在實踐中追求和發(fā)展真理課件高中政治必修四哲學與文化

人的認識從何而來實踐的特點客觀物質性主觀能動性社會歷史性實踐與認識的關系(實踐是認識的基礎)實踐的含義、基本形式實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準實踐是認識的目的溫故知新實踐與認識的辯證關系認識的含義、形式4.2在實踐中追求和發(fā)展真理第四課探索認識的奧秘第二單元認識社會與價值選擇實踐是認識的基礎，強調實踐在追求真理過程中的決定性作用真理是不斷變化發(fā)展的01真理是客觀的02真理是具體的有條件的03追求真理是一個過程目錄4.2在實踐中追求和發(fā)展真理1.真理的含義2.真理的屬性3.真理與謬誤的關系4.認識的特點自主學習：結合教材53-57頁找下列知識第一目真理是客觀的

夏天的時候夏季到了，一些具有“招蚊體質”的朋友簡直苦不堪言。那么，到底哪些人群特別受蚊子“青睞”呢?A.“血型說"蚊子喜歡叮0型、A型血的人B.“血甜說”蚊子喜歡叮血液較甜的人C.“性別說”蚊子更喜歡叮女生D.“皮膚說”蚊子喜歡叮皮膚白嫩的人E.“體型說”蚊子喜歡叮胖人以上哪種認識是正確的？如何判斷？1.真理的含義第一目：真理是客觀的

真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。認識：是主體對客體的能動的反映。真理謬誤相符合不符合認識客觀對象真理和謬誤有嚴格的界限。注意：認識有正確和錯誤之分，真理是一種認識，且是正確的認識表現：由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力、認識水平不同，對同一確定的對象會有不同的認識，但在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個。堅持真理面前人人平等，真理只有一個。它不以人的權力、地位、人數等為轉移2.真理的屬性（1）最基本的屬性：客觀性“同一時間、地點、條件下，對于同一確定對象的認識中，不存在相互矛盾的不同真理。”真理與認識主體的身份、地位、學識、職業(yè)、人數多寡、主觀需要都無必然聯系。

這是真理嗎？①真理只有一個“公說公有理，婆說婆有理?！薄白齑蟆保鄤荽蟆⒌匚桓撸┱胬矶?。②真理面前人人平等練一練真理的客觀性原理及方法論【原理】真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇；是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。【方法論】真理只有一個，堅持真理面前人人平等。如：

真理不是權威的孩子，而是時間的孩子。

你信或者不信，真理就在那里，不來不去。原理總結1區(qū)別：意識是人腦對客觀存在的反映，屬于唯物論。認識是人腦對客觀對象的反映，屬于認識論。真理是是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，也屬于認識論。聯系：內容都是客觀的，形式都是主觀的。意識、認識、真理的比較

拓展提升思考：三角形的內角之和等于180°，對嗎？三角形內角=180°三角形內角和＞180°三角形內角和＜180°（2）真理是有條件的

任何真理都有自己的適用條件和范圍，超出這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。2.真理的屬性1、“武松打虎是英雄”2、“先在城市奪取政權”辨析：這些認識對不對？前蘇聯的社會主義革命：“先在城市奪取政權”理論；中國的社會主義革命：“農村包圍城市”理論古代：打虎為民除害，是英雄；現在：老虎是保護動物，打虎

是違法犯罪主觀認識要符合當時的實際——真理是主客觀歷史的統(tǒng)一

主觀認識要符合當地的實際——真理是主客觀具體的統(tǒng)一

（3）真理是具體的

①任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認識符合當地的實際指主觀認識符合當時的實際②如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超出歷史條件，把適用于一定條件的科學認識不切實際運用于另一條件之中，真理就變成謬誤。注意：沒有放之四海而皆準的真理

天下烏鴉一般黑——澳洲、印度等有的烏鴉是白的。注意：任何真理都是絕對性與相對性的統(tǒng)一真理最基本的屬性是客觀性，真理只有一個。在一定的條件下，真理是確定不移的，這可以看出真理具有絕對性；01真理是客觀的（絕對真理）02真理是具體的有條件的（相對真理）真理是具體的有條件的，并不斷向前發(fā)展和逐步深化，真理又具有相對性。4.真理與謬誤的關系（相伴而行）（p55）①真理是有條件的，超出條件和范圍，真理就會變成謬誤?、谡胬硎蔷唧w的，不顧實際情況照搬過去經驗，真理就會轉化為謬誤！思考：從上述原理可知真理與謬誤具有什么關系？對立統(tǒng)一①對立：真理和謬誤之間是有嚴格的界限的。②統(tǒng)一：真理和謬誤相互依存，在一定條件下可以相互轉化。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確認識和改正錯誤誤區(qū)：真理中包含著謬誤真理和謬誤相互包含區(qū)分：真理與謬誤真

理謬

誤區(qū)別聯系是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。是人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映，它同真理有著原則的區(qū)別、嚴格的界限，二者涇渭分明，互相對立，不能混淆。真理與謬誤是統(tǒng)一的。(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。沒有謬誤作比較，就無所謂真理;沒有真理作比較，也就無所謂謬誤。(2)真理與謬誤相互轉化。一方面，任何真理都是具體的，都有它適用的范圍和條件，如果超出這一范圍和條件,真理就會變成謬誤。另一方面，謬誤在一定條件下也可以向真理轉化。(3)真理與謬誤往往相伴而行，相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。名言：真理之川往往從錯誤之溝渠中流過——泰戈爾

（真理和謬誤相比較而存在）注意：1、任何真理都是絕對性（客觀性、唯一性）和相對性（條件性具體性）的統(tǒng)一。2、真理和謬誤相互依存，相伴而行的。但是不能說相互包含、相互融合、相互滲透、相互交織的，因為真理和謬誤是界限分明嚴格區(qū)別的。3、真理一經確定只能被超越，不能被否定和推翻。4、真理是相對的有條件的具體的，所以題干中說真理可以超越條件限制、否定條件、推翻條件都是錯誤的。原理二：真理是具體的有條件的【原理】1、真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。2、真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一?！痉椒ㄕ摗空胬砗椭囌`往往是相伴而行的，要求我們正確認識和改正錯誤。原理世界觀方法論真理的客觀性真理的條件性真理的具體性真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理最基本的屬性是客觀性。真理只有一個。堅持真理面前人人平等。真理都是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍。要求我們堅持主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀，理論與實踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。補充：任何真理都是絕對性與相對性的統(tǒng)一。真理的條件性和具體性表明，真理與謬誤往往相伴而行的。這要求我們要正確認識和改正錯誤，不斷追尋真理。認識論總結二：真理的客觀性、具體性、條件性第三目追求真理是一個過程人們對新冠病毒的認識經歷了以下幾個階段：

不明肺炎——新型冠狀病毒——人傳人——可防可控——疫苗研發(fā)——全民接種疫苗——最后本土新增確診病例大多已接種新冠疫苗，但仍不幸中招。從原始病毒到德爾塔病毒再到奧密克戎病毒，為什么我們對新冠病毒的認識不能一步到位呢？認識都具有什么特征？原因：認識受到各種條件的限制。（1）從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件限制。（2）從認識的客體來看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。（1）認識具有反復性人們對一個事物的正確認識往往要經過“實踐——認識——再實踐——再認識”的多次反復才能完成。4.認識的特點材料一：月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。早期的天文學家在觀察月球時，以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋，因此把它們稱為“?！?。而月球的背面絕大部分不能從地球看見，在沒有探測器的年代，月球的背面一直是個未知的世界。材料二：中世紀歐洲神學思想處于統(tǒng)治地位，統(tǒng)治階級推崇神學，認為上帝創(chuàng)造了地球、月亮等萬事萬物，“君權神授”材料三：中國古代老百姓每逢月食非常害怕，“天狗食月”一說盛行……探究：從主、客觀兩方面分析，為什么早期人類對月球的正確認識此匱乏？具體實踐水平限制月球的復雜多變知識水平有限立場觀點探究與分享：人類探月之旅—懵懂篇思考：我們對月球的認識由無知、到知道的比較少、再到知道的比較多，這說明了人的認識有什么特點？嫦娥二號要獲取更加清晰和更多的月球數據嫦娥一號繞月飛行，然后再得到月球表面的立體影像。嫦娥三號，拍照和繞行，實現了軟著陸嫦娥四號實現人類探測器首次在月球背面軟著陸探究與分享認識具有無限性（2）認識具有無限性

為什么？認識的對象(物質世界)——無限變化認識的主體（人類）——世代延續(xù)認識的基礎（社會實踐）——不斷發(fā)展人類認識無限發(fā)展（3）認識具有上升性人的認識發(fā)展的總趨勢：波浪式前進或螺旋式上升。認識運動并不是圓圈式循環(huán)運動，而是波浪式前進螺旋式上升原理3：認識具有反復性、無限性和上升性原理

【原理內容】認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個過程。①認識具有反復性。人類追求真理的過程不是一帆風順的，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性。人類的認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。③認識具有上升性。從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。真理在發(fā)展中不斷地超越自身?！痉椒ㄕ摗?/p>

要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，這是我們不懈的追求和永恒的使命。誤區(qū)集錦：3、真理是放之四海而皆準的4、認識不受歷史條件的制約1、真理是客觀的，具有客觀實在性6、認識是一種圓圈式的循環(huán)運動2、不同的人對同一事物的認識完全不同5、真理具有反復性7、終極真理、永恒真理在實踐中追求和發(fā)展真理追求真理是一個過程真理是具體的有條件的課堂小結真理的含義真理的最基本的屬性--客觀性認識具有反復性認識具有無限性認識具有上升性要求與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。真理是客觀的下面進入：課堂檢測1、下列對于認識和真理的說法，錯誤的是()①認識是一個過程，而真理是不變的②真理的內容是客觀的，而認識的內容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映④真理是認識，認識不一定是真理A．①②B．②④C．②③D．③④A第二節(jié)

在實踐中追求和發(fā)展真理2.新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐之初，人們認為犬科動物是傳播疫源，但進一步研究發(fā)現可能是蝙蝠，發(fā)現了新型冠狀病毒的全部基因組組分都可以在蝙蝠上找到，新型冠狀病毒基因內部多個位點頻繁重組。材料蘊含的哲理是（）①蝙蝠與災害之間存在著本質的必然的聯系②科學研究始終在接近真理的道路上不斷前進③人們對客觀事物的認識受具體的實踐水平限制④人類對真理的追求是一個永無止境的過程A．①③ B．③④ C．①② D．②④B3.“感冒了，多喝點水吧?！痹谏钪?，當我們不小心感冒時，總是會聽到醫(yī)生這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學家指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至會對身體有害。這說明()A．任何真理都是具體的、有條件的B．