北魏孝文帝的改革措施

第1課改革迫在眉睫游牧文明與農(nóng)耕文明滯后相對落后遷徙性游牧為主游牧民族游牧文明先進(jìn)比較完備定居性農(nóng)耕為主中原民族農(nóng)耕文明文化政治制度生活方式生產(chǎn)方式民族（文明）東漢羌匈奴鮮卑羯氐265晉武帝司馬炎386年鮮卑拓跋部拓跋珪建代，后來的北魏東漢后的政權(quán)更替情況南方北方“鮮卑”作為一個部落集團(tuán)的名稱，約始見于東漢。鮮卑一名，有學(xué)者認(rèn)為鮮卑即“犀毗”，亦稱“師比“，指胡人的帶鉤而言。“鮮卑”意為瑞祥或神，合之為瑞獸或神獸。早期鮮卑族拓跋部的游牧生活根據(jù)課本引言回答：1.該圖反映北魏政治生活的哪一特點(diǎn)？A.軍事征伐2.它創(chuàng)造怎樣的輝煌？又面臨什么嚴(yán)峻的問題？B.娛樂休閑C.社會風(fēng)俗統(tǒng)一黃河流域；各種制度有許多不完善和欠缺之處。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域1.北魏的崛起⑴興起：源于東北→魏晉之際游牧→東晉建立代國⑵發(fā)展：①386年拓跋珪建立北魏；②398年遷都平城，鞏固新生政權(quán)：對外：對內(nèi)：經(jīng)濟(jì)上：政治上：思想文化上：實行編戶；授田勸農(nóng)；仿漢官制；重用儒生（如崔浩）；興辦太學(xué)。武力征服參照漢族政權(quán)統(tǒng)治：一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域1.北魏的崛起2.北魏的統(tǒng)一⑴標(biāo)志：⑵影響：439年拓跋燾統(tǒng)一黃河流域；促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和民族融合。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫1.階級矛盾激化

北魏初期，在地方上實行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而居，紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式，占據(jù)有利地勢筑塢立堡，割據(jù)一方，武裝自衛(wèi)，從事生產(chǎn)，維持生存。這些豪強(qiáng)地主稱為宗主，塢堡里的農(nóng)民實際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民，向塢堡主交納地租，承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時，為了取得各地宗主的支持，被迫承認(rèn)宗主在地方上的勢力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利,并任命他們?yōu)檎占{地方租稅，征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端，宗主往往隱瞞戶籍借此逃避賦役。北魏的基層政權(quán)實行何種制度？有何危害？根據(jù)材料和課本知識回答：一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫1.階級矛盾激化⑴基層統(tǒng)治方式實行宗主督護(hù)制;⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱.北魏前期賦稅制度混亂:

北魏前期征稅分為“三等九品”.九品是按資產(chǎn)多少而規(guī)定賦稅高低的品級;三等是按等第將稅收送到不同地區(qū).但實際上卻無法做到.一方面由于世家大族隱瞞大量田地和人口,造成貧富不分;另一方面,由于官吏與地主勾結(jié),把負(fù)擔(dān)壓在廣大人民身上。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫1.階級矛盾激化⑴基層統(tǒng)治方式實行宗主督護(hù)制：⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱：2.民族矛盾激化:實行民族歧視和壓迫閱讀材料思考：材料一：根據(jù)文獻(xiàn)記載，拓跋貴族“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”，對其他被統(tǒng)治民族也是如此。材料二：對于拓跋貴族殘酷的經(jīng)濟(jì)掠奪，時人謝靈運(yùn)曾這樣介紹：“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！辈牧先篜34【學(xué)思之窗】1.材料反映了什么問題？2.閱讀課本舉出該問題導(dǎo)致后果的一個實例。1.民族矛盾尖銳；2.445年陜西一帶人民起義。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫1.階級矛盾激化⑴基層統(tǒng)治方式實行宗主督護(hù)制：⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱：2.民族矛盾激化:實行民族歧視和壓迫3.社會動蕩不安,各地起義不斷.一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫三、改革的推動力——統(tǒng)治者因素1.馮太后：1）出身漢家，以強(qiáng)硬手段掌握政權(quán)，推動北魏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化；（思想動員）

2）精心培養(yǎng)孝文帝拓拔宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化；

（人才培養(yǎng)）

3）臨朝聽政，推行初步改革；

（奠基作用）馮太后,北魏歷史上著名的女政治家,孝文帝改革運(yùn)動的發(fā)起人與主持者之一.由于她去世后為謚稱“文明太皇太后”，所以歷史上又稱她為“文明太后”。馮太后是位典型的“鐵碗女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭中，她沉著果斷，堅忍精明，牢牢地掌控了馮太后(公元442－490年)北魏朝廷的軍政大權(quán)，曾在獻(xiàn)文帝、孝文帝時期兩度“臨朝聽政”，成為北魏朝廷的實際統(tǒng)治者。她主政時已開始了以漢化為中心的社會改革，孝文帝第一階段的改革實際上是在她的主持下展開的，孝文帝改革的偉大歷史功績有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域二、社會改革迫在眉睫三、改革的推動力——統(tǒng)治者因素1.馮太后：2.孝文帝：1）孝文帝即位：471年拓拔宏通過禪讓即位

（權(quán)力保證）2）在馮太后培養(yǎng)下，精通漢文化，通過比較鮮卑文化，堅定改革信念；3）勤于政事，關(guān)心民生4）孝文帝認(rèn)識到改革的必要性：（主觀條件）

要鞏固統(tǒng)治（改革目的），就必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，借鑒漢族封建國家的統(tǒng)治經(jīng)驗，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。小組探究：孝文帝改革迫在眉睫，改革又有哪些有利條件呢？北魏統(tǒng)一北方后，社會環(huán)境相對安定，經(jīng)濟(jì)相對恢復(fù)和發(fā)展

前期統(tǒng)治者（拓跋珪、拓跋燾）已在一定程度上漢化，開始了封建化的進(jìn)程；馮太后積極推動北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，并在掌權(quán)時期進(jìn)行了前期改革；孝文帝受到了良好的漢族文化的教育，對漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識；北方民族融合趨勢不斷加強(qiáng)；黃河流域的已有的文明基礎(chǔ)為改革奠定了基礎(chǔ)；一、本課測評：1、簡要敘述北魏統(tǒng)一北方后的形勢。（1）統(tǒng)一的歷史作用：初步結(jié)束西晉以來北方分裂割據(jù)局面；創(chuàng)造了北方相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，促進(jìn)了社會生產(chǎn)的發(fā)展；促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合。（2）學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，開始封建化進(jìn)程；（3）社會矛盾尖銳：政治制度的欠缺造成階級矛盾尖銳；實行民族歧視和民族壓迫導(dǎo)致民族矛盾激化；人民起義，社會動蕩2、簡要分析馮太后對孝文帝改革的影響。孝文帝改革是在馮太后的影響和直接推動下進(jìn)行的。（1）馮太后臨朝聽政，積極推動學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化；（2）對孝文帝進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)格的漢文化教育；（3）馮太后死后，孝文帝繼續(xù)推動其改革政策。二、學(xué)習(xí)延伸：1、探究活動：前秦與北魏都是少數(shù)民族建立的政權(quán)，都統(tǒng)一了黃河流域，都面臨著嚴(yán)重的民族