怒回到花果山，取稱號“齊天大圣”；唐僧收他為徒時，賜予法號“行者”；最后取經(jīng)成功，如來佛祖授予封號“斗戰(zhàn)勝佛”。本題選段出自《西游記》第十四回《心猿歸正六賊無蹤》。熟悉原文就可知這幾處稱呼分別是：猴王、孫悟空、孫行者。（4）本題考查對人物和故事情節(jié)的積累。孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山，第一次在小說第十四回《心猿歸正，六賊無蹤》中。劉伯欽送唐僧到兩界山，救出了孫悟空，師徒別劉伯欽西行。途中在一位老者家中留宿，遇見六個山賊，悟空殺死六賊，唐僧不知山賊是妖怪，一怒之下責(zé)怪悟空殺人，悟空撇下唐僧回了花果山。第二次在小說第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》中。孫悟空三打白骨精，唐僧卻埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，孫悟空返回花果山。后唐僧寶象國遇難，最后豬八戒在小白龍的勸導(dǎo)下用激將法將孫悟空請回。故答案為：⑴

一、貓自己捉到的東西，總是玩弄夠了，才一點一點的吃下去；二、它與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；

三、叫的時候，總讓人心煩，最后，它吃了他最愛的隱鼠。⑵

①村姑；②老婦；③老者⑶④猴王；⑤孫悟空；⑥孫行者⑷主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，悟空一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。

【點評】⑴本題考查名著的內(nèi)容掌握。通讀魯迅先生的《狗?貓?鼠》，明確作者仇貓的原因。⑵本題考查名著情節(jié)的了解。通讀《西游記》孫悟空三打白骨精一回，明確白骨精先后三次變化。⑶本題考查名著人物的把握，注意《西游記》中孫悟空在三個不同階段的稱呼。⑷本題考查名著情節(jié)的概述，注意通讀《西游記》明確孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山的經(jīng)過。9．初一（1）班開展《朝花夕拾》名著閱讀活動，小明在讀《狗·貓·鼠》的過程中提出了3個問題，你能幫他解釋嗎？（1）魯迅飼養(yǎng)的可愛的小小的隱鼠是怎么死的？（2）同樣一種動物——貓，為什么在魯迅的筆下讓人見之生厭，而在鄭振鐸的筆下猶如相伴的小侶？（3）我很喜歡貓，但我的同桌特別討厭貓，我們應(yīng)該怎樣相處？【答案】（1）隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。（2）【示例1】每個人都有自己的主觀喜好，文學(xué)是一種個性化的表達。魯迅討厭貓，所以他筆下的貓讓人見之生厭；鄭振鐸喜愛貓，所以他筆下的貓讓人覺得可愛?！臼纠?】作者表面上寫的是對動物的看法，實際上是對人的看法、社會的看法……（3）示例：尊重彼此的喜好，不要因為自己的喜好打擾（干預(yù)/改變）對方?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)原文“那隱鼠其實并非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了?！笨芍?，隱鼠是被長媽媽給踏死了。（2）魯迅討厭貓的原因有三：貓欺負和折磨弱者；貓有一副令人仇恨的媚態(tài)；他的嗥叫令人心煩。而鄭振鐸筆下的貓則溫柔可愛，討人喜歡，性格討喜，而且因為他冤枉了貓而感到愧疚和自責(zé)，以此反省自己，因而讓人覺得相伴如小侶。（3）本題為開放性試題，學(xué)生可根據(jù)自己的理解回答，言之有理即可。比如：我可以先讓同桌分享他和小動物之間的故事，再分享自己和小貓的故事，讓同桌感受小貓的可愛。故答案為：⑴隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了。⑵【示例1】每個人都有自己的主觀喜好，文學(xué)是一種個性化的表達。魯迅討厭貓，所以他筆下的貓讓人見之生厭；鄭振鐸喜愛貓，所以他筆下的貓讓人覺得可愛。【示例2】作者表面上寫的是對動物的看法，實際上是對人的看法、社會的看法……⑶示例：尊重彼此的喜好，不要因為自己的喜好打擾（干預(yù)/改變）對方?！军c評】⑴本題考查的是對名著基本內(nèi)容的掌握情況。要求考生熟讀名著，掌握名著的基本內(nèi)容、經(jīng)典情節(jié)、精彩片段，注意對人物形象的理解和分析。⑵本題考查考生度imz內(nèi)容的理解和比較分析，要求考生讀懂文中，理解文中的內(nèi)容，注意在平時閱讀名著時注意掌握基本的內(nèi)容，考生要結(jié)合具體的內(nèi)容進行分析比較。⑶本題為開放性試題，要求考生結(jié)合自己對名著或文章內(nèi)容的理解進行闡述。10．根據(jù)內(nèi)容闡述理由。（1）最近有居民爆料：某社區(qū)為弘揚孝道文化，在墻上張貼《二十四孝圖》宣傳畫，原以為其內(nèi)容是與時代精神相結(jié)合，但出乎意料的是社區(qū)對封建糟粕內(nèi)容幾乎不加剔除，實屬難忍。請你結(jié)合閱讀《朝花夕拾》的體驗，對居民的爆料做出評價，并闡述理由。（2）下面這些詩意的語言，分別描述的是哪本名著中出現(xiàn)的場景？

①郁郁蒼蒼的森林邊，星垂平野，靜靜的池塘倒映著白色的教堂。夜中彌漫著蕎麥的暗香，一個獵人背著獵槍，慢慢走向遠處閃著燈光的村莊。

②沅、澧上游，峰巒連綿，這片質(zhì)樸的土地上，有雪夜火光中的夜?jié)O，還有美麗純凈的牧歌情感與包含著深切憂患的思索交織在一起。

③有這樣一個神奇的“君子國”，人們互相讓利，呈現(xiàn)出一派君子謙讓之風(fēng)，這是一片讓人向往的樂土。

④那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展，就像銅墻鐵壁一樣。小漁船輕快地穿梭于蘆葦叢間，密密的蘆花蕩中閃現(xiàn)著抗日軍民的身影。名著：①________

②________

③________

④________（3）《西游記》選段：

那唐僧在馬上，又唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言。八戒在旁邊又笑道：“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路，倒打死三個人”唐僧正要念咒，行者急到馬前，叫道：“師父，莫念!莫念!你且來看看他的模樣”卻是一堆粉骷髏在那里。唐僧大驚道：“悟空，這個人才死了，怎么就化作一堆骷髏？”行者道：“他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧聞言，倒也信了。怎禁那八戒旁邊唆嘴道：A“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟，又信了他，隨復(fù)念起。……你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。B一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。①這段文字節(jié)選自《西游記》第27回，講述的是“三打白骨精”的故事。《西游記》里有很多故事含有“三”字，請另舉一個含“三”的故事。②A處劃線句表現(xiàn)了八戒怎樣的性格？智慧果敢的孫悟空竟然“腮邊淚墜”，B處劃線句表現(xiàn)了孫悟空怎樣的形象？③整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團隊，選段寫的是其中的一次。請寫出孫悟空另一次離隊時的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他的成長變化?！敬鸢浮浚?）居民的爆料是有根有據(jù)的，是正確的。張貼《二十四孝圖》，可以讓中國傳統(tǒng)文化以活潑的方式走進人們的生活，像“子路負米”等故事可以很好地引導(dǎo)人們孝親敬友。但是，對于繪制的畫面應(yīng)該有所取舍。比如“臥冰求鯉”有性命之危，“老萊娛親”的詐作讓人反感，“郭巨埋兒”過于殘忍，是人倫的泯滅。這些故事不僅不能起到積極的引導(dǎo)作用，反而可能造成人們對“孝”的誤解。所以，社區(qū)應(yīng)該精挑細選具有積極意義的故事畫面來繪制，摒棄封建糟粕內(nèi)容，讓后人更好地繼承中國傳統(tǒng)孝道文化。（2）《獵人筆記》；《湘行散記》；《鏡花緣》；《白洋淀紀(jì)事》（3）①如三調(diào)芭蕉扇、三探無底洞②A處劃線句表現(xiàn)了八戒的搬弄是非、挑撥離間的性格；B處劃線句表現(xiàn)了孫悟空的重情誼、感情細膩性格。③【示例1】第一次離隊，孫悟空打死了六個山賊，被唐僧訓(xùn)斥，他受不得人氣，按不住心頭發(fā)火，撇下唐僧而去。與第一次離隊的表現(xiàn)相比孫悟空在三打白骨精后向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，可見他由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了?！臼纠?】第三次離隊，孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走孫悟空苦求不成離開后又回來向師父苦苦求饒，被拒后向觀音菩薩求助。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題結(jié)合《朝花夕拾》陳述理由。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物?！抖男D》這篇文章是現(xiàn)代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》，魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。所以，①觀點：居民們的看法是正確的。②理由：《二十四孝圖》畫的張貼，使孝的理念以一種容易理解的方式走進人們的生活，對人們尤其是年輕人的孝的思想培養(yǎng)有一定好的作用，但是就如同居民們說的，一定要取精華去糟粕，《二十四孝圖》里面有有價值的故事，也有一些愚昧的故事，不利于當(dāng)今與時俱進“孝”思想的傳播。所以，社區(qū)應(yīng)該在貼畫時要有選擇，要和時代精神相符合。（2）《獵人筆記》：是俄國作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動，記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，共25篇。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中．發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往?！断嫘猩⒂洝罚菏巧驈奈牡纳⑽募碜髦?，《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”，散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識——面對一種特殊的歷史場域，追溯神性生命的始終，透過表層的血與淚，體驗一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省，是將尖銳的民族問題與社會矛盾，融匯在人事的敘述中?！剁R花緣》：《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖?！栋籽蟮砑o(jì)事》：是作家孫犁的集大成之作。作為一本描寫抗日時期的白洋淀人民英勇抗日、并與當(dāng)?shù)氐刂鞯葠簞萘M行斗爭的小說散文集，《白洋淀紀(jì)事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說和散文，其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺的葦》等篇。文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭年代民眾對幸福和安寧的向往。孫犁通過對白洋淀人民生活的描寫，從而用無邪的文字勾畫出時代的未來，用文學(xué)之美來表達普通人的心愿。（3）①三借芭蕉扇，尸魔三戲唐三藏。孫行者施為三折肱，黑松林三眾尋師，三僧大戰(zhàn)青龍山。②“唐僧聞言，倒也信了。”看出唐僧此時本來相信了悟空，但是八戒的話卻使唐僧懷疑了悟空，看出八戒的形象是：挑撥離間、搬弄是非。而悟空聽到海水聲音就又想到了唐僧，雖然唐僧不相信他，把他趕走，但是悟空還是思念唐僧到落淚，這體現(xiàn)了英勇無畏、武藝高強的悟空的另一面：重情重義，感情細膩。③第一次離隊是他在剛剛當(dāng)上唐僧徒弟時因打死了幾個搶匪，被唐僧教訓(xùn)了一頓，后來不服氣，跑了。然后到東海龍宮去找龍王訴苦，后來被龍王勸化，重新回到唐僧身邊。也就是在這期間，觀音菩薩化作一個老婆婆，傳給了唐僧《緊箍咒》。兩次對比，第一次離隊是主動的，完全沒有想著回來，這第二次離隊是被迫的，思念著師傅，看出悟空對師傅和師弟們的情感，看出悟空是成長了。故答案為：⑴居民的爆料是有根有據(jù)的，是正確的。張貼《二十四孝圖》，可以讓中國傳統(tǒng)文化以活潑的方式走進人們的生活，像“子路負米”等故事可以很好地引導(dǎo)人們孝親敬友。但是，對于繪制的畫面應(yīng)該有所取舍。比如“臥冰求鯉”有性命之危，“老萊娛親”的詐作讓人反感，“郭巨埋兒”過于殘忍，是人倫的泯滅。這些故事不僅不能起到積極的引導(dǎo)作用，反而可能造成人們對“孝”的誤解。所以，社區(qū)應(yīng)該精挑細選具有積極意義的故事畫面來繪制，摒棄封建糟粕內(nèi)容，讓后人更好地繼承中國傳統(tǒng)孝道文化。⑵《獵人筆記》；《湘行散記》；《鏡花緣》；《白洋淀紀(jì)事》⑶①如三調(diào)芭蕉扇、三探無底洞②A處劃線句表現(xiàn)了八戒的搬弄是非、挑撥離間的性格；B處劃線句表現(xiàn)了孫悟空的重情誼、感情細膩性格。③【示例1】第一次離隊，孫悟空打死了六個山賊，被唐僧訓(xùn)斥，他受不得人氣，按不住心頭發(fā)火，撇下唐僧而去。與第一次離隊的表現(xiàn)相比孫悟空在三打白骨精后向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，可見他由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他成長了?！臼纠?】第三次離隊，孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走孫悟空苦求不成離開后又回來向師父苦苦求饒，被拒后向觀音菩薩求助。與第一次離隊的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說明他成長了。【點評】⑴本題考查考生對名著內(nèi)容的理解和現(xiàn)實意義的辨析。解答此題要求考生了解名著的內(nèi)容，主題思想，要結(jié)合生活的實際和時代特征進行分析，觀點要做到正確，理由要充分。⑵本題考查考生對名著內(nèi)容的理解和掌握情況，考生在平時閱讀名著時要加強閱讀，要反復(fù)閱讀，注意對名著的內(nèi)容、人物、精彩片段、經(jīng)典情節(jié)等熟悉。⑶本題考查考生對名著人物形象的理解和分析，解答此題要求考生熟讀名著。理解名著的內(nèi)容，要反復(fù)閱讀，增強對名著的記憶，對人物形象要進行分析、概括，注意對人物性格了如指掌，對經(jīng)典情節(jié)爛熟于心。11．同學(xué)們在探究《鏡花緣》中的唐敖和《西游記》中的孫悟空的人物形象時，有的認(rèn)為他們都很機智，有的認(rèn)為他們都很勇敢。你支持哪種觀點?請結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容簡要闡述?！敬鸢浮渴纠?：我認(rèn)為他們都很機智。孫悟空一路上與妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇這一情節(jié)中，不斷與鐵扇公主斗智；唐敖在女兒國，揭檄文治水智救林之洋。示例2：我認(rèn)為他們都很勇敢。孫悟空大鬧天宮，勇敢地與天庭對抗；唐敖在淑士國挺身而出，救出身處險境的徐承志?！窘馕觥俊痉治觥孔⒁忸}干要求評價的是“有的認(rèn)為他們都很機智。有的認(rèn)為他們都根勇敢”，從二者中選擇其結(jié)合各小說中的情節(jié)內(nèi)容，分析出兩個人物機智或勇敢的具體表現(xiàn)即可。認(rèn)為他們都很機智。如：孫悟空三打白骨精；唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、老嫗和老翁，全被孫悟空識破。唐敖在女兒國，揭檄文治水智救林之洋。認(rèn)為他們都很勇敢。如：孫悟空大鬧天宮，突出表現(xiàn)了他熱愛自由、勇于反抗的精神。三十二至三十六回，既對付金角大王銀角大王的部分。這是孫悟空難得的遇到強敵沒有尋找外援而是完全靠自己化解危機的案例。《鏡花緣》中女兒國國王相中林之洋后準(zhǔn)備招他為妃，林之洋想盡辦法卻脫不了身，受盡折磨，最后在唐敖的幫助下才得以脫身。故答案為：示例1：我認(rèn)為他們都很機智。孫悟空一路上與妖魔鬼怪斗智，如三借芭蕉扇這一情節(jié)中，不斷與鐵扇公主斗智；唐敖在女兒國，揭檄文治水智救林之洋。示例2：我認(rèn)為他們都很勇敢。孫悟空大鬧天宮，勇敢地與天庭對抗；唐敖在淑士國挺身而出，救出身處險境的徐承志。【點評】本題考查對文學(xué)作品中人物性格的分析。完成這類性題目，注意對名著主要內(nèi)容、人物形象和思想意義等知識的積累12．閱讀《西游記》中的選段，完成題目。

卻說那童子野性不定，見那腿疼處不疼，臀破處不破，頭挽了三個揪兒，他走去綽起長槍，望菩薩道：“那里有甚真法力降我！原來是個掩樣術(shù)法兒！不受甚戒，看槍！”望菩薩劈臉刺來。恨得個行者輪鐵棒要打。（1）語段選自《西游記》第四十二回“大圣股勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”，從中可以看出紅孩兒________的性格特點。（2）“觀音慈善縛紅孩”，請結(jié)合你的閱讀積累，說說觀音收服紅孩兒的起因和經(jīng)過。【答案】（1）桀驁不馴（傲慢）（2）紅孩兒聽說吃唐僧肉可長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。紅孩兒的三昧真火很厲害，孫悟空一時難以降服，只好向觀音菩薩求助，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三味真火，收服了紅孩兒。（意對即可）【解析】【分析】（1）考查對名著中人物形象和性格特點的分析。解答時，要結(jié)合文中具體語句來進行分析。從文段“那童子野性不定”、“那里有甚真法力降我！原來是個掩樣術(shù)法兒！不受甚戒，看槍！”和“望菩薩劈臉刺來”中語言和動作描寫可以看出紅孩兒自恃法術(shù)高強，桀驁不馴、傲慢無禮的性格特點。（2）考查對名著內(nèi)容的識記和主要故事情節(jié)的概括能力。解答時，要結(jié)合平時的的閱讀積累，表述清楚事件的起因、過程和結(jié)果。示例：紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時難以降服，去落伽山請來真觀音菩薩，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火，收服了紅孩兒，讓他做了善財童子，最終成了正果。故答案為：⑴桀驁不馴（傲慢）⑵紅孩兒聽說吃唐僧肉可長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)。紅孩兒的三昧真火很厲害，孫悟空一時難以降服，只好向觀音菩薩求助，觀音用玉凈瓶的甘露熄滅了三味真火，收服了紅孩兒。（意對即可）【點評】⑴此題考查學(xué)生對人物形象的分析能力。要從文中人物的言行描寫和作者情感的傾向（觀察有無評價語）來分析概括其身份、性格、思想品質(zhì)的特點。結(jié)合文段內(nèi)容理解。⑵此題考查學(xué)生對名著知識的掌握情況。名著知識關(guān)鍵在平時的積累，注意掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。13．品讀經(jīng)典之美。（1）有人說“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”，這句話給你怎樣的閱讀啟示？以《<論語>十二章》中的句子為例，作簡要說明。（2）《西游記》第一回就交代了孫悟空是由仙石孕育而生的，“石性”精神貫穿他整個取經(jīng)過程。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。A．大鬧天宮

B．三打白骨精

C．三借芭蕉扇【答案】（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。《<論語>十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強的的現(xiàn)實意義。比如“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“學(xué)以致用”等都是非常有效的學(xué)習(xí)方法，對我們今天的學(xué)習(xí)有借鑒作用；“安貧樂道”“不慕富貴”“志存高遠”等優(yōu)秀品質(zhì)流傳至今，引導(dǎo)我們堅守高尚情操，做一個有道德的人。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。【解析】【分析】（1）本題考查閱讀啟示。要求結(jié)合《<論語>十二章》中的句子來談。首先理解“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”的意思，這句話的意思是讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行。然后結(jié)合《<論語>十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。如，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”講的是學(xué)習(xí)方法。對于知識，“學(xué)”只是一個認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，告訴我們要想獲得更多的知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來。（2）本題考查理解分析人物形象?！笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木瘛O悟空在取經(jīng)前后，他的反抗精神、率真?zhèn)€性、頑強不屈的品質(zhì)得到完美的體現(xiàn)。如，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。面對至高無上的玉皇大帝時從不行臣子之禮，每次參見都昂首挺胸，口稱“老孫”；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)弼馬溫只是一個不入流的養(yǎng)馬小官時，覺得自己受了騙，“心頭火起”拿著金箍棒打出南天門，回到花果山，直接打出“齊天大圣”的旗號，欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。這一時期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯。故答案為：（1）讀經(jīng)典作品，能豐富人生閱歷，汲取智慧，增加文化積累，涵養(yǎng)個性情操，獲得思想啟迪，引導(dǎo)我們更好前行?！?lt;論語>十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強