淺談中國(guó)古代朝鮮傳統(tǒng)體育西魯姻

淺談中國(guó)古代朝鮮傳統(tǒng)體育西魯姻

朝鮮的傳統(tǒng)游戲歷史悠久，色彩豐富。就其雛形而言,大多是與朝鮮族農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)以及祭祀占卜活動(dòng)相關(guān)。朝鮮族的很多民間游戲是從朝鮮三國(guó)時(shí)期(公元三紀(jì)世到七紀(jì)世中葉)開(kāi)始傳承下來(lái)的,到了李朝中期(17—19世紀(jì))得到了進(jìn)一步發(fā)展。二十世紀(jì)初,朝鮮由于淪為殖民地社會(huì),不少傳統(tǒng)游戲失傳和淘汰。解放以后,又有所恢復(fù)和發(fā)展。朝鮮族的傳統(tǒng)游戲種類繁多,形式別具,內(nèi)容豐富。大體可分為競(jìng)爭(zhēng)游戲、歌舞游戲和比賽游戲三種。據(jù)統(tǒng)計(jì),朝鮮族的民間游戲有三百余種,其中較為盛行的有:射箭、擊毬、摔跤、拔河、秋千、花游、握槊、跳板、足球、擲骰戲、迎月戲、觀燈戲、踏橋、踏地神、石戰(zhàn)、車戰(zhàn)、炬戰(zhàn)、假面戲、假面舞、農(nóng)樂(lè)舞、圓舞、場(chǎng)院舞、斗雞、斗牛、拼地名、覽勝圖、風(fēng)箏、陀螺、供基戲、爬犁、圍棋、象棋、六子棋、花斗牌等一百多種。下面就其中的九種做一介紹。秋充分發(fā)揮了原采和后走的比較摔跤是朝鮮族男子十分喜愛(ài)和普及的一項(xiàng)民間游戲。摔跤,也稱撩跤、摜跤,過(guò)去曾叫角力、角抵,朝鮮語(yǔ)稱“西魯姻”。關(guān)于記載摔跤的古文獻(xiàn)很多。高句麗時(shí)的古墳“角抵塚”中有摔跤場(chǎng)面的壁畫。早在高句麗時(shí),摔跤已在男子中十分盛行。后來(lái)逐漸發(fā)展成為深受喜愛(ài)的體育活動(dòng)。每逢端午、秋夕和農(nóng)閑時(shí)就少不了摔跤比賽。至于比賽方法,過(guò)去同現(xiàn)在基本一樣。比賽時(shí)設(shè)一個(gè)直徑約十米的沙場(chǎng)作為摔跤比賽場(chǎng)地。先預(yù)賽,凡在預(yù)賽中摔倒兩人者取得參加決賽資格。摔跤時(shí),各自把約90公分長(zhǎng)的腿繩的一端系在腰際,其余一端系有圓圈的腿繩挎在右大腿上,以便讓對(duì)方握住。雙方以右膝著地,左膝以彎曲的姿勢(shì)蹲下,雙方握緊對(duì)方的腿繩,準(zhǔn)備摔跤。當(dāng)裁判員嗚笛后,雙方穩(wěn)穩(wěn)地站起來(lái)。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的角逐,凡使對(duì)方膝部以上身體的任何一個(gè)部位先著地者為勝。比賽采用三局制。每一輪比賽都通過(guò)抓閹的方式對(duì)陣,實(shí)行淘汰賽。一般剩五至六名選手時(shí)以循環(huán)方式進(jìn)行決賽。摔跤既需要力氣,又需要耐力;不僅需要靈活的戰(zhàn)術(shù),還需要運(yùn)用自如的各種技巧和招數(shù)。據(jù)傳撩倒對(duì)方的技巧招數(shù)有八百余種。如此經(jīng)過(guò)反復(fù)的層層較量,最后決出冠軍。獲得冠軍的獎(jiǎng)品通常是一頭黃牛。當(dāng)場(chǎng)獲得一頭黃牛的摔跤選手,則親自牽著或騎著黃牛繞場(chǎng)一周,向觀眾頻頻招手致意。蕩秋千和秋千賽秋千,我國(guó)古代稱韃,朝鮮語(yǔ)稱“革捏”。它是朝鮮族婦女最為喜歡的傳統(tǒng)游戲。至于秋千的由來(lái),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。據(jù)傳,我國(guó)占代北方民族有揪著皮繩蕩秋千的習(xí)慣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊桓公北伐山戎,將此俗引入中原,后傳至朝鮮,久盛不衰。朝鮮最早有關(guān)秋千的記載,始于高句麗時(shí)代?！陡啕愂贰反拗耀I(xiàn)傳:“端午,忠獻(xiàn)記秋千戲于柏井洞宮,宴文武四品以上三日?！薄端问贰酚涊d朝鮮“端午有秋千之戲”。高句麗時(shí)期,蕩秋千是以王宮為中心,貴族婦女盛行的游戲,后從李朝開(kāi)始在勞動(dòng)?jì)D女中普及。朝鮮族婦女每逢端午節(jié),不論在城市和鄉(xiāng)村到處都蕩秋千。一到這一天,婦女們穿上艷麗的民族服裝,蕩秋千。蕩秋千時(shí),她們的衣裙和裙帶,猶如仙女騰云。圍觀的婦女一邊喝彩,一邊翩翩起舞,歡歌笑語(yǔ),十分歡快。這一景象正如高句麗時(shí)期著名詩(shī)人李奎寶在《端午節(jié)觀秋千》中描寫的那樣:推送索貼體飛,漫卷天河飄然游?，F(xiàn)在的秋千,常常立兩根長(zhǎng)約十三米的大木柱或鐵桿,上端栓上橫木,使之與地面成梯形之狀,再用繩子拉住秋千架的上端,以保穩(wěn)定。然后系上長(zhǎng)約8-9米的秋千繩索,再系上安全帶子,在下垂的兩端繩索上栓住一尺左右長(zhǎng)的搭腳板或幾根柳條。秋千繩的粗細(xì)以能握住為宜,其長(zhǎng)度不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。太長(zhǎng)了蕩不動(dòng),太短了不能很好地發(fā)揮能力和技巧。秋千分單人蕩和雙人蕩。兩人面對(duì)面地站著蕩的叫“雙秋千”。競(jìng)賽多為單人蕩。自從秋千發(fā)展為群眾性的體育運(yùn)動(dòng)后,秋千多在運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),作為一項(xiàng)比賽項(xiàng)目。過(guò)去,秋千的競(jìng)賽方法主要有三種。一是蕩秋千前,在指定位置栓上花或樹(shù)枝作為目標(biāo),由蕩秋千的人用腳踢或嘴叼的方式?jīng)Q定勝負(fù);二是,在秋千前方的一定高度上吊起銅鈴,讓蕩秋千人用腳踢,并逐漸調(diào)高銅鈴,以決定勝負(fù);三是,在秋千的踏板上以系有尺寸的細(xì)繩來(lái)測(cè)定高度?，F(xiàn)在也有采取類似方法來(lái)決定勝負(fù),但多數(shù)地方通常分三個(gè)步驟進(jìn)行比賽。第一步是,限定五分鐘內(nèi),凡踢到懸掛在一定高度上的銅鈴三次以上者方能參加第二輪比賽;第二步是,同樣在限定時(shí)間內(nèi),達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)高度和踢到銅鈴次數(shù)多者,方能取得決賽權(quán);第三步是,不計(jì)時(shí)間,表演者根據(jù)自己的體力、技術(shù),隨意踢鈴,以踢到的次數(shù)最多者為勝。在各步驟比賽中,銅鈴的高度逐步增高。比賽者在同等時(shí)間內(nèi),以碰響銅鈴次數(shù)多少來(lái)決定勝負(fù)。如果成績(jī)相等時(shí),按在同一步驟比賽中犯規(guī)次數(shù)少者為勝,若再相等時(shí),按照整個(gè)比賽中的犯規(guī)次數(shù)多少來(lái)排列名次。跳不進(jìn)的跳球行為跳板是朝鮮族婦女喜愛(ài)的傳統(tǒng)游戲,據(jù)《京都雜志》卷二歲時(shí)元日條和徐葆光的《琉球旅行記》中山傳言錄記載來(lái)看,跳板游戲早在朝鮮王朝禁錮女性出外活動(dòng)以前就較為盛行了。有關(guān)朝鮮族跳板的傳說(shuō)很多,它以不同側(cè)面反映了跳板游戲的由來(lái)。很久以前,有二個(gè)年輕男子受冤入獄,押在一座筑有高墻的院落中,兩個(gè)男子的妻子出于對(duì)丈夫的思念,為了能夠過(guò)一堵阻擋她們視線的高墻,便想出了跳板這一游戲。還有一個(gè)民間傳說(shuō)是,舊社會(huì)閨房小姐囿于封建禮教,不得越出庭院一步,她們?yōu)榱擞^賞院外山水風(fēng)光和男子的容貌,使用跳板躍身的辦法,偷看院墻之外的世界。跳板游戲,過(guò)去一般在正月十五、端午節(jié)和農(nóng)閑期間盛行。每逢端午節(jié)不僅姑娘和年輕媳婦,甚至老太太和小女孩也都盡情地玩跳板。她們一邊輪流踏跳板,一邊唱著跳板民謠,一邊翩翩起舞,玩得十分歡快而熱鬧?，F(xiàn)在我省朝鮮族除了一些鄉(xiāng)村和學(xué)校平時(shí)進(jìn)行跳板游戲外,一般在每年一次的民族運(yùn)動(dòng)會(huì)或喜慶日子當(dāng)作一項(xiàng)體育項(xiàng)目進(jìn)行比賽或表演。比賽時(shí),兩人為一組,進(jìn)行對(duì)跳。比賽前,可以任意選擇搭伴選手。搭上伴的兩個(gè)人都穿著鮮艷的民族服裝,各站在長(zhǎng)5米,寬45公分,厚5公分,而且具有彈性的木板兩頭,木板中間墊圓木塊作為支撐點(diǎn)。開(kāi)始跳板時(shí),一方用雙腳使勁踏板,另一方便借力向上騰空跳起,再靠下落的重力,將對(duì)方彈向空中,如此反復(fù)地一起一伏,逐漸增加高度,取其最高點(diǎn)來(lái)作為評(píng)分際準(zhǔn)。跳板動(dòng)作有直跳、屈腿跳、剪子跳?，F(xiàn)在跳板時(shí)動(dòng)作花樣又有新的發(fā)展,增加了高難動(dòng)作,如騰空跳起后大轉(zhuǎn)身、套花環(huán)、摘蘋果、劈腿伸肢等許多美觀而蕭灑的高難動(dòng)作,使跳板運(yùn)動(dòng)從賽高度逐漸趨向于賽技巧比花樣。跳板時(shí),在對(duì)方和諧默契的配合下,那一起一伏的節(jié)奏,動(dòng)作十分優(yōu)美。評(píng)分表決名次有單身騰空、輪番騰空和技巧騰空等三種評(píng)分方法。單身騰空賽是兩人一組,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),以騰空高度來(lái)決定勝負(fù)。以運(yùn)動(dòng)員腳下系的一根刻有尺寸的細(xì)繩來(lái)測(cè)量高度,跳得最高的名列第一。輪番騰空賽是四人一組,仍然以跳起的高度來(lái)決定勝負(fù)。技巧騰空賽是兩人一組,各自帶著一個(gè)腰鼓和綢帶、花環(huán)等道具,在騰空跳起的一瞬間作出各種優(yōu)美、蕭灑和驚險(xiǎn)的動(dòng)作,根據(jù)兩人配合完成的各項(xiàng)動(dòng)作花樣的優(yōu)劣、難易、正誤程度來(lái)確定優(yōu)勝者。拔河繩的使用和周期拔河是在朝鮮族各種民間游戲中人數(shù)最多,規(guī)模和氣勢(shì)最為宏大壯觀的傳統(tǒng)游戲。據(jù)《東國(guó)通鑒》、《東國(guó)歲時(shí)記》等有關(guān)文獻(xiàn)記載,拔河由來(lái)也是悠久的,它與農(nóng)民漁民的“祀年占卜”有關(guān),因此各地多在正月十五、八月十五(秋夕)等象征吉祥的日子里,大規(guī)模地進(jìn)行比賽,以求新的一年風(fēng)和日順,豐鐃多產(chǎn),無(wú)病無(wú)災(zāi)。拔河游戲通常在正月初先從少年兒童開(kāi)始。臨近正月十五或十五當(dāng)天進(jìn)行全村青壯年的大規(guī)模的比賽。比賽往往在村屯與村屯、里與里之間進(jìn)行,人數(shù)少則百余人,多則幾千人,甚至競(jìng)達(dá)上萬(wàn)人,并組織農(nóng)樂(lè)隊(duì)鼓勵(lì)和助興。比賽前,全村在總指揮的指導(dǎo)下,研究對(duì)策,收集稻草和葛藤,擰拔河繩。上千人參賽的拔河繩一般需要幾千捆稻草和上百捆葛藤。拔河繩分主干繩和分支繩。主干繩又分為雄索和雌索。雄索的頭部插在雌索頭部圓卷,然后插進(jìn)簪木連接和固定雄索和雌索。在雄雌主干繩里,每隔1.2米處兩頭各栓若干個(gè)分支繩,以便多人參加比賽。繩索的長(zhǎng)短粗細(xì)、分支繩的多少以及長(zhǎng)短粗細(xì)、簪木的大小都可根據(jù)歷年經(jīng)驗(yàn)和參加人數(shù)適當(dāng)調(diào)整。一般上千人參加比賽的主干繩直徑在50公分左右,長(zhǎng)300米左右,簪木長(zhǎng)2米左右,直徑幾十公分。在史書上記載,最粗的主干繩直徑竟有2米左右。比賽開(kāi)始前,全村人集合在一起,農(nóng)樂(lè)隊(duì)打頭陣,在民族樂(lè)器的伴奏下唱著拔河歌,環(huán)繞全村一周,抬著拔河繩,浩浩蕩蕩地走進(jìn)定為比賽場(chǎng)的學(xué)校大操場(chǎng)或空曠地。雙方準(zhǔn)備完畢后,山數(shù)百人組成的農(nóng)樂(lè)隊(duì)奏著農(nóng)樂(lè),助興加油。在總裁判的指揮下,將雄雌主干繩用簪木牢固地連接以后,參加比賽的人分別拉緊分支繩,嚴(yán)陣以待。當(dāng)?shù)崖暣淀懞?雙方在各自的領(lǐng)隊(duì)的指揮下,幾千名青壯年齊聲喊著“嗨唷”“嗨唷”地拽繩。他們的吶喊聲、助威聲和農(nóng)樂(lè)隊(duì)的歡奏聲相互交織在一起,如同山呼海嘯,聲勢(shì)極為浩大。幾千人靠合力、耐力和頑強(qiáng)的斗志,經(jīng)過(guò)一至幾小時(shí)的緊張激烈的較量,才能決出勝負(fù)。勝者把雙方的拔河繩全部抬回村莊,大擺酒席,一邊飲酒,一邊唱歌,一邊跳舞,慶祝勝利,慶祝一年無(wú)災(zāi)無(wú)禍,大獲豐收。據(jù)傳,如果農(nóng)民用拔河繩在稻田施肥可以獲豐收,如果漁民買一段拔河繩放在漁船上出海打魚,既能避免暴風(fēng)雨的災(zāi)難,又能多打魚。從二十世紀(jì)以后,基本上不舉行如此大規(guī)模的拔河比賽。現(xiàn)在我省的朝鮮族把拔河游戲當(dāng)作一項(xiàng)民族體育項(xiàng)目,每年在運(yùn)動(dòng)會(huì)上或野游時(shí)進(jìn)行比賽。一般都指定人數(shù),雙方人數(shù)相同,男女分開(kāi)。當(dāng)進(jìn)行男女混合拔河時(shí)指定男女比例。拔河人數(shù)通常在20人以內(nèi),10人以上。拔河繩通常用手腕粗的麻繩,長(zhǎng)幾十米,中間用紅布或尺桿樣的木條作標(biāo)記。再以有標(biāo)記的線為中心,各在1米左右處的地上劃分界線。雙方隊(duì)員不得超過(guò)各自的分界線。當(dāng)標(biāo)有紅布或尺桿的拔河繩被一方拽到自己一邊的分界線時(shí),裁判員嗚笛宣布勝負(fù)。比賽通常采取三賽二勝制,并交換場(chǎng)地進(jìn)行。從此可以看出,現(xiàn)在拔河比賽的規(guī)模小了,有些內(nèi)容和形式也有了一些變化。農(nóng)樂(lè)舞的分類農(nóng)樂(lè)游戲是充分反映朝鮮民族特有的民族特色和氣息的歌舞游藝。古文獻(xiàn)記載,早在三國(guó)時(shí)期已經(jīng)有了農(nóng)樂(lè)舞,但那時(shí)的樂(lè)隊(duì)、服裝、歌舞等均簡(jiǎn)單。農(nóng)樂(lè)游戲一般在春耕插秧結(jié)束后和秋收結(jié)束后的農(nóng)閑期間舉行。到了近代,農(nóng)樂(lè)游戲通常在插秧、修水渠、筑堤壩或慶祝節(jié)日和豐收時(shí),在笛、蕭、嗩吶、長(zhǎng)鼓、小鼓等民族樂(lè)器伴奏下邊歌邊舞,這在內(nèi)容和形式上都有了很大的發(fā)展。解放后,在全省朝鮮族聚居的地方也比較盛行。但是文化大革命之后到現(xiàn)在幾乎不舉行群眾性的農(nóng)樂(lè)游戲,現(xiàn)在一般常見(jiàn)在民族文藝匯演中,或在喜慶的日子和娛樂(lè)晚會(huì)上還濃郁地體現(xiàn)著農(nóng)樂(lè)歌舞的某些特征和形式。農(nóng)樂(lè)歌舞仍然是在農(nóng)村最有代表性和綜合性藝術(shù)的群眾娛樂(lè)形式。農(nóng)樂(lè)游戲大體可分為農(nóng)樂(lè)舞、農(nóng)樂(lè)會(huì)、農(nóng)樂(lè)歌等。其中農(nóng)樂(lè)舞具有突出的傳承性。農(nóng)樂(lè)舞沒(méi)有固定的模式,而是由各式各樣的舞者在各種樂(lè)器的伴奏或歌曲節(jié)奏下,大體上形成圓圈,邊跳邊轉(zhuǎn)。跳舞也沒(méi)有統(tǒng)一的要求和模式,有的跳著即興舞,有的根據(jù)節(jié)奏擺出各種舞蹈動(dòng)作,有的三三五五成伙跳,有的左右來(lái)回竄著跳,有的單獨(dú)表演拿手的個(gè)人技巧。農(nóng)樂(lè)舞包括由幾個(gè)人或幾十人組成的圓舞以及即興舞、對(duì)舞、上帽舞、偽面舞、長(zhǎng)鼓舞、小鼓舞等,這些舞蹈常在民樂(lè)器伴奏的高潮時(shí),同時(shí)登場(chǎng),歡快而富有節(jié)奏。其中上帽舞尤為精彩。所謂上帽舞是跳舞人在圓帽上栓以幾米至十幾米長(zhǎng)短不等的彩色紙條,邊跳舞,邊搖動(dòng)著頭部,使紙條飛速旋轉(zhuǎn)的一種舞蹈。隨著跳舞人的各種動(dòng)作,紙條也在飄舞,時(shí)而象彩環(huán)旋轉(zhuǎn),時(shí)而象舞龍?jiān)趹蛩?叫人眼花繚亂,目不暇接。這一高超的舞蹈技藝,現(xiàn)在一般都在舞臺(tái)上進(jìn)行表演。農(nóng)樂(lè)會(huì)也叫農(nóng)樂(lè)戲。它是在各種打擊樂(lè)器的伴奏下,模仿軍隊(duì)以行列擺陣訓(xùn)練的一種戲劇。它的舞蹈動(dòng)作短促而激烈,勇敢而活潑,表現(xiàn)的事件簡(jiǎn)短而明快。內(nèi)容往往是嘲笑和諷刺道貌岸然的統(tǒng)治階級(jí)和和尚們的種種丑態(tài)。農(nóng)樂(lè)歌是伴同農(nóng)樂(lè)舞的民謠等歌曲。過(guò)去在農(nóng)村,每逢農(nóng)閑時(shí)經(jīng)常唱農(nóng)樂(lè)歌,跳農(nóng)樂(lè)舞,農(nóng)樂(lè)游戲是一種歌與舞有機(jī)地結(jié)合起來(lái)的具有濃郁的民族特色的文藝活動(dòng)形式,已經(jīng)滲透在朝鮮族日常生活的娛樂(lè)活動(dòng)中,它還將以不同形式不斷地流傳和發(fā)展下去。集體舞的恢復(fù)和發(fā)展假面舞是假面戲的一種主要形式。它的產(chǎn)生是與上古時(shí)期人們披著獸皮,進(jìn)行狩獵和生產(chǎn)密切相關(guān)。后人把它發(fā)展成各種假面戲。文獻(xiàn)記載,假面舞的起源很早,早在高句麗和李朝時(shí)期就很盛行。日本侵占朝鮮后遭到嚴(yán)重摧殘。一九四五年后得到恢復(fù)和發(fā)展。假面舞是一種頭戴各種假面具進(jìn)行舞蹈或表演的集體舞。假面舞的主要內(nèi)容是暴露和諷刺佛教的虛偽性和破戒僧們的種種丑態(tài)。后來(lái)它的內(nèi)容擴(kuò)大到暴露和嘲笑一切剝削階級(jí)的虛偽和無(wú)能,以及他們的丑惡行徑。從假面舞的形式來(lái)看,它沒(méi)有傳統(tǒng)的固定模式,各地盛行的風(fēng)格也不盡相同。在假面舞中,農(nóng)民們身著假裝,頭戴假面具,用各種形象逼真的舞蹈動(dòng)作,模仿統(tǒng)治階級(jí)的丑態(tài)和怪狀,逗人取笑。我省朝鮮族沿用傳統(tǒng)的假面舞,在結(jié)婚娛樂(lè)晚會(huì)等場(chǎng)所,變通其原來(lái)的內(nèi)容和形式,扮成怪相,在各種樂(lè)曲和歌曲的節(jié)奏下,一邊跳舞,一邊模仿動(dòng)物或其他怪動(dòng)作異模樣,引起人們的哄堂大笑。這種大眾性的歌舞游戲受到了很多觀眾的喜愛(ài)。用挖掘的方式達(dá)到占有機(jī)會(huì)見(jiàn)表3擲骰游戲是朝鮮族男女老少喜愛(ài)玩的一項(xiàng)傳統(tǒng)游戲。傳說(shuō)古代中國(guó)的“樗蒲”和蒙古的“撒哈”,與朝鮮族的擲骰游戲有相似之處。但是,據(jù)《京都雜志》卷二歲時(shí)元日條、崔南善的《朝鮮常識(shí)》風(fēng)俗篇、崔常壽的《韓國(guó)歲時(shí)風(fēng)俗》和李日永的《考察擲骰游戲的文獻(xiàn)調(diào)查》等文獻(xiàn)資料來(lái)看,擲骰游戲是朝鮮族固有的古老游戲之一。朝鮮三國(guó)時(shí)期稱擲骰游戲?yàn)椤皵S柶”,李朝時(shí)期稱“棲戲”。擲骰游戲與占卜有關(guān)。《京都雜志》里詳細(xì)介紹了用擲骰占卜的詳細(xì)情況。書中記載了用擲骰投三邊,形成不盡相同的64組結(jié)果,根據(jù)每組的不同結(jié)果,說(shuō)明了每一組的占辭?？茖W(xué)不發(fā)達(dá)的過(guò)去,老年人用此算掛的為數(shù)不少,但現(xiàn)在很少有人用其算掛。擲骰棋子是用四根長(zhǎng)約20—30公分的半圓木塊(或四個(gè)刻注標(biāo)記的扁豆)做成的。擲骰棋盤叫“馬田”,有方形的和圓形的,共有29個(gè)馬點(diǎn),每伙各執(zhí)四個(gè)“馬”。參加游戲的人數(shù)在兩人或兩人以上,每伙按逆時(shí)針?lè)较驋仈S骰,落地的棋子有“撲”的和“翻”的,如四塊全部“翻”到,叫“牟”,可得5分(即“馬”可進(jìn)5個(gè)“馬點(diǎn)”),并可取得再拋擲骰的資格,如四塊全部“撲”起叫“又”,可得4分,也可再拋一次;如出現(xiàn)三塊“撲”的叫“格兒”,可得3分;如出現(xiàn)兩塊“撲”的叫“該”,可得2分;如出現(xiàn)一塊“撲”的叫“到”,可得1分。每伙按自己所得分?jǐn)?shù)在“馬田”上分別擺上四個(gè)“馬”,從起點(diǎn)開(kāi)始往終點(diǎn)運(yùn)行。在運(yùn)行過(guò)程中,如自己的“馬”用自己的另一個(gè)或另一組“馬”相遇時(shí),可以一同并行;但對(duì)方的“馬”占住自己的“馬點(diǎn)”時(shí),則被對(duì)方的“馬”吃掉,這樣必須從起點(diǎn)重新運(yùn)行。每吃掉對(duì)方“馬”時(shí),可再拋一次擲骰。從棋盤的構(gòu)造中不難看出有許多不同的路線可供選擇。一般都選擇近道。這一游戲不受人數(shù)、性別、年齡、職業(yè)之限制,因此不僅在農(nóng)村,而且在朝鮮族較集中的工廠、機(jī)關(guān)和學(xué)校里也相當(dāng)盛行。每逢正月十五和三八婦女節(jié)時(shí),一般都組織比賽。畫設(shè)新時(shí)的功能花斗,也有人花圖牌。文獻(xiàn)記載,花斗是從日本傳入的,日本語(yǔ)漢字稱“花札”。我省各地的朝鮮族都比較盛行花斗游戲,尤其是正月和農(nóng)閑節(jié)假日時(shí),老年人很喜歡玩花斗。花斗是朝鮮族普遍喜愛(ài)玩的紙牌。它類似撲克,規(guī)格比撲克小一半多,牌的面料比撲克牌硬而厚,亮而好些,共48張牌。圖案共分12組,每組4張,每組的基本圖案是按象征一年十二個(gè)月份的各種動(dòng)植物以及自然景色為背景的。在每一組4張牌中,除象征十一、十二月份的花斗牌外,其它月份只畫有基本圖案,是不計(jì)分?jǐn)?shù)的“皮子”,另外兩張?jiān)诨緢D案的顯要位置上用鮮艷的色彩畫有其它畫面,這些都是有一定分?jǐn)?shù)的牌。如寫有“光”字的,面值20分,共5張;畫有其它附加畫面的(大多數(shù)是動(dòng)物),面值是10分,共9張;畫有紅色帶狀的7個(gè)和青藍(lán)色帶狀的3個(gè),各張面值是5分,共10張,共計(jì)24張牌,面值之和是240分,其余24張是不計(jì)分?jǐn)?shù)的“皮子”。象征各月份的花斗名稱(均為意譯名稱)和各張牌的分?jǐn)?shù)依次是:一月份稱松鶴(一張20分、一張5分,兩個(gè)皮子);二月份稱梅花(一張10分、一張5分,兩張皮子);三月份稱櫻花(同一月份);四月份稱青胡枝子(同二月份);五月份稱蘭草(同二月份);六月份稱牡丹(同二月份);七月份稱紅胡枝子(同二月份);八月份稱明月(一張20分、一張10分、兩張皮子);九月份稱菊花(同二月份);十月份稱丹楓(同二月份);十一月份稱泡桐(一張20分、三張皮子,但如五個(gè)人玩時(shí),寫有“福”字的一張牌可計(jì)10分);十二月份稱雨(一張20分、一張10分、一張5分、一張皮子)。花斗的玩法較多。人數(shù)一般是2人以上6人以內(nèi),但最為常見(jiàn)的是3人一組的玩法。如3人玩牌時(shí),給坐莊人上牌后由坐莊人給每人分兩次分7張牌,底牌掀6張,其余的牌全部扣下放置。出牌的順序按逆時(shí)針?lè)较蛴勺f人先出牌,用自己手里的牌吃回下面掀有的牌中與其相同的一張牌(即象征同一月份的圖案),然后從扣下的牌中掀起一張放底牌,若有同一組的圖案時(shí)也可吃回來(lái),依次類推,一直把牌全部吃回來(lái)為止。吃牌時(shí)一般先吃分?jǐn)?shù)大的牌,扔牌時(shí)一般先出價(jià)值最小的皮子或分?jǐn)?shù)小的牌,打完牌,各自數(shù)所得分?jǐn)?shù),每人扣除“本”80分(總分?jǐn)?shù)的三分之一),有超出的部分是贏的,有不足“本”的則是輸?shù)?。這是最基本的玩法。2人到6人玩,都與此相同,只是每人所分得的牌、扣下放置的和掀起放底牌的牌,張數(shù)不同而已。如玩帶講的須事先講清后依照規(guī)定打牌。帶講的玩法也很多,常帶講