勵(lì)志書籍讀后感六篇

第勵(lì)志書籍讀后感六篇

篇一勵(lì)志書籍讀后感晚清的曾國藩，是中國歷史上著名的中興名臣，經(jīng)過十幾年的奮斗，終于把風(fēng)起云涌的太平天國運(yùn)動(dòng)撲滅了，達(dá)到了“功高震主”的程度，再加上他在德行、文品方面的成就，被譽(yù)為“古今完人”。

后世人稱他謀略之學(xué)共有十三部，我看到過兩部，一部是講相人之術(shù)的`《冰鑒》，還有一部就是他的《家書》。

這部《家書》內(nèi)容十分廣泛，有講做人道理的，有談古今詩文的，有教育弟姊兒女的。讓我看到了治軍苛嚴(yán)的曾大帥溫情的一面。

他的《家書》中，還用許多筆墨來寫一些家庭瑣事和田園之事。比如怎樣弄好雞窩，怎樣整理菜園，要遵守星岡公八字(考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬)等，書中的插圖也都是一些菜園、花園、雞鴨之類的東西。所以有人不禁要問：“志存高遠(yuǎn)的曾大帥，就是把這些東西流傳給后人”

我認(rèn)為這種說法過于膚淺，其實(shí)深刻的為人處世之道，尤其是老莊之道，就蘊(yùn)含其中。

我們都知道，他的政治地位使他享有無比的榮耀，是清軍入關(guān)以來權(quán)勢(shì)最重的漢臣。一個(gè)大臣，擁有的榮耀越多，所面對(duì)的危險(xiǎn)也就越大。有人說：“明清多小人?！边@些“小人”看到比自己風(fēng)光的人，總會(huì)心生嫉妒，出來罵幾句，踩幾腳，甚至于誣告陷害。再加上當(dāng)時(shí)掌政的慈禧太后又是一個(gè)疑心病很重的人，對(duì)曾國藩也心存疑慮，說不定哪天就把他給宰了。所以說曾國藩在家書中寫一些種菜、養(yǎng)雞之類的事，無非說自己是個(gè)求田問舍，無心功名的人，以期保全首領(lǐng)罷了。

這就是《曾國藩家書》給我的啟示。而歷史上又有多少人不明白這個(gè)道理呢像春秋的文種、漢代的韓信、明代的藍(lán)玉……無數(shù)血淋淋的事實(shí)都證明了這一點(diǎn)，飽讀詩書的曾大帥又豈會(huì)不知“人生最佳之時(shí)就是花未開全月未滿。”曾大帥如是說。

所以說，真正的偉人不僅懂得激流勇進(jìn)，更懂得急流勇退。在生活中，“藏”往往比“顯”更重要。

寫到這兒，我又聯(lián)想到天京城破之際，曾國藩說的兩句詩：“倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知?！笔昕嘧x，十年征衣，榮譽(yù)、誹謗、朋友、信任、懷疑……真的只有“流水高山心自知”了。

篇二勵(lì)志書籍讀后感今天，我終于閱讀完了《假如給我三天光明》這本書，海倫·凱勒的故事深深地感動(dòng)了我，使我從中受益匪淺。

書中介紹了美國盲童女學(xué)者、教育家海倫·凱勒一生的事跡。海倫因病喪失了視覺和聽力，這對(duì)于一般人而言是不可想象、不可忍受的痛苦?？珊惒]有向命運(yùn)的不公正待遇所屈服，她回報(bào)世界的是博大無私的愛心。在沙莉文老師的幫助下，海倫學(xué)習(xí)手語與人溝通，漸漸開啟了走向世界的窗口。求知欲旺盛的她，戰(zhàn)勝了身體殘缺的困難，堅(jiān)韌不拔地努力著。為了認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的世界，她學(xué)習(xí)多種語言文字;為了能夠更直接的與人溝通，他克服了聽力障礙學(xué)習(xí)說話。她不僅學(xué)會(huì)了讀書、寫字和說話，并以驚人的毅力完成了在哈佛拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。從此以后，她把畢生精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)之中，受到了許多國家的政府、人民及高等院校的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)，一生中擁有無數(shù)的鮮花和掌聲。

一個(gè)盲聾人能取得如此大的成就，的確令人稱奇。如果海倫屈服于不幸的命運(yùn)，那她將成為一條可憐而又愚昧無知的寄生蟲?？墒撬]有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了人生的道路，成為一個(gè)知識(shí)淵博、受人尊敬的人。

海倫的一生，是不平凡的一生。它讓人們受到極大的鼓舞，使那些虛度年華的人悔恨不已。我讀了這本書，常常問自己：海倫光輝的一生，給予那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們這些健康人就沒有一點(diǎn)啟示嗎不，不是的。記得海倫曾經(jīng)提過這樣的問題：假如你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么這使我們感到：我們這些健康人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，珍惜這幸福的生活。

美國著名作家馬克·吐溫曾今說過：“19實(shí)際出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)是海倫·凱勒;如果說，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤法國大地的亂世梟雄。那么，海倫·凱勒則是生活中的勇士，是拒向命運(yùn)低頭、立志驅(qū)除人生黑暗的光明使者。

我看完此書，深刻地認(rèn)識(shí)到：只有嘗試過，才會(huì)懂得自己該選擇什么;只有奮斗過，才會(huì)知道自己該放棄什么。比別人多一點(diǎn)努力，你就會(huì)多一份成績;比別人多一點(diǎn)志氣，你就會(huì)多一份出息;比別人多一點(diǎn)堅(jiān)持，你就會(huì)奪取勝利;比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

這些日子，我常常深思一個(gè)問題：人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過人生的價(jià)值何在我覺得海倫凱勒那不屈不撓的一生，為我們做出了很好的答復(fù)，她生活的道路就是我們應(yīng)該走的路。

篇三勵(lì)志書籍讀后感誰是鋼鐵巨人？一個(gè)酷愛學(xué)習(xí)、如饑似渴；一個(gè)勇于獻(xiàn)身、拼命工作；一個(gè)不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；一個(gè)永不言敗，自強(qiáng)不息的戰(zhàn)士。他就是——保爾·柯察金。

這星期我讀了尼·奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的情況下艱苦奮斗三年完成的著作，認(rèn)識(shí)了一個(gè)有鋼鐵般的意志的戰(zhàn)士——保爾·柯察金。

保爾從小失學(xué)，在做工的時(shí)候認(rèn)識(shí)了布爾什維克的地下工作者——朱赫來，在他的影響下，保爾也當(dāng)上了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他在戰(zhàn)爭中接受了一次次的考驗(yàn)，忍受著身體與精神上的雙重痛苦，最終完成了一部深具影響力的著作，成為了作家。

這是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！保爾雖然癱瘓?jiān)诖?，卻沒有自暴自棄，仍然樂觀地活著；雖然沒辦法奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，卻拿起另一種武器，用激昂的語言激勵(lì)人們。在抗戰(zhàn)期間，保爾經(jīng)歷了許多磨難，但他堅(jiān)持了，勝利了。而我們這些幸福的人們，卻總是遇到一點(diǎn)困難就半途而廢，不會(huì)迎難而上。想一想，是多么的慚愧呀！我們?cè)傧胍幌耄喝舾赡旰?，我們?huì)不會(huì)為以前因困難而沒有完成某件事情而后悔不已呢？一定會(huì)的！就像他所說：“人，最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?！?/p>

希望我們都能學(xué)習(xí)保爾的精神，遇到任何挫折都要迎難而上，不要為昨天而后悔，要為明天而奮斗！

篇四女性勵(lì)志書籍讀后感《杜拉拉升職記》這本書雖然有些情節(jié)不免夸張甚至過多巧合，但它貼近現(xiàn)代生活，對(duì)主人公杜拉拉職場(chǎng)故事的描述能給我們年輕人不少啟發(fā)。杜拉拉，一個(gè)“南方女子，姿色中上”。二十出頭的她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，后來發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可就是不被上司器重。頂頭上司藏著掖著，為了保住自己的位置不受威脅，關(guān)鍵的業(yè)務(wù)絲毫不放，關(guān)鍵的知識(shí)一點(diǎn)不教;高層領(lǐng)導(dǎo)只想安全退休，不愿承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)，“該做決定時(shí)他思考，遇到困難時(shí)他授權(quán)”;新招聘的下屬一個(gè)本事不大脾氣不小，一個(gè)能力雖強(qiáng)暗藏心計(jì)難以駕馭……在復(fù)雜的多重關(guān)系中，杜拉拉不斷進(jìn)行正面的自我調(diào)整，終于百煉成鋼。

杜拉拉是一個(gè)靠著彪悍的性格和工作的韌勁成長起來的草根，遇到挫折時(shí)，她沒有退縮，恰逢機(jī)遇時(shí)，她適時(shí)抓住。結(jié)局是完美的，無論是她的工作還是愛情，但過程是曲折的，可貴的是她挺過來了。拋開這本書的故事情節(jié)，下面我談?wù)勛x了這本書的幾點(diǎn)感受：

1、要懂得滿足

書中說“忠誠源于滿足”，面對(duì)組織或者領(lǐng)導(dǎo)給予的待遇滿足了，才會(huì)敬業(yè)、忠于職守;但在工作態(tài)度上，對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)，不斷地給自己加壓，明白就業(yè)的過程就是學(xué)習(xí)的過程，不斷地為自己創(chuàng)造上升的空間。

2、要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度

杜拉拉的好學(xué)書中隨處可見。在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)我們來說，不論是書記員、法官還是從事后勤工作的人員，盡管接觸的工作內(nèi)容有所不同，但學(xué)習(xí)自當(dāng)貫穿始終。在學(xué)習(xí)途徑上，可以通過培訓(xùn)或自學(xué)，通過觀察領(lǐng)導(dǎo)或同事工作獲得，通過自身工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)……這種不斷的總結(jié)、學(xué)習(xí)，使自身的綜合素質(zhì)提高，才能處理好相應(yīng)的問題、難題，才能使自己顯得更重要。

3、認(rèn)真、敬業(yè)精神

追求職務(wù)的晉升和薪水的`增加無可厚非，但要把注意力全部放在怎樣把活干好干實(shí)上，發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，以取得組織的認(rèn)可。在法院沒有像外人想象的“一杯茶、一包煙、一張報(bào)紙看半天”的悠閑。厚厚的案卷，接連不斷的案件，讓我們必須清楚地知道自己的工作任務(wù)，埋頭苦干，以高效地完成工作任務(wù)。

4、與人為善

在職場(chǎng)，人際關(guān)系十分重要。杜拉拉在職場(chǎng)中，善于利用資源，做事懂得技巧。比如她起初為了建立與玫瑰的良好合作關(guān)系，就想到了王薔，在跟李斯特的配合中，就充分利用總裁何好德，適時(shí)地尋求幫助，后來在辦事處重新調(diào)整設(shè)置，充分利用王偉來給自己的方案以充實(shí)的說服力等等。我們可能很難做到像杜拉拉那樣精明，那么善于交際，但多讀幾遍這本書，或許多少能學(xué)到一些與人相處的技巧。

5、適時(shí)爭取

在《杜拉拉升職記》一書中，作者教我們要善于抓住機(jī)會(huì)、識(shí)別機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，同時(shí)抓住向領(lǐng)導(dǎo)征求意見的機(jī)會(huì)。

總之，杜拉拉的機(jī)靈，聰慧，她的心態(tài)調(diào)整、職場(chǎng)處事、人資行為經(jīng)驗(yàn)，尤其是她的敬業(yè)精神，都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

篇五女性勵(lì)志書籍讀后感生活中免不了有挫折，會(huì)產(chǎn)生對(duì)一些事情的不滿，你要注意了，你已經(jīng)開始抱怨了。如果不停止，你將會(huì)怨天，怨地，怨他人，怨命運(yùn)。厭惡各種對(duì)于你的問題，包括他人對(duì)你的抱怨，如果這樣，我們將生存在一個(gè)滿是抱怨的世界中Whatshouldwedo當(dāng)我讀到這有兩位建筑工人在吃午飯，其中一人說“呃!肉卷三明治……我討厭肉卷三明治。”他的朋友什么話也沒說。隔天兩人又碰面吃午餐，同樣地，第一個(gè)工人打開便當(dāng)盒往里面看，這次他更火大了，說：“怎么又是肉卷三明治我痛恨肉卷三明治。我討厭肉卷三明治?！彼耐乱蝗缜叭眨匀槐３殖聊?。第三天，兩人又要準(zhǔn)備吃午餐，第一個(gè)工人打開便當(dāng)盒，又大叫起來：“我受夠了!日復(fù)一日都是一樣的東西!每個(gè)有福的日子都是吃肉卷三明治!我要吃別的東西!”他的朋友想幫點(diǎn)忙，便問他：“你為什么不干脆叫你太太幫你做點(diǎn)別的”第一個(gè)人滿臉疑惑，答道：“你在講什么啊我都是自己做午餐?！睂?duì)，這是一個(gè)笑話，因?yàn)檫@文中的前一個(gè)工人很懶，自己吃肉卷三明治是他自己造成的，還要抱怨，真叫人貽笑大方。那么我們?cè)撊绾胃淖儯艺J(rèn)為首先就改變你的言語，改變你的思維，那么你就能改變自己的人生

但是有些人發(fā)現(xiàn)自己沒法不抱怨，因?yàn)樗嗽诒г棺约簳r(shí)禁不住會(huì)抱怨幾句，那該怎么辦其實(shí)書中已經(jīng)把答案告訴了我們，首先讓自己對(duì)任何事樂觀開朗起來，不要讓他人的負(fù)面情緒影響你的內(nèi)心的真實(shí)感情，不要太在意他人的言語，因?yàn)檫@可能會(huì)影響你，讓你容易產(chǎn)生抱怨。而且有時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你說抱怨的正是那種雞皮蒜毛的小事，從壞一點(diǎn)講根本不值得你去抱怨。其實(shí)這些的本質(zhì)源自于自己，在與他人發(fā)生爭執(zhí)時(shí)要將心比心一下，忍耐一下，委屈一下，心平氣和地與他人談?wù)?，禮讓他人三分。很多事情其實(shí)看起來總是那么簡單，但不知道人們?yōu)槭裁纯倳?huì)把他們復(fù)雜化。其實(shí)“不抱怨”不就是對(duì)別人多多忍耐、理解與溝通，對(duì)自己多多省視、要求、改變，難道不是嗎

很多時(shí)候，我們會(huì)感到不快樂，會(huì)抱怨，是由于我們要求太多卻無法實(shí)現(xiàn);很多時(shí)候，我們會(huì)失望，因?yàn)槲覀兛偘粗约旱脑O(shè)想臆造客觀世界，最終才發(fā)現(xiàn)原來事實(shí)不是我們所想的。其實(shí)想要快樂是比較容易的，那就是珍惜眼前的便可;想要滿足是異常容易的，那就是用積極的平常心去接受現(xiàn)實(shí)罷了。

篇六女性勵(lì)志書籍讀后感《美的歷程》是由中國現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚先生撰寫的一本美學(xué)著作，從宏觀鳥瞰的角度對(duì)中國古典文藝的數(shù)千年歷史進(jìn)行了一次“匆匆巡禮”，全書共分為十個(gè)章節(jié)。

《美的歷程》這部書跨度很大，從原始社會(huì)到明清王朝，波及各個(gè)朝代的方方面面，構(gòu)造了一個(gè)古代美學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)圖。這部書是用美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……，與單純的文學(xué)審美有著本質(zhì)的不同：它需要?dú)v史知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、文學(xué)知識(shí)等等，很全面，讓我有吃力的感覺。他是以美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……的審美角度而著作。

書中也蘊(yùn)涵著哲學(xué)知識(shí)，如：社會(huì)心理和意識(shí)形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個(gè)核心部分。

這個(gè)核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對(duì)人生的執(zhí)著。在表面看來似乎是如此頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對(duì)人生、生命、命運(yùn)、生活的強(qiáng)烈的欲求和留戀。而它們正是在對(duì)原來占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識(shí)形態(tài)——從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。正是對(duì)外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺醒和追求。

而書中也有著作者他所理解的藝術(shù)、美學(xué)追求。書中說到：內(nèi)的追求是與外的否定聯(lián)在一起，人的覺醒是在對(duì)舊傳統(tǒng)舊信仰舊價(jià)值舊風(fēng)習(xí)的破壞、對(duì)抗和懷疑中取得的。

內(nèi)容上與哲學(xué)本體論的追求一致，人的主題展現(xiàn)為要求與“道”——自然相同一：在形式上與繪畫一致，文的自覺展現(xiàn)為要求用形象來談玄論道和描繪景物。但由于自然在這里或者只是這些門閥