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一、選擇題組閱讀下面的文字,完成下面小題。先秦到南北朝期間,儒家獨(dú)尊的地位被動(dòng)搖,社會(huì)思想自由活躍,各種思想在相互沖擊中不斷交匯融合。詩(shī)人們圍繞著詩(shī)歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都可堪稱(chēng)后世詩(shī)歌典范的作品。社會(huì)思想多樣化的形成及詩(shī)人自身價(jià)值觀的改變,極大地促進(jìn)了該時(shí)期詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展,為唐代詩(shī)歌高潮的出現(xiàn)打《詩(shī)經(jīng)》中有不少描述男女愛(ài)情的詩(shī)歌,記載了怨男癡女從相逢相知到的愛(ài)國(guó)情愫。面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及奸佞掌權(quán)者的排擠壓制,屈原寧愿也不茍延殘喘,長(zhǎng)太息掩涕,袁民生多艱。胸懷大志的曹操,面對(duì)天下分裂、割據(jù)一方的形勢(shì),渴盼天下賢才能士齊聚身邊,助己實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)四海的霸業(yè)。面的黑暗,五柳先生寧歸隱山林也不與官員如羈鳥(niǎo)、池魚(yú)一般回歸山林,實(shí)1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黃發(fā)垂髫同流合污B.總角之宴同流合污D.黃發(fā)垂髫慷慨陳詞2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.詩(shī)人們以詩(shī)歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)講成就上B.詩(shī)人們以詩(shī)歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,創(chuàng)作出在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱(chēng)后世詩(shī)歌典范的作品。C.詩(shī)人們圍繞著詩(shī)歌內(nèi)容這個(gè)中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,創(chuàng)作出在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都可堪稱(chēng)后世詩(shī)歌典范的作品。D.詩(shī)人們圍繞著詩(shī)歌內(nèi)容為中心做出了大膽的嘗試和創(chuàng)新,在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就3.下列各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是()A.指如削蔥根,口如含朱丹。B.自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。C.連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。D.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.詞盛行于宋,原為歌詞,是可以和樂(lè)歌唱的詩(shī)體,屬于詩(shī)B.《茶館》作者老舍,原名舒慶春,字舍予。他的主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》被收入到《吶喊》這部小說(shuō)集里,另外,還有《彷徨》《故事新編》,一共是三部小D.柳宗元的文學(xué)性傳記散文,大都取材于勞動(dòng)人民,如《種樹(shù)郭橐駝傳》寫(xiě)以種樹(shù)為業(yè)的郭橐駝的事跡,并通過(guò)談?wù)摲N樹(shù)之理來(lái)進(jìn)一步闡明治國(guó)之道。5.下列交際用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是()A.通知:茲定于6月5日下午3時(shí)在報(bào)告廳召開(kāi)高考考務(wù)會(huì),請(qǐng)全體工作人員按時(shí)B.書(shū)信:畢業(yè)之后,學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來(lái)之際,謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè),萬(wàn)事如意!C.詢(xún)問(wèn):家嚴(yán)大人今年高壽?多年不見(jiàn),甚為牽掛,過(guò)兩天我一定登門(mén)看望。6.對(duì)下列句子中“見(jiàn)”字意義和用法的歸類(lèi),正確的一項(xiàng)是()①冀君實(shí)或見(jiàn)恕也②事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)君③見(jiàn)長(zhǎng)者好煩其令④君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái)⑤信而見(jiàn)疑,忠而被謗⑥蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧⑦事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú)⑧不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣三、名著閱讀7.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作,先后用過(guò)許一判詞講的是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的王熙鳳。C.湘云和襲人都是寶玉房里的丫頭,性格卻迥然不同。湘云雖“身為下賤”卻“心比天高”,敢怒敢為,不怕得罪主子;襲人卻溫順馴服,一切仰承主子之意。D.大觀園是為迎接元妃省親而建的,但元妃省親只有一天時(shí)間,事后元妃表示可讓“幾個(gè)能詩(shī)會(huì)賦的姐妹”入住,于是大觀園成了寶玉和眾姐妹生活的場(chǎng)所。8.有人用“黠而俠”評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥,意思是說(shuō)劉姥姥既有“狡黠”的一面,又有“俠義”的一面。請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)劉姥姥的“黠”和“俠”的理閱讀下面的文言文,完成下面小題。項(xiàng)脊軒志(節(jié)選)(明)歸有光然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò),余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。悠然亭記(節(jié)選)(明)歸有光僦居縣城。嘉靖三十年,定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰。憶余少時(shí)嘗在外家,蓋去縣三十里,遙望山頹然如積灰,而煙云杳靄,在有無(wú)之間。今公于此山日親,高樓曲檻,幾席戶牖常見(jiàn)之,又于屋后構(gòu)小園,作亭其中,取每見(jiàn)于言外,不獨(dú)一時(shí)之所適。而中無(wú)留滯,從天壤間物,何往而不自得?余嘗以為悠然者實(shí)與道俱。謂靖節(jié)不知道,不可也。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()B.余扃牖而居扃:關(guān)閉D.定卜于馬鞍山之陽(yáng)、婁水之陰陰:文中指婁水的南面10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.某所,而母立于茲事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú)B.久之,能以足音辨人臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇C.其制稍異于前凡植木之性,其本欲舒D.又于屋后構(gòu)小園當(dāng)其欣于所遇11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為籬/己為墻/凡再變矣B.東犬西吠客/逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣C.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳庭中/始為管/已為墻/凡再變矣D.東犬西吠/客逾庖而宴/雞棲于廳/庭中始為籬/已為墻/凡再變矣12.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“迨諸父異爨”,“諸父”,伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng)?!爱愳唷?分灶做飯,意思是C.“余自束發(fā)讀書(shū)軒中”,“束發(fā)”是古代漢族男子成人自立的標(biāo)志,而“至于成13.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.《項(xiàng)脊軒志》追憶了作者昔日的讀書(shū)生活和家庭日?,嵤?,寄托對(duì)祖母、母親和妻子的深情懷念,情真意切,以“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)作結(jié),含蓄雋永。B.《項(xiàng)脊軒志》寫(xiě)作者閉門(mén)苦讀和項(xiàng)脊軒遭火未焚一節(jié),文字簡(jiǎn)約,寥寥幾語(yǔ),卻接續(xù)前文,深化了前文的悲情,也表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的一片深情。C.《悠然亭記》回憶作者年少時(shí)住在外祖父家的往事,外祖父很喜歡離縣城三十里的馬鞍山,用陶淵明的詩(shī)句命名花國(guó)中的亭子,取“悠然見(jiàn)南山”之意。D.《悠然亭記》和《項(xiàng)脊軒志》一樣,都以回憶為基礎(chǔ),圍繞一個(gè)特定的建筑,記述和建筑有關(guān)的人和事,以此表現(xiàn)人物,寄寓情感,語(yǔ)言質(zhì)樸自然。14.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。(2)而中無(wú)留滯,見(jiàn)天壤間物,何往而不自得?閱讀下面的唐詩(shī),回答問(wèn)題。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平②。[注]①這首詩(shī)為唐玄宗天寶二年(743)李白在長(zhǎng)安送友人入蜀時(shí)所作,詩(shī)人當(dāng)時(shí)受到朝廷權(quán)貴的排擠。②君平:西漢嚴(yán)遵,字君平,隱居不仕,曾在成都以占卜為生。16.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()以飽含強(qiáng)烈激情的感嘆句開(kāi)始,迥然不同。B.頸聯(lián)對(duì)仗精工嚴(yán)整。前句“籠”字是“詩(shī)眼”,寫(xiě)山上蜀道林木茂盛的景致,后句寫(xiě)山下春江環(huán)繞蜀城而奔流的美景。遠(yuǎn)景和近景上下配合,相互映襯。C.尾聯(lián)用君平的典故,委婉地啟悟朋友不要沉迷于功名利祿之中。詩(shī)句凝聚著深摯的情誼,又不乏自己的身世感慨,寫(xiě)得含蓄蘊(yùn)藉。D.本詩(shī)與《蜀道難》都賦予了蜀道迷離神奇的色彩,但是《蜀道難》以充滿想象與夸張之筆,極盡渲染了蜀道之險(xiǎn)難,而本詩(shī)則只展現(xiàn)了蜀道的優(yōu)美瑰麗,偏于寫(xiě)實(shí)。17.頷聯(lián)“山從人面起,云傍馬頭生”境界奇美,請(qǐng)從詩(shī)歌藝術(shù)手法的角度,賞析這六、句子默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇的空缺部分。(1)亦余心之所善兮,。(屈原《離騷》)(2)捫參歷井仰脅息,。(李白《蜀道難》)(3)固知一死生為虛誕,。(王羲之《蘭亭集序》)(4),長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)(5)李密形象刻畫(huà)自己幼年寂寞、孤獨(dú)慘境的句子是“ ,煢煢孑立,形影相吊”。(李密《陳情表》)七、文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。如意樓和得意樓(節(jié)選)汪曾祺叫得意樓,如意樓的老板姓胡,人稱(chēng)胡二老板或胡老二;得意樓的老板姓吳,人稱(chēng)吳上茶館并不是專(zhuān)為喝茶。茶當(dāng)然是要喝的,但主要是去吃點(diǎn)心。茶館又是人們交際應(yīng)酬的場(chǎng)所。我們那個(gè)縣里茶館的點(diǎn)心不如揚(yáng)州富春那樣的齊全,但是品目也不少,包子。這是主要的。包子是肉餡的(不像北方的包子往往摻了白菜或韭菜)。到了秋天,螃蟹下來(lái)的時(shí)候,則在包子嘴上加一撮蟹肉,謂之“加蟹”。我們那里的包的口上都可以看到一塊通紅的蟹黃,油汪汪的,逗引人們的食欲。野鴨肥壯時(shí),有幾蒸餃。皮極薄,皮里一包湯汁。吃蒸餃須先咬破一小口,將湯汁吸去。吸時(shí)要小心,否則燙嘴。蒸餃也是肉餡,也可以加筍,加切成米粒的冬筍細(xì)末,則須于正價(jià)之菜葉菜梗,都已溶化,略無(wú)渣滓,少加一點(diǎn)鹽,加大量白糖、豬油,攪成糊狀,用為餡。這種燒麥蒸熟后皮子是透明的,從外面可以看到里面碧綠的餡,故又謂之翡翠燒胡二老板有三十五六了。他是個(gè)矮胖子,生得五短,但是很精神。雙眼皮,大眼到店。各處巡視,嘗嘗肉餡咸淡,切開(kāi)揉好的面,看看蜂窩眼的大小,然后,切下一小塊面,在燒紅的火叉上烙一烙,聞聞面香,看兌堿兌得合適不合適。其實(shí)師傅們調(diào)餡兌堿都已很有經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)保咸淡適中,酸堿合度,不會(huì)有差,但是胡老二還是每天要蒸餃……(他是學(xué)過(guò)這行手藝的,是城里最大的茶館小蓬萊出身)如意樓做點(diǎn)心的有三個(gè)人,連胡老二自己,四個(gè)。胡二老板坐在靠外的一張矮板凳上,為的是有熟客來(lái)時(shí),好欠起屁股來(lái)打個(gè)招呼:“您來(lái)啦!您請(qǐng)樓上坐!”客人點(diǎn)點(diǎn)頭,就一步一步登胡老二在東街不算是財(cái)主,他自己總是很謙虛地說(shuō)他的買(mǎi)賣(mài)本小利微,經(jīng)不起風(fēng)雨。他既是財(cái)東,又是耍手藝的。他穿短衣時(shí)多,很少有穿了長(zhǎng)衫,搖著扇子從街上相形之下,對(duì)面的得意樓就顯得頗為暗淡。如意樓高朋滿座,得意樓茶客不多。其實(shí)兩家賣(mài)的東西差不多,但是大家都愛(ài)上如意樓,不愛(ài)上得意樓。這真是沒(méi)有辦法得意樓的老板吳老二有四十多了,是個(gè)細(xì)高條兒,疏眉細(xì)眼。他自己不會(huì)做點(diǎn)心的手藝,整天只是坐在賬桌邊寫(xiě)賬,——其實(shí)茶館是沒(méi)有多少賬好寫(xiě)的。見(jiàn)有人來(lái),他倒是穿長(zhǎng)衫的。賬桌上放著一包哈德門(mén)香煙,不時(shí)點(diǎn)火抽一根,蹙著眉頭想心事。得意樓年年虧本,混不下去了。吳老二只好改弦更張,另辟蹊徑,茶館改酒館。舊店新開(kāi),不換招牌,還叫做得意樓。開(kāi)張三天,半賣(mài)半送。雞鴨魚(yú)肉,煎炒烹炸,過(guò)了不到二十天,就又冷落下來(lái)了。門(mén)前的桌案上擺了幾盤(pán)煎熟了的魚(yú),看樣子都不怎么新鮮。灶上的鐵鉤上掛了兩只雞,顏色灰白。紗廚里的豬肝、腰子,全都癟塌塌地?cái)傇诒P(pán)子里,吳老二脫去了長(zhǎng)衫,穿了短襖,系了一條白布圍裙,從老板降格成了跑堂的了。他肩上搭了一條抹布,圍裙的腰里別了一把筷子?!@不知規(guī)矩,酒館的跑堂的要把筷子別在腰里。他面色黃白,兩眼無(wú)神,好像害了一種什么吳老二蹙著眉頭想:我怎么就這么不走運(yùn)呢?(有刪改)小說(shuō)的散文化(節(jié)選)散文化似乎是世界小說(shuō)的一種(不是唯一的)趨勢(shì)。有些作者有意用“日記”“文札”來(lái)作為文集的標(biāo)題,有些完全不能稱(chēng)為小說(shuō)的東西,則命之為“小品”。魯迅的《故鄉(xiāng)》寫(xiě)得很不集中?!渡鐟颉肥切≌f(shuō)么?但是魯迅并沒(méi)有把它收在專(zhuān)收散文的《朝花夕拾》里,而是收在小說(shuō)集里的。廢名的《竹林的故事》可以說(shuō)是具有連續(xù)性的散文詩(shī)。蕭紅的《呼蘭河傳》全無(wú)故事。沈從文的《長(zhǎng)河》是一部很奇怪的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它只是平平靜靜,慢慢地向前流著就像這部小說(shuō)所寫(xiě)的流水一樣。這是一部散文化的散文化小說(shuō)的作者不大理解,也不大理會(huì)典型論。要求一個(gè)人物像一團(tuán)海綿一樣吸進(jìn)那樣多的社會(huì)內(nèi)容,是很困難的。散文化小說(shuō)的人像往往輕輕幾筆,神全氣足?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》,堪稱(chēng)范本。有些作者好像完全不考慮結(jié)構(gòu),寫(xiě)得輕輕松松,隨隨便便,瀟瀟灑灑。蘇東坡所說(shuō)的“常行于所當(dāng)行,常止于不可不止”,是散文化小說(shuō)的作者自覺(jué)遵循的結(jié)構(gòu)原19.下列對(duì)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()A.作者先介紹兩家茶館和茶館美食,茶點(diǎn)描述色香味俱全,讀來(lái)令人滿口生津,再引出兩個(gè)茶館老板的故事,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章用詳略結(jié)合的手法來(lái)介紹茶館點(diǎn)心,先不吝筆墨,詳細(xì)描述包子、蒸餃、燒麥,再極精煉地點(diǎn)出千層油糕、糖油蝴蝶花卷等。C.胡老板“這些年正走旺字”,生意紅火,吳老板卻不走運(yùn),生意因而暗淡,文章以“如意樓和得意樓”為題,暗示了人物不同的命運(yùn)。D.近在咫尺的兩家茶館,精致誘人的點(diǎn)心,行事迥異的老板,平淡的敘述中隱藏著作者的情感和觀點(diǎn),文章風(fēng)格淡中有味,飄而不散。E.魯迅的《故鄉(xiāng)》和《社戲》兩篇小說(shuō)都回憶了過(guò)去美好的生活,都表現(xiàn)了現(xiàn)在故鄉(xiāng)人情的冷漠與隔膜,帶有散文的特點(diǎn)。20.相比得意樓的老板吳老二,如意樓老板胡老二有哪些優(yōu)點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)文本一進(jìn)行概21.散文化小說(shuō)(也稱(chēng)抒情小說(shuō)),是介于散文與小說(shuō)之間的一種小說(shuō)文體。請(qǐng)結(jié)合兩段文本談?wù)勍粼魃⑽幕≌f(shuō)的特點(diǎn)。不少于800字。【解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)的能力。童?!包S發(fā)”,老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃,后常指老年人;“垂髫”,古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,所以垂髫指兒童。結(jié)合語(yǔ)境“記載了怨男癡女從……相逢相知到婚前的海誓山盟的戀愛(ài)過(guò)程”,所以第一處應(yīng)選擇“總角之宴”。第二空:客死:死在他鄉(xiāng)或外國(guó)。溢死:突然死去。結(jié)合語(yǔ)境“屈原寧愿……也不茍延殘喘”,第二處應(yīng)選擇“溢死”。第三空;慨當(dāng)以慷:充滿正氣,情緒激動(dòng)??犊愒~:意氣昂揚(yáng)、情緒激動(dòng)地陳述自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解。結(jié)合語(yǔ)境“面對(duì)天下分裂、割據(jù)一方的形勢(shì)……渴盼天下賢才能士齊聚身邊”,第三處應(yīng)選擇“慨當(dāng)以慷”。第四處應(yīng)選擇“同流合污”。分析可知,B項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?!皣@著……為中心”句式雜糅,排除D兩項(xiàng);“可堪”詞語(yǔ)重復(fù),可去掉“可”,本題考查學(xué)生正確使用修辭手法的能力。文中畫(huà)波浪線的句子“如羈鳥(niǎo)、池魚(yú)一般回歸山林,實(shí)現(xiàn)‘性本愛(ài)丘山’的夙愿”運(yùn)用了比喻的修辭手法。把“陶淵明”比作“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”。A.“指如削蔥根,口如含朱丹”運(yùn)用了比喻的修辭手法。把“手指”比作“蔥根”,把“唇色”比作“朱丹”。B.“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”運(yùn)用了擬人的修辭手法?!蔼q厭言兵”賦予“廢池喬木”以人的情感。C.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”運(yùn)用了運(yùn)用了夸張的修辭手法。描寫(xiě)蜀道之險(xiǎn)峻,以此體現(xiàn)出了在蜀道上跋涉之艱辛。D.“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)得體辨析的能力。語(yǔ)言得體就是要根據(jù)語(yǔ)境條件來(lái)使用語(yǔ)言,使言語(yǔ)得當(dāng)。語(yǔ)言得體要注意四點(diǎn):看清對(duì)象,見(jiàn)什么人說(shuō)什么話;適應(yīng)場(chǎng)合,到什么山唱什么歌;區(qū)別語(yǔ)體,寫(xiě)什么文用什么體;明確目的,有什么事說(shuō)什么話。B項(xiàng),“垂念”,指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如承蒙垂念,不勝感奮)。而選項(xiàng)中是說(shuō)“學(xué)生垂念師恩”,謙敬失當(dāng),應(yīng)把“垂念”改為“感念”。C項(xiàng),“家嚴(yán)”,又稱(chēng)“家君”“家尊”,是在別人面前對(duì)自己父親的謙稱(chēng)?!凹摇笔怯脕?lái)稱(chēng)比自己輩分高或年長(zhǎng)的活著的親人,含有謙恭平常之意。而選項(xiàng)中是詢(xún)問(wèn),應(yīng)是問(wèn)對(duì)方,故應(yīng)將“家嚴(yán)”改為“令尊”。D項(xiàng),“府上”,對(duì)別人的家或老家的尊稱(chēng)。而選項(xiàng)中說(shuō)的自己家,故應(yīng)將“府上”【點(diǎn)睛】得體主要是指使語(yǔ)言符合語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象(稱(chēng)謂、語(yǔ)氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還是書(shū)面語(yǔ)(政論語(yǔ)簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。一注意場(chǎng)合,審時(shí)度勢(shì);二看清對(duì)象,因人而異;三掌握謙敬,注意禮貌?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。中的“見(jiàn)”,副詞,用在動(dòng)詞前,表被動(dòng),譯為“被”。③⑦⑧中的“見(jiàn)”,動(dòng)詞,【詳解】【詳解】本題主要考查名著閱讀。本題以簡(jiǎn)答題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要“黠”,即聰明。劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)典型的底層人形象,從第六回劉姥姥來(lái)賈府打秋風(fēng)借錢(qián),到第百十三回鳳姐托孤,劉姥姥可謂見(jiàn)證了賈府從輝煌走向沒(méi)落的全過(guò)程,她身為一個(gè)農(nóng)村婦人,本與貴族階層無(wú)任何關(guān)聯(lián),曹公卻別出心裁,通過(guò)劉姥姥借錢(qián)這么一件小事,讓這個(gè)掙扎在溫飽線上的老婦人與貴族生活得以接觸,底層人民與貴族階級(jí)的碰撞,深化了《紅樓夢(mèng)》的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵,并將這位老人的生存智慧通只是故意配合眾人開(kāi)玩笑,并非真的一無(wú)所知?!皞b”,即有義氣,敢擔(dān)當(dāng)。她第三次出現(xiàn)救巧姐并收留她卻是可敬的;前面越是可笑,后面就越是可敬。有誰(shuí)能想到供人取笑的人竟然是救命恩人呢。當(dāng)賈府潰敗時(shí),巧姐被賣(mài),劉姥姥救下巧姐。14.(1)項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護(hù)著吧。(2)而心中無(wú)阻塞之處,看到天地間的萬(wàn)物,隨遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?15.①叔伯分家,家族衰敗;②親人離世,睹物思人;③屢試不第、興家無(wú)望?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C.書(shū):寫(xiě)字。翻譯為:有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。故選C。然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為亭子的名字。據(jù)此可知,選項(xiàng)張冠李戴,把表兄淀山公做的事故選C。本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。(1)凡,一共;得,能夠;焚,被焚燒;殆,大概。(2)中,指心中;留滯,阻塞;何往,賓語(yǔ)前置,即“往何”,到哪里;自得,悠本題考查學(xué)生篩選整合文言文信息,歸納概括文言文相關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)能力。根據(jù)文中“先是庭中通南北為一。迨諸父異橐,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳庭中始為籬已為墻凡再變矣”得出“叔伯分家,家族衰敗”;娘以指叩門(mén)扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答?!Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣”大類(lèi)女郎也?’比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!’瞻顧遺吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’其后六年,吾妻死,睹物思人”;默在此,大類(lèi)女郎也?’比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則幾句話既表現(xiàn)出了自己對(duì)祖母的深深懷念,也體現(xiàn)出祖母對(duì)作者寄予厚望,希望他能夠重振家族雄風(fēng)。祖母贊賞、關(guān)懷和鼓勵(lì)歸有光,再結(jié)合歸有光生平,歸有光自幼熱項(xiàng)脊軒志(節(jié)選)然而我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多值得悲傷的事。在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父?jìng)兎至思?,在室?nèi)外設(shè)置了許多小門(mén),墻壁到處房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)常來(lái)。老婆婆常常對(duì)我說(shuō):”這個(gè)地方,你母親曾經(jīng)站在這兒?!崩掀牌庞终f(shuō):”你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門(mén)說(shuō):‘孩子是冷呢,還是想吃東西呢?’我隔著門(mén)一一回答……”話還沒(méi)有說(shuō)完,我就哭起來(lái),老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書(shū),有一天,祖母來(lái)看我,說(shuō):”我的孩子,好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個(gè)女孩子呀?”等到離開(kāi)時(shí),用手關(guān)上門(mén),自言自語(yǔ)地說(shuō):”我們家讀書(shū)人很久沒(méi)有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一會(huì),拿著一個(gè)象笏過(guò)來(lái),說(shuō):”這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見(jiàn)皇帝用的,以后你一定會(huì)用到它!”瞻仰回顧舊日遺物,就像在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房,人們到那里去,必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里我作了這篇文章之后,過(guò)了五年,我的妻子嫁到我家來(lái),她時(shí)常來(lái)到軒中,向我問(wèn)一些舊時(shí)的事情,有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫(xiě)字。我妻子回娘家探親,回來(lái)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō):”聽(tīng)說(shuō)姐姐家有個(gè)小閣樓,那么,什么叫小閣樓呢?”這以后六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒破敗沒(méi)有整修。又過(guò)了兩年,我很長(zhǎng)時(shí)間生病臥床沒(méi)有什么(精神庭院中有一株枇杷樹(shù),是我妻子去世那年她親手種植的,如今已經(jīng)高高挺立著,悠然亭記(節(jié)選)我外祖父家世代居住在吳淞江南邊的千墩浦邊上。表兄周淀由考中進(jìn)士進(jìn)入仕途,回憶起我小時(shí)候曾經(jīng)住在外祖父家,大概離縣城三十里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望馬鞍山坍塌如一堆堆積的土灰一樣,云霧繚繞,似有似無(wú)?,F(xiàn)在淀山公越來(lái)越喜歡這山上)建了高大的樓閣、彎曲的欄桿,臺(tái)幾、坐席、門(mén)窗隨處可見(jiàn),又在房子的后面建了一座小花園,在園子中建了一座亭子
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