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文檔簡介
第勵(lì)志故事演講稿14篇大全
勵(lì)志故事演講稿篇一親愛的同學(xué)們:
我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。
在列寧格勒市中心,有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫,這里保存各種糧食種子。
1942年,當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r(shí),這個(gè)城市開始上演人間悲?。撼汕先f的人開始被餓死,人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回,成為了犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來了,可是科學(xué)家說,這是種子,是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過,他要求把糧食全部交給軍隊(duì),但科學(xué)家說,這是種子,不能吃掉。將軍暴跳如雷,但科學(xué)家告訴他:“當(dāng)我們打退了德國人,農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活?!睂④娐犕?,向科學(xué)家敬禮,然后帶領(lǐng)士兵離開了。
幾個(gè)月后,人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉,成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。
戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切,但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字,但他的那句“希望的種子”的名言,成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里,相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了,為餓死在糧堆旁的科學(xué)家,為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人,我們除了感動(dòng),還能有什么戰(zhàn)爭能摧毀一切,卻絕對(duì)摧毀不了希望。
是的,擁有希望,一定會(huì)擁有未來。
謝謝大家。
勵(lì)志故事演講稿篇二很多人都讀過這樣兩句詩:舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表,是名流千古的一代書圣。“清風(fēng)入袖,明月入懷”,人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法,他作品的筆法、墨氣、行款、神韻,無不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒有真跡存世的大書法家,然而后人對(duì)他的書法作品卻是推崇備至,如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉,婦孺皆知。
王羲之7歲練習(xí)書法,勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀,看熟了就練著寫,他每天坐在池子邊練字,送走黃昏,迎來黎明,寫完了多多少少的墨水,寫爛了多多少少的筆頭,每天練完字就在池水里洗筆,天長日久竟將一池水都洗成了墨色,這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專心致志,達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu),不斷地用手在身上劃字默寫,久而久之,衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候,有一次吃午飯,書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒聽見一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書童沒有辦法,只好去請(qǐng)王羲之的母親來勸他吃飯。母親來到書房,只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好,結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,憋不住放聲笑了起來。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽到母親的笑聲他還說:“今天的蒜泥可真香??!”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》,東晉有一個(gè)風(fēng)俗,在每年陰歷三月三,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥。東晉永和九年的三月初三,王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的蘭亭飲酒作詩。42位名士列坐溪邊,由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中,隨風(fēng)而動(dòng),羽觴停在誰的位臵,此人就得賦詩一首,倘若是作不出來,就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時(shí),有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩,匯編成集,這便是《蘭亭
集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫一“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”,充分證明“天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律,它決不虧待勤奮的人。一個(gè)
不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才:一類聰明絕頂,一類終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此,你若立志創(chuàng)造一番事業(yè),那么,勤奮之舟則是萬萬不能棄之不用的。
最后,我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語,與大家共勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
勵(lì)志故事演講稿篇三大導(dǎo)演史蒂文·斯皮爾伯格決定回到加州大學(xué)修完當(dāng)年還沒有讀完的電影系學(xué)分。
勵(lì)志故事演講稿篇四“龜兔賽跑”的故事,我們還在讀小學(xué)時(shí)就耳熟能詳,它說明比賽的結(jié)果與起點(diǎn)高低無關(guān)。但人們很少自問:我們?cè)谏钪惺钦缪葜鴵碛邢忍靸?yōu)勢的“兔子”,還是用努力和堅(jiān)持最終贏得勝利的“烏龜”呢?
很多成功人士的起點(diǎn)都不高,日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助只上過四年學(xué),當(dāng)年他到電器工廠找工作時(shí)多次被拒絕,但他憑著毅力加強(qiáng)學(xué)習(xí)最終走進(jìn)工廠,再憑著毅力與努力創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)帝國。李嘉誠從小被迫輟學(xué),從茶樓跑堂做起,最終成為了華人首富。創(chuàng)建大漢帝國的劉邦,起先只是個(gè)街頭混混;創(chuàng)立大明王朝的朱元璋,開始僅是個(gè)破廟小沙彌。他們的成功不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。起點(diǎn)不高沒有關(guān)系,只要不放棄夢(mèng)想、勤奮學(xué)習(xí)、善于捕捉機(jī)會(huì),就能獲得成功。
另一個(gè)故事大家也很熟悉,《傷仲永》里寫到:仲永在六七歲時(shí)就能寫出很好的詩詞,然后其父覺得有利可圖,就帶著他到處給人寫詩,而不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),等到仲永十二三歲時(shí),他的詩詞已經(jīng)不如兒時(shí),等到二十來歲時(shí),仲永的情況已經(jīng)與常人無異了。仲永的先天聰慧可以稱得上起點(diǎn)高,但沒了后天的努力,那先天優(yōu)勢也就慢慢失去了。因此,雖然起點(diǎn)很重要,但后天努力更重要。
其實(shí),人生不只有一個(gè)起點(diǎn),可以有第二、第三、第四甚至更多的起點(diǎn)。一兩次的失敗并不算什么,只要不灰心喪氣,爬起來總結(jié)一番、觀察一番,以此處為新起點(diǎn),又可以繼續(xù)新的征程。曾國藩在領(lǐng)軍方面可謂起點(diǎn)頗低,一方面,他只是丁憂時(shí)倉促帶兵上陣,另一方面他的湘軍只是民團(tuán),與太平軍交戰(zhàn)初期可謂屢戰(zhàn)屢敗,但是,曾國藩不氣餒,一次次總結(jié)得失,屢敗屢戰(zhàn),最終戰(zhàn)勝了太平軍。
古人云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”富貴人家的子女,起點(diǎn)不可謂不高,但往往是一代不如一代,三代以后,大多將祖輩辛辛苦苦掙來的家業(yè)揮霍殆盡。究其原因,一是不懂得創(chuàng)業(yè)的艱辛,二是沒有良好的教育,三是沒有道德氛圍。但凡傳承百年以上的家族,都是有著良好的教育、嚴(yán)格的規(guī)范,例如美國的洛克菲勒、肯尼迪家族等。當(dāng)然,也并不是起點(diǎn)高的都不能贏,起點(diǎn)高本身就是優(yōu)勢,這個(gè)優(yōu)勢運(yùn)用得好,會(huì)取得更大的成功。李嘉誠的兒子李澤楷,背靠富豪老爹,自己又很勤奮,十年時(shí)間便成為香港第二大富商,他的成功是高起點(diǎn)與后天努力的共同結(jié)果。
一個(gè)人的輸贏不是在起點(diǎn),而是在終點(diǎn)。起點(diǎn)的高低往往無法選擇,或者難以改變,而后天的努力則是我們能夠?qū)崿F(xiàn)的,只要你堅(jiān)定不移地朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn),不抱怨,不懶惰,不懈怠,就會(huì)成為最終的贏家。人生不是百米跨欄,起跑差之毫厘就會(huì)影響比賽的輸贏。人生是馬拉松,最初的領(lǐng)跑者不一定就是最終的冠軍!
勵(lì)志故事演講稿篇五老師們,同學(xué)們:
在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤?、去?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念:“ubuntu”。意為“我因你而成”。即人在世界上不是孤立的.,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。
你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿篇六有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪,于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水,第三天也一樣。過了一個(gè)星期還是一樣,直到過了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了,他心想:"我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他,看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟,看到他的老友之后大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問:"你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎"左邊這座山的和尚說:"來來來,我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院,指著一口井說:"這五年來,我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。"
感悟:我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多,那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力,未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過年輕人了,依然還是有水喝,而且還能喝得很悠閑。
勵(lì)志故事演講稿篇七在美國幾乎每一所大學(xué),畢業(yè)典禮都是一場“重頭戲”。它們講究排場,大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國最古老的大學(xué)里更是展露無遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書館之間那片無邊綠茵中。通常,哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講:一是畢業(yè)紀(jì)念日演講,一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者,并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生,演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話,讓我們笑破了肚皮,也令家長臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講,則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的,它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主,誰來演講還得看學(xué)生、校友的意愿,得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說畢業(yè)典禮演講是觀測哈佛社群的“精神指標(biāo)”。
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場勸誡畢業(yè)生去做未來領(lǐng)袖、主宰世界的說教,可是,哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤健⑷?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí),畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓,畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人,另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢,會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念:我因你而成。即人在世界上不是孤立的,而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功,而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”。他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛心與精力去考慮那99。9%的人”。
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問“以我們所擁有的資源,怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中,市場力量可以更好地服務(wù)于貧困者,極具說服力的闡釋:如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新,在發(fā)展中國家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn):以你們過硬的文憑、才智和天賦,能否應(yīng)對(duì)重大的全球問題,為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿:“我希望,你們將來評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn),不單單是以職業(yè)上取得的成就,也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬水,除了同為人類之外與你們毫無共同之處的人們?!?/p>
兩個(gè)截然不同的人,兩場如出一轍的演講。
你可能會(huì)問:為什么?但我會(huì)問:為什么不是這樣?我們,作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生,有年輕的活力,有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等,從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢,我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景,投身于最具挫折性的目標(biāo)。
這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂去為其他人做牛做馬,事實(shí)上,我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng),這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫,還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活,恰恰相反,我們可以通過為更多人幸福的奮戰(zhàn)來改善自己的生活。
我認(rèn)為,像名校的畢業(yè)生,身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置,就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們,同樣接受這一挑戰(zhàn),放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿篇八李彥宏20xx年10月22日在南京大學(xué)與超過一萬名90后大學(xué)生面對(duì)面交流,話題從個(gè)人能力與聰明到時(shí)代機(jī)遇和個(gè)人挑戰(zhàn),再到價(jià)值觀和理想、奮斗,甚至世界末日。90后們,時(shí)代已經(jīng)給了機(jī)遇,為什么不去改變世界?
一、談聰明和能力
1.說心里話,我沒有覺得我比別人聰明多少,我從小就沒有這種感覺,我只是覺得我比大多數(shù)人更加執(zhí)著。一直到今天,20多年的時(shí)間,就只干了一件事情,你說我是不是應(yīng)該比一般人干得要好一點(diǎn)?
2.人和人之間的聰明程度真的沒有差別,更多是他的情商、他的理想、他的熱情、他的學(xué)習(xí)能力,或者說是學(xué)習(xí)的意愿和動(dòng)力導(dǎo)致他可以做一些別人做不出來的事情。
二、談工作
1.每一個(gè)企業(yè)都有它自己存在的理由,這個(gè)企業(yè)到底為什么存在?或者說這個(gè)企業(yè)的使命是什么?百度的使命不是純粹為了賺錢,更多的是為了讓這個(gè)世界變得更美好2023年勵(lì)志故事演講稿范文2023年勵(lì)志故事演講稿范文。我相信百度的四萬多名員工,他們每天之所以那么辛苦工作,不僅僅是因?yàn)樗梢話甑揭环莨べY,更應(yīng)該是他跟他的那些同事一起,通過他們不懈的努力,不斷地改變著這個(gè)社會(huì),改變著人們的生活,他從這里找到了成就感。
2.當(dāng)你的工作,能夠跟每一個(gè)你周邊的普通人有著非常密切的聯(lián)系,每個(gè)人都可以很容易跟你找到共同語言的時(shí)候,你就知道你做的并不是一份簡單的工作,你不是在打工,不只是在簡單地掙錢,而是在改變著這個(gè)社會(huì),改變著人們的生活。
3.一般而言,我主要的關(guān)注點(diǎn)是項(xiàng)目好不好,而不是環(huán)境好不好。
三、談機(jī)遇
1.現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)環(huán)境發(fā)生了變化,90后沒有那么多人想去當(dāng)官了
你們這一代人有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)入企業(yè)界,進(jìn)入一個(gè)真正靠自由競爭,靠市場的力量角逐你的能力,判斷你的貢獻(xiàn)的時(shí)代。在這樣的時(shí)代,你們的創(chuàng)新一定會(huì)超過上一代人,所以你們很幸運(yùn),你們有很多很多機(jī)會(huì)。
2.我們現(xiàn)在處在一個(gè)非常好的時(shí)代,有時(shí)我想,這就是一個(gè)magictime,一個(gè)魔幻般的時(shí)代。對(duì)于我們這一代人來說,我們見證到了人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、以及很多相關(guān)的技術(shù),終于從理論走到了實(shí)踐,有了實(shí)用價(jià)值,所以我們這一代人可做的東西非常多。我們一起通過創(chuàng)新、技術(shù)來改變互聯(lián)網(wǎng)、改變中國,改變?nèi)澜纭?/p>
勵(lì)志故事演講稿篇九生命如風(fēng)。
好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡。我卻跋山涉水,在時(shí)空里淘盡沙礫,找到了這個(gè)比喻的真諦:
唯有風(fēng),可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,我們一層又一層地爬過,事實(shí)上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時(shí),往往遍體鱗傷,身心俱毀。這時(shí),你看到,風(fēng)在墻外千縈百折,不屈地呼嘯而過,空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。烈日暴雨來過,飛沙走石來過,我們布滿傷痕,還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。
梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng),颯颯吹過我們的樹林。”或許垂問遠(yuǎn)古,能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風(fēng),已遺落于歲月,無人見得了……
梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦:耗盡心血的畫作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說,無人欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命,這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個(gè)人生命中最大的挫折!
幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了,發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀,它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫作在他死后不久,直至今日,都是價(jià)值連城的稀世珍品。
……
關(guān)于風(fēng)的故事太多。
在風(fēng)吹著號(hào)角呼嘯而過一座又一座沉默的荊棘林時(shí),相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有風(fēng),可以穿越荊棘。
唯有學(xué)習(xí)風(fēng),我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途!
勵(lì)志故事演講稿篇十親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天我演講的題目是“磨難也是一種財(cái)富”。
在高考中有位考生寫過這樣一段話:我以前埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動(dòng)的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對(duì)你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當(dāng)你揭開那沉重的幕紗,你會(huì)看清,上帝其實(shí)是公平的,磨難也是一種財(cái)富。
以前有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊就應(yīng)是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原先一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。
經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢
因?yàn)槿藗儾东@了狼,紅羊沒有了給它們?cè)斐缮{的動(dòng)物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機(jī)。同時(shí)也失去了生機(jī)??梢姡谏鷳B(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難沒有打倒她,反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo),學(xué)習(xí)掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí),也將挫折化為了動(dòng)力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財(cái)富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
同學(xué)們,當(dāng)你遇到挫折、困難時(shí),不妨想想,上帝是公平的,有時(shí)磨難也是一種財(cái)富。
我的演講完畢,謝謝大家!
勵(lì)志故事演講稿篇十一浩瀚的沙漠中,一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火,烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥,揮汗如雨。最糟糕的是,他們沒有水了。水就是他們賴以生存的信念,信念破滅了,一個(gè)個(gè)像塌了架,丟了魂,不約而同地將目光投向隊(duì)長。這可怎么辦
隊(duì)長從腰間取出一個(gè)水壺,兩手舉起來,用力晃了晃,驚喜地喊道:“哦,我這里還有一壺水!但穿越沙漠前,誰也不能喝?!?/p>
沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞,原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色,一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動(dòng)??粗撬畨?,他們抿抿干裂的嘴唇,陡然增添了力量。
終于,他們死里逃生,走出茫茫無垠的沙漠,大家喜極而泣之時(shí),久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。
隊(duì)長小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠摯地說:“只要心里有堅(jiān)定的信念,干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言:“這個(gè)世界上,沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的,即使在最困難的時(shí)候,也不要熄滅心中信念的火把。
同學(xué)們,不管你現(xiàn)在的成績?cè)趺礃?,不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣,只要堅(jiān)定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奮斗的目標(biāo),你就有了生活的動(dòng)力,你就有了成功的希望!
誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
勵(lì)志故事演講稿篇十二尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《用勤奮塑輝煌》。
書山跋涉,需要用勤奮的步伐,在無邊的莽野中,踏出一條通向頂峰的道路。學(xué)海泛舟,需要不懈地努力去擎起理想高懸的風(fēng)帆。成功的花兒,人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒,灑滿了血雨腥風(fēng),浸透了奮斗的淚泉!那是誰伴它走過生命中那艱難的一段長路?――勤奮!是勤奮擎著它五彩的風(fēng)帆,駕馭著它生命的舵把,告訴它勇敢地走下去。只有在汗水匯聚的江河里,才能將事業(yè)之舟駛向理想的彼岸;明艷的明天,是今天汗水,血水的交融!那站在科學(xué)頂峰上的偉人,向我們展示的不僅是閃著金光的碩果,更重的是譜寫一曲汗水與淚光的交響,把那留在地平線上的背影向世人訴說那烙在手中的繭痕,那布滿山峰的足跡,向人間折射的是“人生在勤”的真諦!21世紀(jì)年輕而頗用勤奮塑輝煌,具天賦的你們,請(qǐng)不要讓追求之舟停泊在寧靜的港灣,讓我們乘著長風(fēng)、揚(yáng)起理想的風(fēng)帆去穿越海洋!但是,朋友們你們要知道,離開勤奮的母土,天賦的種子便尋不到春榮、夏華、秋實(shí)、冬素的前程,你我的明天都將是一粒埋在沃土中干癟的種子,從我人生的宮殿,都將只是一排在風(fēng)中搖曳的危墻!
此時(shí)此刻,你難道還需要徘徨、遲疑嗎?動(dòng)起來!邁出我們勤奮的步伐,踏出那無邊的莽野,踏出一條屬于我們自己的金光大道!讓我們?cè)跁r(shí)間老人的催促下,在勤奮的基石上構(gòu)建人生宮殿的輝煌!
謝謝大家!
勵(lì)志故事演講稿篇十三在經(jīng)歷了大一生活后,同學(xué)們肯定有不同的感慨吧。那么讀大學(xué)究竟讀什么?什么是大學(xué)?想必學(xué)弟學(xué)妹們已有了一定的認(rèn)識(shí):我認(rèn)為大學(xué)就是在培養(yǎng)我們的自學(xué)能力和適應(yīng)能力,是一個(gè)重新塑造自我的過程。在大學(xué)這個(gè)平臺(tái)上,我們要做的是學(xué)習(xí)并接受科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí),提升自身素質(zhì)達(dá)到社會(huì)人才要求的標(biāo)準(zhǔn),開闊視野,轉(zhuǎn)變思維方式,而不是享受和娛樂。
大學(xué)期間我最大的收獲就是:成功是靠自己的辛苦和努力換來的,是自己不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果,不是憑空幻想來的。下面我從五個(gè)方面談?wù)勛约旱拇髮W(xué)感受:
一、學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù),勤奮是成功的基石
談到學(xué)習(xí),我首先給同學(xué)們說三句話:1.完全靠讀書改變不了自己的命運(yùn),但是還要認(rèn)真讀書,認(rèn)真讀書;2.完全靠知識(shí)改變不了命運(yùn),但是要努力學(xué)習(xí)知識(shí);3.只有智慧才改變命運(yùn),大智慧改變命運(yùn),小智慧改變小命運(yùn)。
在大學(xué)里要學(xué)的東西很多:知識(shí)、技能、本領(lǐng),但更重要的是學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。作為大學(xué)生,我們目前主要的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)好科學(xué)理論知識(shí),提高自己的文化素質(zhì),利用自己學(xué)會(huì)的專業(yè)知識(shí)貢獻(xiàn)社會(huì),那么,如何學(xué)習(xí)呢?我結(jié)合自己的經(jīng)歷提出幾個(gè)建議:首先,你們要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,我們大學(xué)階段的學(xué)習(xí)并不是終結(jié)性的學(xué)習(xí),而是為今后更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)任然是非常重要的。要做好依賴性學(xué)習(xí)向自主性學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,制定不同階段的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不要被動(dòng)的依賴課堂講授、書本和標(biāo)準(zhǔn)答案。其次,要注重學(xué)習(xí)的高效性,大學(xué)所學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)是內(nèi)容廣,課程多,難度大,所以,學(xué)習(xí)的高效性顯得尤為重要,要在有限的時(shí)間內(nèi)獲得更大的學(xué)習(xí)價(jià)值。最后,培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)精神,不可一業(yè)不專,也不可只專一業(yè)。
所謂天才是不斷勤奮努力的能力,勤能補(bǔ)拙,笨鳥先飛。俞敏洪老師說過,能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動(dòng)物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。還有另外一種動(dòng)物,那就是蝸牛。蝸??隙ㄖ荒苁桥郎先?。從底下爬到上面可能要一個(gè)月、兩個(gè)月,甚至一年、兩年。而且,這個(gè)過程絕對(duì)不是一帆風(fēng)順的,一定會(huì)掉下來、再爬。但是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,不管是捷徑還是彎路,不管是一帆風(fēng)順還是困難重重,只要是能到達(dá)成功頂點(diǎn)的,即使是風(fēng)雨兼程,哪怕是披荊斬棘,我們都要享受這種過程。
二、勵(lì)志需要目標(biāo)、自信和堅(jiān)持
我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密叢林中,走著四個(gè)瘦弱如才的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊(duì)長進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),可是,隊(duì)長卻在任務(wù)即將完成時(shí)患疾病而不幸長眠于叢林中了。臨終前隊(duì)長把親手制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還寶貴的東西?!?/p>
埋葬了隊(duì)長之后,他們便扛著箱子上路了,道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧?。終于有一天,綠色的屏障突然拉開了,他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長的朋友,可是那個(gè)朋友卻說:“我一無所有啊!”
于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!就這么個(gè)故事,看起來隊(duì)長給了他們一箱無用的木頭,其實(shí),他卻給了他們行動(dòng)的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個(gè)故事啟示著我們學(xué)習(xí)、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標(biāo)。我們大一大二的學(xué)生卻恰恰缺乏的就是計(jì)劃與目標(biāo)的明確性。有計(jì)劃的人容易成功是因?yàn)樗麄冎篮侠淼陌才艜r(shí)間,知道每一步要怎么走。當(dāng)誘惑來時(shí)他們是有免疫力的。因?yàn)橛杏?jì)劃和目標(biāo)壓著自己,他們懂得魚與熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌的道理聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峰,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機(jī)返回藍(lán)天許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實(shí),這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅(jiān)韌的毅力、永不放棄的精神所感動(dòng),他們成功的主要原因就是有著必勝的信念,朝著目標(biāo),永不放棄。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,確定了奮斗目標(biāo),如何才能堅(jiān)持不懈,如何才能永不放棄,那就必須要有行動(dòng)的計(jì)劃、成功的信念,這是你行動(dòng)的向?qū)?,挖掘你們的潛能?/p>
如果你認(rèn)為自己十分突出,你就真的會(huì)很優(yōu)秀;如果你認(rèn)為自己渺小,你就會(huì)落后于人;如果你想象自己勇敢,你就會(huì)真的無所懼怕;如果你想象自己輝煌,你就會(huì)變得很偉大。
因?yàn)楫?dāng)你行動(dòng)之前進(jìn)行頭腦熱身,構(gòu)想要做之事的每一個(gè)細(xì)節(jié),梳理思路,然后把他們深深銘記在腦海中,當(dāng)你行動(dòng)的時(shí)候,你就會(huì)得心應(yīng)手,應(yīng)付自如。
三、成功是緊抓機(jī)會(huì)和經(jīng)歷失敗的積累
一個(gè)人失去一次機(jī)會(huì)并不算什么,可是就是在這一次一次的失去中,有許多人就失去了成功。同學(xué)們,你們失去了什么?在你經(jīng)歷的大學(xué)生活中,你是不是有許多時(shí)間都不知所措,有許多時(shí)間都在宿舍里床上度過,有許多時(shí)間都用在QQ上的閑聊,有許多時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)游戲里廝殺。一年過去了突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課,沒有認(rèn)真讀過幾本書,沒有使自己過得充實(shí)??赡苣銈?cè)跒椤?0歲萬歲”在突擊考試,為逃課而不被點(diǎn)名絞盡腦汁,也有人可能為感覺渾渾噩噩的大一感到空虛。不過,現(xiàn)在你們覺醒為時(shí)不晚,抓住每一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì),不要讓機(jī)會(huì)從身邊悄悄溜走,不要在平凡中度過我們的大學(xué)生活,為自己樹立奮斗目標(biāo):英語4級(jí),計(jì)算機(jī)二級(jí),獎(jiǎng)學(xué)金,榮譽(yù)證書,中共黨員等,有了目標(biāo),才會(huì)獲得足夠的動(dòng)力,從而抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。
其次,在面對(duì)失敗時(shí),你們千萬不能沮喪,不能氣餒,不要因期望與現(xiàn)實(shí)間形成落差喪失自信,當(dāng)你考試不過關(guān),競選學(xué)生干部未能成功,我們要從主觀上發(fā)現(xiàn)問題,我們要認(rèn)為一定是自己做的不夠出色,要有樂觀的心態(tài),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,不斷地鼓勵(lì)自己,信任自己,為自己充電,相信成功一定屬于你們。
四、準(zhǔn)確的自我定位和清晰的職業(yè)規(guī)劃
自我定位,首先要很好的認(rèn)識(shí)和了解自己,明確自己的興趣愛好,確定自己在社會(huì)上所處的位置和大概的行動(dòng)方向,要將自己放于整個(gè)社會(huì)當(dāng)中定位,不要將對(duì)比范圍放在宿舍或者自己所在的院校班級(jí)。學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)接納自己、喜歡自己、接納既定的事實(shí)。只有具備這幾點(diǎn),我們才算是一個(gè)完整的社會(huì)人,對(duì)自己負(fù)責(zé),就是在決定每一件事情的時(shí)候,在面臨人生三岔路口時(shí),或是在并不遙遠(yuǎn)的將來在決定繼續(xù)深造或選擇工作的時(shí)候,要想清楚自己的動(dòng)機(jī)是什么,是為了一種自我實(shí)現(xiàn),還是為了別人?不妨問一下自己,這一生當(dāng)中最重要的是什么?或是現(xiàn)在自己最希望得到的什么?
其次,我們現(xiàn)在的心態(tài)要擺正,而不是一味的追求什么,因?yàn)樵诖髮W(xué)它其實(shí)就是一個(gè)平臺(tái),一個(gè)成長的過程。而不是說我讀了大學(xué)就要去掙更多的錢,出去以后都要重新學(xué),你走入社會(huì)是一個(gè)從零開始的過程。所以,你們要做好一個(gè)完整的大學(xué)規(guī)劃,培養(yǎng)自己的價(jià)值觀與世界觀,制定出每一個(gè)階段的目標(biāo)。
五、培養(yǎng)較強(qiáng)的自制能力和適應(yīng)能力
在進(jìn)入大學(xué)之后,明顯的不同就是我們脫離了之前父母和老師監(jiān)管的生活,成了脫韁之馬,丟了約束,從頭到尾全是自由。大一就是一個(gè)過渡時(shí)期,其有問題幾乎都可以歸納成適應(yīng)性問題。生活環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、理想目標(biāo)、興趣愛好、人際關(guān)系等方面都發(fā)生很大的變化,你們的心態(tài)也變得復(fù)雜,常常出現(xiàn)各種各樣矛盾和問題。所以,自制能力和適應(yīng)能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。面對(duì)大學(xué)生活里的"各種誘惑,難免有許多同學(xué)迷失,失去自我,喪失了學(xué)習(xí)與進(jìn)去的動(dòng)力。沉湎與游戲世界,或無所事事,不學(xué)無術(shù),導(dǎo)致在在知識(shí)鏈接上脫節(jié),對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,最后陷得越來越深,不可自拔。游戲僅僅是娛樂方式的一種,娛樂僅僅是生活的一部分。那么,我想你應(yīng)該很清楚游戲值得你去投入多少時(shí)間了吧。
當(dāng)你們每翹一節(jié)課,正為沒被點(diǎn)到名而幸災(zāi)樂禍時(shí),卻不知父母用血汗換來的學(xué)費(fèi)已經(jīng)悄然而逝。有人說不逃課的大學(xué)生活是不完整的之類言語。我認(rèn)為,要視具體情況而定。倘若是翹了課,回宿舍睡大覺,上網(wǎng)、游戲、看電影的話,
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