百家爭鳴教學(xué)設(shè)計

備課教師杜蘭芬任教科目歷史任教班級七1、2、、課題百家爭鳴課型講授學(xué)時2授課教師杜蘭芬授課班級七1.2教學(xué)目標1、知識目的：理解百家爭鳴的時代背景、諸子百家的具體內(nèi)容（代表人物、時期、主張）、百家爭鳴的的影響與現(xiàn)實意義。2、過程與辦法：通過分組收集資料、制作知識卡、觀點辯論、圖表歸納、小組競賽等活動，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，充足發(fā)揮學(xué)生主體作用，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，提高分析問題、提煉觀點的能力。3、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)百家爭鳴的具體內(nèi)容與意義，理解我國的悠久歷史文化，擴展思想、古為今用，增強憂國憂民的情感。情感態(tài)度和價值觀：運用本課豐富的歷史材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好；通過臥薪嘗膽等故事對學(xué)生進行思想教育；結(jié)合鄉(xiāng)土教材對學(xué)生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，并激發(fā)學(xué)生探究的熱情教學(xué)重點諸子百家的具體內(nèi)容（代表人物、時期、主張）教學(xué)難點百家爭鳴的影響與現(xiàn)實意義。突破重、難點的手段學(xué)生觀察、討論，歸納，總結(jié)教法與學(xué)法讀、講、議、表演等相結(jié)合。教學(xué)手段與媒體收集有關(guān)資料，準備《百家爭鳴》的導(dǎo)學(xué)案及課件。教學(xué)過程教學(xué)活動設(shè)計學(xué)生活動設(shè)計（含設(shè)計意圖）授課教師二次備課一）導(dǎo)入新課：“猜猜我是誰？”師：今天我們的課堂上將有許多大家熟悉的歷史人物出現(xiàn)，我們先來猜猜他們分別是誰？（播放諸子百家人物圖片，由學(xué)生競猜人物名。導(dǎo)入新課《百家爭鳴》，翻開課本76頁。）（二）預(yù)習(xí)檢查（獨學(xué)）：百家連線，檢查自主預(yù)習(xí)狀況學(xué)派思想家所處時代《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計老子《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計儒家孔子春秋晚期《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計道家墨子《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計墨家孟子《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計法家孫子戰(zhàn)國時期《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計兵家韓非子孫臏（三）新課教學(xué)1、百家爭鳴的時代背景(板書)[提問]春秋戰(zhàn)國時為什么會出現(xiàn)百家爭鳴？[講述]百家爭鳴的時代背景：當時社會動亂不安，各國紛紛變法圖強、網(wǎng)羅人才；文化教育擴展出現(xiàn)文史階層，文士們對社會問題提出不同見解和治國主張。因而出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。2、[活動一]百家講壇合作展示：由各組用學(xué)習(xí)卡、圖片、課件等形式展示各派重要人物圖片及治國主張，加強合作學(xué)習(xí)能力和加深學(xué)生對諸子百家的理解，使課堂更生動豐富。（規(guī)定：學(xué)生展示、教師知識反饋、學(xué)生劃要點）儒家：孔子，仁愛、以德化民、以禮治國、克己復(fù)禮，有教無類、因材施教；孟子，仁政、民貴君輕道家：老子，遵照自然法則，無為而治、樸素的辯證思想墨家：墨子，兼愛、非攻、節(jié)儉法家：韓非子，法治、強化中央集權(quán)和君主的權(quán)力兵家：孫武“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；孫臏“事備而后動”[提問]諸子百家中成為中國古代社會正統(tǒng)思想的是哪家？它在春秋戰(zhàn)國時期的待遇如何？3、[活動二]治國辯論：以上環(huán)節(jié)我們理解了各派主張，可謂各有各精彩，但作為旨在滅六國、一統(tǒng)天下的君主們終究會采納哪派主張呢？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生討論講話）[點評]在諸侯爭霸、戰(zhàn)爭不停、階級矛盾鋒利的春秋戰(zhàn)國時期，法家嚴峻刑法、中央集權(quán)的“法治”思想受到秦國的重視。法家的治國主張成為秦王贏政滅六國，建立專制體制的理論基礎(chǔ)。4、[活動三]百家名言競猜己所不欲，勿施于人清心寡欲，順其自然善用權(quán)術(shù)，建立權(quán)威愛人如己，崇尚和平學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？溫故而知新，可覺得師矣。溫故而知新，可覺得師矣。知之為知之，不知為不知，是知也。人而無信，不知其可也。敏而好學(xué)，不恥下問，是謂之“文”也。道聽而涂說，德之棄也！天子不仁，不保四海仁者無敵老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之民為貴，社稷次之，君為輕。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。吾以是明仁義愛惠之局限性用，而嚴刑重罰之能夠治國也佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞兼相愛，交相利攻其不備，出其不意。得道多助，失道寡助。節(jié)儉則昌，淫佚則亡。道可道，非常道。名可名，非常名。道常無為而無不為。天下萬物生于有，有生于無。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。君主須集中權(quán)勢，用權(quán)術(shù)以靜制動。為政以德。齊之以禮......（四）達標測試（反饋）1、知識歸納：諸子百家人物、時期、主張(板書)學(xué)派人物時代重要思想儒家孔子春秋晚期“仁”、以“德”化民，以“禮”治國、克己復(fù)禮、“有教無類”、“因材施教”孟子戰(zhàn)國時期“仁政”、“民貴”、“君輕”道家老子春秋晚期遵照自然、“無為”、樸素的辯證思想墨家墨子戰(zhàn)國前期“兼愛”、“非攻”、節(jié)儉法家韓非子戰(zhàn)國時期法治、強化中央集權(quán)和君主的權(quán)力兵家孫武春秋末期“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孫臏戰(zhàn)國時期“事備而后動”（五）拓展探究1、案例分析：戰(zhàn)國時期，有一種人因賦稅過重、生活困難，鋌而走險、偷盜錢財。如何處置這一件事？請各組用不同窗派的主張來評論這一事件。師生共參加，老師扮演小偷，分組同窗扮演諸子百家。共同探討這一事件。2、古為今用：列舉諸子百家思想在今天運用的例子諸子百家的思想博大精深，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，核心在于批判其糟粕，吸取其精髓，做到古為今用。請你談?wù)勚T子百家的思想在今天有哪些體現(xiàn)？（引導(dǎo)學(xué)生討論講話）例如：儒家：“仁政”──“以德治國”禮治文明——孝敬父母，尊敬師長富貴不能淫——廉政、廉潔、自律孔子的教育思想：有教無類──全民教育因材施教——素質(zhì)教育、職業(yè)教育等法家：法治思想──“依法治國”墨家的兼愛、非攻──平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭道家的順應(yīng)自然──人與自然和諧發(fā)展知己知