情緒管理課程講稿

情緒管理課程講稿今天我們來(lái)上情緒管理，情緒管理是溝通和交往的第一步，也是最重要的一點(diǎn)。請(qǐng)大家問(wèn)問(wèn)自己為什么需要管理情緒？如果不管理情緒會(huì)如何？這個(gè)答案每個(gè)人心中都有，或多或少，我們?cè)?jīng)吃過(guò)情緒的虧，是吧？有人說(shuō)，一種月總有那么幾天……1.焦慮,坐立不安，煩卻不懂得為了什么。2.生悶氣，很郁悶。3.找不到目的,不懂得要做什么，糾結(jié)。4.冷談，甚至冷漠，不主動(dòng)說(shuō)話，給不好的臉色人看。5.脾氣大，為某些小事發(fā)怒或愁眉不展。這些情緒，經(jīng)歷過(guò)嗎？有無(wú)想過(guò)，終究什么時(shí)候我們會(huì)比較容易有情緒？是哪些時(shí)間段？面對(duì)什么場(chǎng)景？面對(duì)什么人？（2分鐘思考，寫(xiě)下你的答案）為什么要這樣認(rèn)真回想呢？科學(xué)研究總是由問(wèn)題和現(xiàn)象出發(fā)。而對(duì)問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行進(jìn)一步分析和解剖就是科學(xué)研究的開(kāi)始啦。好，我的情緒和時(shí)間、地點(diǎn)、人，有關(guān)嗎？跟大家分享三個(gè)故事，聽(tīng)故事不能只把它當(dāng)故事，當(dāng)成別人的事兒，要進(jìn)入情景，把自己當(dāng)成故事里的人，這樣故事才干聽(tīng)出味道。這個(gè)故事里有一位老師，請(qǐng)大家把自己當(dāng)做這名老師。故事一：老師帶著幾名學(xué)生，晚上散步，學(xué)生踩到了路邊休息人的腳，路邊人大罵：沒(méi)有眼睛嗎？請(qǐng)大家想想此時(shí)的老師，你有情緒嗎？如果有，會(huì)有什么情緒？故事二：老師帶著幾名學(xué)生，晚上散步，老師踩到了路邊休息人的腳，路邊人大罵：沒(méi)有眼睛嗎？請(qǐng)大家想想此時(shí)的老師，你有情緒嗎？會(huì)有什么情緒？故事二：老師帶著幾名學(xué)生，晚上散步，老師踩到了路邊休息人的腳，路邊人大罵：沒(méi)有眼睛嗎？忽然老師聽(tīng)出來(lái)了這聲音很熟，是他兒子的聲音。請(qǐng)大家想想此時(shí)的老師，你有情緒嗎？會(huì)有什么情緒？解析：（跟同窗互動(dòng)）我們看到三個(gè)故事中這位老師的情緒是不同的，每個(gè)人感受到的情緒也或許有些不同，這很正常。由于，面對(duì)同一件事兒，當(dāng)我們是局外人和當(dāng)事人的時(shí)候，情緒就有可能不同。例如第一種狀況，第二種狀況，為啥？由于背面的狀況和“我”有關(guān)；一件相似的事兒面對(duì)不同的人，情緒也有可能會(huì)不同，例如第二種、第三種狀況，為啥，由于后一種狀況下那個(gè)人和“我”有關(guān)。故事一：老師有可能沒(méi)有情緒。由于跟他無(wú)關(guān)。例如故事二：老師有可能有情緒。由于很沒(méi)面子、這個(gè)情緒名字叫惱？故事二：老師有可能有情緒。由于不僅很沒(méi)面子、還覺(jué)得很丟臉，這個(gè)情緒叫怒。大家想想？那為什么作為局外人和當(dāng)事人，面對(duì)同樣的事件，情緒那么不同？為什么當(dāng)這個(gè)人由陌生人變成“我的親人”之后又有那么大差別？（停止）漸漸的，有一種角色，浮出水面，那就是“我”。如果大家尚有疑惑，請(qǐng)問(wèn)，如果一種有殺人前科，脾氣急躁的人把你罵一頓你會(huì)怎么樣？如果有一種你已經(jīng)懂得他患有精神疾病的人很鄙視的看一眼你，你會(huì)怎么樣？可如果這個(gè)人換成我們的同窗、朋友、家人之后呢？可能就變成了“君子報(bào)仇，十年不晚”。大家據(jù)說(shuō)馬加爵的案子嗎？由于不滿寢室同窗的欺負(fù)、看不起，他殺了好幾名室友。室友中只有一人在那場(chǎng)災(zāi)難中活了下來(lái)，由于在他動(dòng)手的時(shí)候，他想起那位室友幫他打過(guò)水。他殺了別人，也毀了自己。大家說(shuō)，情緒終究和誰(shuí)有關(guān)？其實(shí)是，外界環(huán)境與我們五種感官（眼耳鼻舌身）接觸，產(chǎn)生了感受（喜怒哀樂(lè)懼），從而產(chǎn)生不同的情緒。其實(shí)情緒來(lái)源于內(nèi)心！普及某些情緒的基本知識(shí)：在我們每個(gè)人的身上，都存在一種神奇的力量，它就是情緒。我們古人把人的情緒稱為“七情”：喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡、欲。近代西方學(xué)者認(rèn)為人的基本情緒分四類：喜、怒、哀、懼。主動(dòng)的情緒能夠提高人的免疫能力。笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”主動(dòng)的情緒能夠提高人的免疫能力，消極的情緒則直接影響人的身體健康。“笑療”。恐懼、焦慮、抑郁、嫉妒、敵意、沖動(dòng)等消極情緒，是一種破壞性的情感，長(zhǎng)久被這些心理問(wèn)題困擾就會(huì)造成身心疾病的發(fā)生。古代就有“怒傷肝、喜難過(guò)、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎”之說(shuō)。情緒的好轉(zhuǎn)帶來(lái)理智的思維和行動(dòng)，情緒的失控造成異常恐怖的后果。（世界冠軍，由于蒼蠅失去比賽，后來(lái)自殺）有句俚語(yǔ)說(shuō)：不要在冬天的時(shí)候砍樹(shù)，不要在情緒很壞的時(shí)候做決定，這樣容易失去理智。情緒是內(nèi)心的感受經(jīng)由身體體現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。情緒可分為正面情緒和負(fù)面情緒。請(qǐng)大家注意，負(fù)面情緒和消極情緒不同。負(fù)面情緒并非一定都是消極的，負(fù)面情緒在一定的情境之中，也同樣含有重要的作用。例如恐懼的情緒使人脫離險(xiǎn)境，羞恥情緒會(huì)使人避免做違反社會(huì)規(guī)范的行為；即使是痛苦、悲哀等情緒反映，也同樣含有能使人感受到自己的心理傷害，促使人們及時(shí)調(diào)節(jié)自己的主動(dòng)的功效。因此說(shuō)，負(fù)面情緒并不等于消極情緒。而我們要關(guān)注和要管理的其實(shí)是消極情緒。該如何認(rèn)識(shí)情緒呢，請(qǐng)大家看一種短篇“鏡子的故事”。解說(shuō)：1.鏡子“物來(lái)則應(yīng)，過(guò)去不留”。可我們經(jīng)常身體在這里，腦子里始終在想的卻是過(guò)去或者將來(lái)。某某時(shí)間，我如果不這樣做就好啦，下課后來(lái)要去哪里吃飯，見(jiàn)朋友之類的。這樣一想，注意力不能集中、老師講了什么也不清晰，換成期末考試的分?jǐn)?shù)，自然也可想而知了。2.鏡子“在圣不喜，在凡不優(yōu)”不會(huì)由于對(duì)面的人地位高就歡喜，加倍努力侍奉；也不會(huì)由于對(duì)面的人貧賤而看不清，小看別人。而我們呢，卻經(jīng)常由于做不到這樣，有分別心又不同，就會(huì)帶來(lái)更多的難過(guò)、憂慮、哀愁、煩悶。3.鏡子不會(huì)一邊照甲，一邊心里想乙，映出乙的影子。如果這樣就是鬼片了哈。（眾人笑）他把握當(dāng)下，心無(wú)所住。用一顆清凈心對(duì)別人。可我們呢，別人跟我們說(shuō)一件事兒，心里立刻有了念頭：這是好的，這是不好的；這是對(duì)的，這是不對(duì)的……以前有誰(shuí)跟我說(shuō)過(guò)……評(píng)價(jià)、評(píng)判，是非對(duì)錯(cuò)通通都出來(lái)了，情緒也自然有了。哎，怎么這樣啊。都不對(duì)，還胡說(shuō)。煩惱也就隨之而來(lái)。4.鏡子綠來(lái)現(xiàn)綠，紅來(lái)現(xiàn)紅，可本身什么顏色也沒(méi)有。并不受外界環(huán)境的影響可我們呢，經(jīng)常由于別人的一句話、一種眼神而憂慮、難過(guò)、難過(guò)……?？磥?lái)想要管理情緒、要問(wèn)問(wèn)為什么了。最重要的因素是，沒(méi)有自信。由于沒(méi)有自信，因此才會(huì)糾結(jié)，我應(yīng)當(dāng)做A決定呢還是應(yīng)當(dāng)做B決定呢？這時(shí)，如果有人說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)做C決定，就受別人影響，忘記了自己的初心，當(dāng)成果出來(lái)不盡滿意的時(shí)候又開(kāi)始后悔，為什么自己沒(méi)有堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。由于沒(méi)有自信，總是盼著能受到別人的激勵(lì)和必定，當(dāng)沒(méi)有獲得別人的激勵(lì)和必定的時(shí)候就開(kāi)始失落沮喪，當(dāng)別人指出改善意見(jiàn)的時(shí)候就看做是對(duì)自己的否認(rèn)，而受不了要么委屈難過(guò)要么暴跳如雷。自信的人坦然，心中有原則。是非對(duì)錯(cuò)、什么在前什么在后、重點(diǎn)是什么他很清晰；情緒穩(wěn)定，不容易被別人影響；能全方面客觀的看待表彰和意見(jiàn)；如果有人表彰他會(huì)想：我有那么優(yōu)秀嗎？如果別人表彰的是十分，那下一次我一定時(shí)許自己做到十分，把別人的必定當(dāng)做激勵(lì)，督促自己邁進(jìn)的動(dòng)力。如果別人給自己提意見(jiàn)了，說(shuō)自己不好，那就想我是這樣的嗎？如果他說(shuō)我是十分，而只有一分是真實(shí)的，我就改善自己那一分。把別人給自己提的意見(jiàn)，真正化為成長(zhǎng)的契機(jī)。什么是坎兒，邁但是去的就是“坎兒”，邁過(guò)去了就是“門(mén)”，一扇打開(kāi)生命另一番天地的門(mén)。而以前自己跨越不了的“坎兒”也早已成為滋養(yǎng)自己生命成長(zhǎng)的資糧。給大家看一種能量圖，情緒和能量之間有直接的關(guān)系。200以是負(fù)能量、產(chǎn)生消極情緒200-500是正能量，產(chǎn)生主動(dòng)情緒，500—700平和穩(wěn)定狀態(tài)，自信的人就是這樣的高能量級(jí)。既然能量和情緒有如此關(guān)系，那解決情緒管理能夠借助補(bǔ)充能量來(lái)完畢。怎么補(bǔ)充能量呢？請(qǐng)大家思考這樣的問(wèn)題：想一下父母給你打多少分？你給父母打多少分？生命就是關(guān)系，核心關(guān)系管道順暢的人能量就高。上面四個(gè)分?jǐn)?shù)，某種程度反映了自己現(xiàn)在的生命狀態(tài)。為什么？要借助這個(gè)問(wèn)題來(lái)解答。我們來(lái)自哪里？（啟發(fā)：從生物遺傳學(xué)的角度，生命最初源自哪里？受精卵受精卵由什么結(jié)合而成？精子和卵子精子和卵子里有什么？遺傳基因）較好.父親和母親各自二分之一的遺傳基金相遇在一起，有了我們。因此天生我們就是父母的結(jié)合，就是他們生命的延續(xù)。因此對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，最大的必定來(lái)自于父母的必定，最大的贊揚(yáng)來(lái)自于父母的贊譽(yù)。孩子越小這種需求體現(xiàn)的越明顯，在小孩子眼里，父母就是他的天和地。哪怕現(xiàn)在的我們已經(jīng)長(zhǎng)大了仍然深深的渴望得到父母的承認(rèn)和必定。別人的一百句夸贊抵不上父母一種激勵(lì)或滿意的眼神。也就是由于孩子是父母的延續(xù)，父母常對(duì)孩子寄予厚望，甚至想讓孩子去完畢自己未完畢的夢(mèng)想。為什么由于在父母看來(lái)，你就是他/她?？筛改笧榱瞬蛔尯⒆域湴?，不讓孩子自滿，常慣用規(guī)定和指出孩子的局限性想讓孩子更加好?？珊⒆赢?dāng)真了，認(rèn)為自己真的不好。由于難過(guò)，可能就會(huì)有抵觸，哪里有壓迫哪里就有對(duì)抗嘛?？僧?dāng)我們?nèi)ロ斪哺改?，跟父母抵抗的時(shí)候，我們的內(nèi)心就會(huì)很難受，哪怕沒(méi)有人說(shuō)我們，我們也會(huì)很后悔很自責(zé)。由于從自己的內(nèi)心深處看來(lái)，你在抵抗自己、否認(rèn)自己。因此不滿父母的人，和常把“我不樂(lè)意跟我爸媽同樣”的人，經(jīng)常不夠自信。尚有，父母之間的關(guān)系也會(huì)影響孩子的自信程度。由于孩子是父母的結(jié)合，孩子天生但愿父親媽媽是互相承認(rèn)、互相包容的。爸媽吵架，在孩子眼里就是自己的二分之一否認(rèn)自己的另外二分之一。父母能夠在一起也能夠分開(kāi)，但要互相尊重、互相必定承認(rèn)。自己的例子。（前十年人生父親缺失—父親說(shuō)我傻—父親說(shuō)就是偏心；母親說(shuō)“你跟你爹同樣”；找父母好處、難處、苦處；發(fā)明條件讓家人學(xué)習(xí)，家庭氛圍越來(lái)越好）自己的變化。褲子（媽媽：我覺(jué)得你可能做不好，多個(gè)方案都失敗，心一橫，成果出乎意料。）來(lái)上課。（媽媽：你怎么能在老師背面上課呢？你應(yīng)當(dāng)上第一堂課，老師在你背面上。自己：呵呵）成長(zhǎng)了。好，提高能量最重要的就是“連根養(yǎng)根”跟父母連根最重要。接下來(lái)還要和祖宗、團(tuán)體、國(guó)家、自然連根。依次闡明因素。祖宗（我們的生命來(lái)自于父親、媽媽，父親、媽媽的生命呢？爺爺、奶奶、外公、外婆的生命呢？這樣慢慢往上推你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己姓氏來(lái)源以及和這些姓氏有關(guān)的歷代先祖圣賢與自己的關(guān)系。會(huì)發(fā)現(xiàn)媽媽和父親有可能不同姓，奶奶、外聘有可能也是其它的姓氏，慢慢向上延伸發(fā)現(xiàn)原來(lái)百家姓是一家。甚至查到姓氏來(lái)源的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)不是堯舜禹湯的后裔就是文武周公的后裔。大家能夠自己去查。舉鄭、張、蔡、吳都是來(lái)源于姬姓是文武周公的后裔。）團(tuán)體。（為什么在公益團(tuán)體大家會(huì)更開(kāi)心呢，由于公益團(tuán)體大家是由于共同的或相似理念聚在一起的，都是為了把這件事兒做好、做成，如果故意見(jiàn)不統(tǒng)一的地方也樂(lè)旨在平等商議、互相尊重的基礎(chǔ)上解決）和團(tuán)體有共同的目的，把團(tuán)體的價(jià)值觀、文化變成自己的價(jià)值觀和自己心甘情愿、自動(dòng)自發(fā)的行為就是在和團(tuán)體連根。和國(guó)家連根。（應(yīng)這個(gè)時(shí)代的規(guī)定，做為這個(gè)時(shí)代、國(guó)家人民謀福祉的事就是在和國(guó)家、這個(gè)時(shí)代連根。例如，周總理：為中華之崛起而讀書(shū)。）和自然連根。（道法自然。向自然學(xué)習(xí)無(wú)私、奉獻(xiàn)就是跟自然連根。水、陽(yáng)光、土壤、空氣這些最重要的生命要素都是自然無(wú)私給我們的。一向沒(méi)有花一毛錢(qián)）可如果不愛(ài)惜，隨便破壞。就要承受代價(jià)。例如，現(xiàn)在長(zhǎng)江水被污染后要通過(guò)凈化才干引用。原來(lái)江南隨處可見(jiàn)的池塘，多數(shù)被填，水就要鋪設(shè)管道。高樓再加壓才干達(dá)成家里。水成本越來(lái)越高。甚至由于污染程度不停增加，管道污垢和有害菌滋生，到了家里要通過(guò)2次凈化，。買凈水器。成本就更高。這是當(dāng)代人和自然斷根的體現(xiàn)啊。中國(guó)上下五千年，沒(méi)有環(huán)保這個(gè)詞，由于中國(guó)的文化里面，不會(huì)以破話自然的方式成長(zhǎng)。改革開(kāi)放，理念西化的很嚴(yán)重。環(huán)境的代價(jià)我們正在承受。我們無(wú)私助人、不求回報(bào)就是效法天地自然，和自然連根。情緒管理尚有一種治本的辦法，就是通過(guò)學(xué)習(xí)變化思維。（素錦誣陷素素的例子。背景人物、故事介紹—不能救—只能忍。沒(méi)有對(duì)和錯(cuò)，只有怎么看。即使短期看似乎不公平，長(zhǎng)久看是有自然法則的。素錦，種瓜得瓜種豆得豆。素素呢，歷劫。小成長(zhǎng)歷小劫，大成長(zhǎng)歷大劫。過(guò)不去的就是“坎兒”，邁過(guò)去就是門(mén)。（門(mén)檻）渡劫有兩種，一種被動(dòng)，一種主動(dòng)。大家樂(lè)意被動(dòng)還是主動(dòng)？被動(dòng)會(huì)更苦。）因此苦難都不在外面。以前學(xué)習(xí)“知人者智自知者明”的時(shí)候，總想個(gè)知人的智人，學(xué)習(xí)后才懂得，都不自知，如何能知人。而當(dāng)自己每成長(zhǎng)一分，就能夠協(xié)助全部跟自己有同樣困惑的人。緩則之本，急則治標(biāo)。也要學(xué)點(diǎn)短平快的東西。情緒管理尚有四則治標(biāo)的方法。轉(zhuǎn)移注意力，適度宣泄，自我安慰，冷靜三思，調(diào)節(jié)心態(tài)。大家能夠根據(jù)需要使用?？偨Y(jié)一下今天的課程。情緒管理第一步，需要第一步，對(duì)的察覺(jué)自己的情緒。識(shí)別它才有可能有針對(duì)性的解決它。第二步：采用對(duì)應(yīng)的行動(dòng)。在日常就抓緊時(shí)間用治本的連根養(yǎng)根來(lái)提高能力，用學(xué)習(xí)圣賢文化來(lái)變化思維。碰到自己急脾氣的時(shí)候在四種治標(biāo)的方法里選擇對(duì)治。有了穩(wěn)定的情緒做基礎(chǔ)，我們來(lái)看如何和人進(jìn)行更加好的溝通交流。1.要有開(kāi)放、信任、和諧的心態(tài)。