心理學(xué)形成性考核答案

心理學(xué)形成性考核答案·

一、⒈亞里士多德······

⒉馮特⒊心理現(xiàn)象及其規(guī)律⒋心理過(guò)程、個(gè)性心理⒌認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程⒍心理特征⒎個(gè)性傾向性⒏

中樞神經(jīng)系統(tǒng)、周圍神經(jīng)系統(tǒng)、神經(jīng)元、神經(jīng)細(xì)胞⒐

反射⒑

指向性、集中性⒒

個(gè)性心理特征、個(gè)性傾向性⒓

腦、腦⒔

客觀現(xiàn)實(shí)⒕

社會(huì)生活實(shí)踐的⒖

機(jī)

能16.

目的性、意志努力的程度17.

有意后注意18.

2019.

個(gè)別屬性20.分析器21．機(jī)體覺22．反、小23．暗適應(yīng)24．錯(cuò)覺二、⒈

D

⒉

C⒊

C

⒋

B

⒌

B

⒍

C⒎

A

⒏

B

⒐

A

⒑

ABD

⒒

B

⒓

A·

三、⒈√⒉√⒊×⒋×⒌×⒍×⒎×⒏√⒐×⒑×⒒×⒓√··

四、名詞解釋··

⒈ 心理過(guò)程：心理活動(dòng)過(guò)程有認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程又有感覺與知覺、記憶、思維和想象等。(P2

)2.條件反射：是后天形成的、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。它不是固定不變的，而是一種暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，是在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的。P25·

3.注意：是意識(shí)的選擇性活動(dòng)。意識(shí)的選擇性活動(dòng)具體地表現(xiàn)為心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向與集中。P33·4.注意的轉(zhuǎn)移：就是根據(jù)需要，主動(dòng)而及時(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，或者在同一活動(dòng)中由一種操作過(guò)渡到另一種操作。P45·

分心：指的是人的心理活動(dòng)在必要的時(shí)間內(nèi)不能充分地指向與集中，或者完全離開與當(dāng)前應(yīng)當(dāng)指向和集中的事物，而轉(zhuǎn)移到無(wú)關(guān)的事物上去的心理現(xiàn)象。P52·5.感覺：就是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。P58··

知覺：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的綜合反映。P596.差別感受性：就是剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激之間最小差異的能力。P70·

五、簡(jiǎn)答問題··

1. 答：操作性條件反射與經(jīng)典性條件反射的主要差別在于：⑴在經(jīng)典性條件反射中，機(jī)體是被動(dòng)強(qiáng)化的，在操作性條件反射中，機(jī)體主動(dòng)操作才能得到強(qiáng)化；⑵在經(jīng) 典性條件反射中，機(jī)體的道德反應(yīng)是不隨意的，在操作性條件反射中，機(jī)體的反應(yīng)是能控制的、隨意的行為。(

P27

)2.

答：少年期學(xué)生注意的基本特點(diǎn)有：⑴注意發(fā)展的特點(diǎn)；⑵注意的個(gè)別差異明顯；⑶直接興趣在注意中起著巨大的作用；⑷探究新奇事物的主動(dòng)性增強(qiáng)；⑸開始發(fā)展對(duì)抽象材料的穩(wěn)定注意。(

P46—48

)·

3.答：少年期學(xué)生的感知具有⑴古籍發(fā)展的特點(diǎn)；⑵知覺過(guò)程中分析與綜合能力的統(tǒng)一發(fā)展；⑶應(yīng)用觀察成果的能力日益提高等三個(gè)基本特點(diǎn)。(

P78—80

)·4.答：避免與控制學(xué)生分心的常用措施有：超前控制、信號(hào)控制、提問控制及表?yè)P(yáng)（批評(píng)）控制等。(P53)·

六、論述題··⒈

P29-30⒊

49-52⒉

P53－564.

P80-83·作業(yè)2（第5—8章）·

一、填空題：··⒈記憶表象、語(yǔ)詞；無(wú)意識(shí)記、有意識(shí)記；前攝抑制；··

4.艾賓浩斯；

5.保持；6.情緒··

7.本質(zhì)屬性、內(nèi)部規(guī)律性8.

機(jī)械識(shí)記、意義識(shí)記；9.

保持10.

間接性、概括性；11.

求同思維、求異思維12.

本質(zhì)屬性、非本質(zhì)屬性13.

無(wú)意想象、有意想象14．客觀事物、需要15．激情、熱情16．采取決定、執(zhí)行決定17．目標(biāo)、結(jié)果18．自覺性、自制性·

二、選擇題：·1.BCD⒉ABD⒊

ACD⒋ABD·⒌B⒍AC⒎

BCD⒏C·⒐B⒑A⒒

C·

⒓ABC⒔ABD⒕A⒖B·

⒗ACD⒘D⒙B·

三、判斷題·

⒈×⒉×⒊√⒋×·

⒌√⒍√⒎×⒏√·

⒐×⒑√⒒√⒓×·

四、名詞解釋·

1.

后攝抑制：亦稱倒攝抑制，就是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持與重現(xiàn)先前學(xué)習(xí)的材料所產(chǎn)生的干擾作用。P98··

2.

超額學(xué)習(xí)：就是在完全識(shí)記了材料并足以正確回憶之后，又繼續(xù)嗇學(xué)習(xí)或練習(xí)的次數(shù)，使學(xué)習(xí)的鞏固水平超過(guò)剛能背誦的程度。P1103.

創(chuàng)造性思維：就是當(dāng)依靠已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能解決問題時(shí)，把儲(chǔ)存在腦中的信息提取出來(lái)，通過(guò)最優(yōu)組合形成新的解決問題的方法的思維。

P120··

4.

想象：就是人腦在思維的參與下，對(duì)表象進(jìn)行加工、改造而創(chuàng)造出新事物形象的心理過(guò)程。（P127）5.分析與綜合：分析是在腦中把事物或

現(xiàn)象分解為各個(gè)組成部分或個(gè)別屬性的思維

過(guò)程。綜合是在腦中把事物或現(xiàn)象的各個(gè)部

分或各種屬性聯(lián)合成為一個(gè)整體的思維過(guò)程?！?/p>

（P120－121）·

6.應(yīng)激：是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。（P159）

7.理智感：是由人在智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、

探求或維護(hù)趔的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的體驗(yàn)。（P160）

8.意志：是自覺地確定目的，并根據(jù)目的來(lái)支配、調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。（P169）·

五、簡(jiǎn)答題：··

1.答：提高回憶效果的方法有：(1)利用聯(lián)

想；（2）運(yùn)用推理；（3）正確組織復(fù)習(xí)；（4）適當(dāng)超額學(xué)習(xí)；（5）減少前攝抑制與倒抑制的干擾；（6）運(yùn)用記憶的技術(shù)和方法。（P108－110）答：思維和語(yǔ)言的聯(lián)系在于：⑴語(yǔ)言是思

維的工具；⑵語(yǔ)言是記載和鞏固思維結(jié)果的工具。（P117）答：發(fā)展創(chuàng)造想象的必備條件有：⑴社會(huì)需要與個(gè)人的創(chuàng)造欲望；⑵高水平的表象建造能力；⑶原型啟發(fā)；⑷積極的思維活動(dòng)。（P130)·

4.答：促進(jìn)創(chuàng)造性思維順利展開需要明確而強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)、符合規(guī)律的推理能力、合理的信息轉(zhuǎn)換策略等三個(gè)條件。教學(xué)中可以利用的基本方法有仿生法、適應(yīng)需 要法、缺點(diǎn)反思法、特性遷移法、逆向索求法及擴(kuò)展用途法。P137、P144·5.答：在教學(xué)中提高學(xué)生思維水平的方

法有：（1）提高學(xué)生掌握概念的水平；（2）提高學(xué)生理解能力；（3）發(fā)展學(xué)生的判斷與推理能力。（P141－142）·6.答：教師要正確認(rèn)識(shí)目的與動(dòng)機(jī)之間的聯(lián)系，首先要知道目的與動(dòng)機(jī)之間既有一致性，又有差異性。它們之間的一致性表現(xiàn)在意志行動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)和結(jié)果上，而同一動(dòng)機(jī)又可以導(dǎo)向不同的目的。目的的確定和動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)是兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的過(guò)程。在確定目的前，往往要經(jīng)過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)，克服內(nèi)在的矛盾。相反，在目的逐步確定的過(guò)程中也會(huì)進(jìn)一步引起動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)，隨后逐步趨于統(tǒng)一。(P174—175)·

六、論述題·⒈

P103—107

⒉ P179—183⒊

P166—167

⒋ P163—1649－11章·一、填空題1．心理傾向、心理特點(diǎn)2．個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征3．性格、氣質(zhì)4．社會(huì)需要、物質(zhì)需要5.動(dòng)力特征6．經(jīng)驗(yàn)、思維7．間接經(jīng)驗(yàn)8．加涅9.運(yùn)動(dòng)技能、智力技能10.觀念性、簡(jiǎn)縮性·

11.遷移12.認(rèn)識(shí)傾向13.個(gè)性心理14.創(chuàng)造能力15.素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐16.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格、性格的意志、性格的情緒、性格的理智17.需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因18.理解、鞏固、應(yīng)用19.概念形成、概念同化20.外顯、內(nèi)隱二、⒈

A

⒉

B

⒊

B

⒋

D

⒌

D

⒍

B·

⒎

A

⒏

AC

⒐

B

⒑

D

⒒

C

⒓

B三、⒈×⒉×⒊×⒋×⒌√⒍×·

⒎×⒏√⒐√⒑×⒒√⒓×·四、名詞解釋

1．個(gè)性：是一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，它是一個(gè)人的經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的，具有一定傾向性的心理特征。（P185）

2．性格：是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相逢應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。（P209）

3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部心理力量。（P231）4．需要：是人腦對(duì)生理和社會(huì)的需求的反映?！?/p>

（P96）（電大版）5．知識(shí)：是人類在歷史發(fā)展過(guò)程中，并在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也是人類認(rèn)識(shí)客觀事物的成果和手段。P2416．技能：是通過(guò)練習(xí)而獲得的使某項(xiàng)任務(wù)能夠順利完成的活動(dòng)方式。P2497．概念同化：是在教學(xué)條件下以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)習(xí)者通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念與新概念同化，產(chǎn)生對(duì)新概念的理解而獲得概念。P2458．學(xué)習(xí)定勢(shì)：是指在學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新課題過(guò)程中，受到先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或活動(dòng)傾向的影響。P2629．逆向遷移：就是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。P258五、簡(jiǎn)答題

1．答：教師可從三方面培養(yǎng)少年期學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：⑴啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的的教育；⑵通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；⑶啟發(fā)學(xué)生自學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。P195·

2．答：智力與創(chuàng)造能力之間存在正相關(guān)的關(guān)系。智力發(fā)展水平高的學(xué)生，創(chuàng)造能力亦高，智力發(fā)展水平低則創(chuàng)造力亦低。智力可以說(shuō)是創(chuàng)造能力高度發(fā)展的基本條件。（P204）·3．答：影響能力發(fā)展的主要因素有三方面：⑴素質(zhì)是能力形成和發(fā)展的自然前提；⑵教育對(duì)能力發(fā)展起主導(dǎo)作用；⑶社會(huì)實(shí)踐是能力發(fā)展的主要途徑。（P206）

4、答：其意義在于教師可以根據(jù)自己對(duì)學(xué)生氣質(zhì)類型的了解，合理地組織教育、教學(xué)工作。如可依據(jù)氣質(zhì)類型的特征，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)；還可根據(jù)氣質(zhì)類型的特征，進(jìn)行知識(shí)技能教育；亦

可教育學(xué)生認(rèn)識(shí)和控制自己的氣質(zhì)。（P223）

5、答：美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾以學(xué)校教育為條件，提出了學(xué)習(xí)的分類。按照學(xué)習(xí)的不同方式，把學(xué)習(xí)分為：接受學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；機(jī)械學(xué)習(xí)；意義學(xué)習(xí)。這一 分類對(duì)提高教與學(xué)的有效性具有實(shí)踐指導(dǎo)意義，但分類中未能包括動(dòng)作技能、行為規(guī)則、思想品德等方面的學(xué)習(xí)，因此缺乏說(shuō)服力。（P229）·

6．P246-249·

7．答：教學(xué)中應(yīng)以：明確練習(xí)的目的和要求；依據(jù)技能難易的不同程度，采用集中練習(xí)或分散練習(xí)；依據(jù)技能的性質(zhì)和復(fù)雜程度，選用整體法或部分法；充分利用反饋的強(qiáng)化作用等方面組織練習(xí)，可以幫助學(xué)生發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能。（P252）·

六、1．P2162．P254—P257·3．P236—P2384．P261－263·5.

P244—P246第12－15章一、填空題1．群體的支持作用、認(rèn)同感3．認(rèn)知態(tài)度、情感群體、成員相似性、競(jìng)賽促進(jìn)的職能、維護(hù)的職能7．監(jiān)督型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)8．知識(shí)與生活技能、生活目標(biāo)9．兩極性、情境性10．生理成熟、社會(huì)化11．品德優(yōu)良型、品德過(guò)錯(cuò)型12．控制作用、調(diào)節(jié)作

用13．轉(zhuǎn)化、穩(wěn)定生理原因、社會(huì)文化原因；專業(yè)性、理論、專門的技巧；精神分裂癥、躁狂抑郁性精神

病協(xié)同活動(dòng)；正確性攻擊動(dòng)機(jī)·

二、⒈

B·⒓

B

⒔

B·

三、⒈√·⒉×

⒊×·

⒍√

⒎×

⒏√⒒×

⒓×

⒔√⒉

A

⒊

D

⒋

D

⒌

D·

⒍

C

⒎

A

⒏

B

⒐

C

⒑

B⒒

B

⒕

C

⒖

C⒋√

⒌×⒐×

⒑√⒕

√

⒖×四、名詞解釋

1．群體是指在同一目標(biāo)和同一規(guī)范指導(dǎo)下，協(xié)同活動(dòng)而組合的人群，有時(shí)也叫團(tuán)體。集體：是群體的高級(jí)形式，集體是為實(shí)現(xiàn)有意義的共同社會(huì)目標(biāo)、共同的活動(dòng)目的而組織起來(lái)的有紀(jì)律、有共同心理傾向的群體。P264·

P266··2．群體規(guī)范：就是群體形成以后，為了保障其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和群體活動(dòng)的一致性，就需要有一定的行為準(zhǔn)則以統(tǒng)一成員的信念、價(jià)值觀和行為，這種帶有約束性的準(zhǔn)則就是群體規(guī)范。P271·3．人際交往：就是人們?yōu)榱嘶ハ嘟涣魉枷?、意見、感情等，運(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)手段而實(shí)現(xiàn)的溝通。P281··

4．自我意識(shí)：是人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己的態(tài)度。(P293)5．道德：道德是社會(huì)現(xiàn)象，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。(P303)··學(xué)習(xí)障礙：就是不能通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫、算以及各種實(shí)踐活動(dòng)去獲得相應(yīng)的知識(shí)與技能的

現(xiàn)象。P344人際交往障礙：就是在人與人之間進(jìn)行直接或間接的接觸過(guò)程中，彼此由于未能溝通或者缺乏溝通的技能與愿望所表現(xiàn)出來(lái)的不正常的心理現(xiàn)象。P346·8．心理診斷：就是根據(jù)學(xué)生的心理活動(dòng)與和為表現(xiàn)所進(jìn)行的檢查。(P352)·9．心理置換法：就是教育者在心理上與心理問題的學(xué)生互換位置，并以心換心，滿腔熱情地對(duì)他們進(jìn)行幫助、疏導(dǎo)，以取得學(xué)生的信任和理解，從而達(dá)到幫助他們克服存在的心理問題的方法。(P354)·

10．社會(huì)強(qiáng)化法：就是引導(dǎo)學(xué)生分析自己行為的結(jié)果對(duì)自身產(chǎn)生的不良作用，使他們正確地分辨是非并改正錯(cuò)誤行為的方法。(P355)五、簡(jiǎn)答題

1．答：非正式群體是指自發(fā)形成的，成員間的關(guān)系沒有明確的規(guī)定，并且?guī)в忻黠@的情感色彩，即以個(gè)人的喜愛、好感為基礎(chǔ)而建立起來(lái)的群體。在學(xué)生中的非正 式群體最主要的表現(xiàn)形式為同齡群體，這種形式是青少年獲得自尊、支持、關(guān)心、愛護(hù)等社會(huì)化交際能力及學(xué)習(xí)成人自立的一種方法，做為教師對(duì)待非正式群體不應(yīng) 視其為“小圈子”而采取簡(jiǎn)單粗暴的消極措施，而應(yīng)積極加以引導(dǎo)，使它在正式群體中發(fā)揮積極的作用。（P265）·2．答：有威信的教師對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的影響力，會(huì)取得很好的教育效果。教師可從下列幾個(gè)方面去建立自己的威信：⑴熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，具有良好的道德品質(zhì)，為人師表；⑵關(guān)心學(xué)生思想政治上的進(jìn)步和知識(shí)的不斷提高，并有良好的效果；⑶有較好的業(yè)務(wù)能力，懂得學(xué)生的心理和教育規(guī)律，講究教育和教學(xué)方法，有較好的組織能力、觀察能力和表達(dá)能力；⑷不斷在思想政治上要求進(jìn)步，而且有良好的個(gè)性心理品質(zhì)，如對(duì)工作充滿樂觀而飽滿的愉快情緒，遇到困難表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意 志和鎮(zhèn)定，交往中始終保持文明行為和文明語(yǔ)言。（P279）·

3．答：班集體人際交往的基本方式有四種：⑴教師與學(xué)生保持贛交往，效果較差；⑵教師與學(xué)生保持雙向交往，效果較好；⑶教師與學(xué)生保持雙向交往，但也讓學(xué) 生之間保持交往，效果較好；⑷教師成為相互交