馬克思主義的誕生和國際工人運動的興起 課件

馬克思主義的誕生和國際工人運動的興起課件馬克思主義（Marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實踐告訴我們，中國為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。

（1）時間：18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期

（3）主要內(nèi)容：以蒸汽機廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命，推動了機器制造業(yè)、紡織工業(yè)、冶金工業(yè)、交通運輸?shù)刃袠I(yè)的機械化，人類從此進(jìn)入“蒸汽時代”。

（4）影響：英國成為“世界工廠”，世界市場初步形成，資本主義制度得到鞏固，城市化進(jìn)程加快。

（2）地點：同時在幾個先進(jìn)資本主義國家開始

（3）主要內(nèi)容：以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，新型通信工具和無線電報出現(xiàn)，人類從此進(jìn)入“電氣時代”。

（4）影響：生產(chǎn)力提高，壟斷組織產(chǎn)生，列強掀起對世界的瓜分高潮，世界市場最終形成，資本主義制度得到充分發(fā)展。

（1）馬克思、恩格斯早期經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變：《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。

（2）馬克思主義理論來源：英法空想社會主義、德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

馬克思主義的內(nèi)容：包括哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三個組成部分。

馬克思主義的意義：揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機的根源，為人類認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。

馬克思主義的影響：推動了國際工人運動的發(fā)展，促進(jìn)了社會主義運動的新繁榮，對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

馬克思主義，全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。馬克思主義（Marxism）是馬克思主義理論體系的簡稱，是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實踐告訴我們，中國為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。

師：中國是一個有著悠久歷史和燦爛文化的國家，在人類歷史發(fā)展的長河中，中國曾經(jīng)創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，也曾經(jīng)歷過無數(shù)的苦難。而在這苦難中，中華民族也孕育出了偉大的精神。同學(xué)們，你們知道這是什么精神嗎？

師：很好！這就是我們的民族精神。在當(dāng)今的中國，這種民族精神更是熠熠生輝。那么，在中國的歷史上，是誰最先給這種精神以科學(xué)的解釋并把它提升到理論的高度呢？

師：對！馬克思主義對于中國來說，更是一個偉大的寶庫，它是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界、改造世界的強大思想武器。那么，馬克思主義究竟是在什么樣的背景下誕生的呢？它又是如何傳入中國的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第16課《馬克思主義的誕生》。（投影）

師：請同學(xué)們把書翻到96頁，先看書上的第一部分材料，然后回答兩個問題。（學(xué)生看書）

生1：空想社會主義是馬克思主義誕生的社會基礎(chǔ)。

師：非常好！那么，空想社會主義的代表人物有哪些呢？

生3：科學(xué)共產(chǎn)主義是馬克思主義誕生的思想基礎(chǔ)。

師：很好！請坐。科學(xué)共產(chǎn)主義是在吸收了空想社會主義的長處并批判其短處的基礎(chǔ)上提出來的，它是無產(chǎn)階級革命的思想武器。那么馬克思主義誕生的時間、地點和條件是什么呢？（學(xué)生看書并回答）

生6：隨著工業(yè)革命的深入，資本主義迅速發(fā)展，同時資本主義的各種弊端也日益暴露出來。這為馬克思主義的產(chǎn)生提供了社會條件。工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺也為馬克思主義的產(chǎn)生提供了階級條件。而馬克思和恩格斯的理論研究則為馬克思主義的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。

北京大學(xué)考研真題：馬克思主義原理和馬克思主義中國化

簡述馬克思主義原理的基本概念及其在中國的應(yīng)用。

簡述馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和主要特點。

簡述思想的形成和發(fā)展歷程，以及其在馬克思主義中國化進(jìn)程中的地位和作用。

簡述中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展歷程，以及其在中國現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

簡述中國特色社會主義理論體系的核心思想及其現(xiàn)實意義。

論述馬克思主義原理在當(dāng)今世界的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。

論述馬克思主義中國化在當(dāng)今中國的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。

論述中國特色社會主義理論體系在當(dāng)今中國的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。

論述馬克思主義原理、思想、中國特色社會主義理論體系之間的關(guān)系及其在當(dāng)今中國的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。

論述馬克思主義原理、思想、中國特色社會主義理論體系在當(dāng)今世界的應(yīng)用和發(fā)展趨勢。

西方馬克思主義，政治主義。西方馬克思主義概念需要回溯到20世紀(jì)20年代。第一次世界大戰(zhàn)以后，俄國革命取得了勝利，但中西歐革命卻遭到了失敗。盧卡奇、柯爾施等人在總結(jié)革命失敗原因，探索革命道路的過程中，指出革命失敗原因就在于無產(chǎn)階級之階級意識的喪失，而這又是第二國際經(jīng)濟(jì)決定論所導(dǎo)致的；這也證明俄國道路在中西歐是行不通的。到1923年，盧卡奇、柯爾施就分別著書，對馬克思主義進(jìn)行了人道主義的闡釋，并強調(diào)馬克思思想與黑格爾思想的連續(xù)性。

標(biāo)題：定稿TheLionandTheMouse課件課件

在我們的世界中，我們常常被各種矛盾和差異所困擾。有的人在貧窮中掙扎，有的人在富貴中享受；有的人在痛苦中煎熬，有的人在快樂中生活。然而，在這些差異和矛盾中，我們?nèi)绾稳ダ斫夂吞幚硭鼈兡兀?/p>

今天，我們將要講述一個寓言故事，這個故事發(fā)生在自然界的一頭獅子和一只老鼠之間。這個故事既是一次對生命中矛盾和差異的深度思考，也是一次對友情、理解和寬容的贊美。

獅子，作為自然界的王者，擁有強大的力量和威嚴(yán)。他的每一次出現(xiàn)都會引起森林中的一片騷動。然而，盡管他強大，他卻也有他的弱點。他的生活充滿了孤獨和驕傲，他無法找到一個可以真正理解他的朋友。

而老鼠，作為自然界的小生物，盡管她的力量微小，但她擁有無比的韌性和生命力。她的每一次出現(xiàn)都會引起獅子的嘲笑和輕視。然而，盡管她弱小，她卻擁有獅子所沒有的品質(zhì)——理解和寬容。

一天，當(dāng)獅子陷入困境，被捕獵者的陷阱所困時，他開始向森林中的每一個動物求救。盡管他們都害怕幫助獅子會引來危險，但老鼠卻勇敢地站了出來。她用她的牙齒咬斷了陷阱的繩子，成功地救出了獅子。

這個故事告訴我們，盡管生命中有許多差異和矛盾，但我們不能因此而忽視弱小和力量背后的力量。每一個生命都有其獨特的價值，都值得尊重和理解。同時，我們也需要擁有勇氣和智慧去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。

這個寓言故事還告訴我們，無論我們的生活狀態(tài)如何，我們都應(yīng)該保持一顆善良、理解和寬容的心。只有這樣，我們才能在生命的旅程中找到真正的朋友和伙伴。無論我們是獅子還是老鼠，我們都有可能成為對方生命中的救星。

《TheLionandTheMouse》這個故事是一次對生命、友情、理解和寬容的深度探索。它提醒我們，要尊重每一個生命，理解每一個生命背后的故事，用善良和勇氣去面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣，我們才能在生命的旅程中找到真正的價值和意義。

本合同（以下簡稱“合同”）由以下雙方簽訂：

鑒于甲方具備（相關(guān)資質(zhì)）并有意向乙方承包（具體項目名稱）的資料整理工作，乙方具備相應(yīng)的專業(yè)能力和條件，同意接受甲方的承包請求，雙方根據(jù)平等、自愿、誠信的原則，達(dá)成如下協(xié)議：

項目時間：（項目開始時間）至（項目結(jié)束時間）

按照合同規(guī)定的時間和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)完成承包任務(wù)。

對所整理的資料保密，不得泄露甲方商業(yè)秘密。

雙方同意，本合同所涉及的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)遵循以下條款：

乙方所整理的資料為甲方提供的知識產(chǎn)權(quán)，甲方擁有所有權(quán)。

乙方在整理資料過程中所獲得的知識產(chǎn)權(quán)歸乙方所有。

雙方同意在任何情況下都不侵犯對方的知識產(chǎn)權(quán)。

如一方違反本合同的任何條款，違約方應(yīng)承擔(dān)由此產(chǎn)生的所有責(zé)任。

如因不可抗力因素導(dǎo)致合同無法履行，雙方均不承擔(dān)違約責(zé)任。

對于任何爭議，雙方應(yīng)首先友好協(xié)商解決；協(xié)商不成的，任何一方均有權(quán)向有管轄權(quán)的人民法院提起訴訟。標(biāo)題：資料承包合同范本

本合同（以下簡稱“合同”）由以下雙方簽訂：

鑒于甲方需要將部分資料承包給乙方進(jìn)行處理，雙方根據(jù)《中華人民共和國合同法》及相關(guān)法律法規(guī)，本著平等、自愿、公平、誠實信用的原則，就甲方向乙方承包資料事宜達(dá)成如下協(xié)議：

甲方承包給乙方的資料內(nèi)容包括但不限于：（詳細(xì)列出承包的資料內(nèi)容）

乙方應(yīng)按照甲方的要求，保證所承包的資料質(zhì)量，并按時完成。

乙方應(yīng)采取必要的措施，確保承包的資料不泄露給第三方，并保證不侵犯甲方的知識產(chǎn)權(quán)。

本合同自雙方簽字蓋章之日起生效，至（具體日期）終止。

甲方應(yīng)支付給乙方的費用為（具體金額）。支付方式為（現(xiàn)金、銀行轉(zhuǎn)賬等方式）。

如甲方需要增加承包內(nèi)容或提高服務(wù)質(zhì)量，雙方應(yīng)協(xié)商增加費用。

乙方應(yīng)對承包的資料予以保密，不得泄露給任何第三方。

在本合同終止后，乙方仍應(yīng)繼續(xù)履行保密義務(wù)。

如一方違反本合同的任何條款，違約方應(yīng)承擔(dān)由此產(chǎn)生的所有責(zé)任。

若因違約方的原因?qū)е卤竞贤瑹o法履行或無法完全履行，違約方應(yīng)賠償守約方因此遭受的全部損失。

若雙方在本合同履行過程中發(fā)生其他違約行為，應(yīng)根據(jù)《中華人民共和國合同法》的相關(guān)規(guī)定承擔(dān)違約責(zé)任。

若雙方無法協(xié)商解決本合同中的糾紛，應(yīng)提交（具體仲裁機構(gòu)）進(jìn)行仲裁。仲裁結(jié)果對雙方均具有法律約束力。

本合同未盡事宜，可由雙方另行簽訂補充協(xié)議。補充協(xié)議與本合同具有同等法律效力。

本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。本合同自雙方簽字蓋章之日起生效。

本合同的簽訂、解釋、適用及爭議解決均適用中華人民共和國法律。如遇無法適用的法律，雙方應(yīng)協(xié)商解決。

情緒心理學(xué)是心理學(xué)的一個重要分支，它研究情緒的本質(zhì)、發(fā)展和影響。情緒是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑绊懼覀兊男袨?、決策和人際關(guān)系。通過學(xué)習(xí)情緒心理學(xué)，我們可以更好地理解自己和他人的情緒，從而更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)和壓力。

情緒是指人們在面對特定情境時所產(chǎn)生的生理和心理反應(yīng)。它通常由多種感受、想法和行為組成，例如喜悅、悲傷、憤怒、恐懼等。

（1）適應(yīng)環(huán)境：情緒可以幫助我們適應(yīng)環(huán)境，例如恐懼讓我們遠(yuǎn)離危險。

（2）調(diào)節(jié)行為：情緒可以影響我們的行為和決策，例如喜悅可以激勵我們采取積極的行動。

（3）維持關(guān)系：情緒可以幫助我們建立和維護(hù)人際關(guān)系，例如憤怒可能讓我們維護(hù)自己的權(quán)益。

情緒的起源可以追溯到人類的進(jìn)化過程。在漫長的進(jìn)化過程中，我們的祖先逐漸形成了對特定情境的生理和心理反應(yīng)，這些反應(yīng)被遺傳下來，成為了我們現(xiàn)代人類的情緒。

（1）感覺階段：在這個階段，我們通過感覺器官接收外部刺激，例如看到恐怖的事物會引發(fā)恐懼。

（2）認(rèn)知階段：在這個階段，我們對外部刺激進(jìn)行解釋和理解，例如我們會將看到的事物與自己的經(jīng)驗和知識起來。

（3）反應(yīng)階段：在這個階段，我們的身體會產(chǎn)生一系列的反應(yīng)，例如心跳加速、呼吸急促等。這些反應(yīng)會進(jìn)一步影響我們的行為和決策。

情緒可以影響我們的認(rèn)知過程，例如當(dāng)我們感到愉悅時，我們更傾向于看到事物的積極面；當(dāng)我們感到沮喪時，我們更傾向于看到事物的消極面。情緒還可以影響我們的記憶和學(xué)習(xí)能力。例如，當(dāng)我們處于愉悅狀態(tài)時，我們更容易記住積極的事物；當(dāng)我們處于悲傷狀態(tài)時，我們更容易記住消極的事物。這些影響可以幫助我們在面對不同情境時做出更準(zhǔn)確的判斷和決策。

情緒可以影響我們的行為和決策。例如，當(dāng)我們感到憤怒時，我們可能會采取攻擊性的行為；當(dāng)我們感到恐懼時，我們可能會采取逃避或防御性的行為。情緒還可以影響我們的自我控制能力。例如，當(dāng)我們處于消極情緒狀態(tài)時，我們可能更容易失去自我控制，從而采取沖動的行為。這些影響可以幫助我們在面對挑戰(zhàn)時更好地適應(yīng)環(huán)境。

情緒可以影響我們的人際關(guān)系。例如，當(dāng)我們感到愉快時，我們更有可能與他人建立良好的關(guān)系；當(dāng)我們感到沮喪時，我們更有可能與他人產(chǎn)生沖突。情緒還可以影響我們的溝通能力和社交能力。例如，當(dāng)我們處于積極情緒狀態(tài)時，我們更有可能與他人進(jìn)行有效的溝通；當(dāng)我們處于消極情緒狀態(tài)時，我們更有可能與他人產(chǎn)生誤解或溝通障礙。這些影響可以幫助我們在人際交往中更好地維護(hù)自己的利益和關(guān)系。

在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，二元一次方程是一個重要的概念。它不僅是解決許多實際問題的關(guān)鍵，也是進(jìn)一步探索更高級數(shù)學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)。為了幫助學(xué)生們更好地理解并掌握二元一次方程，我們精心設(shè)計了這一系列的課件。

二元一次方程的基本概念：我們將通過實例和定義，使學(xué)生了解什么是二元一次方程，并知道如何識別二元一次方程。

解二元一次方程的方法：我們將詳細(xì)介紹并演示解二元一次方程的各種方法，如代入消元法、加減消元法等。

實際問題中的二元一次方程：通過實例，讓學(xué)生看到二元一次方程在解決實際問題中的應(yīng)用，增強他們的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用意識。

導(dǎo)入：通過問題導(dǎo)入或?qū)嵗龑?dǎo)入的方式，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。

新知講解：詳細(xì)介紹二元一次方程的基本概念、解法及應(yīng)用。

練習(xí)與反饋：通過大量的例題和練習(xí)，讓學(xué)生熟悉并掌握二元一次方程的相關(guān)知識，并及時給予反饋和指導(dǎo)。

總結(jié)與拓展：回顧并總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，同時介紹一些拓展性的知識和應(yīng)用，為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。

通過本系列課件的學(xué)習(xí)，我們希望學(xué)生們能夠真正理解和掌握二元一次方程的相關(guān)知識，并能夠熟練地運用到實際問題中去。這不僅是對我們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的要求，也是我們作為未來社會建設(shè)者的必備技能。

標(biāo)題：己所不欲，勿施于人——尊重他人，構(gòu)建和諧社會

“己所不欲，勿施于人”是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是我們?nèi)穗H交往的基本原則。它的意思是，我們不要對別人做自己不希望別人對自己做的事情。這是一個崇尚文明、崇尚道德的時代，我們應(yīng)該以這樣的態(tài)度去對待他人，才能建立起一個和諧的社會。

“己所不欲，勿施于人”的理念，實際上是一種換位思考的方式。當(dāng)我們想要對別人做出某種行為時，我們要先考慮自己是否愿意接受同樣的行為。如果我們認(rèn)為這樣的行為是不愉快的，那么我們就不應(yīng)該對別人實施這種行為。同時，這種理念也強調(diào)了對他人的尊重，只有尊重他人，才能贏得他人的尊重。

讓我們來看一些實例，看看這個理念是如何在實際生活中運用的。

我們來看看在工作場所中。假設(shè)有一位同事在完成一項任務(wù)時遇到了困難，他希望你能幫助他。這時，如果你認(rèn)為這個任務(wù)很簡單，或者你曾經(jīng)做過類似的任務(wù)，你可能會對他說：“這個任務(wù)很簡單啊，你為什么不會做？”這樣的話語可能會讓同事感到被貶低或羞辱，從而對他的工作表現(xiàn)產(chǎn)生負(fù)面影響。但是，如果你能換一種方式思考，比如：“我明白這個任務(wù)對你來說可能有點困難，我可以幫你一下?！边@樣的回應(yīng)會讓他感到被尊重和幫助，從而對你的善意表示感激。

讓我們來看看在家庭生活中。比如，你的孩子在做作業(yè)時遇到了困難，他希望你能幫助他。但是，如果你經(jīng)常替他做作業(yè)或者過度干涉他的學(xué)習(xí)，這可能會讓孩子產(chǎn)生依賴心理，也會影響他的學(xué)習(xí)自主性和獨立思考能力。相反，你應(yīng)該試著讓他自己解決問題，同時也要避免過度干涉他的學(xué)習(xí)。這樣，孩子才能更好地發(fā)展他的學(xué)習(xí)能力和獨立思考能力。

“己所不欲，勿施于人”是一種尊重他人、換位思考的人際交往原則。在我們的日常生活中，我們應(yīng)該盡可能地遵循這個原則，不要對別人做自己不希望別人對自己做的事情。只有這樣，我們才能建立起一個更加和諧、更加美好的社會。我們也要時刻提醒自己要尊重他人、理解他人、關(guān)心他人。只有這樣，我們才能更好地與他人相處，建立起更加健康、更加穩(wěn)定的人際關(guān)系。

標(biāo)題：公開課課件Unit4Globalwarmi