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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)民族民間舞(一)智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下濰坊學(xué)院濰坊學(xué)院
第一章測(cè)試
以下舞蹈特性,哪個(gè)是區(qū)別各民族民間舞蹈文化異同的主要條
件?()
A:地域、民族性B:適應(yīng)性
答案:地域、民族性
外來(lái)的民間舞蹈,經(jīng)過(guò)本民族的承認(rèn)、接受,并與原有文化融合后,也會(huì)成為該民族的民間舞蹈。這體現(xiàn)民間舞的什么特性?()
A:群眾性B:適應(yīng)性
答案:適應(yīng)性
歷史上,民間舞曾被統(tǒng)治階級(jí)改編為宮廷舞蹈、舞臺(tái)藝術(shù)舞蹈,可以為宗教弘揚(yáng)教義,可以為戲曲所吸收和運(yùn)用。同時(shí),它又在民間藝人的執(zhí)著追求、廣泛吸收其他藝術(shù)成分中,使原有的形式不斷創(chuàng)新,按照本身的規(guī)律不斷發(fā)展。這是體現(xiàn)了民間舞什么特性?()
A:適應(yīng)性B:即興性
答案:適應(yīng)性
每一部?jī)?yōu)秀的民間舞蹈作品的成功,都會(huì)離不開(kāi)對(duì)本民族心態(tài)與風(fēng)格由內(nèi)及外的滲透、融會(huì),恰當(dāng)?shù)膶⒛鼙磉_(dá)舞蹈主題思想的動(dòng)作元素融入到舞蹈的()中。
A:表演B:風(fēng)格與意識(shí)
答案:風(fēng)格與意識(shí)
中國(guó)民間舞特性有哪些?()
A:自?shī)市訠:群眾性C:繼承性D:適應(yīng)性E:地域、民族性F:即興性
答案:自?shī)市?群眾性;繼承性;適應(yīng)性;地域、民族性;即興性
民間舞蹈的文化特征有哪些呢?()
A:隨著社會(huì)生活改變而發(fā)展B:從民間向舞臺(tái)藝術(shù)升華C:群眾之間直接進(jìn)行傳承D:以人體動(dòng)態(tài)保存文化與表現(xiàn)文化E:在一定環(huán)境中進(jìn)行傳承
答案:隨著社會(huì)生活改變而發(fā)展;從民間向舞臺(tái)藝術(shù)升華;群眾之間直接進(jìn)行傳承;以人體動(dòng)態(tài)保存文化與表現(xiàn)文化;在一定環(huán)境中進(jìn)行傳承
外來(lái)的民間舞蹈,經(jīng)過(guò)本民族的承認(rèn)、接受,并與原有文化融合后,也會(huì)成為該民族的民間舞蹈。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
從專業(yè)角度來(lái)看,民族舞蹈等同于民間舞蹈,二者稱謂是一致的。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
民間舞課程學(xué)習(xí),僅對(duì)舞蹈動(dòng)律的掌握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要抓住舞蹈
的“根”與“魂”。把舞蹈的風(fēng)格性以及作品的深刻內(nèi)涵表達(dá)出
來(lái),了解民間舞蹈文化,了解舞蹈文化的特征。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
人民常常把“維吾爾族民間舞蹈”叫做“新疆舞”,這種叫法是不準(zhǔn)確的。嚴(yán)格的說(shuō),新疆舞一詞,包括新疆各個(gè)民族的舞蹈。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第二章測(cè)試
身體文化基因的探索,把這一概念放入民間舞蹈訓(xùn)練這一體系中通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練方法,通過(guò)身體對(duì)()的不斷呈現(xiàn),身體具備完美展現(xiàn)舞蹈風(fēng)格的能力。
A:舞蹈技術(shù)B:文化形態(tài)
答案:文化形態(tài)
學(xué)生初步建立對(duì)該舞種風(fēng)格的認(rèn)識(shí),初步掌握該舞種元素、動(dòng)律。
這是民間舞訓(xùn)練的()階段。
A:鞏固階段B:開(kāi)范兒階段
答案:開(kāi)范兒階段
進(jìn)一步深化對(duì)風(fēng)格的掌握,學(xué)生做到“神”和“形”高度統(tǒng)一,滿足舞臺(tái)表演的需要。這是民間舞訓(xùn)練的()階段。
A:鞏固階段B:能力提升階段
答案:能力提升階段
可以采用()方法,感受舞蹈的民俗民風(fēng),全面、深入的了解舞蹈文化,在體驗(yàn)和感知中身體和意識(shí)發(fā)生質(zhì)變,從而將身體與舞蹈的文化內(nèi)涵相統(tǒng)一,達(dá)到真正的“形”“神”的高度統(tǒng)一。
A:“情景設(shè)定”B:“生活體驗(yàn)法”C:“田野采風(fēng)法”
答案:“生活體驗(yàn)法”;“田野采風(fēng)法”
對(duì)于屈伸動(dòng)律的認(rèn)識(shí),從哪些方面練習(xí)、掌握?()
A:力量收控B:舞蹈文化C:重拍與節(jié)奏D:體態(tài)E:發(fā)力點(diǎn)
答案:力量收控;舞蹈文化;重拍與節(jié)奏;體態(tài);發(fā)力點(diǎn)
中國(guó)民間舞訓(xùn)練的目標(biāo)與發(fā)展方向。()
A:兼顧民族的、傳統(tǒng)的、文化的身體。B:讓身體語(yǔ)言的風(fēng)格性與舞蹈的深層文化相統(tǒng)一,身體語(yǔ)言具有高度的辨識(shí)度。C:通過(guò)系統(tǒng)的、科學(xué)的身體能力訓(xùn)練,提升身體的協(xié)調(diào)能力與表達(dá)能力。
答案:兼顧民族的、傳統(tǒng)的、文化的身體。;讓身體語(yǔ)言的風(fēng)格性與舞蹈的深層文化相統(tǒng)一,身體語(yǔ)言具有高度的辨識(shí)度。;通過(guò)系統(tǒng)的、科學(xué)的身體能力訓(xùn)練,提升身體的協(xié)調(diào)能力與表達(dá)能力。
民間舞訓(xùn)練分為()個(gè)階段。
A:開(kāi)范兒階段B:訓(xùn)練鞏固階段C:能力提高階段
答案:開(kāi)范兒階段;訓(xùn)練鞏固階段;能力提高階段
民間舞訓(xùn)練按順序分為開(kāi)范兒階段、訓(xùn)練鞏固階段、能力提高階
段。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
表演者要使自身的表演能夠達(dá)到民間舞形神的高度統(tǒng)一,在提高表現(xiàn)力能力的同時(shí),還要對(duì)“原生態(tài)”和舞蹈文化的體驗(yàn)與理解深刻。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
在掌握基本元素的基礎(chǔ)上,加以量化和鞏固,對(duì)該舞種的風(fēng)格特點(diǎn)要有更深入的理解,對(duì)動(dòng)作的把握更準(zhǔn)確。這是民間舞訓(xùn)練的開(kāi)范兒階段。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第三章測(cè)試
從東北、華北、長(zhǎng)江中下游等三大平原區(qū),延伸到其他江河流域以及西南云貴高原的丘陵河谷地帶,主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū),民間舞蹈屬于什么文化型?()
A:農(nóng)牧文化型B:農(nóng)耕文化型C:草原文化型
答案:農(nóng)耕文化型
民間舞蹈文化類型的劃分,研究者們研究了各民族仍在流傳的民間舞蹈,并按舞蹈文化的特殊性,從()入手,對(duì)各種文化因素進(jìn)行比較研究后,進(jìn)行劃分的。
A:情感表達(dá)B:動(dòng)態(tài)形象
答案:動(dòng)態(tài)形象
位于西南世界屋脊的青藏高原,其特殊的地理環(huán)境和濃郁的宗教色彩,使該地區(qū)文化具有農(nóng)、牧、宗教三者合一的特點(diǎn),其民間舞蹈屬于()文化型?
A:海洋文化型B:農(nóng)牧文化型C:綠洲文化型
答案:農(nóng)牧文化型
中國(guó)東南有五大海區(qū)與漫長(zhǎng)的海岸線,沿海居民以農(nóng)、漁互補(bǔ)經(jīng)濟(jì)為主,其民間舞蹈屬于()文化型?
A:綠洲文化型B:海洋文化型C:農(nóng)牧文化型
答案:海洋文化型
具有“高原一邊順”的美的舞蹈是()
A:傣族民間舞蹈B:山東秧歌C:蒙古族民間舞蹈D:藏族民間舞蹈
答案:藏族民間舞蹈
舞蹈展現(xiàn)“人海和諧”的心態(tài),表達(dá)“天人合一”的觀念。屬于海洋文化型的舞蹈,以下哪些民族的舞蹈屬于此文化型舞蹈?()
A:蒙古族B:黎族C:藏族D:高山族的雅美人
答案:黎族;高山族的雅美人
草原文化型的舞蹈具有“天之驕子”的英姿。人們多居住在草原上的氈帳(古穹廬遺風(fēng))中,以從事()業(yè)為主?
A:狩獵B:游牧C:畜牧業(yè)D:農(nóng)業(yè)
答案:狩獵;游牧;畜牧業(yè)
民間舞最常表現(xiàn)的動(dòng)律()
A:擺B:傾C:扭D:崴E:曲F:擰G:伸
答案:擺;傾;扭;崴;曲;擰;伸
民間舞訓(xùn)練原則()
A:學(xué)習(xí)時(shí),以舞蹈所傳遞出的不同動(dòng)律、節(jié)奏、氣質(zhì)類型,去感受它所折射出的人文內(nèi)涵。B:了解舞種風(fēng)格性的內(nèi)涵,要由內(nèi)到外、由情到舞的練習(xí)。C:基本功訓(xùn)練不能流于純動(dòng)作訓(xùn)練的層次,更具備心力、神韻、氣質(zhì)、技能能力的風(fēng)格屬性。
答案:學(xué)習(xí)時(shí),以舞蹈所傳遞出的不同動(dòng)律、節(jié)奏、氣質(zhì)類型,去感受它所折射出的人文內(nèi)涵。;了解舞種風(fēng)格性的內(nèi)涵,要由內(nèi)到外、由情到舞的練習(xí)。;基本功訓(xùn)練不能流于純動(dòng)作訓(xùn)練的層次,更具備心力、神韻、氣質(zhì)、技能能力的風(fēng)格屬性。
舞蹈文化類型的劃分依據(jù)是研究者們對(duì)各民族已經(jīng)流失的民間舞蹈進(jìn)行研究。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
農(nóng)耕文化型舞蹈安詳、優(yōu)美的動(dòng)律,因地理環(huán)境與勞動(dòng)方式之別,而有粟作文化、稻作文化、原始遺存(刀耕火種)之分()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
目前,綠洲文化型的民間舞蹈中,還有的舞蹈有古代樂(lè)舞的風(fēng)習(xí),經(jīng)常歡聚歌舞,以舞迎賓,舞蹈中帶有商業(yè)文化的成分,繼承并發(fā)展了古西域的樂(lè)舞文化。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
基本功訓(xùn)練課必須符合舞種的內(nèi)在風(fēng)格、藝術(shù)屬性、運(yùn)動(dòng)肌能的動(dòng)力定性,與民間舞風(fēng)格訓(xùn)練“配套成龍”,二者形成相互關(guān)聯(lián)的“統(tǒng)一性”關(guān)系。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
藏民族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族,信仰藏傳佛教(喇嘛教)或崇奉多神,虔誠(chéng)的宗教心理,常融會(huì)于舞蹈動(dòng)態(tài)之中。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
維吾爾舞蹈、烏孜別克舞蹈、塔吉克舞蹈、蒙古族舞蹈都屬于綠洲文化型舞蹈。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
第四章測(cè)試
由于藏族分布地域較廣,藏族舞蹈具有多種形式,使得舞蹈呈現(xiàn):“同一民族、不同地區(qū)、不同風(fēng)格”的特點(diǎn)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
藏族舞蹈作為民族歷史、文化、信仰、習(xí)俗的集合體,具有悠久的歷史,素有“天之驕子”之美譽(yù)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
藏族民間舞蹈種類多,有堆諧、諧、果諧、卓、等風(fēng)格舞蹈。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
藏族民間舞蹈種類多,“堆諧”樸實(shí)自如,瀟灑靈活;“諧”優(yōu)美、流暢,屈伸連綿不斷()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
藏族民間舞蹈種類多,“果諧”灑脫奔放,上身有起有伏,腳下靈活多變;“卓”豪邁粗獷,柔顫多變,穩(wěn)沉有力。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
藏族是我國(guó)56個(gè)民族中的重要組成部分,主要分布在西藏、青海、四川、甘肅、云南五省。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
藏族民間舞蹈具有高原“一邊順”的美,以下哪些自然條件和地理環(huán)境造就此種審美?()。
A:高原地區(qū)海拔高度高,形成了特有的農(nóng)、牧、林三種文化特點(diǎn)下的勞作方式;B:空氣缺氧、氣候溫差大、道路崎嶇。C:虔誠(chéng)的宗教信仰。
答案:高原地區(qū)海拔高度高,形成了特有的農(nóng)、牧、林三種文化特點(diǎn)下的勞作方式;;空氣缺氧、氣候溫差大、道路崎嶇。;虔誠(chéng)的宗教信仰。
藏族普遍信奉藏傳佛教,俗稱“喇嘛教”,而且極度虔誠(chéng)。舞蹈中也常融入很多宗教文化的成份,這是由于()形式?jīng)Q定的。
A:娛樂(lè)交友B:政教合一政權(quán)C:漫長(zhǎng)的封建農(nóng)奴制
答案:政教合一政權(quán);漫長(zhǎng)的封建農(nóng)奴制
藏族民間舞蹈的屈伸動(dòng)律按照舞蹈風(fēng)格的不同,可以分為()
A:牧區(qū)、卓、鍋莊舞的沉膝屈伸B:依、果諧風(fēng)格的顫動(dòng)。C:弦子風(fēng)格常用的屈伸
答案:牧區(qū)、卓、鍋莊舞的沉膝屈伸;依、果諧風(fēng)格的顫動(dòng)。;弦子風(fēng)格常用的屈伸
以下屬于藏族民間舞蹈常見(jiàn)的基本形象有()
A:曲背(前微傾)B:松胯C:弓腰
答案:曲背(前微傾);松胯;弓腰
()動(dòng)律是藏族舞蹈的最大共性,也是藏族舞蹈最為突出的風(fēng)格特征。
A:上伸劃圓B:膝蓋的屈伸
答案:膝蓋的屈伸
從民間舞蹈文化類型的劃分,藏族民間舞蹈屬于()文化型的舞蹈?
A:農(nóng)耕文化型B:農(nóng)牧文化型C:草原文化型
答案:農(nóng)牧文化型
藏族弦子舞蹈的屈伸特點(diǎn)是:()
A:強(qiáng)調(diào)屈膝,沉穩(wěn)與厚重感B:快速靈活的顫膝C:膝部柔和自如、連綿不斷
答案:膝部柔和自如、連綿不斷
藏族按照方言劃分可分為衛(wèi)藏方言地區(qū)、康巴方言地區(qū)、安多方言地區(qū)。這三種方言區(qū)按照地理位置呈大致()分布。
A:由東向西B:由西向東
答案:由西向東
藏族民間舞蹈風(fēng)格不同,衛(wèi)藏地區(qū)的舞蹈風(fēng)格是()
A:含蓄內(nèi)斂。B:典雅、古樸;C:優(yōu)美、奔放;
答案:典雅、古樸;
第五章測(cè)試
傣族普遍信仰宗教()。
A:道教B:小乘佛教
答案:小乘佛教
在傣族,一年中與宗教有關(guān)的活動(dòng)很多。如修功德“()”的佛會(huì)。
A:拜佛B(yǎng):作擺
答案:作擺
充滿陽(yáng)剛之氣的象腳鼓舞、刀舞、拳舞是哪個(gè)民族的舞蹈()
A:壯族B:傣族
答案:傣族
瀟灑輕盈的“篾帽舞”是哪個(gè)民族的舞蹈()
A:侗族B:瑤族C:傣族
答案:傣族
下面屬于傣族民間舞蹈風(fēng)格特征的是?()
A:三道彎的舞姿造型B:圖騰崇拜C:安詳、舒緩的動(dòng)律D:一順邊的舞姿造型E:宗教文化信仰
答案:三道彎的舞姿造型;安詳、舒緩的動(dòng)律;一順邊的舞姿造型
下面屬于傣族道具舞蹈的是。()
A:蝴蝶舞B:大象舞C:馬鹿舞
答案:蝴蝶舞;大象舞;馬鹿舞
孔雀舞有較固定的表演程式,有獨(dú)舞、()及歌舞劇的表演。()。
A:三人舞B:雙人舞C:群舞
答案:三人舞;雙人舞
魚(yú)舞傣語(yǔ)叫“嘎巴”。是由男子表演的宗教舞蹈()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
象腳鼓舞,2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
中象腳鼓舞主要流行在盈江縣、耿馬縣、景谷縣和西雙版納傣族自治州一些地區(qū)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
第六章測(cè)試
作品《抬龍王》風(fēng)格潑辣大氣、干脆利落,表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往,這部作品屬于哪個(gè)舞種風(fēng)格的舞蹈。()
A:海陽(yáng)秧歌B:鼓子秧歌
答案:海陽(yáng)秧歌
齊魯大地以()為圖騰崇拜,龍神賜福,人畜平安、五谷豐登。海陽(yáng)秧歌表達(dá)了齊魯人民含蓄、謙卑,又豁達(dá)坦蕩的人文氣質(zhì)。
A:雨神B:龍神
答案:龍神
2006年,海陽(yáng)秧歌被國(guó)務(wù)院命名為首批()非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
A:國(guó)家級(jí)B:省級(jí)
答案:國(guó)家級(jí)
海陽(yáng)秧歌在流動(dòng)中產(chǎn)生曲線動(dòng)態(tài),在民間有“麻花腰”之說(shuō),尤其表現(xiàn)在女性角色上,流動(dòng)特點(diǎn)具體表現(xiàn)在()
A:上身的動(dòng)律帶動(dòng)下身步伐流動(dòng)。B:動(dòng)態(tài)保持在一種向心與離心的變化中。C:在不間斷的步伐流動(dòng)中產(chǎn)生多方位、多空間、多力點(diǎn)的變化。
答案:上身的動(dòng)律帶動(dòng)下身步伐流動(dòng)。;動(dòng)態(tài)保持在一種向心與離心的變化中。;在不間斷的步伐流動(dòng)中產(chǎn)生多方位、多空間、多力點(diǎn)的變化。
海陽(yáng)秧歌上身律動(dòng)帶動(dòng)下身步伐流動(dòng),這一特點(diǎn)于圓場(chǎng)步中體現(xiàn)的最為突出,下列哪些表述準(zhǔn)確?()
A:流動(dòng)前,上身動(dòng)律發(fā)力于腰部,力量的延伸由腰部上拔,經(jīng)胸腰、肩、大臂、小臂、手、扇的傳遞。B:身體重心向行進(jìn)方向推移。C:在力量和重心推移達(dá)到最高點(diǎn)時(shí),步伐快速流動(dòng)。
答案:流動(dòng)前,上身動(dòng)律發(fā)力于腰部,力量的延伸由腰部上拔,經(jīng)胸腰、肩、大臂、小臂、手、扇的傳遞。;身體重心向行進(jìn)方向推移。;在力量和重心推移達(dá)到最高點(diǎn)時(shí),步伐快速流動(dòng)。
海陽(yáng)秧歌的訓(xùn)練中要突出哪些方面()
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