初中生課外古文閱讀障礙的原因及對(duì)策

初中生課外古文閱讀障礙的原因及對(duì)策

掌握課堂內(nèi)的古文是解決校外文盲問(wèn)題的基礎(chǔ)。學(xué)生只有掌握課內(nèi)的重要文言詞匯、句式,才可以掃清課外古文閱讀障礙。初中古文教學(xué)短期目標(biāo)是讓學(xué)生中考取得佳績(jī),最終目的是讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。古文的教學(xué)對(duì)學(xué)生終身有益。學(xué)生真正牢固地掌握古代漢語(yǔ),定會(huì)受到真、善、美的熏陶和教育,提高人文素養(yǎng)。因此,教師開(kāi)展課內(nèi)古文教學(xué)使其發(fā)揮一舉兩得的成效顯得尤為重要。鑒于學(xué)習(xí)金字塔,教師單純講授的效果是5%,學(xué)生閱讀是10%,視聽(tīng)結(jié)合是20%,示范30%,討論組50%,實(shí)踐練習(xí)是75%,講述傳述90%。教師可設(shè)計(jì)“你我提問(wèn),大家解答”這一教學(xué)環(huán)節(jié),通過(guò)交流討論、互相解答等形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)古文的成效。1開(kāi)創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中國(guó)詞條中的“學(xué)問(wèn)”語(yǔ)出《易·乾》:“君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之。”要想學(xué)成,就要在學(xué)中問(wèn),問(wèn)中學(xué),不懂要問(wèn),懂的要教別人。這樣才能博學(xué)多才,故稱學(xué)問(wèn)焉!早在我國(guó)春秋時(shí)期,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子也提出:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！痹谶@里,孔子提出了“啟發(fā)式”教學(xué)的思想。從教學(xué)方面而言,他反對(duì)“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學(xué)生能夠“舉一反三”,在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)。美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克也曾精辟地說(shuō):最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高原則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題。設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)正是遵循這一教學(xué)基本規(guī)律的。教師提出的問(wèn)題,即使再好,假若不是學(xué)生閱讀中所產(chǎn)生的憤悱,這樣的問(wèn)題即使學(xué)生回答,學(xué)生也因沒(méi)有興趣而勉強(qiáng)應(yīng)付,不能讓學(xué)生真正入狀態(tài),長(zhǎng)此以往,只能大打折扣或敗學(xué)生的閱讀之興。讓學(xué)生大膽提出在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,通過(guò)交流討論,互相解答,達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。2經(jīng)典類典型文本雖說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,學(xué)生的思維開(kāi)闊,所提出的問(wèn)題具有不定向,在現(xiàn)代文教學(xué)課堂上較難把握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)。但在古文教學(xué)中設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是可行的。因它符合文本的性質(zhì)?！皩?duì)于經(jīng)典類典型文本,宜以教教材為主,兼顧語(yǔ)文訓(xùn)練價(jià)值?！边@一教學(xué)觀念已經(jīng)形成共識(shí)。例:古文教學(xué)、古詩(shī)文教學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)典作品閱讀(如魯迅、老舍的作品)就是屬于經(jīng)典類典型文本。其學(xué)習(xí)要點(diǎn):深刻解讀文章,以讀懂文章深厚的思想內(nèi)涵為主,透徹地理解課文本身。以古文為例,自古以來(lái),就有一批批文學(xué)評(píng)論家對(duì)其進(jìn)行全方位考究,所保留下來(lái)的是其中的力作。因此,學(xué)生的主要任務(wù)是繼承吸收和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。況且教師可供參考的資料廣泛,可以借鑒眾多評(píng)論,先消化再吸收,以便在課堂上能做好組織引導(dǎo)角色。3拓展課堂、課堂、課堂、課其操作流程如下:第一做好預(yù)熱工作。要求學(xué)生做好翻譯課文和提出疑難問(wèn)題的書面作業(yè)。在學(xué)習(xí)每一篇課內(nèi)古文之前,可先布置作業(yè):結(jié)合注釋,自行翻譯課文。這是因?yàn)楫?dāng)前學(xué)生手上的教輔資料很多,學(xué)生完全可以根據(jù)課下注釋、教輔資料完成大部分的翻譯工作。在翻譯過(guò)程遇到不懂的字詞句,及時(shí)圈注以供提問(wèn)。其中在翻譯時(shí),要求做到詞與詞之間適當(dāng)停頓,這是防止學(xué)生囫圇吞棗,純抄譯文現(xiàn)象發(fā)生,促進(jìn)學(xué)生真正閱讀思考。這一預(yù)習(xí)工作可以讓學(xué)生親自掌握文言實(shí)詞、虛詞等知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生把握字義能力和翻譯課文能力。它體現(xiàn)并落實(shí)“先學(xué)后教”的教學(xué)理念。所提的疑難問(wèn)題可分兩類:一是對(duì)字詞句的疑難。二是對(duì)內(nèi)容理解、課文結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、主旨理解等方面疑難。教師可及時(shí)批閱學(xué)生的書面作業(yè),重視每一個(gè)學(xué)生的疑問(wèn),可分為三類:第一屬于共性問(wèn)題。即是學(xué)生普遍存在的共性問(wèn)題。可用“√”在作業(yè)本作出標(biāo)記表示肯定,鼓勵(lì)學(xué)生務(wù)必在課堂上提問(wèn),教師在課堂上做好落實(shí)學(xué)生解答或自己解答工作。第二屬于“問(wèn)題獨(dú)到”“有價(jià)值”“會(huì)思考”的問(wèn)題。這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)掌握一般知識(shí),因其善于思考,發(fā)現(xiàn)了其他同學(xué)沒(méi)有留意或不曾想到的問(wèn)題,若課堂上時(shí)間充裕,則可以把它當(dāng)做課堂的拓展延伸,豐富同學(xué)見(jiàn)聞?？梢源蟠筇岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第三屬于個(gè)別學(xué)生提問(wèn)的,實(shí)際上與要掌握的問(wèn)題關(guān)系不大,則私下解答。預(yù)熱工作是課堂上開(kāi)展““你我提問(wèn),大家解答”的前提,成敗關(guān)鍵在預(yù)熱。此時(shí)的教師是學(xué)生真實(shí)問(wèn)題的收集者。教師可把學(xué)生的疑難問(wèn)題收集起來(lái)、分類整理,以供課堂上投影展示。也可在課堂上讓學(xué)生親自提出問(wèn)題。教師要做到細(xì)致檢查學(xué)生的翻譯作業(yè),找出學(xué)生普遍存在的不足,特別是注意檢查文中重點(diǎn)句子的翻譯,這樣才可以在課堂上有針對(duì)性解決問(wèn)題。教師也應(yīng)成為學(xué)生真實(shí)問(wèn)題的預(yù)先回答者。要求教師預(yù)先找出解決問(wèn)題的答案,做到心中有數(shù),這樣教師在課堂上才能放得開(kāi)。第二做好實(shí)戰(zhàn)工作。在課堂上開(kāi)展“我提問(wèn)題,大家解答”的活動(dòng)。首先,提出并解決字詞句的疑難。其實(shí)這一環(huán)節(jié)操作簡(jiǎn)便的。先讓學(xué)生提出問(wèn)題,與其他學(xué)生交流,共同解決。當(dāng)大家提出疑難并集體解決后,教師可以“小火車”形式,全體同學(xué)按學(xué)號(hào)次序,每人一句完成課文的翻譯工作。再一次檢查學(xué)生掌握古文的實(shí)詞、虛詞情況,也可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。再由教師出示重要,但又可能忽略的詞語(yǔ)、一詞多義、古今異義、通假字等,達(dá)到補(bǔ)充和檢測(cè)的效果。第二,提出并解決內(nèi)容理解、課文結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法、主旨理解等方面疑難。新課程改革,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化學(xué)習(xí)方式。因此教師不應(yīng)該一以貫之的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而是要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。在這個(gè)環(huán)節(jié),正是鮮明體現(xiàn)這一特點(diǎn)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,人人有權(quán)利提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機(jī)會(huì)。尤其體現(xiàn)了教師尊重個(gè)性,創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧、愉悅的語(yǔ)文教學(xué)氛圍,為提供學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì),大大增強(qiáng)師生、生生之間的交流、合作與競(jìng)爭(zhēng)水平。課堂上,我通過(guò)PPT優(yōu)先展示學(xué)生所提出的共性問(wèn)題,重點(diǎn)解決學(xué)生中有代表性的問(wèn)題。隨后,同學(xué)們可以針對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等各個(gè)方面自由提問(wèn)。鄭桂華說(shuō),“務(wù)必使討論真正成為學(xué)習(xí)過(guò)程,使發(fā)現(xiàn)成為學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)。”在這個(gè)環(huán)節(jié)中,就是要求教師抓住學(xué)生在文本理解上難點(diǎn),讓學(xué)生深入研討交流,互相解答,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生對(duì)課文把握更加全面。例如在學(xué)習(xí)《傷仲永》一文時(shí),學(xué)生提出五花八門的問(wèn)題。(1)字詞句的疑難:(1)士別三日,即更刮目相看的即什么意思?整一句是什么意思?(2)涂是什么意思?(3)見(jiàn)事之晚乎的“之”(4)權(quán)謂呂蒙曰的“謂”(5)孰若孤的“孰若”(6)非復(fù)吳下阿蒙的“復(fù)”(7)蒙乃始就學(xué)的“就”(2)內(nèi)容方面的疑難:(1)魯肅為什么主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”?(2)孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?(3)呂蒙聽(tīng)從孫權(quán)的勸告,結(jié)果怎樣?文中具體是怎樣表現(xiàn)的?(4)魯肅對(duì)呂蒙的才華謀略驚嘆,跟呂蒙結(jié)友,卻為何要去拜見(jiàn)呂蒙的母親?(5)“蒙辭以軍中多務(wù)”“蒙乃始就學(xué)”。這兩處,呂蒙的心理發(fā)生了怎樣的變化?他當(dāng)時(shí)可能是怎樣想的?(3)思想方面的疑難:(1)這篇文章說(shuō)明了什么道理?(2)人們常用“吳下阿蒙”喻指什么?(3)文章多處運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,各表現(xiàn)出人物怎樣的態(tài)度、性格、心理?三個(gè)人物的性格特點(diǎn)各是怎樣?(4)寫作方面的疑難:(1)為什么不寫呂蒙學(xué)習(xí)的具體情況和通過(guò)學(xué)習(xí)后他發(fā)表議論的高妙之處?(2)魯肅這一形象在文中起到什么作用?“與蒙論議,大驚曰”中的“大驚”側(cè)面寫出了什么?(3)《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》兩篇古文有什么不同點(diǎn)?(4)文中運(yùn)用大量語(yǔ)言描寫,有什么作用?(5)不可不學(xué)應(yīng)怎樣理解透徹?“不可不學(xué)”該成“一定要學(xué)”好不好?為什么?當(dāng)我把學(xué)生的問(wèn)題收集后,就進(jìn)行歸納整理。其中,內(nèi)容方面的疑難第1、3個(gè)問(wèn)題、思想方面的疑難第3個(gè)問(wèn)題、寫作方面第1個(gè)問(wèn)題是學(xué)生問(wèn)得最多的,我把它們打“√”,作為學(xué)生中存在的共性問(wèn)題。以供堂上解答。通過(guò)討論,學(xué)生達(dá)成共識(shí)。比如寫作方面的疑難第1個(gè)問(wèn)題的解答,這是因?yàn)樵斅园才诺男枰?。作者詳寫孫權(quán)勸學(xué)及勸學(xué)的結(jié)果,對(duì)于呂蒙的具體學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)后發(fā)布議論的高妙之處卻一筆而過(guò),這樣安排是為了突出寫作重點(diǎn),重在突出孫權(quán)善勸和勸后的結(jié)果,突出學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生明確本文詳略安排的特點(diǎn),從而更好理解作者的感情傾向和寫作意圖。而其他問(wèn)題是學(xué)生認(rèn)真思考后獨(dú)特的感悟發(fā)現(xiàn),可以在自由提問(wèn)時(shí)間中開(kāi)展。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生的問(wèn)題就是課堂上最真實(shí)的聲音。沒(méi)有預(yù)先生成的答案。所提問(wèn)題,都是學(xué)生疑惑的,因而課堂氣氛很好,效果明顯。正是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中形成發(fā)問(wèn)的氛圍,大大激發(fā)學(xué)生思維的敏感性和創(chuàng)造性。例如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》一文時(shí),學(xué)生提出“愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”為什么不寫“送女還故鄉(xiāng)”?它屬于文字表達(dá)范疇,可提高學(xué)生文字欣賞能力?！八蛢哼€故鄉(xiāng)”,與上文所指“歸來(lái)見(jiàn)天子”“可汗問(wèn)所欲”相一致,突出木蘭女扮男裝,在天子面前是鐵骨錚錚的男子漢。因而用“兒”更加準(zhǔn)確。若用“女”字則不恰當(dāng),有欺君犯上之嫌疑,聰明的木蘭是不會(huì)這樣回答的。教師只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文語(yǔ)境(結(jié)構(gòu)),人物性格等方面分析才能得到正確的答案,體現(xiàn)了這一問(wèn)題的價(jià)值。又例如在學(xué)習(xí)《洛陽(yáng)聞笛賦》一詩(shī)中,就有李同學(xué)問(wèn):今夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情。為什么不用問(wèn)號(hào),而用句號(hào)。一經(jīng)發(fā)問(wèn),大家都有同感。當(dāng)時(shí)我也覺(jué)得懷疑是很有道理的。因此很虛心地說(shuō),“既然是反問(wèn),對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō),用問(wèn)號(hào)是正確的。但老師也不敢肯定書中為什么用句號(hào)。等老師查資料和其他老師交流后,爭(zhēng)取早日解決這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題。”這些問(wèn)題的生成,令課堂注入新鮮活力,師生在問(wèn)中增進(jìn)感情,得到學(xué)問(wèn)。值得一提是老師宜采取審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生提出的問(wèn)題,切不可信口開(kāi)河武斷肯定或否定學(xué)生的看法。在特殊情況下,勇于承認(rèn)自己見(jiàn)識(shí)的不足,思考不周也是一種正確的教學(xué)態(tài)度。當(dāng)然,假若學(xué)生提不到深度的問(wèn)題,也可以由教師提出挑戰(zhàn)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑探究的興趣。這一點(diǎn)是允許的。開(kāi)展“你我提問(wèn),大家解答”教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生的活動(dòng)成為課堂教學(xué)基點(diǎn)。教師成為問(wèn)題討論的